林清玄《百合花开》，绽放生命的美丽
林清玄，台湾高雄人，著名散文家，连续十年雄踞“台湾十大畅销书作家”榜单，被誉为“当代散文八大家”之一。20岁出版第一本书；30岁前得遍台湾所有文学大奖；35岁入山修行后写成的“身心安顿系列”，是20世纪90年代台湾最畅销的作品；40岁完成“菩提系列”，畅销数百万册，是当代最具影响力的作品之一。
林清玄先生有18篇作品入选内地教材，其中《百合花开》《莲花开落》《冷月钟笛)《温一壶月光下的酒》《鸳鸯香炉》《金色印象》《白雪少年》《桃花心木》《在云上》《心田上的百合花》《清净之莲》《桃花心木》《生命的化妆》《海边的白蝴蝶》《心田上的百合花开》等入选各版本的中学教材。
林清玄的《百合花开》，借花喻人：面对自身的弱小，恶劣的自然环境，百合毫不动摇，以坚定的信念，不畏讥讽的自信，坚韧不拔的毅力用开花来证明自己的存在。
《百合花开》
林清玄
在一个偏僻遥远的山谷里，有一处数千尺高的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。
起初，百合长得和野草一模一样。但是，它心里知道自己不是一株野草。它的内心深处有这样一个念头：“我是一株百合，不是野草。唯一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。”
有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。
终于，在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。
百合的心里很高兴，附近的野草却很不屑，它们在私底下嘲笑百合：“这家伙明明是一株草，却偏偏说自己是一株花，我看它顶上结的根本不是花苞，而是长了一个疙瘩……”
在公开场合，它们也嘲笑百合：“你不要做梦了！即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样。”
偶尔有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力地开花：“在这断崖边上，纵然开出世界上最美的花，也不会有人来欣赏啊！”
百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”
在野草和蜂蝶的鄙夷嘲笑下，百合努力地生长着。终于有一天，它开花了。
百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水；只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结出的泪滴。它那透着灵性的洁白和秀挺的风姿，成了断崖上最美丽的一道景色。
这时候，野草和蜂蝶再也不嘲笑它了。
此后，年年春天，百合都努力地开花，结籽。它的种子随着风落在山谷、草地和悬崖边上，让那些地方到处都开满洁白的百合。
几十年后，人们从城市，从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。孩子们跪下来，快乐地嗅着百合花的芬芳；情侣们手拉着手，许下“百年好合”的誓言……无数的人看到这从未见过的美丽，感动得直落泪。
那里，被人称为“百合谷”。
不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，用花来证明自己的存在。”
反复做梦，你不仅需要“周公解梦”还需要看看大夫！
人的一生大约1/3的时间处于睡眠中，睡眠是重要的生理过程，是人体缓解疲劳、恢复精神的最好方式。睡眠质量与人的心理、生理健康密切相关，好的睡眠可以提高工作效率和个人生活质量。但随着工作和生活压力不断增大，睡眠问题已经成为影响人类健康的重要因素。
（图片来源网络，侵权联系删除）
小旭（化名）是一名程序员，每天都在电脑前工作十几个小时，往往工作到深夜才能完成任务。临近年关，公司工作较多，小旭躺在床上，却怎么也睡不着。心里满是烦躁和不安，心里想的工作较多，让他无法得到安稳的睡眠。虽然睡着了，但之后又做了梦，突然惊醒，全身冒汗，心跳也变得极快。连续几天他感觉自己被噩梦困扰，晚上休息后反而更加疲惫。
（图片来源网络，侵权连删除）
每个人都有过做梦的经历。从生理学的角度来说，晚上做梦属于正常的生理反应，大多数情况下不会给身体带来不适感，可如果经常性的做梦，并且睡醒后有疲惫的状态，则表明已经影响到了睡眠质量。然而，反复做梦也说明身体在发求救信号，这时候，你可能不仅仅需要“周公解梦”，还需要赶紧看看大夫！
一、为何我们会反复做梦？睡眠中有一个时期叫做快速眼动期（REM），此时身体处于最活跃的状态，呼吸和心率都会变快，同时我们也容易做梦。在这个阶段，我们的大脑活动会像我们清醒时一样活跃，甚至更加活跃。在快速眼动期阶段中，我们的眼睛也会快速地在眼眶中来回移动[1]。
以下情况，可能是反复做梦的原因：
1.压力过大：工作、学习、人际关系等压力过大可能会导致反复做梦。
2.焦虑和忧郁：焦虑和忧郁情绪也可能导致反复做梦。
3.身体不适或疾病：一些身体不适或疾病，如胃痛、头痛、心脏疾病等也可能导致反复做梦。
4.睡姿的影响：睡觉姿势同样会引起做梦的问题，比如长期左侧卧以及用被子蒙着头睡觉，压迫到心脏的同时，被褥当中的氧气量不足；进而便会导致大脑处于过度缺氧的状态，而脑部缺氧后你的后果之一就是做噩梦。因此提醒大家，若是想要改善这一问题，睡觉时最好采取平躺的姿势，同时避免把头埋在被子当中。
二、这些睡眠现象或是身体发出的“求救信号”在睡眠中，有时我们会经历一些令人不愉快的梦境，如反复做噩梦、梦境中出现身体疼痛或伤害等。这些现象可能是身体在发出求救信号，提示可能存在某些健康问题。
1.反复做噩梦通常意味着我们的心理状态不稳定。长时间的压力、焦虑、抑郁等情绪会影响睡眠质量，使我们容易产生噩梦。
2.如果在梦境中出现身体疼痛或伤害，也可能是身体在发出求救信号。这种情况下，我们可能需要去检查身体是否有问题。
3.突然醒来，感到心跳加速或呼吸急促也可能是身体在求救。这种现象常常出现在梦境中出现紧急情况或者身体出现严重问题时，我们的身体会自动出现这种反应。
当出现以上这些情况时，需要重视我们的身体健康。如果这些情况经常发生，建议及时就医检查。
三、如何改善睡眠质量？1.建立健康的睡眠习惯：定时睡觉，保持规律的睡眠时间和睡眠环境，睡前放松身心等。
2.改善生活方式：避免饮酒、吸烟等不良习惯，适当锻炼身体，保持健康的饮食习惯等。
3.寻求医疗帮助：如果睡眠问题影响到了生活质量，可以考虑寻求医疗帮助，如咨询心理医生、寻求中医调理等[2]。
（图片来源网络，侵权联系删除）
做梦是一种正常的生理现象，只要不影响睡眠质量，则是正常的，如果每天晚上做梦，影响睡眠质量，可能是多梦、神经衰弱、焦虑症等心理性疾病引起，就需要进一步检查治疗。出现多梦症状应养成良好的作息规律不熬夜，不要有太大心理压力，睡前心态平和，多吃小米粥、百合、核桃等有助于睡眠的药物，睡觉环境应温馨舒适，睡前一杯纯生奶有利于改善睡眠质量。
参考文献：
[1]高和.《国际睡眠障碍分类》(第三版)慢性失眠障碍的诊断标准[J].世界睡眠医学杂志,2018,5(05):555-557.
[2]刘贤臣,唐茂芹,胡蕾,王爱祯,吴宏新,赵贵芳,高春霓,李万顺.匹兹堡睡眠质量指数的信度和效度研究[J].中华精神科杂志,1996(02):103-107.
审核者:孔双蕾
梦见百合的端午 李冠男
我的家乡地处东北和内蒙东部的交汇地带。每逢端午佳节，人们上山“采青”是一个雷打不动的惯例。
离开家乡将近二十年，对端午节林林总总的记忆，很杂很乱，多数已变得模糊，唯有“采青”一事仍然存活于心，甚至到现在还历历在目。
从童年、少年再到青年，有将近三十个端午是在老家过的。端午“采青”这种习惯来源于“闯关东”，是山东人常有的传统民俗。每年的五月初五，人们大清早就到野外，象征性地采一点艾蒿、树枝之类的东西，回家把它们放在门头上、灶堂边、中堂内，或者把刚采摘来的艾蒿放在水池里，用艾蒿水洗脸或洗手，借以祈求当年风调雨顺、和美平安。
在野外“采青”时，往往一边采撷一边许愿，不许声张，悄悄地去，悄悄地回，如果被外人看见了，就不算灵验。有人还说，这种习俗源于长江流域，我认为没有道理。因为长江流域的“采青”是与中国传统的“年”紧密相关的，与端午节并无关联。
家乡的端午，满满都是青荇的味道。连续几天，艾蒿的清幽、糯米的原香、苇叶的光亮、红枣的馨香，让人陶醉在原汁原味的冲动之中，田野上、村庄内、山冈上处处都跳跃着岁月的清香和甘甜。
手腕上缠看五彩线、身上系着“吉祥符”的孩子们，穿梭在黄黑交织、光叶涌动的老街老巷里，一会儿从东家出来，一会又跑进了西家。街道旮旯、农家辗房、生产队的草料棚里，过惯了农家生活的人们，有的站着有的坐着，有的劳动有的散心，或聊或侃，或说或笑，绘成了一幅温润的风景画。农家的祠堂和灶房内到处都堆砌着香醇的米粽、甜糕和鸡鸭鱼肉，伴着初夏的温热和节日的清爽，一切都融于朴实的田园生活之中，在舒缓和徜徉中分分秒秒地走过。
《雅俗稽言》记载：“岁时记五月一日为端一，二日为端二，五日为端五午，端即初也，又俗以为端午，一曰端阳，又曰重午，盖以五月建午取正阳之义。”从中可以看出，农历五月初一直到初五都是端日，只有五月初五的中午才是正阳时分。
这些天地玄学，在《中国古代哲学史》上曾经学过，只不过那时学过的东西，到现在早已忘得一干二净了，真感到悲哀！
五月初五那天的正阳时分，是极其珍贵的时光，在老家就有阳气正烈之说。这个我着实不懂，只知道，正月初五中午十二点之前到山上“采青”是先人留下的传统。
家乡的端午时节，山野青脉，绿意缠绵。最让孩子们钟情的，不是采集艾蒿和树枝，而是采集和掘获一种名叫“花根”的东西。那种东西，花和叶长在伸出地面茎部的上方，完全能食用，但孩子们却不屑于顾；埋在土壤里茎部的尽头，结有类似蒜瓣的毛根，吃起来绵绵的，既不辣，也不苦，却是孩子们最为挚爱的味蕾。他们争抢着，撕扯着，打斗着，滚爬着，都想占为己有，云野山乡之间，升腾着你夺我抢的激烈画面。女孩子们在饱餐了“花根”之后，还要把男孩子丢弃的花枝拾起来，三五颗、五六颗捆在一起，拿回家中，插进带水的瓶子内，放在窗台上用来装饰居室，自当不必赘述。
那时的端午，美美的幸福浸透着青青山峦、关关村乡，现在想起来，心里总会涌起一股湿热的暖流。
在家乡端午节里，深受孩子热捧的“花根”，究竟是什么物种让我如此记忆犹新？直到前几天，我从三哥微信的回复中才弄了个明白，原来端午节孩子们喜欢采食的“花根”就是百合！
天哪，活过四十多年的我，第一次对“花根”有了深入的了解。哪里又曾想到，家乡就是百合生长的地方！多年来，我皓首穷经地苦等与追寻，到头来，挚爱无限的事物就在眼前，甚至完全能触手可及，但是，却没有得到足够的亲吻和爱抚！
生活啊，你是多么的无情，怎么给我开了这么大的一个玩笑？
百合，学名强蜀、番韭，又名山丹、摩罗，全球已发现有至少120个品种，其中55种产于中国，食之有养阴清热，滋补精血之功效。这种花无论生长在哪里，既使无雨无水，隔年也不会枯死。
其实，我对词典里对“百合”所做出的这种解释一点也不感兴趣。我所感兴趣并且由此而萌生对“百合”充满无限爱意的，是来自初中时期学过的一篇课文，那就是茹志鹃的《百合花》。通篇文章，没有一段在描写百合花的纯洁和俊美，但却讲出了一个最能体现百合花精神的故事。自那开始，我心里就埋下了百合花的清形静影。
母亲去世后的所有端午节，我大都在外乡度过。不管在哪里过端午，或买或采，我都要弄到一些百合花。
放在居室正中的百合花上，总是映衬着母亲满含慈爱的笑容；装满百合花的瓶瓶罐罐上，总是写满着母亲对儿女们的叮咛；撒满白合花瓣的粽糕上，总是镌刻着我们对母亲的无限感念之情。
又到端午，我没有回乡。是夜，我做了一个五光十色的梦。梦里看到母亲正给我们包粽子，粽子绿叶红心，母亲满含笑意；离老家屋后不远的山上，如雨似烟地开满了成堆成片百合花。微风的吹拂下，百合花是那么纯洁、宁静，又是那么朴实、无华。
好想与母亲在一起，再过一个百合遍开的端午……
