揭晓！广西高校的“萌新”们，“爆款”姓氏是……
2023级大学新生入学快一个月了
近期，广西多所高校
发布了多组有趣的新生大数据
引起不少人的关注
这届新生当中
男女比例如何？
哪些省份的学生
喜欢来广西读书？
哪个姓氏数量最多？
一起来了解↓
男女比例
在综合类院校的新生中，男生比例最高的大都是工程类学院。
比如，广西大学2023级的本科新生当中，共有男生3331名，女生2474名，男女比约为1.35：1。该校男生比例最高的学院是机械工程学院，男生占比84.8%。
在百色学院的新生当中，男生占比最高的前5个学院与工程类相关的就有4个，如材料科学与工程学院、信息工程学院等。
百色学院各学院新生男女比例。图源百色学院
而在文科类专业当中，女生占比较大，尤其是外语专业，多所高校的外国语学院都是女生居多。
在医学类院校，也是女生人数较多。
如在广西医科大学2023级新生中，男生2723人、女生5469人，整体男女比例约为1:2；右江民族医学院新入学的萌新中，也是女生占比更大。
生源地
在区外生源当中，湖南、云南、广东等省的学生最喜欢来广西求学。其中，来自湖南的占比较高。
在广西大学本科新生中，区外生源数量最多的前两个省为山东和湖南，广西医科大学今年吸引了来自24个省、自治区、直辖市的新生，其中，区外本科生源数量前五为湖南、云南、河南、贵州和浙江。在玉林师范学院的区外新生中，来自广东和湖南的最多。
广西大学学生 小罗：湖南的我感觉就是相对近一些，然后饮食习惯差距也没有那么大。
广西大学学生 小郑：这边的特产比较吸引外地的，比如说螺蛳粉还有南宁的老友粉这些，这边的城市环境也很好，市容市貌都挺不错的。
姓氏
多所高校还对新生的姓氏进行了统计。新生中，姓黄的学生特别多。
比如，广西医科大学的新生当中，黄姓学生居姓氏人数榜首，广西大学的黄姓学生位居该校新生姓氏人数榜第二，仅次于李姓学生，且黄姓学生已连续3年进入广西高校新生大数据姓氏榜人数前三。
广西医科大学不同层次的新生姓氏中，都是“黄同学”最多。图源广西医科大学
新生中，还有一些比较少见的姓氏，如狱（fú）、哏（gén）、亢（kàng）、逯（lù）、 母（mǔ）、亓（qí）、肜（róng）、郜（gào）等。
广西大学2023级本科新生姓氏人数前十。图源广西大学
你们所在的高校
还有什么有意思的
“萌新”大数据？
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转自丨南国早报记者 黄婧
广西新闻频道
来源： 广西日报
父亲姓黄，孩子即将出生，给宝宝取个啥名字好？
赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名！求助：父亲姓黄，孩子即将出生，该给取个啥名字？
儿媳预产期迫近，家人让我给未来的宝宝取名，这可难坏我了。因为，在给孩子们取名这事上，我是个失败者。儿子的名字是我祖父给他取的，算是学业有成。祖父去世后，几个侄子相继出生，家人就让我这个做大伯父的给取名，结果，学习都不尽如人意，老妻便私下嘀咕，说是我给孩子们的名字没取好，才造成这样的结果的。这回又要给孙辈取名，自是忐忑。
给人起名，确实是门学问。所以，人们在给孩子取名时，都是慎之又慎的。古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”可见名字对于人生有着多么深远的影响。从古至今，人们都非常重视给新生儿命名，并且还非常讲究。早春秋时代，古人就有了一套“命名原则”。据《左传·桓公六年》载，鲁桓公姬允要给儿子起名，向大夫申繻询问命名应注意哪些？申繻回答说：“名有五：有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德名为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。”
申大夫的话是什么意思呢？用现代语言的表述就是，给孩子取名，可从“信、义、象、假、类”五个方面入手：用出生时的特征起名是信（比如出生于冬月的女孩，可以称“冬梅”），用表示德行的词起名是义（人名中常用的“祺、懿、文、德”等等即是），用类似的物体起名是象（比如孟子名轲，轲就是具有两木相接的车轴的车子），借用事物的名称起名是假（指的是客观存在的一切物体和现象，比如“日月星辰、春夏秋冬”），用和父亲有关的字词起名是类（鲁桓公的孩子和他同一天生日，最终他给孩子取名为“同”，姬同就是后来的鲁庄公）。
古人给孩子取名时，还有“几不准”，即“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。”意思是，给孩子气起名，不要用本国的国名，不要用本国的官名，不要用本国山河名称，不要用与疾病有关的名称，不要用牲畜的名称，不要用器物礼品的名称。
取名时，为什么会有这样的禁忌呢？因为，这些禁忌源自周朝：“周人以讳事神，名，终将讳之。故以国则废名，以官则废职，以山川则废主，以畜牲则废祀，以器币则废礼。”
周朝人用避讳来奉祀神灵，人的名字在生前不需避讳，死后就需避讳。因此，用国名起名就要废除国名；用官职起名就要更换官职名称，用山河起名就要改变山河的名称，用牲畜起名就不能用作祭祀，等于废除了祭祀。用器物礼品起名，就不能用作祭祀和赠送，等于废除了各种礼仪。
现代是科学昌明的新时代，就不用太讲究旧规矩了。思考多日，终于给自己定下个命名标准，主要有四条：一是要叫得响，朗朗上口；二是要有一定的美好寓意；三是不用生僻字；四是笔画尽量要少。本着这四条原则，我草拟了如下几个备用名，请大家给个建议。
“沛然”。语出《孟子·梁惠王上》：“天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。” 沛：充盛、盛大，意为有着强大的生命力，人生健康且幸福。
“舒窈”。语现《诗经·陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈：体态窈窕貌。
上述二名，适合女孩儿；下面二名，适合男孩儿——
“秉文”。语出《诗经·周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德。”秉：秉承和操持的意思，文：有德行的意味，寓意为学识渊博、文质彬彬。
“维桢”。语出《诗经·大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢。”维：维系；桢：支柱，栋梁。意为国之栋梁。
另外，还备有“纯熙”与“冠杰”二名。
“纯熙”。语出《诗经·周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。
“冠杰”。“冠”在古代特指官吏所戴的礼帽。如《楚辞·屈原·涉江》有句云：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”现指出众超群，位居第一，比如“冠军”。“杰”字语出《白虎通圣人引辨名记》：“五人曰茂，十人曰选，百人曰俊，千人曰英，倍英曰贤，万人曰杰,万杰曰圣。”现指才智出众的人，比如“俊杰”、“豪杰”。
在古代，人的名称通常包括：小名、名、字、号。小名，即乳名，父母用来称呼自家孩子气的。孩子的乳名我就不操心了，交给其他人代代劳。“名”是一个人的正式名字，又称大名或学名，以区别小名，是成年后进入学校与社会才使用的，也就是身份证上的名字。所谓的“尊姓大名”，说的便是人的正式名字。“字”与“号”，现在已从“人名系列”中消失，一个人拥有小名与大名就够用了。
而现在常用的大名，一般都是按长辈的美好愿望来取的，往往忽略了孩子在家族中的辈份，取名大多没有考虑字派。按照老黄家“启学开昌运”的字派顺序，即将出世的宝宝，属“昌”字辈，所以，在此，再给宝宝准备两个“谱名”（按字派取的名字，以前的大名就就是谱名）——“昌怡”与“昌祺”。
“昌怡”：“怡”字语出《书·金传》：“公乃为诗以怡王。”郑注：“怡，悦也。”就是快乐的意思。
“昌祺”：“祺”字语出《诗经·大雅·行苇》：“寿考维祺。”《说文》：“祺,吉也,吉也。”就是吉祥如意的意思。
罗嗦了这么多，就是想让大家给个参考意思，或是有更好的建议，欢迎赐教于我！
（图片来自网络）
中国黄氏历史上最重要的十一位祖先，黄氏人必知
在这片历史悠久的土地上，黄氏作为一个自强不息、厚德载物的民族，为中华民族的进步，为祖国的繁荣昌盛作出了不可磨灭的贡献。在中华历史上，我们黄氏的祖先更是像珍珠般闪耀，他们不仅仅是我们的荣耀，也是中华民族的精神象征。今天我就为大家盘点一下，在我们中国黄氏历史中，最重要的十一位名人。
黄歇——战国四公子之一
前314年－前238年，楚国江夏人，原籍楚国属国黄国（今河南省潢川县）。战国时期楚国大臣，是著名的政治家。与魏国信陵君魏无忌、赵国平原君赵胜、齐国孟尝君田文并称为“战国四公子”，曾任楚相。黄歇游学博闻，善辩。楚考烈王元年（前262年），以黄歇为相，封为春申君。赐淮北地12县。
黄霸——官至丞相
前130年—前51年，字次公，汉族，淮阳阳夏（今河南太康）人，西汉大臣，事汉武帝、汉昭帝和汉宣帝三朝。
黄霸自幼攻读法律之学，少有大志。汉武帝末年，捐官出仕，先后任河南太守丞、廷尉正、扬州刺史、颍川太守等地方官职。汉宣帝五凤三年（前55年），出任丞相，封建成侯，总揽朝纲社稷。甘露三年（前51年），黄霸去世，谥号定侯。黄霸善于治理郡县，为官清廉、外宽内明，文治有方，政绩突出，后世常将黄霸与龚遂作为“循吏”的代表，并称为“龚黄”。
黄香——二十四孝之一
68——122年，字文疆，今云梦县人，以孝闻名，以才著称，忠孝两全，德才兼备，是东汉著名的孝子、贤臣、清官。
黄香从小孝敬父母，其“扇枕温席”的孝行载入《三字经》，被列入中国古代“二十四孝”之一。他自幼聪慧过人，12岁时受到江夏太守刘护的赏识，被署为门下孝子，举荐到朝廷。汉章帝赏识他的德才，授予其郎中之职，后晋升他为尚书令，官至魏郡太守。汉章帝当着诸王百官称赞他“天下无双，江夏黄童”。黄香因此被誉为“天下无双的国士”。
黄凤麟——黄姓第一文状元
555年—626年，中华黄姓历史上第一位文状元。湖北江夏郡黄州黄冈县黄鹤乡仁义村人。《湖北通志》之“人物志·选举表”和《江夏历代黄氏世恩》中记载：“隋炀帝乙丑科进士第一（即605年乙丑科状元），黄凤麟，字魁熹号江夏逸叟，黄州江夏人。历官宏文馆编撰、直学士、比部员外郎、侍御史”，系中华黄姓历史上第一位状元。
黄巢——农民起义领袖
820年－884年，曹州冤句（今山东菏泽西南）人，唐末农民起义领袖。黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才。
黄仁泽——黄姓第一武状元
865—945年，又名黄讽，字仁讽号仓山生。福州侯官仓山下林（古称白林）人， 唐乾宁乙卯科武状元，官节度巡官（系中华黄姓第一武状元）。
黄峭——峭山公
871—953年，讳名岳，字仁静，号青岗，后裔尊称峭公或峭山公。福建邵武人，唐昭宗工部侍郎，娶三妻，共生二十一子。唐朝末年，兵连祸结，社会动乱。峭山公恐因“多男多惧”，聚不如散，于是遣散诸子到闽粤赣各地繁衍生息，以避不测之祸。诸子临别，峭山公吟诗一首，为各地子孙后代日后相认证据。此诗流传逾千年，而今峭山公的子孙已达一千多万，遍布大江南北、东南亚和世界各地。
黄庭坚——江西诗派创始人
1045年---1105年，字鲁直，号清风客、山谷道人、涪翁等，又被后世尊称为豫章黄先生。书法为“宋四家”（苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄）之一；文学以诗词为主，诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气，是“江西诗派”开创人。出于苏轼门下而与苏轼齐名，世人并称“苏黄”。
黄道婆——布业始祖
1245---1330年，又名黄婆或黄母，松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。由于传授先进的纺织技术以及推广先进的纺织工具，而受到百姓的敬仰。在清代的时候，被尊为布业的始祖。
黄飞鸿——岭南武术界宗师
1856---1925年，原名黄锡祥，字达云，号飞鸿，幼名飞熊。原籍广东省广州府南海县西樵岭西禄舟村，生于1856年8月9日(清朝咸丰六年七月初九)南海县佛山镇。南拳流派洪拳名家岭南武术界的一代宗师，也是位济世为怀、救死扶伤的名医。
黄兴——民国创建者之一
1874---1916年，汉族，原名轸，改名兴，字克强，一字廑午，号庆午、竞武，曾用名李有庆、张守正、冈本、今村长藏。近代民主革命家，中华民国的创建者之一，孙中山先生的第一知交。
这些祖先，有的是博古通今的文豪，有的是清廉爱民的清官，有的是开国重要领袖…他们身份不同，地位不同，唯一相同的就是为了中华民族的发展进步做出了不可磨灭的贡献。
除了他们之外，我们还有更多值得我们骄傲的祖先，他们的精神会永远留在我们每一位黄家儿女的血脉之中！在他们的庇佑和榜样下，我们黄氏儿女必定能创造更多的成就和文明！黄氏儿女，风采永存！
父亲姓黄，孩子即将出生，给宝宝取个啥名字好？
赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名！求助：父亲姓黄，孩子即将出生，该给取个啥名字？
儿媳预产期迫近，家人让我给未来的宝宝取名，这可难坏我了。因为，在给孩子们取名这事上，我是个失败者。儿子的名字是我祖父给他取的，算是学业有成。祖父去世后，几个侄子相继出生，家人就让我这个做大伯父的给取名，结果，学习都不尽如人意，老妻便私下嘀咕，说是我给孩子们的名字没取好，才造成这样的结果的。这回又要给孙辈取名，自是忐忑。
给人起名，确实是门学问。所以，人们在给孩子取名时，都是慎之又慎的。古人云：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”可见名字对于人生有着多么深远的影响。从古至今，人们都非常重视给新生儿命名，并且还非常讲究。早春秋时代，古人就有了一套“命名原则”。据《左传·桓公六年》载，鲁桓公姬允要给儿子起名，向大夫申繻询问命名应注意哪些？申繻回答说：“名有五：有信，有义，有象，有假，有类。以名生为信，以德名为义，以类命为象，取于物为假，取于父为类。”
申大夫的话是什么意思呢？用现代语言的表述就是，给孩子取名，可从“信、义、象、假、类”五个方面入手：用出生时的特征起名是信（比如出生于冬月的女孩，可以称“冬梅”），用表示德行的词起名是义（人名中常用的“祺、懿、文、德”等等即是），用类似的物体起名是象（比如孟子名轲，轲就是具有两木相接的车轴的车子），借用事物的名称起名是假（指的是客观存在的一切物体和现象，比如“日月星辰、春夏秋冬”），用和父亲有关的字词起名是类（鲁桓公的孩子和他同一天生日，最终他给孩子取名为“同”，姬同就是后来的鲁庄公）。
古人给孩子取名时，还有“几不准”，即“不以国，不以官，不以山川，不以隐疾，不以畜牲，不以器币。”意思是，给孩子气起名，不要用本国的国名，不要用本国的官名，不要用本国山河名称，不要用与疾病有关的名称，不要用牲畜的名称，不要用器物礼品的名称。
取名时，为什么会有这样的禁忌呢？因为，这些禁忌源自周朝：“周人以讳事神，名，终将讳之。故以国则废名，以官则废职，以山川则废主，以畜牲则废祀，以器币则废礼。”
周朝人用避讳来奉祀神灵，人的名字在生前不需避讳，死后就需避讳。因此，用国名起名就要废除国名；用官职起名就要更换官职名称，用山河起名就要改变山河的名称，用牲畜起名就不能用作祭祀，等于废除了祭祀。用器物礼品起名，就不能用作祭祀和赠送，等于废除了各种礼仪。
现代是科学昌明的新时代，就不用太讲究旧规矩了。思考多日，终于给自己定下个命名标准，主要有四条：一是要叫得响，朗朗上口；二是要有一定的美好寓意；三是不用生僻字；四是笔画尽量要少。本着这四条原则，我草拟了如下几个备用名，请大家给个建议。
“沛然”。语出《孟子·梁惠王上》：“天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。” 沛：充盛、盛大，意为有着强大的生命力，人生健康且幸福。
“舒窈”。语现《诗经·陈风·月出》：“舒窈纠兮，劳心悄兮”，舒：舒缓轻盈貌；窈：体态窈窕貌。
上述二名，适合女孩儿；下面二名，适合男孩儿——
“秉文”。语出《诗经·周颂·清庙》：“济济多士，秉文之德。”秉：秉承和操持的意思，文：有德行的意味，寓意为学识渊博、文质彬彬。
“维桢”。语出《诗经·大雅·文王之什·文王》：“王国克生，维周之桢。”维：维系；桢：支柱，栋梁。意为国之栋梁。
另外，还备有“纯熙”与“冠杰”二名。
“纯熙”。语出《诗经·周颂·酌》：“时纯熙矣，是用大介”。纯：大。熙：光明。
“冠杰”。“冠”在古代特指官吏所戴的礼帽。如《楚辞·屈原·涉江》有句云：“带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。”现指出众超群，位居第一，比如“冠军”。“杰”字语出《白虎通圣人引辨名记》：“五人曰茂，十人曰选，百人曰俊，千人曰英，倍英曰贤，万人曰杰,万杰曰圣。”现指才智出众的人，比如“俊杰”、“豪杰”。
在古代，人的名称通常包括：小名、名、字、号。小名，即乳名，父母用来称呼自家孩子气的。孩子的乳名我就不操心了，交给其他人代代劳。“名”是一个人的正式名字，又称大名或学名，以区别小名，是成年后进入学校与社会才使用的，也就是身份证上的名字。所谓的“尊姓大名”，说的便是人的正式名字。“字”与“号”，现在已从“人名系列”中消失，一个人拥有小名与大名就够用了。
而现在常用的大名，一般都是按长辈的美好愿望来取的，往往忽略了孩子在家族中的辈份，取名大多没有考虑字派。按照老黄家“启学开昌运”的字派顺序，即将出世的宝宝，属“昌”字辈，所以，在此，再给宝宝准备两个“谱名”（按字派取的名字，以前的大名就就是谱名）——“昌怡”与“昌祺”。
“昌怡”：“怡”字语出《书·金传》：“公乃为诗以怡王。”郑注：“怡，悦也。”就是快乐的意思。
“昌祺”：“祺”字语出《诗经·大雅·行苇》：“寿考维祺。”《说文》：“祺,吉也,吉也。”就是吉祥如意的意思。
罗嗦了这么多，就是想让大家给个参考意思，或是有更好的建议，欢迎赐教于我！
（图片来自网络）
