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如何利用父母姓氏起名？这样起的名字，很有纪念意义哦
#头条创作挑战赛#
近年来，有很多的父母喜欢把父亲的姓氏和母亲的姓氏结合一起，来给宝宝起个很有纪念意义的名字，代表了父母双方满满的爱意，但是，不是所有的姓氏都适合用在名字中的，那么该怎么结合姓氏起名字呢？今天小暖来给大家简单介绍一下！
结合父母姓氏给孩子起名字的方法介绍：一、使用父母双方的姓氏来给宝宝起名，要看双方姓氏在一起是否协调，包括读音、含义，是否顺口，时尚等等，如果不协调，可以变音、转意，或者在名字中添加一个字来配合。
1、直接把父母姓氏结合起来
直接把父母姓氏合起来给孩子起名，这是比较直观的一种，也比较简单的起名方式，但是，也要父母姓氏放在孩子姓名中很和谐，很好听，这样给孩子的名字才比较合适。
2、父母姓氏谐音式起名
有时候父母的姓氏放在孩子姓名中，不太美观或者不顺口，亦或者含义不好，又或者比较不符合孩子性别时，可以选取姓氏谐音式起名，可以是同声调，也可以是音同调不同，都可以的。
3、在父母姓氏的中间或者结尾添加一个字，是整体读起来顺口好听有意义。
二、结合父母姓氏起名字的方法，还有就是把父母一方的姓氏进行拆分
当父母中的一个姓氏不适合在名字中使用时，可以把父母一方的姓氏进行拆分，这种可以拆分的姓氏会更有显个性，也凸显了名字的高级感，比较好书写，读起来也比一个字更加丰富。
三、最后还有一种办法，就是取父母姓氏中的某一个部首来组成一个新的姓氏。前提是在中国的姓氏中，随意创一个新的姓氏。
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兔年“说文解字”：“卯兔”有哪些文化内涵？
转眼间，农历兔年来了。按照生肖纪年的说法，十二生肖包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，流传至今。
十二生肖的历史很悠久，据说在先秦时期已有相关记载。北京中外文化交流研究基地副主任孟德宏表示，兔子的生命力极强，我们的先民很早就将兔子当做瑞兽加以看待，《瑞应图》中记载，“赤兔大瑞，白兔中瑞”。
他在接受中新网记者专访时提到，结合十二地支，人们常常说的“卯兔”，本身其实代表着黎明、春天、无限的生机与活力。
资料图：南京市工艺美术大师、非遗剪纸传承人陈耀在其工作室展示他创作的兔年剪纸作品，迎接新春佳节的到来。 中新社记者 泱波 摄
“卯兔”的“卯”有啥含义？
关于十二生肖或者说“属相”的起源，有着不同说法。有观点认为，生肖文化起源于图腾文化；也有观点认为，十二生肖起源于动物崇拜。
在人们的口口相传中，也常常能听到“卯兔”的叫法。孟德宏认为，“卯”是十二地支之一。用“卯”来与“兔”相对应，说明古人认为二者之间存在着某种特定的联系。
“卯”的甲骨文字形，则很像是门被打开的样子，例如《说文解字》认为“卯”“象开门之形”，并指出“二月为天门”。在此基础上，段玉裁解释为“卯为春门，万物已出”。
同时，《说文解字》也将“卯”音训为“冒也。二月万物冒地而出”。段玉裁引用《律历志》进一步阐发说，“卯之为言茂也。言万物茂也”。
从文字学角度来看，“冒”有草木萌生之意，“茂”可以指草木繁盛，指的就是人间二月草长莺飞的美好时光。就四季而言，“卯”意味着春意浓浓；就一天而言，“卯”在时间上指早上五点到七点左右，代表着破晓的黎明。
资料图：市民在北京一花卉市场挑选年宵花，迎接中国农历兔年。 中新社记者 张宇 摄
“综合起来看，‘卯’的甲骨文字型传递的就是开门纳福的寓意，万物从冬季的沉睡中复苏。”孟德宏说。
兔子是人们眼中的瑞兽
依据甲骨文来看，孟德宏认为，“兔”基本就是“兔子”的象形。《说文解字》如此解释“兔”，“兽名，像踞，后其尾形”。
长长的大耳朵，萌态十足，这是“兔子”给人们留下的印象之一。孟德宏说，兔子的生命力很强，很早就被先民们当做瑞兽加以看待。
“兔子的繁衍能力也很强，因为这些特点，它们在民俗文化中很受老百姓的喜爱。”他解释，在民俗传统中，先民们大多都有“生殖崇拜”，期待多子多孙、人丁兴旺。
据《瑞应图》载，“赤兔大瑞，白兔中瑞”。古时人们发现白兔以后，大多会敬献给朝廷，以显示国富民强。
此外，《三国演义》中吕布的坐骑就叫做“赤兔马”。孟德宏觉得，以“赤兔”命名骏马，很可能和兔子跑得快这个特点有关。
资料图：图为济南市民在家中张贴兔年福字。赵晓 摄
兔子善于奔跑，所以也有“静如处子动如脱兔”一说。汉字“逸”即从兔会意，表示的就是像兔子一样飞快地奔跑，这种奔跑的姿势优美、飘逸，能引起人们很好的审美体验。
所以，人们常常说的“卯兔”，本身其实代表着黎明、春天、无限的生机与活力。
“兔”的文化内涵
在中国传统生肖文化中，兔子活泼机灵，是活力和幸福的象征。
比如，嫦娥奔月在中国是耳熟能详的民间传说，当人们想起广寒宫、桂花树时，往往也会想到可爱的玉兔。
孟德宏认为，憨态可掬的“兔儿爷”也是中国民间艺术的产物，其造型生动诙谐，深受儿童喜爱，寄寓着人们各种美好的愿景。
可爱的兔子为何能被选入十二生肖？孟德宏认为，除了传说和民间故事之外，也可能因为兔子与人们的生活密切相关。
他提到，大文学家韩愈写过一篇文章，叫做《毛颖传》，第一段讲“毛颖者，中山人也。其先佐禹治东方土，养万物有功，因封于卯地，死为十二神”，也佐证了上述说法。
日常生活中，与“兔”相关的成语典故也很多，常见的比如狡兔三窟、守株待兔等等。
资料图：《钱兔似锦》内画作品。王天祥 摄
玉兔呈祥与花好月圆
对中国人来说，包括兔子在内的十二生肖不只是简单的动物形象，更是刻在记忆深处的文化符号。
孟德宏说，《礼记》中对“兔”这个字有相关记载。此外，陆佃云，兔，吐也。明月之精，视月而生。故曰明视。所以人们很早之前就把月亮和兔子联系在一起了。
“而且大家常说花好月圆，春节、中秋等都是我们特别重视的节日，最盼望的就是团圆，兔子就成为月亮乃至团圆的一个代名词。”他说。
正所谓“玉兔呈祥”，在各式剪纸窗花、绘画作品中，经常会有兔子的身影出现，寄托着人们的美好心愿，也彰显着中华优秀传统文化。
“甲骨文中的‘兔’字就是象形字，很好地抓住了兔子外形最突出的特点。这就是咱们先民们造字时很了不起的地方，生动传神地传递出语义信息。”孟德宏由衷地感叹道。
来源： 中国新闻网
中国段姓略谈
文/段争利 王国成
中国古代著名的儿童启蒙读物——《百家姓》，从“赵钱孙李，周吴郑王”开始，读到215字时则为“井段富巫，乌焦巴弓”了。其中段姓位居216位，汉字姓氏之一，韩国有分布。在2020年的“百家姓”中排名第79位。
先说段字。段字的本义是锤击、锤炼的意思。《说文解字》解释是：“段，椎物也。”朱芳圃在《殷周文字释丛》中说：“金文段，象手持椎于厂中捶石之形。”段字是象形字，一般认为段字的左边像山石或山崖的形状，右边的象形则是用手持锤击之。还有学者分析的更形象，说段字，有手、有崖、其中两小点表示击碎之屑。并由此推之，认为段姓远古石器时代的祖先当与开采石料、打磨石器有关。
后裔便以先人职业作了氏族的图腾，为段氏族，居住地亦称为段，最终形成了段姓。
中国的段姓，据考，它的来源有 ：
一，源自共叔段，根植于姬姓，属先祖名字为氏。段氏起源于姬姓，姬姓的始祖是黄帝。黄帝战败蚩尤后，他的二十五个儿子中的有十二个分封了不同的姓氏，其中有一姬姓。黄帝的嫡系之后长期以来保持着“姬”姓。
周厉王为周第十代君王，公元前841年，发生“国人暴动”，厉王死于囚所。据《左传》、《史记》的记载，周宣王继位，把他的弟弟姬友分封到镐京附近的郑（今陕西省华县）。姬友就是共叔段的祖父郑桓公（《竹书纪年》说郑恒为周宣王之子）。他是周幽王的司徒。公元前770年，犬戎攻破镐京，姬友死于王事。姬友的长子姬掘突继位，史称郑武公。因助周平王东迁洛邑有功，仍为周朝司徒，并把郑室迁到洛阳东南，史称“新郑”。郑武公娶了申侯的女儿武姜，生了两个儿子。大儿子叫“寤生”，因难产，姜氏受了惊吓，对他一直不喜欢。姜氏后来又生了一个儿子叫“段”，人们称他“叔段”。《左传.郑伯克段于鄢》载：“初，郑武公娶于申，曰武姜，生庄公及共叔段。庄公寤生，惊姜氏，故名曰寤生，遂恶之。爱共叔段，欲立之。亟请于武公，公弗许。”文中的郑伯即郑庄公。公元前744年，庄公继位，封弟弟叔段于京（今河南荥阳京襄城村）。叔段于公元前722年与武姜里应外合袭郑夺权，败于庄公，逃于共（今河南辉县），又称共叔段。郑庄公的儿子郑厉公继位后，对臣下说：“不可使共叔段无后于郑。”并于周釐王四年（公元前678年）将出奔在卫国的共叔段的孙子公父定叔及其家人迎回郑国。定叔回郑后，共叔段的子孙始称“公孙段氏”。公孙段氏子孙后来四处分布，有的以共为姓，有的以共叔为姓，有的则以段为姓了。
二，出自赢姓。高阳氏颛顼的后裔皋陶，赢姓。皋陶氏族的首领在尧舜时代世为大理官，即刑官。夏朝时其后裔以官名为氏，有理氏。商末大臣理征被害，其妻携幼子理利贞出逃于今河南西部嵩县的伊水旁，靠树上的果子(木子)才以存活，遂改理氏为李氏。春秋时大名鼎鼎的思想家、道教的鼻祖李耳(即老子)，是理利贞的后裔。李耳之后人有李宗者，段与干都是他的封地，属于以封地姓氏的例子。《史记》载，老子之后裔李宗，夏国籍，曾任魏国的大将，先封于段邑，后封于干邑。在典籍《战国策·韩策三》中的宋鲍彪本记载：“凡段干，皆魏人，今在秦。”吴补曰：“〔史记〕注：段、干，魏邑。”汉应劭在《风俗通》中记载：“段氏，段干木之后。一云：老子十三世孙名宗，事魏为将，有功封于段干，因为姓。”汉朝学者赵岐在《三辅决录》也记载：“段氏，李老君之自出，段干木之子，隐如入关，去干字为段氏。”到了宋朝，著名的姓氏学家罗沁在《路史》中亦认为：“段干，李姓邑，初邑段，后邑干，因邑而氏。”
由此，诸多姓氏史籍就记载为：老子后裔李宗的子孙，将先祖的封邑用为氏，称段干氏，后改单姓称段氏传今。赢姓段氏的历史有2400多年。
三，来自鲜卑族段匹磾。段匹磾。为鲜卑族后裔，辽西石城人。
有资料讲，西汉前，有一支姬姓段氏北迁人鲜卑，居辽西徒河，与鲜卑人融合而成为段部。西晋时有一个部落首领段务目尘，又叫段务勿尘，归顺了朝廷，被封为辽西公，领地有三万户，活跃于华北地区。当其领地后来被十六国之后赵石虎占领后，他的属民便散逃于中原各地，与汉人杂居逐渐融合。清张澍《姓氏寻源》一书载，段务勿尘本鲜卑人檀石槐之后，东晋怀帝时段务勿尘之后裔左贤王兼幽州刺史段匹磾将“段”作为属民统一的姓氏了。
四，大理国国姓，先祖出自姬姓周王族支系，源于姬姓郑氏。
唐宋时期，白蛮出身的段思平，在今云南大理白族自治州一带，建立了大理王朝。其子孙在这里相继统治了317年（737—1053年）大理王朝被忽必烈灭后，有更多的白族人改姓段氏。清人张澍在《姓氏寻源》中说：“云南蛮段氏，魏末段延没蛮，代为酋帅。裔孙凭入朝，拜云南刺史，本出武威。”这段文字说明云南始祖段延是出自武威的地道的汉人，是共叔段子孙西迁武威后的后裔。清人冯苏在《滇考·段氏大理始末》说：“段氏之先为武威郡人。唐天宝末，段俭魏佐南诏王蒙氏有功，赐名忠国，擢清平官（相当于宰相）。六传生思平。大理国的后裔除一部分成为今天的白族先祖外，其余仍以段为姓。
五，属少数民族汉化改姓 ：
（一）， 源于蒙古族。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：蒙古族陶日根席日氏，陶日根沙拉氏清朝中叶后多冠段氏、黄氏等汉姓。《皇朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载，满族段姓，其先清代八旗段氏。
（二）源于其他少数民族。今锡伯族、土家族、苗族、回族等少数民族中，均有段氏族人分布，他们在唐、宋、元、明、清时期朝廷推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉字姓氏，世代相传至今。
段姓先秦时期主要活动于河南，随后才向河北，山东、辽宁扩散；汉代，迁栖于陕西、甘肃，由陕甘入川，再进云南；东晋南北朝时，移居湖北、江西的段姓，又散播到安徽、江苏、浙江；唐代，段姓才涉及湖南、福建；明朝段姓已分布于长城内外、大江南北了。
段姓后世中形成诸多堂号，如京兆、武威、辽西、齐郡等。除此之外，还有一个挺有意思的堂号——君轼堂。“轼”乃车前的横木。《庄子．渔父》曰:“孔子伏轼而叹曰:‘甚矣﹐由之难化也!’ ”后多指乘车。“君轼堂号”讲的是段干木之事。段干木战国贤人，老子之后。魏文侯拜访他时，因不愿做官，便跳墙避之。魏文侯很是无奈，于是每每从段干木家门经过时，定要停车，或站起、或伏在车上的横木上以示敬意。轼，就是古代马车厢前面供立乘者凭扶的横木。伏轼又作伏式。
宋代，段姓大约近12万人，时列百姓之第一百零五位。明朝时期，段姓大约有19万余人，位列百姓之第九十位。有关资料显示宋代至明代的600年中，段姓人口增长速度一直高于全国其他姓氏人口的增长速度。
段姓在中国历史上的人才辈出：如西汉名将段会宗（前84年―前10年），字子松，天水上邽（今甘肃天水）人。汉元帝时出任西域都护、骑都尉、光禄大夫。后作任沛郡、雁门太守；后于阳朔年间（前24年―前21年），第二次出任西域都护，此后四度出使乌孙，期间乌孙多次内乱，他倾力敉（mǐ ）平叛乱，册立新君，为汉时华夏民族的团结和统一作出了贡献；东汉并州刺史、新丰侯段颎。（？－179年），字纪明。武威姑臧（今甘肃武威）人。东汉名将，段会宗从曾孙。历任中郎将、护羌校尉、议郎、并州刺史、破羌将军。他与羌人作战先后达一百八十次，斩杀近四万人，最终平定西羌，并击灭东羌，功封新丰县侯；西晋辽西公段务目尘，又称段务勿尘，鲜卑族。西晋朝迋册封其为辽西郡公，管理辽西郡（今辽宁南部和秦皇岛地区）。永嘉四年（310年），受封大单于。段务目尘在位时，段部鲜卑“据有辽西之地，而臣于晋。其所统三万余家，控弦上马四五万骑；东晋十六国后凉凉州牧段业。段业（？—401年），京兆（今陕西西安）人，十六国时期北凉建立者。初为后凉建康太守，公元397年，被推举为主，改元神玺，建立北凉。公元399年，段业自称凉王，改元天玺；唐朝大将段志玄（598年－642年），名雄，字志玄，齐州邹平（今山东济南）人。高祖时，隶属李世民部下，随其平定王世充，任秦王府右二护军。玄武门之变，段扶助李世民登上帝位，升任左骁卫大将军，封樊国公。先后任西海道行军总管，征讨吐谷浑，右卫大将军，又改封褒国公，并世袭金州刺史；唐宰相段文昌。（773年－835年），字墨卿，一字景初，西河（今山西汾阳）人，右卫大将军段志玄玄孙。历任灵池县尉、登封县尉、集贤校理、监察御史、补阙、祠部员外郎、翰林学士、祠部郎中。唐穆宗继位后，拜相，担任中书侍郎、同平章事，后以使相出镇，担任西川节度使。此后历任刑部尚书、兵部尚书、淮南节度使、荆南节度使，封邹平郡公；五代后晋大理国君主段思平（893年—944年），即大理太祖，大理喜睑（今喜洲）人，（一说剑川永旁人），大理国的缔造者、开国皇帝。在位8年，其子段思英继位。设庙号太祖，谥号神圣文武皇帝；清朝文字训诂学家兼经学家段玉裁（1735—1815），字若膺，号懋堂，晚年又号砚北居士，长塘湖居士，侨吴老人，江苏金坛人。文字训诂学家、经学家。乾隆举人，历任贵州玉屏、四川巫山等县知县，引疾归，居苏州枫桥，闭门读书。段玉裁曾师事戴震，爱好经学，长于文字、音韵、训诂之学，同时也精于校勘，是徽派朴学大师中杰出的学者。著《说文解字注》《六书音均表》《古文尚书撰异》《毛诗故训传定本》《经韵楼集》等；民国皖系军阀首领段祺瑞（1865—1936），字芝泉，曾用名启瑞，晚年号称“正道居士”，生于安徽合肥，所以又称“段合肥”。中华民国时期著名政治家，号称“北洋之虎”，皖系军阀首领。1924年至1926年为中华民国临时执政府总理；中国工农红军第六军参谋长兼第一纵队司令段德昌（1904—1933），字裕后，号魂，湖南南县人，中国工农红军指挥员。1925年加入中国共产主义青年团，同年转入中国共产党。黄埔军校第四期学员；国民革命军第八军第一师政治部工作，参加过北伐战争，领导开展了游击斗争，创建游击根据地。29岁湖北巴东遇害。1952年，毛泽东为其签发中华人民共和国中央人民政府第一号烈士证书；位列共和国36位军事家之一；2009年被中央宣传部、中央组织部等11个部门评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
2022年1月7日
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一言难尽
原谅这世上没有童话
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愿有岁月可回首
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游戏结束ღ
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颤抖的小屁股
白鳥の思考に
深情而不纠缠
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浮生未歇
素颜也倾城
杳然
我是小豆豆
没有对与错，只有爱不爱
拥之则安
入戏太深
╰☆╮璎╭☆╯
没了对象 省了流量
逢场作戏、靠的是演技
以薛之名谦你手
若即若離
懒猫猫
浮华乱世〆
花落成雨
小情绪，难控制
转身即是天涯
孟婆，你的汤好喝
终年不遇
情癌晚期
鹿屿
与卿相送 不诉离殇
南笙兮墨汐
谁的青春不折腾
对你微笑╮是我最美的炫耀
两名警察叔叔“监督”萌娃做作业？原来……
两名蜀黍“监督”
小朋友在派出所
做家庭作业
这是怎么回事？
9月16日18时许
一位热心的群众报警称
10岁小男孩独自走在马路上
路上车来车往
担心其出意外
需要警方帮助
接警后
义乌市公安局福田派出所
民警赵龙立即带队赶赴现场
只见一位爷爷肩扛锄头
旁边站着一位小男孩
“锄头”爷爷姓纪
小男孩叫小宗（化名）
纪爷爷当时要去田间干活
经过全宅村公路段时
发现独自走在马路上的小宗
“我问他家住哪里
家长电话多少
他都不知道
所以报警求助”
了解到这里
民警决定先将小宗带回派出所
再想办法联系其家人
“别担心
你先在这里安心写作业
我们会想办法联系你家人的”
回到派出所后
辅警毛红生给小宗找了一个
相对安静的办公室
安抚他耐心等待
在蜀黍们的“监督”下
小宗认真快速地
把作业写完
期间
派出所顺利联系上其家人
半小时后
家人来所将小男孩接回
原来 当天下午
小宗被送至外婆家楼下
由于没有电梯卡无法上楼
联系不上外婆
他便准备走回自己家
不认识回家的路
小宗在路上走了2小时
幸好遇上纪爷爷
才未发生意外
警方在此提醒家长们
一定要加强对孩子的安全防范教育
让孩子熟记父母名字、手机号等
以防外出走散或者迷路
以便警方能快速联系家长
来源： 义乌公安
起名集丨一身正气两袖清风的端正男孩名
这一期名字可以说是公务员专享好名啦。
“一身正气为人，两袖清风处世”是对光明磊落、为官清廉的最好诠释。
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政川“洛川真气上，重泉惠政融。”——《伤祝阿王明府》
政，有政治、政府之意，这个字带有稳重、自信、从容等气质，寓意宝宝有领导力，考虑长远。
川，原指平原，代表着开阔、平顺，寓意心胸宽广，豪迈不羁。
政川二字相得益彰，寓意宝宝能力出众，一马平川。
推荐姓氏：徐 李 王 顾 段
峻尚峻，有严厉苛刻之义，以峻入名，意在时刻提醒宝宝严格的约束自己。
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文庭文，文化辞采，代表着智慧和表达，寓意才华横溢，文采斐然。
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钧也“夫先王之制钟也，大不出均，重不过石 。”——《风俗通义·钟》
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诗句意思是，钟的重量刚刚好，不会过大也不会过小，代表公平公正，寓意宝宝待人平等，内心和允。
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宜知“悌于长，宜先知。” ——《三字经》
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墨清墨，指写字绘画用的黑色颜料，用在名字中意指学识、才华，寓意宝宝成为博学多才、满腹经纶之人。
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“爸爸，我还没上车呢！”温州一男孩在高速上一路狂追
“粗心父亲在高速上临时停车，出发时竟未察觉儿子不在车上，害得小男孩在高速公路上追着父亲的车跑……”近日，温州高速交警指挥中心在G15沈海高速上视频巡查时，刚好发现了这令人惊讶的一幕，好在小男孩被一位好心人发现并护送到安全区域，巡逻民警也及时赶到将小男孩带离高速。
10月22日下午4时许，温州高速交警指挥中心通过视频巡查发现，在G15沈海高速平阳段，一名小男孩独自在应急车道内小跑。此时正是晚高峰时段，路面车流滚滚，十分危险。中心立即通知附近巡逻民警赶赴现场处置，并通过视频监控密切关注小男孩的实时动态。
就在刘荣华赶赴现场途中，附近一名因车辆故障等待救援的女驾驶员发现了小男孩，立即跑来将小男孩带到安全区域并报警。刘荣华赶到找到了小男孩，并向好心女驾驶员表示了感谢，随后将小男孩带离高速，并与其家属取得了联系。
小男孩为何独自一人在高速公路上？原来，当天他和父亲从市区前往苍南，途中车辆故障，父亲下车检查完车子后，未注意到儿子已下车，直接驾车离开了。眼看着父亲驾车疾驰而去，小男孩急了，一路狂追，无奈父亲越开越远，他只好一路小跑往前赶。
就在等待小男孩父亲到来期间，刘荣华先带小男孩去大队食堂吃饭，才读小学三年级的小男孩一开始有点紧张，刘荣华就跟小男孩聊日常的学习和校园里的趣事，小男孩逐渐放松了心情，开心地吃起饭。
20分钟后，小男孩的父亲赶到，看到安然无恙的儿子松了一口气，向刘荣华表达了谢意，同时对自己的一时疏忽也是深深自责。刘荣华也提醒他，出门在外要照看好自己的孩子，途中有停车，一定要确保司乘人员都已上车再出发，避免出现类似的情况。
综合：温州晚报全媒体、看温州APP
温州晚报全媒体记者：王骁 通讯员 林君怡 汤琴思
来源： 温州晚报
