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2024甲辰龙年，年景五五开，有何说法？看古籍咋说的
——穿越古籍，探寻2024甲辰龙年的农时遗言
2024年，甲辰年，这是一年龙纹遍地、青气盎然的年份。俗话说：“明年迎青龙，年景五五开。”那么，2024甲辰年的年景到底如何呢？为了揭开这一谜底，我们不妨来研读一下古籍中的智慧，看看它们是如何预测这一年的农时荣枯的。
首先，我们不妨来了解一下这一年的干支与五行关系。在中国传统文化中，十天干与五行之间有着紧密的联系。甲与乙属于木，与青绿色息息相关。辰则是龙，象征着祥瑞吉庆。因此，2024甲辰年被称为青龙年，又可以称之为木龙年。
那么，究竟古籍对2024甲辰龙年的年景有什么预测呢？我们不妨先来看看《地母经》的记载。这本经书专门为预测农作物生产情况而撰写，它玄妙地以六十甲子为循环排列，以一诗一卜精妙描绘农时荣枯。《地母经》对甲辰年的预测如下：“太岁甲辰年，稻麻一半空。春夏遭淹没，秋冬流不通。卜曰：龙头属甲辰，高低共五分。豆麦无成实，六畜亦遭迍。更看冬至后，霜雪落纷纷。”
从这段描述中，我们可以得出结论：2024甲辰年的农作物收成是五五开的，有高有低。春夏季节，由于雨季过长或过多降雨，农田将被淹没；而秋冬季节，则因河水泛滥导致交通不畅或水流不通。总而言之，农作物收成好坏参半，其中豆类和小麦等作物可能因天气因素导致籽粒不饱满，出现空秕粒的现象。此外，六畜（牛、羊、猪、鸡等）也会受到一定损失。而到了冬至之后，严寒的天气将会带来大雪纷飞。
除了《地母经》，《孔圣枕中记》也对甲辰年作出了预测。这本预测古籍据说是孔子所著，以六十年一甲子为系列进行预测。《孔圣枕中记》中对甲辰年的预测如下：“甲辰稍吉庆，五谷半虚空。春夏多淹没，秋冬雨不通。鲁地桑蚕好，吴邦禾稻丰。收成四分有，六畜死灾凶。商贾价增贵，冻雪在三冬。子贡曰：先有水患，后遭旱干。灾见六畜，寒在冬三。何以御之？宜作善，疏通水道，增修塘堰，寒衣多送，活彼穷汉。”《孔圣枕中记》中认为，甲辰年将有一定的吉庆之兆，但五谷产量将会受到一定影响。春夏季节将面临淹没的困扰，而秋冬季则可能会出现雨不通的情况。不过，据说鲁地的桑蚕和吴邦的禾稻还是会有较好的收成。
总体来看，农作物收成将有四分之一的丰收，六畜则可能会遭遇灾祸和凶险。同时，商贾的物价也有可能上涨，冬季格外寒冷，大雪情况频现。子贡认为，为了应对这些灾害，我们应该积极采取相应的措施，比如治理水道、增修堤坝，同时要多制作御寒衣物送给穷苦人家，共度冬季寒冷。
综上所述，2024甲辰龙年的年景可谓五五开。春雨滋润庄稼的生长，为农作物的丰收提供了有利条件。然而，夏季的过量雨水可能导致土地被淹没，因此需要做好水道疏通工作。秋季的气象状况一般，收成可能会受到一定的影响。所以说，甲辰年的耕种适合，但收成的好坏仍未可知。当然，以上只是古籍上的一些预测，仅供参考，不能作为判断年景收成的决定依据。农作物收成的多少不仅仅受天气因素影响，还受土壤地力、地理环境、肥料、农谚、灌溉和排涝设施等多种因素的综合影响。
迎接2024甲辰年，让我们牢记古籍的智慧，根据实际情况、科学规划，为农业生产采取有效措施，让我们的农作物茁壮成长，保障丰收的喜悦。岁月更替，农时荣枯，青龙年，让我们肩并肩，共度风雨，共创未来！
2024甲辰龙年预言：“春夏遭淹没，雪冻在三冬”下一年有大难？
摘要2024年是农历甲辰年，也是无春年，没有立春节气。民间有一种说法，根据正月第一个辰日和第一个丑日的日期，可以预测当年的农业收成和天气情况。2024年的预言是“一龙治水，十牛耕田，三人分饼”，意思是雨水多，旱涝不定，粮食减产，六畜受灾，冬天寒冷。这些预言只是古人的经验总结，并不一定准确，现在的气候条件和农业生产水平都有很大变化，不能完全依赖这些谚语。正文什么是甲辰年？甲辰年是中国传统的干支纪年法中的一种。干支纪年法是由十天干和十二地支组合而成的六十个干支，每个干支代表一年。十天干分别是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支分别是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。按照这样的顺序排列，每隔六十年就会重复一次。例如，2024年就是甲辰年，2084年也是甲辰年。
每个地支还对应着十二生肖，分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。因此，甲辰年也就是龙年。龙在中国文化中是一种神秘而威严的动物，象征着吉祥和权力。龙也与水有关，被认为能够控制雨水和江河。
什么是无春年？无春年又叫盲年或寡年，并不是说当年没有春天了，而是指全年都没有立春节气。立春节气是二十四节气中的第一个节气，表示春季的开始。立春节气通常在公历2月4日或5日出现。但由于公历和农历之间存在一定的误差，有时候会出现立春节气在农历正月之前或之后的情况。如果立春节气在农历正月之前，则当年就有两个立春节气，称为双春年；如果立春节气在农历正月之后，则当年就没有立春节气，称为无春年。
无春年并不常见，大约每19年出现一次。最近一次无春年是2015年（乙未羊年），下一次无春年就是2024年（甲辰龙年）。2024年的农历正月从公历2月10日开始到3月10日结束，而立春节气在公历2月4日（癸卯兔年腊月二十五）。因此，在2024甲辰龙年没有立春节气。
什么是“一龙治水，十牛耕田，三人分饼”？“一龙治水，十牛耕田，三人分饼”是民间对2024甲辰龙年的一种预言，是根据正月第一个辰日和第一个丑日的日期来判断的。辰日是指地支为辰的日子，也就是龙日；丑日是指地支为丑的日子，也就是牛日。正月第一个辰日和第一个丑日在初几，就代表了几龙治水和几牛耕田。而三人分饼，则是根据正月初三的干支来决定的。
2024年的农历正月初一是甲辰日，正月初十是癸丑日，正月初三是丙寅日。因此，就有了“一龙治水，十牛耕田，三人分饼”的说法。那么，这些话都是什么意思呢？
一龙治水：表示雨水多，可能会有涝灾。古人认为，龙能够控制雨水，龙多则雨少，龙少则雨多。因此，一龙治水意味着只有一条龙管水，不够用，所以会下很多雨。十牛耕田：表示旱涝不定，农活多。古人认为，牛能够耕地，牛多则地好，牛少则地差。因此，十牛耕田意味着需要十头牛来耕种，说明土地不肥沃，或者遭受了旱涝的影响，需要多次耕作。三人分饼：表示粮食减产，人口增多。古人认为，饼代表粮食，人代表人口。因此，三人分饼意味着一个饼要分给三个人吃，说明粮食不足，或者人口过剩。综上所述，“一龙治水，十牛耕田，三人分饼”预示着2024甲辰龙年的年景不佳，可能会遇到旱涝灾害、粮食短缺、六畜受灾、冬天寒冷等问题。
这些预言准不准？这些预言只是古人根据长期的观察和经验总结出来的，并不一定准确。现在的气候条件和农业生产水平都有很大变化，不能完全依赖这些谚语。而且，中国地域广阔，南北差异大，各地的情况也不尽相同。我们还是要以现代的科学方法和技术来预测和应对各种自然现象和灾害。
当然，这些谚语也不是毫无道理的，它们反映了古人对自然规律的一些认识和尊重。我们也可以从中汲取一些智慧和启示，比如要保护环境、节约资源、调节人口、增强防灾能力等等。只有与大自然和谐相处，才能实现社会的可持续发展。
结语2024甲辰龙年预言：“春夏遭淹没，雪冻在三冬”，是什么意思？这是民间对当年的农业收成和天气情况的一种预测方法。它表示雨水多、旱涝不定、粮食减产、六畜受灾、冬天寒冷等问题。这些预言只是古人的经验总结，并不一定准确。我们还是要以现代的科学方法和技术来预测和应对各种自然现象和灾害。
总之，2024甲辰龙年预言是一种民间的传统文化，它既包含了古人的智慧，也反映了古人的局限。我们既不能完全相信它，也不能完全否定它。我们应该以科学的态度和方法，来认识和适应自然，保护环境，促进社会的和谐发展。希望在新的一年里，我们都能健康平安，幸福美满
1965年属蛇的人是什么命
1965年属蛇的人是什么命,俗话说，三分天注定七分靠打拼，我们不能选择出生的环境，不能决定自己出生的家庭，就要接纳一切后天给予的东西，通过自己的努力去改变可以改变的事物，接受已经存在的客观条件，命运大部分是掌握在自己的手里的，下面我们就来看看1965年属蛇的人是什么命吧。
木蛇（乙巳年——1965年出生）
1965年出生的人属蛇，蛇被认为是冷血、阴邪、带有致命的恐怖的动物，一谈起蛇来，多数人都闻之色变，人们对它又惧又怕。生肖属蛇的人，外表淡漠冷静，但内心十分热情。做事有计划、有目标，能够循序渐进地达到目标。
按生肖五行分析1965年是什么命：1965年是乙巳年，乙的五行属木，巳为蛇，所以1965年出生是木蛇之命，六十甲子60年一循环，所以1905年也是木蛇命。
木蛇注重秩序条理的个性，使他们喜欢住在整齐而布置精美的环境中，他们生性好准确，喜欢将事物按序排好
他们极端注重整洁，对于衣着整洁的人物，他们视为重要人士，乐于与之交往，而遇衣着不整的人，他们一概认为这种人地位卑微，不屑与这种人交往。
木蛇个性随和，易结交朋友，也重情义，所以有不少知心朋友，只是做事较为被动，欠缺积极性，需身边的朋友鼓励，事业方可有成就。此外，理想高，有时难免流于空虚，宜踏实做事，如果学习一种技能，则成就更高。
在工作方面，木蛇会遇到不少困难，常感到难以入手，幸而后来有人鼎力合作，问题方可解决。木蛇在别人浪费时间时自我努力不懈，因此成功经常会降临到他的身上。此外，木蛇事业颇多变动，会调整职位，或多一份兼职工作，宜把握机会，会有不错的成果。
木蛇憎恶失败，一旦失败，这位头脑固执的木蛇就会胡思乱想，陷于忧郁。
木蛇财运甚佳，要懂得把握机会，施展自己的才华。
即将到来的癸卯兔年有些长，“一年两头春”
新华网
新华社天津1月15日电（记者周润健）辞“虎”迎“兔”，农历癸卯兔年即将到来。由于存在闰月，这一年是闰年，一年中将会出现两个立春节气，即“一年两头春”。
2023年1月22日进入农历癸卯年，到2024年的2月10日将迎来下一个农历新年——甲辰年。细心的公众会发现，农历癸卯年包含了两个立春节气，即癸卯年的正月十四立春（2023年2月4日）和同年腊月二十五立春（2024年2月4日）。民间称这种现象为“一年两头春”，也称“双春年”。
“一年两头春”是中国农历历法中闰年时出现的现象。中国天文学会会员、天津市天文学会理事杨婧解释说，目前国际通用的公历和中国的二十四节气都是依据太阳运行规律，即回归年编制的，所以立春节气在公历年中的日期基本固定，绝大多数年份为2月4日，个别年份为2月3日或2月5日。因此从公历来说，不论是平年365天还是闰年366天，每年都会出现一次立春节气，24个节气也都只出现一次。
而农历是按照月亮朔望变化编制的，一年的天数是354天或355天，比公历一年的天数少11天左右，这样“经年累月”就会产生非常大的“时间差”。为了解决回归年与朔望月之间的调节问题，我国智慧的古人在每19个农历年中增加7个闰月，即19年7闰，闰月所在的年份称为闰年。闰年一般是384天或385天。
由于农历闰年一年的天数多于公历一年的天数，就可能会出现农历闰年一年中有25个节气，年初一个立春节气，年尾一个立春节气。即将到来的癸卯年就属于这种情况，这一年为闰年，有个“闰二月”，全年共有384天。
相对于“一年两头春”，还有“无春年”和“单春年”，即在农历的一年中没有立春节气或只有一个立春节气。
杨婧表示，“一年两头春”每隔几年便会出现一次，是正常的历法现象，对自然气候和季节没有影响，对人们的生活、生产更不会产生特殊影响。
清史四书·康熙奇局丨康熙耍赖复储，最大的滑头成了知己
作者：向敬之
出版：上海三联书店
1
康熙四十七年（1708）九月初三日，皇长子胤禔向父皇密报：太子胤礽趁着夜色，走近您的幔城（帷幔），向内窥探。
康熙帝的人身安全受到了严重的威胁。
威胁者，是他的储君。
此时的康熙，正在回京途中。他正为皇十八子胤祄病逝在自己的怀里，伤痛不已。胤礽对亲弟病危幼殇异常冷漠，也让康熙感到了极大的悲愤。
这让康熙帝想到了一年前，心腹词臣、工部尚书王鸿绪在苏州调查太子强买平民子女的密折：“有从中窥探至尊动静者。”（《康熙朝汉文朱批奏折汇编》第一册）
帐殿夜警，引起了康熙帝的高度重视。
他自五年前，以“结党议论国事”的罪名将领侍卫内大臣索额图逮捕拘禁，活活饿死后，就对太子产生了警觉。作为太子集团的核心人物，索额图有可能图谋大事，力挺胤礽对康熙取而代之。
所以，胤禔的告密，让康熙感到他扶持了三十三年的储君，应该对他将索额图幽禁致死“蓄忿于心，近复有逼近幔城，裂缝窥伺，中怀叵测之状”（《清圣祖实录》卷二百三十四，康熙四十七年九月丁酉）。
曾经唯一可信赖者，竟然被揭发欲行弑逆之事。
盛怒之下，康熙宣布决意废储。
然而，让康熙更加痛苦的是，胤禔在得到康熙明确表态并无立他为储的信息后，改拥老八胤禩，并告诉康熙：如果要诛杀胤礽，他可以代父行万难之事。
储位之争无兄弟。
帝王心术无父子。
索额图事发后，康熙每每外巡，不再命太子监国，而是带着他和胤禔同行。康熙既不废黜胤礽，又要胤禔制衡他。
胤禔的冷血，让康熙更加惶恐。
康熙不想立即废黜胤礽了。他几番向诸王、贝勒、满汉文武大臣们释放后悔的信息，甚至造出了“近日有皇太子事，梦中见太皇太后颜色不殊，但隔远默坐，与平时不同。皇后亦以皇太子被冤见梦”云云的故事。
然而，以和硕康亲王椿泰为首的大臣，并未体会到康熙的苦心，更恼怒于胤礽“肆恶虐众，暴戾淫乱”（《清圣祖实录》卷二百三十四，康熙四十七年九月丁丑），不得人心。
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康熙不愿意兑现废储。
一、他是在康熙十四年初立刚满周岁的胤礽为太子的，时为平藩大战全面打响之际，国家情势危急。康熙学习汉人的嫡长子皇位继承制，得到了汉人官员和士大夫的支持，从而合力平定三藩。康熙在位超长待机，他甚至有准备提前交权，将政事交付胤礽，自己选择一方水土佳处，欣赏胤礽的大有作为，“以获优游养性”（《清圣祖实录》卷二百三十五，康熙四十七年十月甲辰）。
二、胤礽为康熙首任皇后赫舍里氏用命换来的难产儿。康熙亲自抚养胤礽于宫中，教以读书骑射，使之成为诸皇子中的佼佼者，就连西洋来的传教士白晋也夸“他那英俊端正的仪表在北京宫廷里同年龄的皇族中是最完美无缺的”。胤礽既是康熙对发妻的情感所系，又是自己教育成果的体现。
三、胤礽窥伺事发后，康熙很快发现皇长子胤禔与皇八子胤禩蠢蠢欲动。他在肯定胤禔护驾有功的同时，表明并无立胤禔为皇太子之意，从而警示其他庶出皇子不得妄动！遍览史书的康熙，不想本朝出现储位之争。后来出现的“九子夺嫡”，让他身心疲惫，日渐衰颓。
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