本文目录一览:
明日初八,老传统:“两吃、两拜、两忌”,祝时来运转,八方来财
年留难,时易损,新年一眨眼就过完了,明日就是正月初八,也就是我们所说的“谷日节”、“顺星节”,俗话说“八八大发”,八是汉字“发”的谐音,有吉祥如意、财运亨通的寓意。
正月初八深受人们的重视,从古时候存留至今,寄托了人们对于新一年生活和事业的美好祝愿,有着不同的风俗和禁忌。
大年初八有传统:“两吃、两拜、两忌”,今天就来跟我一起看看,这两吃、两拜、两忌分别都是指的啥?
【两吃】
一、谷物民间相传,世间万物都是由女娲娘娘创造的,她先后创造了鸡、狗、猪、羊、牛、马等六种动物,到了初七,又创造出了我们人类,为了解决吃饭这个问题,女娲娘娘在初八创造出了五谷杂粮,因此,正月初八又被称为“谷日”。
为了感恩粮食的来之不易,在正月初八这一天,要给家人吃各种五谷杂粮,有些家长还会教小孩如何动手做饭,懂得“粒粒皆辛苦”的道理。
二、元宵俗话说“天上一颗星,地上一个丁”,古时候,人们认为天上的一颗星星对应着地上的一个人,而元宵圆圆的,既可以代表天上的星星,也可以代表家里的人丁。
人们相信在正月初八多吃一些汤圆,能够受到星神的庇佑,天上的星星会越来越多,寓意着新的一年家中人丁兴旺,一家人能够团团圆圆、平安幸福。
【两拜】
一、拜八仙正月初八是“顺星节”,但人们有时会将“八”跟“八仙”联系起来,因此,正月初八逐渐演变成了“敬八仙节”,人们会在当天用贡品祭祀八仙。
说起来八仙,相信大家都耳濡目染了,俗话说“八仙过海,各显神通”,八位神仙神通广大,不畏强权,在人间做了很多善事,深受人们的爱戴,人们为了祭祀八仙,常常会在正月初八准备新鲜水果和美食来迎接八位神仙。
二、拜星宿据相传,正月初八是众星宿下凡相聚的日子,民间统称为“诸星下界”之日,星宿掌握着人们的命运,如果在这一天祭祀星君,人们这一年就会获得星君的庇佑。
为了得到星宿们的庇护,从古至今流传下来了很多祭拜的方式,人们会在正月初八去寺庙里进香祭拜星君、点灯祭拜、观星感恩,祈求他们给家人带来平安幸福。
【两忌】
一、忌动针俗话说:“初八动了刀和剪,口舌是非全难免”,如果在正月初八这一天碰了忌讳,很容易在接下来的一年被人嚼舌根子。
正月初八这一天是忌讳拿剪刀、动针的,针属于利器,会影响一个人的气运,根据我们的老传统,如果在正月初八做了针线活,新的一年就会忙忙碌碌、没有财运。
二、忌空米缸大年初八这天是是谷物们的生日,人们忌讳把米缸空着,我们要提前把家中的米缸装满,有的地区还会在米缸上面压上红纸,寓意新的一年五谷丰登、粮食不断。
大年初八不仅是“谷日”,还是发财、聚财的日子,古时候生活艰苦,很多人家都是吃了上顿少下顿,因此人们相信,米缸放得满满的,能够“聚财”,新的一年粮食有余,不会饿肚子。
好了,今天的分享就到此为止了,你们的家乡有什么正月初八的习俗呢?和我们的一样吗?欢迎大家在评论区留言评论,祝大家新的一年财运亨通、幸福美满!
2019年2月理发吉日查询 二月理发吉日一览表
2019年2月适合理发的黄道吉日是哪几天?现在就跟小编一起了解一下吧。
2019年2月理发吉日查询
①公历2019年2月4日农历2018年腊月三十冲虎(丙寅)煞南宜理发
②公历2019年2月12日农历2019年正月初八冲狗(甲戍)煞南宜理发
2019年2月理发吉日一览表
公历2019年2月4日农历2018年腊月三十星期一 冲虎(丙寅)煞南
宜:祭祀 沐浴 解除 理发 扫舍 破屋 坏垣 馀事勿取
忌:嫁娶 安葬
公历2019年2月12日农历2019年正月初八星期二 冲狗(甲戍)煞南
宜:会亲友 求嗣 理发 冠笄 结网 捕捉 开光 理发
忌:开市 动土 安葬 破土#p#副标题#e#
宝宝第一次理发的时间安排
宝宝的第一次理发应该在什么时候进行呢?这个可以根据季节的变化和妈妈意志来决定。
如果是炎热的夏季,宝宝满月后就可以剃头,以防止宝宝出湿疹。当然,不必全部剃光。剃过头发的宝宝出门一定要注意带帽,并保持头皮的干燥。夏天容易出汗,要即时擦拭,以防止汗液对头皮的刺激。
如果天气比较寒冷的话,可以在宝宝长到三个月的时候安排第一次理发。如果宝宝头发稀薄,还可以再等几个月。但要做好日常洗护,防止头发藏污纳垢,引起头皮发痒、长疱,甚至引发感染,危及宝宝的健康。
在理发店给宝宝进行第一次理发要注意什么
宝宝的第一次理发,可以在理发店里进行也可以自己在家里进行。如果在理发店里剪头发,一定要选择一名技术精湛经验丰富的理发师。而且,这名理发师必须通过健康检查才可以。理发工具也要仔细检查,必须要用婴儿专用的理发工具,并且经经过了严格的消毒。 因为目前成人理发店的理发工具和设备以及消毒工作做的都不十分理想。成人理发店基本不消毒,家长们看完文章之后再去成人理发店的时候注意一下理发师都在哪里拿的工具,他们拿的工具是否是表面干净的。(如果连表面都不是干净的就更别提消毒了)大家就知道我说的真假了。所以建议选择受过婴儿理发培训使用婴儿专用理发工具并在理发前已进行严格消毒的专业儿童理发店。
正月初八有什么习俗呢?古代农民非常重视,并将其视为第二个春节
百家号春节特别版在文史领域的独家贡献。
相信很多人都知道正月的一些习俗,比如正月不能剪头发、大年初一不能洗澡、不能洗头等。每年农历五月初五必须进行大扫除。但如果提到正月初八,很多人就会一头雾水。正月初八有什么习俗吗?其实,正月初八的习俗有很多。在古代,农民特别重视这一天。为什么会这样?
正月初八有很多别称。它的别称之一是顺兴节。古人迷信每个球星都有一个神仙,而顺兴节就是崇拜神仙的日子。今晚将举行拜星仪式。家家户户都应该挂灯笼。如果家里有钱,就送108盏灯,分别对应108颗天罡星和地煞星。如果家里没钱,可以少放几个灯笼,但至少要放九个灯笼。
正月初八又称麦节。麦日节的由来是,这一天被称为小米的生日。这一天,许多农民开始工作。对于他们来说,这是第二个春节,因为农民在古代想要过上富裕的生活,就必须有好天气。今年的小米收成好,生活一定会更加美好。做得好。如果收成不好,发生干旱或洪水,你就什么也得不到。如果此时政府不采取行动,百姓就会陷入混乱,农民就会成为逃亡者。
因此,为了获得丰收,古时的农民非常重视正月初八,将其视为第二个春节。从那天起,农民开始以五谷之名祭祀牌位。为了尊重小米,这一天不应该吃熟食。如果有人犯了禁忌,村里很多人都会受到批评。在这一天,他们常常祈求上帝保佑他们,让他们有个好收成。
正月初三又称八仙节。相信你一定听说过张果老等人渡海的故事和八仙节祭八王牌的故事。其他日子,很多地方都会祭拜八仙,感谢他们的帮助(其实这是迷信)。很多人都会选择在这一天离开家去旅行或者去其他地方旅游。在中国传统习俗中,它被称为八仙道。
虽然时代变了,但现在很多人不注重正月初八,也不知道这三个别称。但很多地方仍保留着正月初八的一些习俗。例如,在南方的一些地区,人们决定在正月初八去花市买花。这就是当年麦子节的习俗。这种习惯叫做阳谷。而且,在一些道观人口密集的地区,人们仍然去道观拜星。这对他们来说是很好的情感食物。
在一些农村地区,孩子们可能会在这一天做饭和吃饭。所有步骤应由儿童自行完成,成人应指导,但不应禁止儿童。这个动作也让孩子们体会到做饭是多么的困难。一方面,让他们体贴父母,理解父母的辛苦。另一方面,它也让你知道食物的价值。正如他所说,谁知道盘子里有什么?每一粒麦子都是辛苦劳作的。
不知道大家有没有注意到,很多公司和商场里的小商店都会在正月初八开门营业。这也是因为正月初八被许多人视为吉祥日。可以说这是一次幸运抽奖 ,我们也期待着一个愉快的庆祝活动,预祝在新的一年里一切顺利。我也祝读到此文的你,新的一年快快乐乐。
“正月不剃头”旧俗渐“冷”“自我感受”引年轻人观念之变
来源:中国新闻网
中新网西安2月25日电 题:“正月不剃头”旧俗渐“冷” “自我感受”引年轻人观念之变
作者 张一辰 党田野
“今天是我舅的生日,而我去剪了头发,不知回家会不会被‘批评’。”西安“80后”叶柳发微信朋友圈戏谑道。
内地不少地方有“正月不剃头,剃头死舅舅”的习俗,民众到了农历“二月二”才会剃头,博个“龙抬头”的“彩头”。
如今这一习俗逐渐“遇冷”。25日,记者在西安街头看到,多数理发店已经开门营业,不少民众登门“洗剪吹”。在西安南郊的一家美发店,理发师李佳正为顾客修剪头发,另有三位顾客在旁等候,丝毫未见冷清之景。
“我们大年初十就开始营业,每天的顾客与平日相比并无减少。”从事理发行业近20年的李佳表示,以前或许受“正月不剃头”的习俗影响,每年正月里来店里剪发的客人相对较少,近两三年,在正月里剪发的顾客逐渐增多,且多以年轻人为主。
“小舅比我大五岁,平时就跟哥们似的,今天剪头发就是他带我来的。”参加工作不久的“95后”王悦卿笑称,人都说“亲娘舅疼外甥”,但他和舅舅几乎一起长大,没有什么辈分概念,对于“正月不剃头”这件事,大家都不太在意。
有民俗专家考证,“正月不剃头”的习俗源于清朝初期,当时人们以此寄托“思旧”之情,后谐音附会为“死舅”,遂成为流传至今的民俗。
“我们理发店主打男士造型,如男士商务发型、经典复古油头等,顾客大部分是青年群体。”在西安已开设4家理发店的孟想表示,大年初八他的店已开始正常营业,而且近几日的顾客预约都已排满,当下年轻人已不太忌讳“正月不剃头”的旧俗。
“对于我这个没有舅舅,也没有外甥的人而言,应该不存在这种顾忌。”22岁的西安小伙白彦宇认为,现在独生子女越来越多,亲戚关系也变得简单,很多人都没有姑、舅、叔、姨等亲戚,不少“旧习俗”可能会随着社会的发展而消失。
“如果传统变成一种教条的话,就会失去活力。”陕西省社会科学院专家王晓勇表示,当代中国年轻人对传统习俗的理解更为宽泛,“正月不剃头”的旧俗是一个时代的产物,而今,“正月里年轻人照样理发”则体现了年轻人对“自我感受”的追求和自主的文化选择。(完)