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正月十三是“阎王忌”，这天是“毒日”，为啥阎王都忌这天呢？
导读：正月十三是“阎王忌”，这天是“毒日”，为啥阎王都忌这天呢？
春节假期的气氛慢慢消退，而元宵节的气氛越来越浓了，今天已经到了正月十三，是开始上灯的时候，也就是从今天开始，各地开始张灯结彩挂灯笼，扎花灯，人们也开始携家人邀朋友一起逛花灯节了。
今天正月十三，是春节传统节日之一，这天晚上家家户户还要在灶台上点灯，相传这是给上天看灯的，俗语说“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”，根据俗信，这三界神灵都有看灯的习俗，当然，这些民俗是一代代相传的，一代代都学着做，也是人们的一种简单信仰吧。
相传，正月十三这天，连阎王都怕这天，所以正月十三又称“阎王忌”，为什么在人们心目中的“阎王殿”的阎王，也有忌怕的一天呢？这里有个代代相传的民间故事：
阎王就是三界中的阴间坐稳阎王殿的神，掌控着生S命脉，所以在现实中人们对于阎王都是忌讳讨论的，这也导致阎王是一个很狂妄和口无遮拦的性格。相传阎王有十三个儿子，一天阎王与其它人打赌，还是阎王的口无遮拦“我十三个儿子，就是每月死一个，一年也死不完”。这句话被一个小G听到，传到玉皇耳朵里了，玉皇也为此大怒，对阎王的猖狂深恶痛绝，于是惩处阎王。
结果，每过多久阎王的第一儿子去世了，过了28天之后第二个儿子也去世了，就这样十二个儿子都相隔28天都去世了，到了第十三个儿子，与第十二个儿子相隔的第二十八天就是 正月十三 这天，阎王怕最后一个儿子在这天也去世，所以在正月十三这天，阎王也是百事忌讳，但是第十三个儿子也在正月十三这天去世了，并且这十三个去世的日子分别是：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九，这十三天也就是一年中的“毒日”，也就是人们说的“绝日”。
阎王因为自大得来了“十三忌”，最后变成了每个月都要祭拜，变成了“十三祭”，所以民间也就是在这十三天中都很忌讳，大事情都要避开这十三个日子，今天正月十三，大家还是要有所忌讳。
正月十三是“阎王忌”，这天是“毒日”，为啥阎王都忌这天呢？
导读：正月十三是“阎王忌”，这天是“毒日”，为啥阎王都忌这天呢？
春节假期的气氛慢慢消退，而元宵节的气氛越来越浓了，今天已经到了正月十三，是开始上灯的时候，也就是从今天开始，各地开始张灯结彩挂灯笼，扎花灯，人们也开始携家人邀朋友一起逛花灯节了。
今天正月十三，是春节传统节日之一，这天晚上家家户户还要在灶台上点灯，相传这是给上天看灯的，俗语说“十三、十四神看灯，十五、十六人看灯，十七、十八鬼看灯”，根据俗信，这三界神灵都有看灯的习俗，当然，这些民俗是一代代相传的，一代代都学着做，也是人们的一种简单信仰吧。
相传，正月十三这天，连阎王都怕这天，所以正月十三又称“阎王忌”，为什么在人们心目中的“阎王殿”的阎王，也有忌怕的一天呢？这里有个代代相传的民间故事：
阎王就是三界中的阴间坐稳阎王殿的神，掌控着生S命脉，所以在现实中人们对于阎王都是忌讳讨论的，这也导致阎王是一个很狂妄和口无遮拦的性格。相传阎王有十三个儿子，一天阎王与其它人打赌，还是阎王的口无遮拦“我十三个儿子，就是每月死一个，一年也死不完”。这句话被一个小G听到，传到玉皇耳朵里了，玉皇也为此大怒，对阎王的猖狂深恶痛绝，于是惩处阎王。
结果，每过多久阎王的第一儿子去世了，过了28天之后第二个儿子也去世了，就这样十二个儿子都相隔28天都去世了，到了第十三个儿子，与第十二个儿子相隔的第二十八天就是 正月十三 这天，阎王怕最后一个儿子在这天也去世，所以在正月十三这天，阎王也是百事忌讳，但是第十三个儿子也在正月十三这天去世了，并且这十三个去世的日子分别是：正月十三、二月十一、三月初九、四月初七、五月初五、六月初三、七月初一、七月二十九、八月二十七、九月二十五、十月二十三、十一月二十一、十二月十九，这十三天也就是一年中的“毒日”，也就是人们说的“绝日”。
阎王因为自大得来了“十三忌”，最后变成了每个月都要祭拜，变成了“十三祭”，所以民间也就是在这十三天中都很忌讳，大事情都要避开这十三个日子，今天正月十三，大家还是要有所忌讳。
农村里老人正月初一过世，为什么秘不发丧？丧事不过年有啥讲究？
去年年底到今年年初，农村里老人过世的特别多，在我家的旁系亲戚中，就有二位是过年前过世的，有位在除夕前二天上山的，这位堂姑去年也才60岁多点，刚阳康没多久，在跳广场舞，跳着跳着可能觉得自己累了，就在地上坐着休息，大家以为她一直在休息，也没太在意，等发现时，人已经没了，不过过几天就除夕，所以，家人也是急急忙忙发丧，做法事，在除夕前一天送上了山。还有一位表姑奶奶，是在正月过世的，不过已经是正月初二还是初三了，照常发的丧。
河北农村的一场葬礼
在农村里，年前过世的基本都是在除夕前送上山，当然，年三十与除夕当晚去世的除外，因为时间来不及，毕竟现在农村里很多到了60岁都不准备棺木了，以前农村到了60岁就会给自己准备好棺木，也叫寿木，现在的老年人没有意外的话，一般都可以活到75岁以上，80岁与90岁的也大有人在，所以，棺木很少有提前准备的，倒是有人会提前准备好棺木的木材，以备不时之需。
沈阳沈北新区一处室外摆放的祭奠物品
年三十寿木店基本也都关门了，加上大街上的卖这些丧事相关东西的商铺也关门了，所以除此之外，哪怕是年二十九过世的，大都只会在家摆一天，年三十会把人送上山，毕竟在农村，家里摆死人过年是很忌讳的事情，会影响一年的心情与好运的说法，所以，能不把死人放在家里过年，就不会多留一天。
河北农村的一场葬礼
但是碰到年三十过世的与正月初一过世的，就只能把过世的人留家里了，我同事在我们隔壁县，这一次他妈妈的奶奶刚好正月初一过世了，碰到这种情况，基本都不会发丧了，就是把过世的人单独放在房间里，把门锁上，家里照样准备过年的事宜，然后会打电话通知相关亲友，不要来拜年，毕竟家里有死人，正月初一亲友来拜年碰到死人 ，也有不吉利的说法，不过也总有通知不到位的亲友无意间来拜年了，客人来了都是照常招待的，也不会告诉家里有人过世的事，然后喝了茶发了烟，打几声招呼就尽量让他们快点离开。
白驹过隙，恍如一生。
正月初一一过，就会立马安排丧事，家里挂白条，亲人穿麻衣等，不过也有些地方要过了正月初四才会发丧，各地的丧葬文化不一样，不过大体都差不多。
寺庙的烧香飘起缕缕白烟，佛家宗教信仰
中国文化地大物博，各体的文化与习俗都不一样，不过在年三十与正月初一有亲人过世后安排上，好像都差不多，如果有不一样习俗的，欢迎评论区里交流，作为有文化的年轻人，我们不封建，不迷信，我们敬畏逝者，传承优良文化底蕴。
#农村#
痛别！著名文学史家孔范今病逝，享年82岁
5月31日，
山东大学文学院发布讣告，
著名文学史家、杰出的中国现当代文学学者、
山东大学文学院原院长孔范今教授，
因病医治无效，
于2023年5月30日20时50分在济南逝世，
享年82岁。
孔范今先生，山东曲阜人，1942年农历正月十七出生。
曾任山东大学中文系主任、文学院院长。第一、二届教育部高校中文学科教学指导委员会委员。山东大学首批“杰出人文学者”，文学院关键岗教授，博士生导师。
孔范今先生是中国现当代文学领域的著名学者，在文学史观和文学史写作等方面取得了引人瞩目的重要成就，他的主要著述有：《悖论与选择》《走出历史的峡谷》《中国现代文学补遗书系》《二十世纪中国文学史》《中国现代文学史》《中国现代新人文文学书系》《中国新时期文学研究资料汇编》《百年大潮汐：二十世纪思想解放文录》《孔子文化大典》《全唐五代词释注》《读中国》《孔范今自选集》《人文言说》《舍下论学》等。孔范今先生将理论探索、文学史建构和史料文献发掘融为一体的学术实践，既体现了对近三十多年以来重大学术问题的积极回应，又体现了学术个性鲜明的系统性思辨。其中关于五四文学与五四文化的悖论性反思、有关二十世纪中国文学史的整体建构、有关“新人文主义”的深入探究，都已成为引领学术创新发展的重要成果。
孔范今先生长期在高校任教，为学界、为社会培养了一批批成绩卓著的人才，主持编写了国家“十一五”规划教材，为我国的高等教育事业付出了巨大心血。
孔范今先生既是一位勇于探索、富于创建的杰出学者，也是一位胸襟坦荡、敢于担当的优秀学科带头人，他为山东大学中文学科的整体跃升、为中国现当代文学研究“山大学派”的建立和发展，作出了不可磨灭的贡献。孔范今先生的逝世，是山东大学的重大损失，也是中国现当代文学研究界的重大损失。
转自山东大学文学院
来源： 齐鲁网
