1988年大林木命的人五行缺什么(大林木命的人五行缺什么)

水 木 火 土 金~五行细解

五行生克 五行之间存在着相生相克的规律。相生相克像阴阳一样，是事物不可分割的两个方 面，没有生就没有事物的发生和成长；没有克就没有就不能维持事物在发展和变化中的 平衡和协调。这种生中有克，克中有生，相反相成，互相为用的关系，推动和维持着事 物的正常生长、发展和变化。五行生克中有生我、克我的相生关系 和克我、我克的相克 关系两个方面。

五行相生：

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木 木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火；

火生土，因为 火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土；

土生金，因 为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金；

金 生水，因为少阴之气（金气）温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水；

水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。

五行相克：

木克土，土克水，水克火，火克金，金克木 五行相克含义：五行之所以相克是因为天地之性：众胜寡，故水胜火；精胜坚，故 火胜金；刚胜柔，故金克木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故土胜水。 这段话要好好理解，寡，众，实，虚之意

五行方位：西方金．东方木．北方水．南方火．中央土 五行颜色：金为白色．水为黑色．木为青绿色．火为红色．土为黄色．

五行之数：一水，二火，三木，四金，五土. 五行四时：木主春，火主夏，金主秋，水主冬，土主四季. 五行之味：金主辣，木主酸，水主咸，火主苦，土主甜.

所谓在天成象，在地成形，用五行而喻人事 五行之意，所以五行的了解其实是无穷无尽的，了解的越深，对社会对 生活就会理解的越深，或者说，对社会对生活了解的越深，就能更明白五行之意，相辅 相成，这个是需要慢慢理解的，每个时间段的理解都会不一样。比如说书到用时方恨少，这句话，我们在读书的时候和出社会的时候的理解是完全 不同的，要用心体会，感受自然和生命，才能理解好五行之意。

金：金旺得火，方成器皿。金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋。金能克木， 木多金缺；木弱逢金，必为砍折。金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变。 这种的要多看几篇，意思呢就是字面意思。你可以自己想象一个画面。 比如说金旺得火，方成器皿，就比如一堆金，拿去烧筑成金碗金壶 金能生水，水多金沉。金生水，就是产矿泉水的山石，灵石出灵泉 水多金沉，就是金项链掉进河里了 就是读的时候自己要想象一下那个画面，而那些画面就是我们生活中处处可见的生 活琐事而已，所谓易理无非人事。

火：火旺得水，方成相济。火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰。火能克金， 金多火熄；金弱遇火，必见销熔。火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚。 木多火炽怎么理解？木头太多了火自然就烧得旺？这个炽是点不起来的意思？ 木多火炽，就是小时候我们煮饭柴火烧饭不知道你们见到过没有。这个时候如 果里面放了很多柴火，这火根本就点不起来，就是火不能亮，火的本性是发光发亮发热 的。 水：水旺得土，方成池沼。水能生木，木多水缩；强水得木，方泄其势。水能克火， 火多水干；火弱遇水，必为熄灭。水赖金生，金多水浊；金能生水，水多金沉。 还有金多水浊能举个意向吗？ 水里石头多了水就浑浊了 石头多多少少带点土的（可以的） 那金白水清呢？金拿水里洗一下是不是就很亮了 ？金白水清 和 金寒水冷的 意向区别 和大致盘上表现在什么地方？ 金白水清一般是形容组合很好的情况，比如夏金逢水，水润金明。而如果同样 的组合变成冬天，同样还是水润金明，但是因为寒了就是金寒水冷，这个时候我们会考 虑月令，所以五行通变，离不开月令。 金寒水冷最怕冬天，其次是春天，金寒水冷容易有沉冤像 。为啥不是秋金？金不是秋天么？ 秋金也可以啊，但是不一定要秋金，因为他问的问题是金寒水冷和金白水清的 区别。而夏秋之金都喜水润，而金寒水冷是容易被人冤枉的，或者超级宅男宅女，变态 杀手啊之类。

土：土旺得水，方能疏通。土能生金，金多土变；强土得金，方制其雍。土能克水， 水多土流；水弱逢土，必为淤塞。土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。 土旺得水，方能疏通，不是土培木疏吗？土旺用水泄，水也可以冲土，或者说这块土太硬，用水侵润一下就可以利用， 所以土旺要水 。金多土变怎么理解？ 金多土变，就是这山啊矿太多了，把山移平了，泥石流了，有点杀鸡取卵的意 思， 木：木旺得金，方成栋梁。木能生火，火多木焚；强木得火，方化其顽。木能克土， 土多木折；土弱逢木，必为倾陷。木赖水生，水多木漂；水能生木，木多水缩。 老师 强土得金 方制其雍 强木得火 方化其顽 这两个想不出画面 。强土得金 方制其雍，这土太旺就是顽土，顽土是没有价值的，不如长年累积用 来产矿，金就是矿，所以你看很多矿是藏下贫瘠的土里，贫瘠的高山里，所以土命，太 旺，逢金，就是土金富实，是富人，这种富是真富 强木得火 方化其顽，木太旺，就想一棵树太茂密了，适当的给烧一点吧，或者嫁 接我不知道你们见过没有，就是树太茂密，给砍一些，或者一片草原是吧，太茂密了， 给烧一些。

这些要多看，有时间的时候可以反复五行生克制化宜忌。阴阳五行不仅有生有克、相辅相成又相互制约的一方面，还有 太过不及的另一方面，这就使预测变得复杂化。要想在学习中把握这方面的对立统一关 系、必须明确喜忌、变活通用。学五行重在联系实际。八字的五行其实更多是一种符号， 而 生活中 的五行就是实实在在的自然之五行。所以要多联系生活，多看看自然 记住一句话，易理无非人事 ，这些五行啊看着短短的几句话，其实暗藏了生活的大智慧。

五行理论的数理-35

失去属性数理关系形成过程的五行因果关系定式化

【作者：赵致生（1943-2021），一共85篇】

《周易》的〖后天八卦〗理论，对五行因果关系的定式化，使得五行因果关系受到无属性变化过程表达的影响而被定格在五种事物之间的轮回关系体系之中：

木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行论失去了属性变化的数理过程的表述。属性变化的过程，从乂变的过程中缺如。

因果之间的变化条件与变化过程的属性认识理论，被最简单的具体物象形貌化了。

五行因果关系的定式化，就是把五行划分为四个不同的关联关系体系：

一、生系：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

二、克系：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

三、乘系：木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。

四、侮系：木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。

生，就是相生，含有相互资生、相互促进、相互助长的意思。

克，就是相克，含有相互克制、相互制约、相互抑制的意思。

相乘，即乘虚侵袭之义。五行相乘，是指五行中的一行对其“所胜行”的过度克制和制约，又称“倍克”。 五行相乘，实为五行之间的“克之太过”。故相乘的次序与相克相同。

相侮，有恃强凌弱之义。五行相侮，是指五行中的一行对其“所不胜行”的反向制约，又称“反克”。五行相侮，实为五行之间的“克之不及”而反向克制。故相侮的次序与相克、相乘相反。

《周易》后的五行生克图如下：

五行体系被分解成四个不同的属性关联关系系统之后，就变成了一个由四象（生、克、乘、侮）构成的封闭五行体系。虽然在五行体系中都有自己的轮回规律性，但是，它并没有继续与外界开放，与五行之外的任何事物进行链接的可能。

《周易》后的物性五行生克理论，虽然具有简单、容易、简易的直观附会表达能力，很容易被人接受，但是，物性五行生克理论不仅缺失了数字表达属性的变化过程，而且，把两个四象构成的既有发散结构，又有收敛结构的五行的数字属性结构关联关系体系，完全封闭为一个〖孤物独识〗的知识系统。

因此，《周易》后的中医基础理论体系中，只把五行应用在五脏的属性分类上。而对五脏的属性与外界的链接，则另外又建立一个知识体系（风、湿、燥、暑、寒、火，称为自然的六气或者称为六淫），来弥补五行论形成的封闭体系无法与外界链接的缺陷。

但是，这种关联关系的建立，仍然是无法通过属性数理来进行链接的。

所以，仍然采用了简单的物性对应的方法规定：风属木、湿属土、燥为金、暑为火、寒为水。

显然，这样的所谓取类比象的牵强附会，无法说清楚自然气候现象中的〖风、湿、燥、暑、寒、火〗与〖木、火、土、金、水〗，是通过一种什么样的逻辑把它们归纳在一个体系之中，从而形成相对性的属性链接。

《周易》后，对五行的认识，脱离了数字属性的二元数字乂化过程的〖运动抑扬、更相动薄的数理表达之后，就进入了具体物性表达的简单过程之中。

从此，属性数理就变成了统治者任意通过拨蓍草得到的数字。

然后，再把拨蓍草得到的数字，取五行物性的依据，进行占卜与卦算，以达到饰智矜愚的目的。

怎样你的生辰八字五行缺什么呢？

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首先，你要晓得你的出生日期和切当的时辰。然后找一本万年历，按照万年历查出你的出生年、月、日的干支。

附上：电子万年历按照下表逐一比力干支：

五行/天干/地支比力表

天干：甲-木、乙-木、丙-火、丁－火、戊－土、己－土、庚－金、辛－金、壬－水、癸－水

地支：子-水、丑-土、寅-木、卯－木、辰－土、巳－火、午－火、未－土、申－金、酉－金、戌－土、亥－水

我的干支是 壬 戌年 已 酉月 壬 子 日

水土 土金 水 水 壬对应的是水，所所以水命

然后按照你出生日子的第一个干支经由过程下表来查算你的时辰干支：

时辰干支查算表

时辰时辰 五行纪日干支

壬子日出生，下战书12点40分，对应的是：丙午

甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

23－01 子/水 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子

01－03 丑/土 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑

03－05 寅/木 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅

05－07 卯/木 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯

07－09 辰/土 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰

09－11 巳/火 己巳 辛巳 癸巳 己巳 丁巳

11－13 午/火 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午

13－15 未/土 辛未 癸未 乙未 丁未 己未

15－17 申/金 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申

17－19 酉/金 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉

19－21 戊/土 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌

21－23 亥/水 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥

你的出生日期第一个干支就是你属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。

下面五行生克论命举例来看：

如1980年4月3日（阳历），早上七点之后出生。

按照万年历查出：1980年4月3日，夏历2月18，庚申年，己卯月，丙午日。

丙午日，丙比力的五举动火，那么这小我是火命。

在时辰干支查算表的纪日干支下面找出丙对应的那一栏，按照右边的时辰早上7点之后是：辰/土，订交的那一栏是：壬辰。

我们把这小我的生辰和五行比力枚举出来：

1980年 4月 3日 早上7点之后

庚－金 己－土 丙－火 壬－水

申－金 卯－木 午－火 辰－土

此人属火命，五行不缺。（木、火、土、金、水都包含了）

所以我的五行是：壬戌 己酉 壬子 丙 午

水土 土金 水水 火 火

生辰八字五行缺什么查询编制

一小我的八字就是一共八个字:四个天干，四个地支。而每个天干和每个地支都有对应的五行属性。

所以要看一小我八字中是否缺什么五行，就是要分析构成八字的这四个天干和四个地支对应的五行是否缺什么了。比如这四个天干和四个地支中都不包含火这个五行，那就是八字缺火或者说射中缺火了。

下面再来诠释天干和地支的五行属性：

甲、乙为木，代表东方

丙、丁为火、代表南方

戊、己为土、代表中心

庚、辛为金、代表西方

壬、癸为水、代表北方

地支的五行，就没有那么随意看出来了，由于地支之中往往藏有一个、二个或者最多三个天干，这种地支中所藏的天干也叫做“支藏人元”，取“天干为天元、地支为地元、人在六合之间”的意思，所以称为人元。

上面的话，也就是说一个地支往往是由几种五行同化而成的，下面就讲讲这个地支藏干的问题，也就是看看各个地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行。

寅中藏：甲,丙,戊

卯中藏：乙

辰中藏：戊,乙,癸

巳中藏：丙,庚,戊

午中藏：丁,己

未中藏：己,丁,乙

申中藏：庚,壬,戊

酉中藏：辛

戌中藏：戊,辛,丁

亥中藏：壬,甲

子中藏：癸

丑中藏：己,癸,辛

注意:上面地支藏干的列表中，所藏的第一个天干也称之为地支的“本气”，简单说就是占主导浸染的五行，就说本气五行在地支中占的比例最大。比如寅中藏有 甲,丙,戊三个天干，若是寅的力量为100分的话，那么甲，丙，戊三者的力量比例依次概略为：60:25:15，甲占的比例斗劲大，所以甲叫做寅的“本 气”。

事理说清楚了，下面看一个实例就清楚了，假设一个小孩子的八字是：

戊子 甲子 辛丑 己丑

其实这小我就是生于：戊子年，甲子月，辛丑日，己丑时

其中日干，也就是辛丑日的日干“辛”这个天干代表这个小孩子本身，这个小孩子五行属金，由于辛属金。

再来看看四个天干的五行：戊，甲，辛，己，查列表一就晓得它们分袂属土，木，金，土。

再来看四个地支：子，子，丑，丑，查列表二：子中只需癸，查列表一，癸为水，所以子属水。丑中藏有：己辛癸，分袂为土金水。

综合看上面的四个天干和地支，可以创造，这些干支中独独贫窭五行火！

所以说这个八字五行缺火！

经由过程这个例子，信托绝大局部人都市明白若何断定五行是否缺什么了，只需找一个万年历（或在网上排盘轨范中输入生日时辰）这是再简单不外的查表工作了，信托人人都市。

说到这里，就不得不提到一个问题了，坊间有不少“新手”命理师傅在看人八字断定五行是否出缺的时辰，在断定地支的时辰往往只看地支的本气，如许就会形成误判。

比如这些命理师看到寅，认为寅属木（由于寅的本气为甲，甲属木）而忽略了寅中藏的火和土。所以若是按照这种不雅观不雅观点，本来某人八字什么都不缺，这些算命师傅却认为此人缺某某五行，这一点必需引起大师注意，大师看了此文之后也自能分辩。

还有别的一个问题(原创作者:江南易林)也要引起注意，那就是：并非说一小我八字缺什么五行，就必定应该补这种五行。这种不雅观不雅观点是不合错误的。切确的说法是，根 据八字的名目，必要什么五行才要补什么五行。比如某人八字虽然缺水，可是此八字的名目却是忌讳水的，那么射中缺了水反而是好事。在这种情形下，你若是去补 水，反而会弄巧成拙。

五行恶马恶人骑轨则

五行相生的纪律是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克的纪律是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

五行属性查询表

甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）

丙寅年生炉中火命（1926，1986）丁卯年生炉中火命（1927，1987）

戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）

庚午年活路旁土命（1930，1990）辛未年活路旁土命（1931，1991）

壬申年生剑锋金命（1932，1992）癸酉年生剑锋金命（1933，1993）

甲戌年生山头火命（1934，1994）乙亥年生山头火命（1935，1995）

丙子年生涧下水命（1936，1996）丁丑年生涧下水命（1937，1997）

戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）

庚辰年生地蜡金命（1940，2000）辛巳年生地蜡金命（1941，2001）

壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）

甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）

丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）

戊子年生霹雷火命（1948，2008）己丑年生霹雷火命（1949，2009）

庚寅年生松柏木命（1950，2010）辛卯年生松柏木命（1951，2011）

壬辰年生长流水命（1952，2012）癸巳年生长流水命（1953，2013）

甲午年生砂石金命（1954，2014）乙未年生砂石金命（1955，2015）

丙申年生山下火命（1956，2016）丁酉年生山下火命（1957，2017）

戊戌年生平地木命（1958，2018）己亥年生平地木命（1959，2019）

庚子年生壁上土命（1960，2020）辛丑年生壁上土命（1961，2021）

壬寅年生金薄金命（1962，2022）癸卯年生金薄金命（1963，2023）

甲辰年生覆灯火命（1964，2024）乙巳年生覆灯火命（1965，2025）

丙午年生河汉水命（1966，2026）丁未年生河汉水命（1967，2027）

戊申年生大驿土命（1968，2028）己酉年生大驿土命（1969，2029）

庚戌年生钗环金命（1970，2030）辛亥年生钗环金命（1971，2031）

壬子年生桑柘木命（1972，2032）癸丑年生桑柘木命（1973，2033）

甲寅年生大溪水命（1974，2034）已卯年生大溪水命（1975，2035）

丙辰年生沙中土命（1976，2036）丁巳年生沙中土命（1977，2037）

戊午年生天上火命（1978，2038）己未年生天上火命（1979，2039）

庚申年生石榴木命（1980，2040）辛酉年生石榴木命（1981，2041）

壬戌年生大海水命（1982，2042）癸亥年生大海水命（1983，2043）

每年在五行中属什么就是这个说了算~并不是一个生肖属一个五行,这就是生辰八字五行分析编制

八字五行喜用神,每一小我不管命好、命坏，都市有一个用神与忌神。用神是人糊口在地球上磁场的五行和方位，也是所有命理知识的关头和根本。

八字喜用神怎样查

若只是知命而不能改命，对人本身来说，也不会有什么实际意义。命凶者，只会徒增惊骇;命吉者，也不免洋洋自喜，反失进取之心。所以，预测命运在于可以改变命运，预测只是一种手段，改命才是真正目的。前人言：知命而不能改，圣人造易何用?人体是受宇宙阴阳五行之气而生，按照天人感应，天赋阴阳五行的互彼此相浸染及死活旺衰变化，即可以反响出人的吉凶来。人的出生时辰即四柱，八字喜用神它表示了人在出生时那一刻天赋五行之气的状态，其包含了人生平的通通吉凶信息。

中国人的八字讲究安然安祥，八字喜用神过旺和过弱都是不好的，过旺必要避免，过弱必要帮扶。每小我的八字都不是绝对的安然安祥，有人偏旺，有人偏弱。无论是偏旺仍是偏弱的八字，当他们行忌神运时(大运、流年)，都市使本来就旺的八字更旺，本来就弱的八字更弱，这时人就会感受不吉利，干什么都不顺，是以，就找出命主的喜用神，举例来说，八字喜用神假设命主的日干为木，就要把整个八字分成两派，同类和异类，把生木和帮木的划分为同类，也就水和木了，这是由于水能生木，木能帮木。把避免木和耗损木的五行划分为异类，在这里金、火、土被划分为异类，分袂计较每一派的分数，固然要考虑每种五行在所临月令的旺衰。经由计较，若是同类分数高，就称做旺，若是异类分数高就称做弱，若是偏旺，就要取金、火、土为喜用神，若是偏弱，就要取木、水为喜用神。

我们在看八字选用神时，八字喜用神首要从连系平衡的必要，找出能对整个命局扶其过弱，抑其过强的阿谁五行，这就叫做用神。四柱取用神的准绳，是强者克之、制之、泄之、耗之，弱者生之、补之、助之，固然过强或是过弱者就要从之,顺之.所以我们在给别人起名字时，就必定要先找准用神.由于用神才是一个名字的关头。

八字是环绕着日柱天干来看的，日柱天干就代表了本身。比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时辰一样平常取火为用神，有火取暖，木才能有生气。再比如，你的日柱天干是丙火，生在炎天，火就太旺，这时辰一样平常就取土为用神，以火生土，消化火的力量。

八字五行喜用神查询的根基取法，我总结如下：

扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。

病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者便是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字，有病无药，生平可显要贵。

调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生气不能昂扬，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可通畅生化有情。

通关：命局只需两种五行，如木土各半，见火通关，金火平衡，见土通关，当两种五行形成互不相让之势，取中心能通畅转化的五行通关，使命局的克战变为生助，化敌为友，生生不息。

从格：当五行之力旺极无制或衰极无救时，多以物极必反来论，其中有从强、从旺、从弱、从财、从官等。

看你五行缺啥？

金，寓意着是金子就要发光，金代表一个人的能力，有能力才能有用处才能让别人利用，才能让别人追求，世人没有不爱金子的，因为利用金子可以换来生活的必须品，解决了生存问题之后还可以追求精神生活的享受。金子也是劳动的所得，所以告诉我们想得到金子就必须让自己动起来提高自己的价值才能像金子一样发光。我们的人生没有发光说明我们五行缺金，所以你得让自己有价值来弥补五行缺金。

木，代表着做人有时候需要点木纳，可以说看透不说透，不要直来直去心可以直但表面看上去就像木头一样，关键时候就要做一根无用的木头，让别人来衡量是非曲直，这叫木受绳则直，但自身也有通直的本性。如果处处得罪人说明五行缺木，应该收起你的内直外露，做到内直外曲保持韧性游刃有余。让自己长大这叫树大自直。做好了这些木就来了就不缺了。

水，水是滋养万物的生命之源，这叫上善若水。又有无色无味无形的无穷的变幻力量，这是以不变应万变。水在遇到阻力时首先改变的是自己的形态，以柔克刚，有足够的耐心以自己的改变无形中改变万物，这叫滴水穿石。如果五行缺水生命就缺少活力，同时缺少耐心和以不变应万变的淡定从容，和包罗万象的博大胸怀。补了水生命才有应有的活力。

火，代表阳刚之气，如太阳一样，保持适当的距离才能享受温暖，缺少了会冷，多了会损害自身，这叫物极必反。要有足够的阳刚之气才能镇的住一切魑魅魍魉。关键时候不能软弱退缩该出手时要果断决绝干脆利落。不出手时保持不温不火，这叫进退有度。火是心中梦想的希望，人不能失去或者缺少对美好生活的希望，这是人生的信仰和生活的信心。如果缺火我们就是缺乏了信心。一定要补火来充实自己的信心。

土，寓意着大地，代表着宽厚。是我们立身成人的根本。不管有多么大的成就都不能忘本，都要记住我们来时的路，如果我们忘记了自己从哪里来我们就迷失了自我，找不到回家的路了。也许这就是灵魂最后的归宿。在人世间最有包容的一块净土。如果我们缺少了土，我们就不能解决生命中的烦恼，因为找不到地方安放自己游荡的灵魂，没有踏实的感觉。所以要补足我们的土，让灵魂不在游荡。

五行缺木女孩起名 缺木字高雅的女孩名字

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说到五行缺木女孩起名，很多朋友在依照生辰八字在起名时，因为宝宝五行缺土或是因为喜用神为木时，需要找五行属木的字来起名。那么缺木字高雅的女孩名字该如何参考？很多爸爸妈妈们给宝宝起名都因为选择带有木字旁或是属木的字，这样的名字更适合宝宝本身。为此大众起名网小编特意整了一些五行缺木女孩起名和缺木字高雅的女孩名字，如果你此时正在起名，不妨来这里看看。五行缺木女孩起名 缺木字高雅的女孩名字：唯美洋气