赵姓女孩名字大全属兔2023年(赵姓)

百家姓的由来：赵

临淄融媒讯 由来: 宋代编写的《百家姓》将赵姓列为全国首姓，是因为赵姓是宋朝的“国姓”，实际上并非如此。根据考证，赵姓是当今中国的第七大姓。

赵姓形成于西周，祖先为造父。造父是西周时著名的驾奴车马的能手。一次周穆王外出后有战事必须很快赶回，这时造父驾车日行千里，使周穆王及时打败了来犯之敌，于是周穆王赐赵地（今山西洪洞县北）给造父，自此以后，造父族称为赵氏。战国时赵姓主要在山西，河北等地发展，秦朝后，逐渐向甘肃、河南、陕西、山东等地发展。秦代时，赵佗任南海郡县令，于秦末兼并桂林、南海和象三郡，建立南越国，此后赵佗的子孙繁衍于今两广一带。汉以后，赵姓人向福建、四川、江苏、江西等地迁移，从清康熙年间开始，赵氏陆续有人迁居台湾以及海外一些地区。由于秦汉以来尤其是唐宋以后赵氏遍布江南、岭南各地，加上南宋赵氏政权统治淮河、秦岭以南的达１５０年，所以赵姓在南方人中所占比例较高。

赵姓最显赫的时期是宋代。五代末，河北人赵匡胤于９６０年发动兵变，国号宋，定都开封，历史上称为北宋。北宋于１１２６年被金灭，１１２７年赵构在河北商丘称帝，后迁都杭州，历史上称为南宋，到１２７９被元所灭。其他赵姓人物有：三国时的数学家赵爽和五虎上将之一的赵云；唐代有经学家赵匡、著名琴家赵耶利；北宋有画家赵昌；南宋有诗人赵师秀，画家赵孟坚、赵伯驹；金有文学家赵秉文；宋元之际有理学家赵复；元代有书画家赵孟，画家赵雍、赵原；明代有政治家、文学家赵南星，画家赵左，医学家赵献可；清有诗人赵执信，医学家赵学敏，史学家赵翼，地质学家、古生物学家赵亚曾；民国期间有中国无产阶级革命家赵世炎。

临淄融媒记者 王琳 报道

冯远征：起用年轻演员讲中国故事，北京人艺到了“更替的时代”

与冯远征的采访选在曹禺剧场进行，这是一座刚刚落成两年的新剧场，和有着近70年历史的首都剧场同时矗立在北京人艺的大院里。一老一新，两座代表性建筑，象征着北京人艺的“守正”与“创新”。

今年北京文化论坛期间，北京人民艺术剧院院长冯远征接受了新京报记者采访。他谈到，71岁的北京人艺正面临着极大的挑战——再过三年，人艺“85班”就要全退“干净”了。作为院长，上任以来，冯远征大胆起用新人，让年轻演员逐渐走到舞台中央。面对争议，他表示自己愿意给年轻人“顶雷”。

作为曾经的年轻人，冯远征深感当下的年轻演员正经历着比他们那时更为深刻、剧烈的变化——看戏的人、演戏的人都变了。但他也坚定地认为，对北京人艺来说，“这不是危急的时刻，而是更替的时代”。

2023北京文化论坛期间，北京人民艺术剧院院长冯远征接受新京报记者采访。“知道视频”截图

“大戏看北京，需要有更多留得住的精品力作”

新京报：今年的北京文化论坛，你带来了哪些观点？

冯远征：北京人艺是北京的一张文化名片，我最关注的是如何打造反映当今北京城市变化、人民生活变化的文艺作品，做好当代艺术作品的生产。

“大戏看北京”，需要有更多精品大戏，特别是留得住的精品。这几年我们做了很多尝试，但是如何创作出让观众愿意反复走进剧场去观看的、能够传世的精品力作，仍然需要深入探讨，这需要时间。

我们剧院的《茶馆》演了60多年，如今依然是一票难求。我们应该思考，这部作品之所以能够留到今天，不光是因为有一代一代艺术家接续完成，更重要的是，在作品诞生之时就已经具有经典性。

2019年2月22日，北京人艺《茶馆》进行彩排。图/视觉中国

“用中国式叙事让国际观众看到中国的美”

新京报：你参与了文艺精品与中国叙事主题平行论坛，怎么理解“中国叙事”？

冯远征：中国叙事里有我们的语境、我们的传统，有我们的历史文化和传承。今天的人们看到几千年前的文字还能懂得其中的意思，这是因为字形虽然改变，但它的根是不变的，这让中国文化传承到今天仍然“不走样”。戏剧里的中国叙事也是一样，要让国际观众看了我们的作品之后能感受到独特的中国风格。

几年前，我们在俄罗斯圣彼得堡演出话剧《知己》，结束后就有国际友人找到导演，说这是他看过的世界上最美的话剧。东方色彩的服装、舞台设计和戏曲的表现形式，都让外国观众非常震撼。1986年，我的德国教授来中国，看了昆曲表演后很惊讶。他说，没想到中国有这么好、这么美的表演。他执意要去认识那个（昆曲）老师，还去学习昆曲。

这样的故事让我意识到，中国文化之所以能够被外国人接受，并且能够被他们喜欢，其实是因为我们有足够的底蕴。我们要思考如何去讲好中国故事，用中国式的叙事方法，让国际观众看到中国的美。

“不能让‘90后’老看一些老古董似的表演”

新京报：文艺精品在传承的同时，应该如何把握时代变化，讲好这个时代的中国故事？

冯远征：今年年初，人艺排演了《正红旗下》，一听就是京味儿戏，是老舍先生特别老的一个故事。但是我们运用了新的表现形式，不像北京人艺传统的剧目——开幕是一个四合院、一条胡同，而是把舞台设计成北京的房顶的感觉。很多观众对这个戏的舞美设计感到非常新鲜。我们也有讲现代故事的作品，比如近几年排的《玩家》，表现的就是现在北京人的生活。

所以，怎么讲好这个时代的中国故事？首先要做的就是守正创新。中华民族的精神内核和北京人艺的传统，一定要传承下去。比如，人艺的演剧学派，具有鲜明的民族特色，早期的《蔡文姬》《虎符》都运用了中国传统戏曲的东西。再比如，人艺的叙事方式是中国式的，台词没有话剧腔，是非常生活化的语言，这就特别贴近我们人民的审美和欣赏习惯。

与此同时，我们也要尝试借助科技的力量。北京人艺现在的主流观众群体已经是“90后”了，我们不能让“90后”老看一些老古董似的表演。

2022年6月11日，北京，“向戏剧致敬——北京人民艺术剧院建院70周年纪念演出”在曹禺剧场上演，多位演员献上精彩表演。图/视觉中国

“人艺新老交替不是‘一刀切’的断代”

新京报：上任后，你大胆起用了很多年轻演员，会不会担心争议？

冯远征：争议一定是有的。1999年，我们这一代接《茶馆》的时候战战兢兢，演完以后一片骂声，很多观众会觉得你不是于是之，你不是蓝天野，你们演得一点儿都不对。我们用了5年时间才被观众接纳，才让观众觉得好像演得还行，到今天一票难求，这是需要经历的过程。

今年到明年，我们的演员、舞美等一线工作人员有20多个要退休的，人艺“85班”再过三年大概就全退“干净”了。到年轻人该走到舞台中央的时候了，但是必须忍受一段阵痛。我们老演员不能撑到老态龙钟的时候再让位，新老交替不是“一刀切”的断代，我希望是穿插着来。

其实现在的年轻演员比起我们那时候要强很多、聪明很多，我们不要老用一些俯视的眼光去看年轻人。今年，我们通过艺术考核孵化出了《哈姆雷特》《赵氏孤儿》两部作品，非常精彩，考核老师是站起来鼓掌的。但是，作品到了观众当中，观众接不接受，年轻演员仍然要经历考验。我愿意承担责任，给他们“顶雷”，因为我必须起用他们。

现在，剧院里年纪大的演员叫我远征，稍微比我小点儿的叫远征哥。我也跟同事们说，该叫我名字就叫我名字，叫远征老师，不许叫院长，不许站起来鞠躬。拉近距离，我才敢说你，你才敢跟我提问题。人艺是严肃的创作环境，但我希望它也是宽松的创作环境，好的表演就是这样探讨出来的。

“人艺到了关键的时候，总有人站出来说‘我在’”

新京报：“临危受命”，上任一年多以来，感受如何？

冯远征：手忙脚乱（笑），也不全是，是有点儿没有心理准备。说实话当时是有一点点放松的状态，反正（去）年底该退休了。但是事情突然发生，剧院决定让我接下这个“活儿”。

其实那个时候有点儿难，过去我只管我负责的那一部分就可以，突然需要我总揽、要我做决定的时候，有点儿不知道怎么办。

后来我想，70周年已经过去了。今年是人艺的71周年，开年演什么戏？选来选去，突然就想到了老舍。因为我们的开院大戏是老舍的《龙须沟》，71周年我们还从老舍开始。《正红旗下》是当时我们唯一没有演过的老舍的戏。

2023年1月5日，北京，冯远征、濮存昕和杨立新等出席话剧《正红旗下》媒体见面会。图/IC photo

那时候我每天都在给演员打电话，我给濮哥（濮存昕）打电话，说想请他演戏，他问什么戏？我说《正红旗下》。他问演谁？我说演老舍先生。“没问题。”我给杨立新老师打电话，我说戏不多，大概就两场戏。他说，远征你不要说了，“义不容辞”。

那一瞬间我特别感动，觉得人艺到了关键的时候，总有人站出来支持你，总有人站出来说，“我在”。

新京报记者 姜慧梓

编辑 刘梦婕 校对 赵琳

35个简洁仙气的古风男孩名，一名一气质

名字是伴随人一生的符号，同时，也是父母想要送给孩子最美好的礼物，所以，在宝宝出生以后，取名是深思熟虑的，是结合多方面因素之下的结果，因此，名字对我们来说，有着非比寻常的意义。那应该如何取名呢？在很多情况下，我们都会借鉴当下的一些流行元素起名，如今流行古风，我相信一个简洁仙气的古风名字，会受到大家的注意。那么，接下来起名网就跟大家分享一些看起来十分仙气冷酷，充满韵味感的古风男孩名。

文翰

“文翰”这个名字源自于李贺《送韦仁实兄弟入关》“韦郎好兄弟，叠玉生文翰”中，意思是，韦郎真是好兄弟知心朋友，文笔精妙字字珠玉文章锦绣。所以，这个名字诗意感十足，同时，用这个词来形容男孩，就给人一种文采十分斐然的感觉，让人觉得男孩聪慧聪颖。因此，这个名字既有古风韵味，又风度翩翩。

斐然

“斐然”读作“fēi rán”，阴平的轻声搭配阳平的徐缓，让整个名字增添了温柔的润色。斐表示文采的意思，然表示什么的样子，出自“斐然成章，不知所以裁之”，体现了男孩的文采，借鉴论语中的名句，古风又让人惊艳。

永晏

采自陈子昂《昭夷子赵氏碑》“请尔灵龟，永晏息乎浩初。”永晏表达的意思是永远平安、永远安和之义，寓意着男孩身体健康平安长寿，符合仙人的特征，十分吉祥又诗意古风。

无咎

无咎名字的由来源于“无咎者，善补过者也”，原意是表示没有过失，用在男孩名字中体现了男孩的谨慎认真。从道家《系词》中为男孩取名，充满了道家的无欲无求之味，古风仙气感十足，又夹杂了道家的思想，让人惊艳。

槐安

来自于纳兰性德《水调歌头·题西山秋爽图》的“准拟乘风归去，错向槐安回首，何日得头簪。”，槐安让人感受到男孩给予人的安全感，又带着纳兰容若的诗意温和，更显仙气和古风味。

帝江

出自于《山海经》中的神物，帝字是充满了古风味的词，让人感觉到男孩天生贵气之势。搭配江更给人一种大气的感觉。从带有传奇色彩的著作中摘取男孩名字，让人觉得奇特又惊艳，借鉴神物取名更是古风意味十足。

远道

源自《饮马长城窟行》“青青河畔草，绵绵思远道。”，远道本义为长路漫漫，是希望男孩能够从其中学到很多，从诗词中取名古风味十足。

长苏

长苏借鉴了《琅琊榜》中“江左梅郎”之“梅长苏”一名，让人感受到林氏风骨存世、不容江山残破的大气和霸气之感，又让人感受到儒雅之味。从古装电视剧中溶解男孩名字，特别有古风诗意感，还让人感受到琅琊榜首的惊艳。

奕歌

来源于温庭筠《七夕》“微光奕奕凌天河，鸾咽鹤唳飘飖歌。”奕表示神采奕奕，让人觉得男孩光彩照人，神采飞扬。歌为男孩增添了一番仙气感，奕歌作为男孩名温柔又不失男子气概。

治太

“治太”来自《老君十六变词》的“踟蹰西北长吁谁。伊耶乐生治太微”诗句，十分的古风诗意。治本身有治理的意思，引申为男孩名为男孩心存善意，乐于助人之义，搭配太字更显男孩大气。而且治太让人感觉到日本文化特色，十分的经验。

九疑

源自于《水调歌头·题岳阳楼图》“淡墨生绡谱就，待俏横拖一笔，带出九疑青。”九疑给人一种九重天的仙气感，让人觉得十分的古风，又给人诗意的探究感。

更多简洁仙气的古风男孩名字推荐：

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笑傲群芳，唯美诗意的赵姓（女）手工精选名字推荐

芸：芸草、芸香、书阁芸香。

“应念雪堂坡下老，昔年共采芸香。”－苏轼《临江仙　赠送》。

菡：菡萏、荷花、碧波菡影。

“池上新秋帘幕卷。菡萏娇红，鉴里西施面。”-宋/杜安世《蝶恋花》。

简评：文字秀美，读音大气，字义飘逸，如不食人间烟火的荷花仙子，看到名字就会产生美好的画面和联想，名字的三才稳定，五格通畅，数理吉祥。

玲： 玉的声音、玲珑、玲珑美玉。

“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”－白居易《长恨歌》

“百叶双桃晚更红，临窗映竹见玲珑。”－唐 韩愈 《题百叶桃花》

瑜：美瑜、美德、瑕不掩瑜。

“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。”－《礼记》。

简评：人如玉，玉如人，读音简洁响亮，字义高洁典雅，名字乃手工精选，三才搭配稳定，五格属性通畅，数理大吉。

芳： 芳香、香气、兰芝之芳。

“天涯何处无芳草。”－宋/苏轼《蝶恋花·春景》。

“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”－唐·崔颢·黄鹤楼

睿：明智、通达、睿智、才思明睿。

“思则睿，睿作圣。”－〖宋〗周敦颐

“巍巍睿业广，赫赫圣基隆。”－未知《郊庙歌辞·武后大享昊天乐章》

简评：优雅、睿智，人如其名，读音温婉，字义简洁明了，三才搭配稳定，五格属性通畅，数理大吉。

珈： 首饰、玉器、云鬓宝珈。

“君子偕老，副笄六珈。”－诗经《君子偕老》

“册府荣八命，中闱盛六珈。”－柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事,奉寄澧州》

瑄：瑄玉、比较大的玉璧。

“登歌清庙，神祈顾飨，瑄玉纯精。”－未知《六州》

“许州敬瑄在榜眼，授官西川第一筹。”－杨维桢《击球使》

简评：优雅、高贵、个性，具有自己独特的文字构建，名字的三才搭配稳定，五格属性通畅，数理大吉，不论是作为新生的宝宝起名还是成人改名，都是不错的选择。

　　1、出自嬴姓，形成于西周，祖先是伯益，具体始祖是造父。伯益为颛顼帝裔孙，被舜赐姓嬴。造父为伯益的9世孙，是西周时著名的驾驭马车的能手，他在桃林一带得到8匹骏马，调训好后献给周穆王。周穆王配备了上好的马车，让造父为他驾驶，经常外出打猎、游玩，有一次西行至昆仑山，见到西王母，乐而忘归，而正在这时听到徐国徐偃王造反的消息，周穆王非常着急，在此关键时刻，造父驾车日驰千里，使周穆王迅速返回了镐京，及时发兵打败了徐偃王，平定了叛乱。由于造父立了大功，周穆王便把赵城赐给他，自此以后，造父族就称为赵氏。周穆王传周幽王时，因幽王无道，造父的7世孙叔带离周仕晋，从此赵氏子孙世代为晋大夫。到战国初年，叔带的12世孙赵襄自联合魏氏、韩氏三家分晋，建立赵国。至他的孙子赵籍时，正式获得了周烈王的承认，与韩、魏两家并列为诸侯。公元前2年，赵国为秦国所灭，其王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓，称赵氏。

　　2、出自他族改姓。