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小雪是二十四节气中的第二十个节气，也是冬季第二个节气。这一时节的到来标志着冷空气活动逐渐频繁，气温明显下降。今日小雪，朔风渐起，寒意渐浓。这一时节民间有哪些习俗？饮食养生方面要注意什么？点击视频，为您解答。
记者：马莎
新华社音视频部制作
北京冬奥开幕式二十四节气短片震撼世界，节气的内涵你了解多少？
北京冬奥会开幕式
2022年2月4日，北京时间八点整，在世界的瞩目下，第二十四届冬季奥林匹克运动会开幕式如期在北京国家体育场“鸟巢”举行。本次开幕式给人留下了深刻印象，科技与传统文化的碰撞是其亮点，尤其是开场第一个节目二十四节气倒计时——“立春”至今令人难忘，每一幅节气图配上唯美诗句，中国式浪漫感动了会场。
虽然开幕式已然结束，但是它发出的弘扬中国传统文化的信号在每个人心里激起了回响。那么，关于开幕式的闪亮开场“二十四节气”，你到底了解多少呢？
一、二十四节气的内涵提起“二十四节气”，相信很多人都能想起节气歌来：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连；
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
这短短24个字，就包含了我们所说的二十四个节气，分别是：
立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨
立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑
立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降
立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒。
按照以上这个顺序排列，大家就可以观察到，“二十四节气”与一年四季是相对应的，每一个季节由六个节气构成，其中由“四立”与“两分两至”组成的八节，在二十四节气中具有重要的结构性意义。
“四立”指的是“立春”、“立夏”、“立秋”和“立冬”，刚好与我们的“春夏秋冬”四季相对应。在古语中，“立”包含“设立；建立；立刻；马上”之意，如《鸿门宴》中有“沛公至军，立诛杀曹无伤”之语，其中的“立”就是“马上”的意思。同理可以推知“立春”应该就是春天马上就要到来之意，这四个节气就是各个季节之始，可见古人用字之严谨。
立春
“二分二至”则分别指的是“春分”、“夏至”、“秋分”和“冬至”。一年包括十二个月，每个季节有三个月，而每个节气之间就间隔差不多十五天，如此说来，“二分二至”就处在每个季节所包含节气的中间位置。由于特殊的时节位置，在古代，这四个节气的地位非同小可，往往讲究颇多。
所以，“四立”和“二至二分”就构成了我们平常所说的“四时八节”的“八节”，而这“八节”最重要的意义就是把循环的巨轮“年”支撑起来。在二十四节气中，以“四立”为始、“二至二分”为中点的组合关系存在紧密的镶嵌关系，其中最明显的就是“夏至”后紧接着“小暑、大暑”，“立冬”后紧接着“小雪、大雪”，“冬至”后紧接着“小寒、大寒”。
二、二十四节气的发展“二十四节气”的诞生，其实在很大程度上得益于“天时地利人和”。“天时”是指恰当的时机，在古代中国，动荡与平稳相对来说是交替出现的，而且总的来看，平稳的局面还是偏多的，这就给我们智慧的古人提供了很好的“天时”，让他们可以在安定的环境里观察自然物候。“地利”则与我们的先民主要沿黄河中下游以及部分长江流域生活发展有关，处在这个纬度附近才有着四季分明的气象条件，并且可以反复观察循环往复的自然天象、物候条件，为总结二十四节气提供了有利条件。但是，最重要的还应当数“人和”，人的因素是最具决定性的，前面所提及的两个因素，如果没有人发挥作用在一定程度上是没有任何作用的。正因为我们的祖先们长期安稳地定居在黄河和长江流域，所以才能够在生产活动中持续观察，积累经验，再加之自身生存发展需要，更激励他们孜孜不倦地总结自然物候现象，总结出二十四节气这样的自然规律来指导农业生产。总之，在某种程度上说，二十四节气只能在中国出现。
二十四节气的发展很大程度上依赖农业生产，古代中国是一个农业大国，自然经济是最根本的经济，从“士农工商”这样的社会地位排序也不难看出农业在我国占据着十分重要的地位。所以，在发展农业的过程中总结经验，又利用经验指导和促进农业发展，才使得我国跻身较为发达的农耕大国之列。关于二十四节气最早的文献记载是《尚书·尧典》：“日中星鸟，以殷仲春”；“日永星火，以正仲夏”；“宵中星虚，以殷仲秋”；“日短星昴，以正仲冬。”其中，“日中”“日永”“宵中”“日短”分别相当于二十四节气的春分、夏至、秋分、冬至。再加之后来天文历法与观察自然物候现象不断结合起来，这就进一步促进了二十四节气的完善。例如《周礼·春官·大司乐》曰：“冬日至，于地上之圆丘奏之……夏日至，于泽中之方丘奏之。”
至今可知，二十四节气至战国末期已臻于完善，在西汉古籍《淮南子》中对二十四节气已有完整的记载，且与今天的二十四节气顺序完全一致，这说明至少在先秦时期二十四节气就已在民间流行。
2006年5月20日，国务院正式公布第一批国家级非物质文化遗产名录名单。其中，中国农业博物馆申报的《农历二十四节气》被确定为首批非物质文化遗产，位于民俗类遗产（总共70项）中的第68位，编号X-68。据悉，在2006年申报的总共518项遗产名录中，《农历二十四节气》位列第516位。十年之后，“二十四节气”又被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
在2022年北京冬奥会开幕式上，二十四节气倒计时——“立春”作为开场节目惊艳亮相，尽展中国文化之美。
北京冬奥会开幕式
文史君说“二十四节气”与我们的日常生活息息相关，作为中华优秀文化被搬上2022年北京冬奥会开幕式，是一件令无数中华儿女自豪的事情，这意味着我们向世界隆重介绍了中国人的智慧，衷心希望我们的传统文化能像冬奥会的口号一样“一起向未来”，展现无限永恒生机。
参考文献刘迎秋：《说说二十四节气》，《文史知识》2019年第3期。
刘晓峰：《二十四节气的生成结构》，《中国农史》2021年第40卷第2期。
（作者：浩然文史·梃梧）
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二十四节气｜小雪：晚来天欲雪，能饮一杯无？
俗语说，“瑞雪兆丰年”，中国人一向是很看重“雪”的，比如“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，写得是初雪来临时的惊喜，又如“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，写得是春雪的轻灵可爱。即使是“独钓寒江雪”也有着水墨一般的意境与禅意……
而小雪节气在老百姓的生活里又充满烟火气——小雪之后，气温急剧下降，天气变得干燥，正是加工腊肉、香肠的好时候，南方则开始晒鱼干、萝卜干，这些美食，等到春节举家团聚时，正好可以享用。
尽管此时，冬天已经接管了大地，但是因为有着团圆的期待，小雪时节，总让人联想起丰收的喜悦，和团聚的温暖。
小
雪
三
候
小雪节气的到来，意味着天气会越来越冷、降水量渐增。《月令七十二候集解》说:“十月中，雨下而为寒气所薄，故凝而为雪。小者未盛之辞。”又《孝经纬》说:“(立冬)后十五日，斗指亥，为小雪。天地积阴，温则为雨，寒则为雪。时言小者，寒未深而雪未大也。”
一候：虹藏不见
汉代高诱《吕氏春秋注》：虹，阴阳交气也。（孟冬）是月，阴壮，故藏不见。汉代郑玄《礼记注》：阴阳气交而为虹。此时阴阳极乎辨，故虹状。在古人看来，虹是阴气和阳气交锋的产物。可是到了小雪节气，阳气已经没有与阴气争锋的能力了，所以我们也就看不到彩虹了。古人因此把虹藏不见当做一种标志，标志着阴气开始强盛到了没有对手的程度。
二候：天腾地降
“天气上升，地气下降”，也被简称为“天腾地降”。《释名》曰：“冬曰上天，其气上腾，与地绝也。”冬季是天气上腾，与地相绝。在古人的观念当中，天地之间有两组“气”，一组是天气和地气；一组是阳气和阴气。小雪时节，从天上来的天之气上升，从地下来的地之气下降。这相当于两者渐行渐远，它们之间也没有了冷暖、干湿的交汇、交融。
三候：闭塞成冬
什么是闭塞成冬呢？不是指人宅在家里，躲起来“猫冬”；而是指阳气藏在地下闭关，阴气浮在地上游荡，两者相互沟通的渠道被堵死了。立冬时是水始冻、地始冻，是刚刚开始冻。随后的关键字则是：封。小雪封地，大雪封河；小雪封田，大雪封船。大地完全处于封冻状态，于是“闭塞成冬”。
习
俗
冬腊风腌，蓄以御冬
民间有“冬腊风腌，蓄以御冬”的习俗。小雪后气温急剧下降，天气变得干燥，是加工腊肉的好时候。小雪节气后，一些农家开始动手做香肠、腊肉，把多余的肉类用传统方法储备起来，等到春节时享受美食。南京一些地方也有小雪腌咸菜的传统。
这个习俗古已有之。清人著作《真州竹枝词引》中记载：“小雪后，人家腌菜，曰‘寒菜’……蓄以御冬。”
十月朝，糍粑禄禄烧
在南方某些地方，还有农历十月吃糍粑的习俗。糍粑是用糯米蒸熟捣烂后所制成的一种食品，是中国南方一些地区流行的美食。古时，糍粑是南方地区传统的节日祭品，最早是农民用来祭牛神的供品。有俗语“十月朝，糍粑禄禄烧”，就是指的祭祀事件。
刨汤肉，美味迎新年
“小雪杀猪，大雪宰羊。”包头农村的风俗习惯是，每到小雪、大雪两个节气，村民们便开始杀猪宰羊准备年货。无论哪家宰畜，邻居、亲朋都要过来帮忙。杀了猪，东家要用腌酸菜、卤豆腐、宽粉条、沙土豆做一锅猪烩菜，再配上米饭、小菜，略备薄酒，邀请四邻聚餐，寓意团结、和睦、万事兴旺。
天
气
小雪阶段比入冬阶段气温低，冷空气使我国北方大部地区气温逐步达到0℃以下。到了小雪节气，意味着我国华北地区将出现降雪。
黄河中下游平均初雪期基本与小雪节令一致。虽然开始下雪，一般雪量较小，并且夜冻昼化。如果冷空气势力较强，暖湿气流又比较活跃的话，也有可能下大雪；南方地区北部开始进入冬季。“荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝”，已呈初冬景象。
不过上海却要在将近20度的气温当中迎来小雪节气。今年的11月冷空气消极怠工，要比常年偏暖；暖湿气流异军突起，阴阴雨雨登场的机会明显多了不少。今日依然是阴有阵雨的天气，局部中到大雨。下午转阴到多云有短时小雨，中午以前吹东南风，下午转西北风，风力都是3-4级，相对湿度在95%-75%，全天气温16-19度。
来源： 上海新闻广播
