风水故事民间传说故事汇集(风水故事)

明清传奇——古代风水故事（两则）

（一）陈虞活葬

河南有一个富翁陈虞，家财万贯，富甲一方。陈虞年老之后，特别迷信风水堪舆之术，凡是精通此道者，不论远近，陈虞一定要想方设法将他请到家里，锦衣玉食，待如上宾。他担心家里的僮仆照顾不周，时常亲自为客人洗涤茶具，为客人端茶送饭。所以陈家经常宾客不断，门庭若市，高朋满座。

有一天，有一个满口南方口音的人来到陈家拜访陈虞，来人自称姓许，是江苏人，家里世代相传风水之术。曾国藩和李鸿章的祖坟，都是他父亲帮着选定的。陈虞一听十分高兴，也请这位许先生帮着他选定墓穴，为了表示虔诚，陈虞一下子拿出三千两银子作为酬谢。

许先生在陈家住了三个月，围着陈家转遍了所有的山林，最后在嵩山北面选了一块地方。许先生告诉陈虞：“这是一块风水宝地，将墓地选在这里，子孙后代必定位极人臣，位列三公。只是这里的地脉稍寒，葬埋枯骨到这里并没有什么效果，如果将活人埋葬在这里，地脉得到人的温气滋润，那就会功效立显，妙不可言了。”陈虞听了，大为心动。

许先生走后，陈虞便召集家里人商议，把许先生选定墓地的事说了。因为许先生说死人葬在那里没有用，陈虞打算自己自缢而死，然后让人下葬。可是他又突然想起许先生的话，自缢而死与病死的人道理一样，都没有温气滋润地脉，起不到应有的效果。陈虞想了许久，终于想到了解决的办法。

陈虞让人赶紧去挖好墓穴，等挖好之后，他自己穿好衣服戴好帽子睡在墓穴里面，让人赶紧填土把他埋起来。陈虞的儿子不忍心，工人也从来没有遇到过这样的事情，吓得都不敢动。陈虞怒斥儿子道：“听从父命，才是孝顺儿子，不照我的话做，你就不是我的儿子了。赶紧来吧，别再畏手畏脚，耽误时间。”

陈虞的儿子不得已，只得哭着答应，按照父亲的要求去做。不一会儿，墓穴就填上了，陈虞被活葬在墓穴之中。

　　（二）长蛇注穴

　　乾隆年间，苏州一位姓汪的秀才，小时候家里很穷，既没有田产，又没有亲朋好友可以依靠。二十多岁了，为了维持生活，只得收了一些学生，当起了老师。他住在阳山，父母死后一直没有下葬，好不容易积攒下二两银子，在瓜山山顶险峻异常，别人都不稀罕去的地方买了一方土地，将父母下葬在那里。

　　汪秀才安葬好父母，便离开了苏州，去了京城。他假称自己是宛平县籍，入了学，之后没有几年，就一路顺风，每考必捷，顺利地考中了进士做了官。他的仕途也是一帆风顺，十几年后他就升到了云南按察使。

　　汪秀才，不，该叫汪按察使了，是个孝顺人，时常回苏州祭拜父母，可是父母的墓地在山顶上，位置偏僻道路险峻，来去都很不方便。过去因为穷困没有办法，现在有钱有权了，自然就想做点什么。于是汪按察使让人在山下修了一条石路，蟠曲而上，直到山顶父母的墓地旁。汪按察使花了两千多两银子，这才将路修好，石头小路虽然不宽畅，但是十分坚固，汪按察使觉得十分满意。

　　有一天，有一位风水先生从山中经过，看到这处墓穴，禁不住顿足叹息：“好好一处风水，可惜被这条石路给毁了！”随行的人听了这话大惑不解，风水先生解释道：“这处墓穴原本如燕巢梁闲，现在修了这条路，则如长蛇注穴，只怕会祸不单行啊。”

　　没过多久，汪按察使果然因为出现了亏空，被贬去边疆，全部家产都抄没入官。

7旬农村大爷痴迷周易47年，独居“风水宝地”8年，看活成啥样

77岁的山西大爷樊昭威，已经在209国道边的一块“风水宝地”上，独居了8年。

从30岁开始痴迷于周易八卦和“阴阳风水之术”，退休之后，更是为此连家都不回，到今天已经过了整整47年。

现在这块宝地就是他自己挑的，背靠峨眉岭，西临桃树园，门前人来人往的国道，据说代表着滚滚而来的财源。

可周围的人为何都说他是“怪人”？这位老人究竟过着怎样的生活？

樊昭威出生于1945年，是山西临猗县白堂村人。小时候家境贫寒，父母在外打工，他只能和爷爷奶奶一起借住在别人的窑洞里。

童年时，别的孩子都喜欢出去和小伙伴玩，他却只喜欢缠着爷爷奶奶，让他们给他讲各种奇闻趣事。在这些故事中，他格外喜欢算命先生，经常都抱着一个残缺的算盘和报纸做的“算命秘籍”，想要给人“算一卦”。

以前家家户户都信奉多子多福，因而，当他们家有了自己的窑洞后，父母做的第一件事就是生孩子。这一生，就生了7个。他作为家里的老大，只能早早地担起家庭的重任。

好在他识字，也爱读书。在干活的同时，可以去找邻居们借些书来看看。书对当时的他来说，是很奢侈的东西，所以他从来不挑，拿到什么就看什么。一有空闲，就背诗词、写文章。

时间一长，他积累下丰富的文科知识，为日后帮人取名打下了文化基础。后来，有人看他勤奋好学，就推荐他去考侯马机电学校。

他不负众望，顺利完成了学业，成为闻喜县的一名拖拉机驾驶员。这个工作在当时还是铁饭碗，所以他一干就是几十年。而他和《周易》的缘分，也是在这期间结下的。

在看过的书中，他最喜欢的是那本高深的《周易》。这是一本由卦象和语言文字相结合的书，那些上古的符号语言对于人们来说，就像是英语的单词一样，没有积累是难以读懂的。

由于文化有限，他只能窥见其冰山一角，无法入门，只好先放下。直到他进了学校，偶然得知一位同学的父亲精于此道，他才有了学习的机会。

不过，易学也不是那么好学的，他跟着这位师傅学了三年，却也只学了些皮毛。事实上，《周易》入门难的问题，几乎困扰了2500年来的所有中国读书人。

曾经它还是五经之首，是读书人的必读书目。到了今天，人们只有因为对这玄而又玄的文化感兴趣时，才会有所涉猎。但当大家发现它真的很难，自然也就放弃了。

所以许多感兴趣的人，直接就被拦在了第一关。二三十岁的人大多浮躁，当时还正值壮年的樊昭威却起了要潜心钻研的心思。而越是钻研，他也就越是痴迷。

他曾浅显地将《周易》和算命相提并论，但随着他了解得越来越深，他也逐渐明白：易学的价值，并不在算命，而在知命，知天命而解百惑。

此后的47年里，他都把省下来的钱都用来买相关的书籍，用空闲时间去研究“阴阳、风水、易经、八卦”等知识。

由于多年来，他除了工作就是钻研这些“神神叨叨”的东西，所以在外人看来，他多少是有些奇怪的。这种“怪”，在他退休之后，变得更加明显了。

按理说，老人退休，一般都会回到自己家，和家人在一起，享受天伦之乐。可樊昭威却不肯回家，非要住在209国道旁的“风水宝地”里，有时候还自顾自地手舞足蹈、又唱又跳。

没事的时候，他时常会坐在门口，看着来来往往的人。兴致来了，还会指点指点过往的行人。

樊大爷的这个风水宝地，是他逛遍了整个村后，找到的最好的地方。这间民房北面靠山，西临桃林，门前挨着国道，旁边还有小河，既依山傍水，又热热闹闹。

门前立着一根木杆，杆上挂着一块红布，红布上面是用毛笔写的“起名”，看起来就和电视里那些古代“看相大师”的招牌一样，低调却又惹眼。

房间中间是一个做饭的案板，上面有一些锅碗瓢盆和油盐酱醋。旁边是一张单人床和两排旧沙发，单人床上放着两台旧电视，沙发上铺着被褥。

看样子，他吃饭、睡觉、会客，都是用的这个沙发。四周的墙上贴满了各种各样的日历、年画和照片，也挂了许多零零碎碎的东西。

一眼望过去，有些杂乱。不知他底细的人，很可能会误以为，他是个拾荒老人。这些东西的摆放也许别有用意，但对于访客们来说，多少是有些让人眼花缭乱的。

他的每一扇门上，都工工整整地用粉笔写着他的《人生口号》：有“勤劳生活美，健康春常在”，也有“顺其自然，和气生财”，还有“世上无难事，只要肯攀登”。

除了口号，当然还有追求。他的追求是，要把劳动当享受，把做饭当工作，把看相和奋斗当快乐。

由于这个房子本身没有院子，所以他就用蓝色铁皮在门口隔了个小院子，隔三差五地摆上一把躺椅，放上收音机，泡一杯茶，一躺就是小半天。

心情好的时候，他就在这院子里唱唱跳跳，像一个小孩子一样，享受着一种简单的快乐。这种快乐让他的气色和状态，都好过许多同龄老人。口才好，脑子也转得很快。

他的穿着，常常是走“复古混搭风”的。比如说，用一件几十年前的黄色半袖军装，去搭配一条上世纪的褪色裤子。他经常都这么穿，以至于人们站在好几十米外，也能一眼将他认出来。

他在这个地方已经整整住了8年了。从最开始的无人问津，慢慢变成了后来的热闹非凡。村民们对他的称呼也从“怪人”变成了“先生”，最后又成了“樊大师”。

有新生儿时，大家会来找他取个吉利的名字。有人修房、搬迁时，都会先来找他看看风水，算算吉时。遇到人生大事或者转折点时，许多人也会来找他看看吉凶和前程。

他笑嘻嘻地说：“你们听听也行，这些其实就图个乐呵。”至于钱财，他一向随缘。客人想给就给一点，手头不宽裕的，他也乐意帮人看。

在他看来，他做这些，不是为了钱，而是为了帮助那些被困住的人，让他们重新振作起来，去争取自己想要的生活。因为人在低谷的时候，往往都需要一个精神支柱，只要有精神了，人也就能翻身了。

他一个有退休金的老人，不愁吃喝，不用养家，唯一的爱好就是“帮别人看看”。既能帮到别人，又能愉悦自己，何必去和年轻人们计较这点钱呢？

他独居在这里，在外人看来是寂寞，但他自己却乐在其中。他本身是有一个美满家庭的，和老伴育有一儿一女，孩子们也早已成家立业。

只不过由于他的工作一直不在本地，所以这几十年来，他们老两口一直聚少离多。再要天天生活在一起时，才发现，各自的生活习惯已经不一样了。

一个喜欢吃酸，一个喜欢吃咸。一个喜欢安静，一个喜欢热闹。他们两人住在一起，反而处处都是矛盾。一把年纪了，与其带着不满去磨合，倒不如自己过得自在，所以他就搬了出来。

每天看完新闻联播，就准时睡觉。一觉醒来，就去公路边活动一下身子骨。回来后，先看看报纸，再吃点早饭，其余两顿就随缘，什么时候饿就什么时候吃。

没有安排的时候，他就坐在家里等客人上门。待得无聊了，他就坐到路边去，和来来往往的人聊聊天。有时候也会骑着自行车出去转悠，或者去田里做点农活。

独居并不代表他和家人的关系不好，每隔几天，他还是会回家去看看老伴。逢年过节，孩子们回来时，他也会回去和大家一起吃饭。

他的生活看似平淡，实则一直遵循着每天要快乐，每天要健康，每天要奋斗，每天要珍惜的人生信条。他的这种轻松自在，在今天已经很少有人能做到了。

而他自己，却把一切的功劳，都归在《周易》上。《周易》真的有这么神奇吗？

马王堆出土的《帛书》记载：“夫子老而好易，居则在席，行则在囊。”也就是说，面对《周易》文化，就连孔子也忍不住废寝忘食地去研读。

可见，对于能看懂的人来说，这门知识是无比诱人的。由此也就不难理解，为何樊大爷都深陷其中47年了，却还乐此不疲。

照理说，任何一门知识，在经过47年的沉淀后，都会有不小的建树。但樊大爷却说，他只是“初级水平”，算不上大师。所以，每当别人叫他“樊大师”时，他都会摆手直说，不敢当。

因为他最擅长的取名和相面，其实是其中最初级的一部分。金、木、水、火、土，五行相生相克，把一个人的生辰八字，用五行理论来推断，再结合自己的文学积淀，找出适合的字，就有了一个好名字。

这只能说明，易学对世间万物的变化规律有所研究。但《周易》所蕴含的思想和文化，却远不止于此。

有人说，《周易》就像一面镜子，人想看什么，就会看到什么。它既可以是相书，也可以是哲学书，还能是数学书。

太极的整体观、生生不已的运动观、阴阳互用的辩证思想，以及让人深受启发的人生论，这些庞大的体系都蕴含其中，就组成了一个圆融的系统，会随着人的成长，而带来不同的启迪。

例如，乾卦的开篇就是：“潜龙勿用”。这个“潜”是一种选择，也是时机不利时的蛰伏。因为正道的发展是缓慢的，是需要积累的，所有正事都需要从“潜龙勿用”到“见龙在田”，再到“或跃在渊”，最后才是“飞龙在天”和“亢龙有悔”。

发展是具有周期性的，3年一个小周期，7年一个大周期。慢慢成事，在时机来临时，就会感到很平稳，而不会觉得是“天降馅饼”。因为如果是馅饼的话，人往往是守不住的。

《周易》在常人眼中，是高深莫测的玄学。但事实上，它也是一种属于中国的智慧和科学，在中国社科院中甚至有一门博士课程就叫“《易经》与预测学”。

在樊大爷这里，他一再强调，《周易》不是骗人，不是算命，也不是什么神奇的秘籍，而是一种用来“占心”的技术。

它是建立在中国文化上的一种心理疏导技术，本质上也是利用前辈们积累下的经验和总结出的规律，去进行推断，以此来为人指点迷津，助人为乐。

面对起起伏伏的一生，最难的就是平常心。就像樊大爷所说，他从《周易》中得到的最宝贵的东西，不是怎么算，而是怎么想。

只要思想上不为难自己，人就会得到自在和快乐。这很简单，但对于大多数人来说，却又很难。

或许这就是所谓的“大道至简”吧！化繁为简，以简驭繁。

民间故事：投胎奇闻

在永平一个小村子里，有一对公公婆婆，两人靠卖豆腐为生。这对公公和婆婆为人非常好，性格善良，喜欢做好事。

如果遇到小动物挨饿或者受伤了，他们总是积极救助，拿出剩饭剩菜喂小动物，或者亲自给小动物清洗伤口，包扎伤口，还会用一些草给他们治疗伤口。

如果遇到桥梁、道路又或者其他地方破损，需要修补，他们总是会拿出积攒的钱财来，请人帮忙修理，或者自己全力修复，从不计较得失。

这样的事情他们坚持做，几十年如一日，卖豆腐的积蓄都搭进去了，但是他们却从不后悔。正因如此，所以他们受到了当地人的好评。

村子里有一条河，河上有一座用石头修建的桥。本来这个石桥并没有问题，只是后来当地发了大水，这个石桥被大水冲坏了，导致两边的人过河并不方便。可是，没人愿意出钱修理，也没人愿意出力。

老爷子看到后，花钱请人修理，他自己也不顾天气炎热，在石桥上面帮忙。就这样，干了快一个月，石桥基本上算修好了。不过，光是请人吃饭、喝水，再加上发工钱，老爷子就花了好几两银子。

这一天中午，老爷子像往常一样和众人修理石桥。很快，到了中午，因为天气很热，大家吃了饭、喝了水之后，就回去歇息了，老爷子并不累，继续干了一会儿，就自己在桥上休息。

又过了一会儿，老爷子吃了一些饭，喝了一些水，准备午休一会儿。

这个时候，老爷子看到两个穿着黑色衣服的人，从石桥上走过，到了他跟前，停了下来。两个黑衣人看着老爷子，说：“你快跟我们走吧。”

老爷子看着两个人，觉得他们像是官府里面的衙役，但又不知道自己犯了什么事，于是就问他们，出了什么事，为何要让自己跟他们走。

两个衙役并不肯说，只是解释道：“跟我们走吧，到了就知道。”

老爷子不敢违背，站起来之后拍了拍身上的灰尘，然后就跟着两个衙役往前走。走了大约十里路，后来到了一个村子里。村子里有一户人家，屋宅看起来非常高大、壮丽。老爷子看到后认了出来，这是邻村大户人家王土豪的宅子。

两个黑衣人在老爷子的后面，推着他往屋里走。老爷子进了屋里，经过了几重门，来到了人家睡觉的地方。这个屋里面有很多妇女，她们都围着一个少妇在看。这个少妇躺在床上，肚子很大，浑身是汗，很痛苦的样子。很明显，这个少妇要生孩子了。

不过，这些妇女各忙各的，有的安抚少妇，有的给她按摩肚子，有的准备接生……没有人注意到老爷子进来了。

老爷子一看到这样的情景，顿时大惊，转身就要跑。但是不等他转身跑开的时候，两个黑衣人就猛力推他。老爷子猝不及防，措手不及，直接被推到了少妇的肚子上。老爷子大惊，感觉自己要到少妇的肚子里了。

他大叫，发现叫不出声，他觉得浑身滚热，挣扎着想要出去，但是并没有成功。很快，老爷子觉得，自己好像在什么地方，浑身不舒服，很快，他又觉得身上凉了，好像卧在雪地上。周围慢慢从黑暗变得通红了。

此时，老爷子耳朵里，传来别人说话的声音：“恭喜娘子，恭喜恭喜！生了一个儿子，还是个大胖小子。”

老爷子一听就更害怕了，睁开眼睛一看，还是在刚才的地方。只是，他自己好像跟以前不一样了。他转动眼珠子看了看自己，发现自己的拳头很粉嫩，像个胡桃一样那么大，身体都成了一个婴儿。

这个时候，老爷子终于明白了，原来自己已经死了，投胎转世了，生在了这个地方。他不禁悲从中来，于是放声哭了起来，周围妇女却都看着他，大声笑着。

没多会儿，一个中年妇女过来了，她拿着剪刀，一刀剪断了脐带。

老爷子觉得，一下子痛入骨髓，不禁大喊一声：“这谁家女子，下手如此重？”

屋子里的女人听到后，确认了这话是从婴儿嘴里说出来的后，一个个吓得要跑，还以为遇到了妖怪。

老爷子连忙解释：“你们不要害怕，我是邻村的王辅之，就是大家说的王大善人，王老爷子。我已经死了，投胎生在了这一家，既然投胎在这里，自然就是人家的儿子，我也没啥话说。只是，我的妻子年纪大了，身体也不好，还有病在身，我死了，她可怎么办啊？”

内中几个年纪大妇女听到后，认得王老爷子，镇定后说：“王老爷子，依你的意思，应该怎么办呢？”

王老爷子说：“不如把她叫过来，分她一间屋子，让她有个地方落脚，然后每天给她三顿饭，不用多好的食物，不让她挨饿就行。如果到了冬天，再给她一些棉衣御寒就行。就这样，让她以终天年，我就很感谢了。不要给她太好的食物，太好的衣服，我们穷了一辈子，如果猛然接受锦衣玉食，只怕无福消受。”

床上的少妇，也就是王老爷子投胎后的母亲，休息后稍微恢复了气力，连忙说：“这事儿不难，我马上派人去做。”

王老爷子继续说：“我的尸体应该在石桥上呢，或者在石桥柱子下面吧，那两位冥府的人应该把我尸体放在石桥下面了。你让人过去，用薄被子裹住后，放在棺材里，直接埋了就行，不要大操大办，更不要厚葬，如此我就心满意足了。这样的话，我才能安心住在这里。”

王家的人不信，几个妇女都说不可能，哪有人死了还知道自己尸体的？

王老爷着急了，生气发火，说：“我还记得生前的事，甚至记得自己投胎的过程，怎么不知道尸体呢？快去啊，不然我的尸体被动物吃了，那就糟糕了，难道你们希望我死无全尸吗？快去，快去！”

王家人听到后，觉得有道理，就要派人前往。王土豪本来在屋外，现在已经知道了屋里的情况，他也是个好人，听到王老爷这番话，连忙派人去给王老爷收尸。

王老爷子想了想，说：“你们这样直接去，恐怕别人不信，还是抱着我一起去吧，正好我要看看我的老婆子。”

王土豪不得已，赶紧拿来着准备好的被子，裹住了王老爷子，然后到了石桥下，果然找到了尸体。王土豪叫人去请风水先生，到王老爷家祖坟处，看风水，挑宝地，然后裹着被子，放在棺材里，直接埋葬了。

一行人又到了王老爷子家中，婆婆猛然看到这么多人，有些惊吓。

此时，婴儿般的王老爷子开口了，解释了一下自己已经死了，刚刚投胎转世，目前还能保持前世的记忆，但是一天之后就会忘记。他又说，自己已经为她安排好了吃住的地方，不用担心养老等等，语气柔软，如同热恋中的情侣一样。

一个刚出生的小孩儿，对着一个80岁的老婆婆，说着这番话，画面本来很滑稽，但是周围人听到后，都被感染到了，纷纷落泪。

老婆子听到后大哭，王老爷子安抚她：“不要哭，不要哭，我还在呢，好好颐养天年吧，这也是你多年行善积德的结果。”

后来，王土豪带着婆婆回家了，一切都如王老爷子的交待，给婆婆干净宽敞的房间，每天提供三顿饭，还给他衣服被子等等。尽管王老爷子交待，不要给婆婆太好的食物和衣服，但王土豪还是不肯，隔三差五就送美食。

一天之后，王老爷子果然忘了前世回忆，不会说话，也认不出老婆子了。

后来，王土豪去世，已经成年的王老爷继承百万家产，母亲守寡不再嫁人，也没有坐山招夫。王老爷子长大后，继续行善积德，一如前世。

明清传奇——古代风水故事（两则）

（一）陈虞活葬

河南有一个富翁陈虞，家财万贯，富甲一方。陈虞年老之后，特别迷信风水堪舆之术，凡是精通此道者，不论远近，陈虞一定要想方设法将他请到家里，锦衣玉食，待如上宾。他担心家里的僮仆照顾不周，时常亲自为客人洗涤茶具，为客人端茶送饭。所以陈家经常宾客不断，门庭若市，高朋满座。

有一天，有一个满口南方口音的人来到陈家拜访陈虞，来人自称姓许，是江苏人，家里世代相传风水之术。曾国藩和李鸿章的祖坟，都是他父亲帮着选定的。陈虞一听十分高兴，也请这位许先生帮着他选定墓穴，为了表示虔诚，陈虞一下子拿出三千两银子作为酬谢。

许先生在陈家住了三个月，围着陈家转遍了所有的山林，最后在嵩山北面选了一块地方。许先生告诉陈虞：“这是一块风水宝地，将墓地选在这里，子孙后代必定位极人臣，位列三公。只是这里的地脉稍寒，葬埋枯骨到这里并没有什么效果，如果将活人埋葬在这里，地脉得到人的温气滋润，那就会功效立显，妙不可言了。”陈虞听了，大为心动。

许先生走后，陈虞便召集家里人商议，把许先生选定墓地的事说了。因为许先生说死人葬在那里没有用，陈虞打算自己自缢而死，然后让人下葬。可是他又突然想起许先生的话，自缢而死与病死的人道理一样，都没有温气滋润地脉，起不到应有的效果。陈虞想了许久，终于想到了解决的办法。

陈虞让人赶紧去挖好墓穴，等挖好之后，他自己穿好衣服戴好帽子睡在墓穴里面，让人赶紧填土把他埋起来。陈虞的儿子不忍心，工人也从来没有遇到过这样的事情，吓得都不敢动。陈虞怒斥儿子道：“听从父命，才是孝顺儿子，不照我的话做，你就不是我的儿子了。赶紧来吧，别再畏手畏脚，耽误时间。”

陈虞的儿子不得已，只得哭着答应，按照父亲的要求去做。不一会儿，墓穴就填上了，陈虞被活葬在墓穴之中。

　　（二）长蛇注穴

　　乾隆年间，苏州一位姓汪的秀才，小时候家里很穷，既没有田产，又没有亲朋好友可以依靠。二十多岁了，为了维持生活，只得收了一些学生，当起了老师。他住在阳山，父母死后一直没有下葬，好不容易积攒下二两银子，在瓜山山顶险峻异常，别人都不稀罕去的地方买了一方土地，将父母下葬在那里。

　　汪秀才安葬好父母，便离开了苏州，去了京城。他假称自己是宛平县籍，入了学，之后没有几年，就一路顺风，每考必捷，顺利地考中了进士做了官。他的仕途也是一帆风顺，十几年后他就升到了云南按察使。

　　汪秀才，不，该叫汪按察使了，是个孝顺人，时常回苏州祭拜父母，可是父母的墓地在山顶上，位置偏僻道路险峻，来去都很不方便。过去因为穷困没有办法，现在有钱有权了，自然就想做点什么。于是汪按察使让人在山下修了一条石路，蟠曲而上，直到山顶父母的墓地旁。汪按察使花了两千多两银子，这才将路修好，石头小路虽然不宽畅，但是十分坚固，汪按察使觉得十分满意。

　　有一天，有一位风水先生从山中经过，看到这处墓穴，禁不住顿足叹息：“好好一处风水，可惜被这条石路给毁了！”随行的人听了这话大惑不解，风水先生解释道：“这处墓穴原本如燕巢梁闲，现在修了这条路，则如长蛇注穴，只怕会祸不单行啊。”

　　没过多久，汪按察使果然因为出现了亏空，被贬去边疆，全部家产都抄没入官。

明清传奇——古代风水故事（两则）

（一）陈虞活葬

河南有一个富翁陈虞，家财万贯，富甲一方。陈虞年老之后，特别迷信风水堪舆之术，凡是精通此道者，不论远近，陈虞一定要想方设法将他请到家里，锦衣玉食，待如上宾。他担心家里的僮仆照顾不周，时常亲自为客人洗涤茶具，为客人端茶送饭。所以陈家经常宾客不断，门庭若市，高朋满座。

有一天，有一个满口南方口音的人来到陈家拜访陈虞，来人自称姓许，是江苏人，家里世代相传风水之术。曾国藩和李鸿章的祖坟，都是他父亲帮着选定的。陈虞一听十分高兴，也请这位许先生帮着他选定墓穴，为了表示虔诚，陈虞一下子拿出三千两银子作为酬谢。

许先生在陈家住了三个月，围着陈家转遍了所有的山林，最后在嵩山北面选了一块地方。许先生告诉陈虞：“这是一块风水宝地，将墓地选在这里，子孙后代必定位极人臣，位列三公。只是这里的地脉稍寒，葬埋枯骨到这里并没有什么效果，如果将活人埋葬在这里，地脉得到人的温气滋润，那就会功效立显，妙不可言了。”陈虞听了，大为心动。

许先生走后，陈虞便召集家里人商议，把许先生选定墓地的事说了。因为许先生说死人葬在那里没有用，陈虞打算自己自缢而死，然后让人下葬。可是他又突然想起许先生的话，自缢而死与病死的人道理一样，都没有温气滋润地脉，起不到应有的效果。陈虞想了许久，终于想到了解决的办法。

陈虞让人赶紧去挖好墓穴，等挖好之后，他自己穿好衣服戴好帽子睡在墓穴里面，让人赶紧填土把他埋起来。陈虞的儿子不忍心，工人也从来没有遇到过这样的事情，吓得都不敢动。陈虞怒斥儿子道：“听从父命，才是孝顺儿子，不照我的话做，你就不是我的儿子了。赶紧来吧，别再畏手畏脚，耽误时间。”

陈虞的儿子不得已，只得哭着答应，按照父亲的要求去做。不一会儿，墓穴就填上了，陈虞被活葬在墓穴之中。

　　（二）长蛇注穴

　　乾隆年间，苏州一位姓汪的秀才，小时候家里很穷，既没有田产，又没有亲朋好友可以依靠。二十多岁了，为了维持生活，只得收了一些学生，当起了老师。他住在阳山，父母死后一直没有下葬，好不容易积攒下二两银子，在瓜山山顶险峻异常，别人都不稀罕去的地方买了一方土地，将父母下葬在那里。

　　汪秀才安葬好父母，便离开了苏州，去了京城。他假称自己是宛平县籍，入了学，之后没有几年，就一路顺风，每考必捷，顺利地考中了进士做了官。他的仕途也是一帆风顺，十几年后他就升到了云南按察使。

　　汪秀才，不，该叫汪按察使了，是个孝顺人，时常回苏州祭拜父母，可是父母的墓地在山顶上，位置偏僻道路险峻，来去都很不方便。过去因为穷困没有办法，现在有钱有权了，自然就想做点什么。于是汪按察使让人在山下修了一条石路，蟠曲而上，直到山顶父母的墓地旁。汪按察使花了两千多两银子，这才将路修好，石头小路虽然不宽畅，但是十分坚固，汪按察使觉得十分满意。

　　有一天，有一位风水先生从山中经过，看到这处墓穴，禁不住顿足叹息：“好好一处风水，可惜被这条石路给毁了！”随行的人听了这话大惑不解，风水先生解释道：“这处墓穴原本如燕巢梁闲，现在修了这条路，则如长蛇注穴，只怕会祸不单行啊。”

　　没过多久，汪按察使果然因为出现了亏空，被贬去边疆，全部家产都抄没入官。

民间故事：阴阳先生破风水

初春的一天，石河村一个打柴的中年人担着柴担下山后，放下柴担坐在路边休息。这时候，一个过路人走累了，也在打柴人对面坐下来歇脚，两个人便凑在一起聊了起来。过路人东张西望的看了一会儿，便指着路旁的一片很大的坟地对打柴人说：“这茔地风脉很硬，但是，他们的后人决不会是善良之辈……”

打柴人一愣：“你会看风水吗？”

过路人说：“实不相瞒，我是专门看阴阳风水的。”

打柴人又问道：“你怎么看岀这坟茔地不岀善良的后人呢？”

风水先生告诉打柴人说，这块坟茔是一块“蟹地”，那螃蟹可是横着走的，而且前边的两个大夹子又很厉害，所以坟主的后代必然横行霸道。

打柴人很惊讶，便把坟主人的情况如实对风水先生讲了。原来这坟地的主人姓鲁，是一家大财主，有一个儿子在外边当官。由于财大气粗又有仗势，鲁家人十分凶恶，横行乡里，欺压贫弱，人人惧怕，成了当地一霸。打柴人也受过鲁家的欺侮，对鲁家深恶痛绝，但又惹不起，只好忍气吞声。

风水先生说：“要惩治鲁家不难，破了他的风水，往后就不会再岀恶人了。”

打柴人说：“既然如此，就请先生帮帮忙破了鲁家的风水吧……”

风水先生说：“风水好破，不过干我们这一行的都不肯轻易做这种有损的事。”

打柴人说：“先生之言差矣，为一方百姓除害，本是积德行善，何谈有损？”

风水先生沉吟半晌道：“你说的也有道理，好吧，现在我就把破风水的办法告诉你。”风水先生站起身，对打柴人说：“你看，这片墓地前有一条小河，这条河是季节河，冬春干涸无水。在正对墓地的地方挖下三尺有一块石板，石板的下面是一汪清水，水里有一只大螃蟹。你们捉住大螃蟹把它前边的两只大夹子掰掉一只，然后再放回水中盖上石板。这样，这家人以后就不会再横行霸道了。但是，你一定要牢记我的话——无论如何不要伤害这只螃蟹的性命，凡事不可做绝，免得害人害己……”

打柴人听了非常高兴，向风水先生发誓说：“请先生放心，一定按先生嘱咐的去做。”

当天夜里，砍柴人就找了几个关系好的又受过鲁家害的人，商量破鲁家的风水。这些人当然同意，到了午夜子时，几个人拿上锹镐悄悄地来到了鲁家墓地前的干河沟，不一会的工夫，便找到了沟底下那块石板。掀开石板，果然从水里捉到一只硕大的螃蟹。有两人说，这么肥的螃蟹，干脆拿回去当下酒菜！砍柴人说：“不行，那风水先生再三叮嘱，只掰掉螃蟹一只大夹子，不可做得过分。”最后几个人经过商量，采取了一个折中的办法——留下螃蟹，将两个大夹子都掰掉。

从此以后，鲁家果然倒了霉，家里人病的病，亡的亡，在外边做官的也被割了职，几年的工夫就衰败了。可是，令人难以想象的是，那几户破鲁家风水的人家，女人生下的孩子不是缺胳膊就是少腿……这时候他们才想到当初不听风水先生的话，破鲁家风水岀手太狠了，毁了人家也害了自己，到现在悔也悔不来了……