苦命的三叔
第五章
爷爷奶奶把住在村子里的亲戚们都叫过来在家里吃了一顿饭，也算是为三叔和凤英举行了一个简单的仪式，在亲戚们的共同见证下他们俩就算是“结婚”了。
可怜的是，凤英没有得到娘家人的祝福，两人就这样在一起了，现在三叔和凤英名义上是夫妻了，但是在法律上还不是夫妻。
因为凤英没有得到娘家人的同意，即使现在想结婚也拿不上户口本，过去在农村这种现象也比较普遍，先过日子再领证，这种现象有个诙谐的说法，叫“先上车后买票”。
其实凤英内心是复杂的，甚至有点儿痛苦，她为了能和三叔在一起，跟自己的父母都不来往了，同时凤英又是幸运的，因为爷爷家每一个人对她都很好，把她当做一个明媒正娶的媳妇一样来看待，并且家里每一个人都很疼爱她。
凤英的这种做法可能在很多人看来，简直就是大逆不道，怎么能为了一个男人，抛弃父母呢？可能凤英内心有自己的想法，凤英是和父亲赌气，也可能是单纯地为了爱情，还可能就是凤英的命，不得不承认，有些人的命就是上天注定好的。
但是，不管怎样，两人能在一起就已经打破了很多世俗的东西，甚至在某种程度上改变了农村人对婚姻观念的看法，对自由恋爱和婚姻自由有了更高的诠释，这就是社会的进步，世俗的东西总得有人去打破，但我们作为旁观者，只能是祝福了，祝福一对新人天长地久，白头到老。
自从三叔和凤英住在一起后，村子里面的人也不再说三道四了，更多的是对他们爱情的赞许，佩服凤英为了爱情不顾一切的勇气，凤英也逐渐的适应了现在的生活，也不去过多的想娘家人的事情了，偶尔也会和三叔出去到街坊邻居家串串门儿，有时候也会和刚嫁入村子里面的那些小媳妇们在一起拉拉拉家常，因为都是同龄人，在一起有共同的话题可以聊，常常聊的忘了回家吃饭。
因为三叔和凤英刚住一起，做饭的家具还不够齐全，不能自己开火做饭，白天他们就在爷爷家和大伙一起吃饭，晚上就回去他们自己的小家，就这样过起了光景。
不知不觉，日子已经过去半年多了，有一天早上，全家人在一起吃饭的时候，凤英没吃几口就感觉呕吐恶心，飞快地跑到院子中间，开始疯狂的呕吐，这可把一家人吓坏了，仔细一问原来是凤英怀孕了，三叔腿虽然瘸，但是身体是健康的。
得知凤英怀孕，可把家里人高兴坏了，尤其爷爷奶奶最为高兴，因为家里又要添丁了，家里不断地有新生命注入，整个家族就会有新的希望，全家人自从知道凤英怀孕，啥活也不让她干了，以前吃完饭还帮奶奶收拾一下碗筷。
现在完全像对待“大熊猫”一样地去对待她，家里穷得尽管没什么好东西给她吃，但是最有营养的莫属鸡蛋，知道凤英怀孕以后奶奶鸡蛋也不卖了，都留着给凤英吃，凤英也很感动，觉得没有嫁错人。
在大家的呵护下，凤英的肚子一天天变大，那个年代也没有什么产检，都是等待孩子自然降临，三叔和凤英也很期待孩子的出生，毕竟是他们爱的结晶。
有一天，三叔半夜跑去叫奶奶，说凤英肚子疼得厉害，死去活来，可能孩子要出生了，奶奶听到以后，二话没说，黑灯瞎火地穿好衣服，着急的把衣服的扣子都扣窜行了，起来随手拿上生孩子的必要东西，一路小跑的来到三叔家，给凤英当起接生婆，因为奶奶生过八个孩子，在生孩子方面还是比较有经验的。
由于奶奶的到来，三叔和凤英也没有那么紧张了，尽管凤英是第一次生孩子，但是在奶奶的帮助和指导下，生产很顺利，一个大胖小子出生了，为啥说大胖小子呢？因为奶奶家比较有营养的东西都给凤英吃了，孩子是不缺营养的，所以又胖又大，取名狗蛋。
就在狗蛋出生的第二年凤英又生了个女儿，取名叫毛蛋，三叔也算是儿女双全了，凑了一个“好”字。
三叔一下变成了四口之家，总不能一直在爷爷奶奶家跟大伙一起吃喝，有了毛蛋狗蛋之后，有时候一大家子人吃饭，爷爷家的炕上根本坐不下，三叔毕竟有了孩子就需要自己独立过日子了，于是，爷爷就分给三叔几亩地，让他自己去耕种，自己过光景，凤英和三叔尽管不愿意，但是也没办法，因为爷爷奶奶还要给四叔，五叔，六叔娶媳妇了，三叔和凤英有了孩子以后，对于爷爷奶奶来说就算是“完成任务”了，接下来的光景需要他们自己去经营，自己去奋斗，不能总依靠爷爷奶奶。
三叔以前也没有种过地，种庄稼是外行，再说他身体也干不了重活儿，小的时候是帮家里放牛，后来在村子里揽了一群牛，给别人放牛，再后来就是去县城在姑父的工地干了几年，种地肯定是不“拿手”的。
但是，三叔早已有自己的想法和盘算，那就是让凤英在家里种地，在家里人的帮衬下，可以打点粮食，够四口人吃了，他准备自己出去做点儿小买卖挣钱，供养孩子们念书，想法当然是好的，但是做买卖需要钱啊，再说做啥买卖呢？
三叔一时也没有想好，只是和凤英说了自己的想法，没想到凤英很支持三叔的想法，让他大胆地出去闯，让三叔为自己争一口气，如果三叔有朝一日飞黄腾达了，凤英就会让娘家人刮目相看，也能理直气壮的得到娘家人的理解，其实凤英的想法是对的，生活总得去赌一把，总比半死不活的强，即使闯失败了也不后悔。
凤英答应三叔在家边带孩子边种地，做好了吃苦的准备，但是，对于一个女人来说谈何容易，说起来容易，做起来难。
三叔说干就干，从爷爷家拿了五百块钱，加上以前自己在工地上攒的一点儿钱就去了县城，把家里全部的积蓄都赌上了，就这样开始了他的做买卖之路。
到了县城之后，一下也不知道干什么好，于是他想到了前两年在工地一块干活认识的一个工友，叫李三胖，李三胖现在在县城开榨油坊，听说生意很好，于是三叔想去李三胖的油坊看看，想和人家学习学习做买卖。
李三胖，真名叫李亮，在家排行老三，加上身体偏胖，所以人们习惯叫他李三胖，李三胖前几年和三叔一样也是在工地干活，人聪明，胆大，和三叔在工地既是工友也是好朋友，李三胖有时候手头紧，就和三叔先借上钱用，一来二去两人成了无话不谈的要好朋友了。
三叔在给凤英家盖房的时候，因为自作主张，给姑父损失了不少钱，也没脸再和姑父干了，被迫离开工地和凤英回了农村，后来李三胖也不在工地干了，李三胖在工地挣了一些钱以后在家里的帮助下，自己干起来榨油坊的营生，因为李三胖人聪明，油坊经营的很好，没用几年的时间，在县城就小有名气了。
三叔在县城找到李三胖的油坊以后，两人久别重逢，相约在饭馆，酒饱饭足后，三叔和李三胖说了自己最近的状况，以及想法，还有来意以后，李三胖正好油坊想扩大经营，并且愿意让三叔加入，成为合作伙伴，一起经营油坊生意，两人一拍即合，准备大干一场。（未完待续）
大富大贵的标准是什么 5个必要条件分析
大多数人都想自己能成为富贵之人，富贵不仅代表拥有更多钱财和资产，人生也能更加多姿多彩，能做大部分自己想做的事情，得到自己想要得到的东西。那大富大贵的标准是什么呢?
大富大贵的标准是什么
一：财星为喜用
大富大贵的第一个条件就是财星必须是命局中的喜用神。既然财星是命局喜用神，那么自然就是偏弱了。对于身旺之人而言，绝大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然财运就旺起来了，这就是喜用神的作用。
二：财旺身衰，行比劫运
所谓的财旺，就是太旺、偏旺，但是不能达到旺极的程度;身衰指的就是八字偏弱，或者说是独立有根，有印生扶。财太旺，这种情况之下，行运到比劫的时候，就能任财。胜财了，所以会富。
三：身旺财网，有官卫财
身旺才可以任财，行财运官运可以发财，但若是遇到比劫岁运或者命局有比劫的时候，就必须要有官星制比劫，才能够发家致富。这里的身旺一般指的是日主得令或者行财运官运可以发财。
四：身旺印旺，财星得用
若是命主身旺是因为印旺生比劫的原故造成的，就必须用财星制印，切断比劫的生源。
五：比劫旺，食伤得用
这样的情况指的就是命局中的比劫太旺，财弱，没有官星制比劫，必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。#p#副标题#e#
大富大贵的5种面相
1、毛发柔软 ，有安逸生活之人。
发质倾向柔软，个性会很柔和，比较不会自寻烦恼，不自找麻烦，这样的生活会相当幽静、安逸。同时，个性柔软的人还有个好处，行事上不见得没有主见，而是协调性和妥协性很高，总能面面俱到的贵气之人。
2、天仓开阔,一生有福气之人
即太阳穴部位很开朗的意思，天仓就是仓库的意思，这边开的人在古时候论命说中表示家里的仓库很大，里面存了很多米粮。象征着大福大贵，不受饥寒之苦的人。
3、鼻子高挺 ，多半贵气之人
鼻直而挺、山根丰隆、鼻翼饱满的鼻相，这样的人多半都很有贵气，特别是女人，能做夫人命，事业上也会有所斩获。荫夫帮夫，这是大鼻美女所会做的事，做老公的算是很受宠又很受保护的贵妇之象。
4、唇红齿白，下唇厚，属于幸运之相
下唇厚的人，一切都以自我为本位，是属于幸运之相。特别是女人，女人最紧要有血气，有血气即属贵相，指的是就算不用搽唇膏嘴唇都带红。嘴唇红的女人易嫁给高官、名人;一辈子不用为衣食住担忧。
5、下巴要圆满 一世享福之人
下巴(颔部)圆肥是享受型之面相，代表能够享受丈夫的所有福气;不过必须嫁段正常姻缘(指男方未离过婚，与自己年龄相差不远等)才可以享受这福利。记住，下圆不等于下巴兜
假期将临，这四种人不能去泰山？
泰山作为中国五岳之一，拥有悠久的历史和壮丽的自然风光，吸引着数不尽的登山爱好者和游客。然而，在我们进行旅行计划时，我们应该务必考虑到自己的身体状况和健康状况。因此，在前往泰山之前，有一些人是不适合进行登山的。
1、体力较弱的人群或孕妇。
登山是一项需要耐力和体能的运动，对于体力较弱的人群来说可能会过于劳累，会给身体带来不必要的压力。孕妇则需要更加保护自己和宝宝的健康，因此不宜进行剧烈运动，包括登山。
2、心血管疾病患者。
登山过程中会有较大的体力消耗和心血管负荷。对于已经患有心血管疾病的人来说，登山可能会加重病情，导致心脏负担过重。因此，这类人群应该避免登山活动，以避免不必要的危险。
3、患有呼吸系统疾病的人群
在患有呼吸系统疾病的人群中，由于泰山海拔较高，气候和氧气含量相对较低，可能会对呼吸系统有一定的影响。对于那些患有哮喘、慢性支气管炎等疾病的人来说，登山可能会加重症状并引发呼吸困难。因此，建议这些人群要避免进行高海拔的登山活动。
4、除了以3类人群，还有一些迷信的说法
认为以下人员不宜前往泰山，包括八字弱的人、童子命的人、挂过锁的人等。然而，这些说法缺乏科学依据，仅作为娱乐和参考，并不能作为真正的决策依据。
总之，在选择旅行目的地和计划假期活动时，我们应该始终将自己的健康和安全放在首位。如果你属于身体脆弱或患有相关疾病的人群，建议选择适合自己身体状况的轻松和舒适的活动，以避免出现意外和不适。保护好自己的身体对于愉快的旅行来说至关重要。
