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1940年崔姬淑落人日军之手,活生生惨遭挖双眼,挖心脏
九一八事变后,在东北便涌现出了很多抗击日军的英雄人物。他们不畏强权,不怕牺牲,为全国人民的抗战,树立了榜样。在她们当中,有一些更是成为了代表,比如崔姬淑。
1909年,崔姬淑出生在延吉县的一处小山庄里。在她出生之前,家乡就有日军侵略了,并且各方势力云集,因此老百姓只能在夹缝中求生存。也是因此,崔姬淑的生活环境十分的恶劣
都说穷人家的孩子早当家,恶劣的生存环境不仅磨砺出了崔姬淑坚毅的品格,更让她变得更懂事。
到了适婚年龄后,崔姬淑和很多女孩子一样,也选择了成家,她嫁给了同村的一个小伙子。也是这场婚姻,让她的生活迎来了巨变。
1928年,党组织在崔姬淑的家乡建立了宣传基地。通过这个基地,崔姬淑了解到了革命思想,了解到了党的思想。她深知党组织能解救受苦受难的老百姓,所以便于1931年加入了党组织。
后来,崔姬淑的丈夫被日军捉了,父亲也被日军杀害了,这让她对日军的仇恨越来越深。面对国恨家仇,崔姬淑说出了这番话:“我走的这条革命之路很难,但不管多大的困难,我都会挺起来,抗争到底,不做亡国奴!”
崔姬淑是这么说的,也是这么做的!后来她被编入了东北人民革命军第二军。当时,因为日军封锁得厉害,革命军不得不进山打游击。因为山里没有吃的,很多队员都面临着饿肚子的情况。为了不让战士们饿肚子,崔姬淑时常带头出去找吃的,有时候找到吃的,她还会把自己的那一份给别人。也是因为她的无私,让她的身体变得日渐瘦弱。
1940年初,因为日军封锁得厉害,且大雪封山,山里实在没什么野菜吃了。部队不得不派人下山外出找粮食。崔姬淑便主动要求带领小分队下山寻找粮食。
谁知,小分队刚下山,便和日伪军碰上了,之后双方交上火。小分队边打边撤退,谁知一颗子弹射中了她的大腿,战士们赶忙背上崔姬淑后撤。背着个人,让小分队的后撤速度变得很慢,再加上鬼子上扑速度太快了。崔姬淑深知自己会拖累小分队,便对队友大喊:”你们别管我了,你们自己撤!”。一边说一边从战友的肩膀上挣脱下来。
但是战士们不肯单独丢下崔姬淑,崔姬淑便说:“你们背着我,跑不过这群小鬼子的,你们找个小山洞把我藏起来!”队友们觉得这个方法可以,便同意了。
之后,崔姬淑被藏在了一个隐秘的山洞了。日本鬼子没有发现这个山洞,便继续朝着小分队的方向追去。
崔姬淑害怕小分队再次有人被鬼子捉住,便朝鬼子开了枪。她的枪声把鬼子吸引了过来,让战友们获得了逃跑的机会。之后,她射杀了3名鬼子。在子弹射完后,因脚上疼痛得剧烈,她晕了过去。
再次醒来时,她已经在监狱了。之后,为了从她嘴里套出情报,日伪军对她进行了严刑拷打,但她始终不屈服,并高喊:“我们共产党员,什么困难都不怕,你们这群汉奸卖国贼,总有一天会受到人民的审判”
日军眼见无计可施了,便叫来了医生。接着他们叫医生用刀活生生地挖出了崔姬淑的眼睛,在剧烈的疼痛下,崔姬淑的惨叫声响彻了整个监狱。
但就是这样,崔姬淑依旧坚定地说:尽管你们挖去了我的双眼,夺去了我的光明,可我还是会看到革命的胜利、你们的灭亡!”
眼见崔姬淑还这么硬气,恼羞成怒的日军,便拿着刀指着崔姬淑说:“难道你们的心都是钢铁做的吗,我不信,我倒是要看一看!”
接着,日军便拿刀插入了崔姬淑的胸膛,活生生地挖出了她的心脏。在日本惨无人道的折磨下,崔姬淑壮烈牺牲了,年仅32岁。
崔姬淑在白山黑水杀敌寇,英雄之气浩然存。如果没有日寇,她应该是谁的女儿、女朋友、妻子、母亲,多么有气质美丽。可是,为了我们的国家,她抛弃了这一切,甚至献出了生命。她是我们共和国的英雄和脊梁。
日本731部队进行的活人“母爱实验”,其残忍程度超乎人类极限!
1941年,三名日本士兵押着一对母子从监狱里出来,随后强迫她们脱掉鞋子,赶进一个烧热的铁皮房内。
母亲双脚被烫的生疼,不停地在房子里来回奔跑。
但是,外面的三名日本士兵却在哈哈大笑,没有半点要停下的意思,甚至他们还在打赌母亲会不会把怀里的婴儿踩在脚下来避免烫伤。
这就是日本731部队的“母爱实验”其残忍程度非常可怕。
在十九世纪末,日本展示出了其帝国主义的本质,以侵略和侵占为主要手段,并对周边国家不断发动战争。
其中,日本对中国的侵略行径更是让人发指。
他们不仅占领了中国的领土,更是在“征服世界必先征服中国”的口号下,对中国发动了无情的侵华战争。
在这场残酷的战争中,无数无辜的人们失去了生命、失去了家园,战火蔓延,恶劣的行径不断上演。
每一天,人们都生活在如丧家之犬的恐惧中,将命运寄托在渺寥的希望中。
但日军却毫不留情地以冰冷的子弹和炮火,无情地肆虐侵犯这片土地。
国际公约明确规定,各国不得进行生化细菌武器的研究,但是有些不守规矩的国家还是在暗中进行着这样的研究。
正义的人民们严厉谴责这些行为,但是我们现在要说的,是一个更加可怕、更加恶劣的行为——日本曾经进行的活体实验。
这些实验是在二战期间进行的,日本将战俘和无辜的平民作为实验对象,进行各种惨无人道的实验,其中最著名的实验莫过于“母爱实验”。
这项实验针对的是孕妇和婴儿,在没有麻药的情况下,通过各种方式进行折磨,以研究母子之间的联系。
这种实验不仅是对普通人类的严重侵犯,也是对母爱的亵渎和对家庭价值的不尊重。
它以母爱作为幌子让被俘者放松警惕,诱骗许多母亲进入“实验室”。实验室内装有铁皮地板,密不透风,实验开始后要将房间的整个地板不断的升温加热。
日军将母亲和孩子一起关押到实验室,他们告诉这些母亲:“无论你们有怎样的反应,都要本能的表现出来,不要隐藏。”
这些母亲并不知道日军将会做出怎样丧心病狂的事情,她们惊恐又无助,紧紧抱着自己的孩子不敢反抗,进入到实验室后,日军开始在窗外观察这些母亲的反应。
然后往房间里面注入毒气,随着毒气慢慢充入房间,母亲则是竭尽全力的捂住孩子的嘴巴,甚至脱下衣物盖在孩子的头上,尝试着躲避毒气侵入,可想最终结果,母子双双毙命。
日本人则在外面记录母子在毒气中坚持的时间。
还有就是将母女二人关进特定的屋子里,地面可以慢慢加热,直至将人烤成灰烬,以此来观察母亲会忍受痛苦将孩子举起,还是会踩着孩子来换取自己的存活。
实在无法想象是一群怎样的禽兽出于如何的心理设计出这一项完全罔顾人伦、击穿了作为一个人类该有的一切底线的实验。
该项实验的结论如何我们不得而知时至今日可能已经被历史的尘埃深深掩埋。
但是可以肯定的是无论这群魔鬼如何花言巧语地为自己的罪行狡辩都不可能为这项实验找到哪怕一点正当的说辞。
其存在完全是出于魔鬼一般的屠戮欲望和丑恶病态的扭曲心理。
事实上除了“母爱实验”,他们还进行了细菌活体实验和冻伤实验。
当时为了解决日本士兵在高寒地区作战冻伤的情况,他们试图通过冻伤实验来找到解决办法。
于是就进行了冻伤实验,一开始战俘们不停反抗,导致实验无法进行,日本人便把他们绑在一个木头架子上,双手固定住,然后往上面浇凉水。在寒冷的气温下,胳膊表面很快就结了一层薄薄的冰。
这还不算完,需要继续往上浇凉水,最后冰越来越厚,战俘甚至都感觉不到手的存在了。
接下来便是解冻过程了,日本士兵看着冻得梆梆硬的手臂,直接用开水浇在上边,瞬间热气蒸腾。
到完全解冻后,战俘手臂上的肉已经没有弹性了,也完全坏死了。
但是日本人根本不会对其进行救治,记录下冷冰冰的数据后,这名战俘还要被送去进行下一项的细菌实验、毒气实验......一直折磨到生命结束。
而当时因为当时国际公约明确规定,各国不得进行生化细菌武器的研究,因为这触及了人伦道德的底线,一旦投入使用,会有大批的平民无辜死去。
但是,日本人就无视国际规定,拿战俘偷偷进行各项惨无人道的活体实验,更残忍的是不给战俘打麻药。
据统计在整个侵华战争中,731部队实施的细菌战已经直接或间接造成数十万中国军民的死亡,真可谓惨绝人寰。
后来通过731部队的实地考察,发现其光是进行活体解剖和细菌实验的场地就高达600多平方米,整个部队大约有100多栋楼房,这些都是用来关押中国普通老百姓和俘虏的。
石井四郎是一位细菌战的狂魔,在他的带领下,731部队进行各种泯灭人性的实验。
比如将一个人的血全部抽干,只想看看没有血的人会出现什么变化。
细菌是这支部队的主要研究和实验对象,当时731部队主要集中对炭疽、霍乱、鼠疫和鼻疽四种细菌的研究。
选择这四种细菌主要是因为这些细菌生命力顽强、造成影响的范围巨大,影响时间持久,最根本的是在当时基本上属于无药可治。
据说只是1克的炭疽就能够造成数万人死亡,可见其多残忍。
此外,石井四郎为了能够强化对这些细菌的培育,专门挖了几个巨大的坑,往里面填了带有鼠疫细菌的老鼠和跳蚤,不久之后就将提取出的鼠疫细菌注射到人体中进行人体实验。
731部队还会进行臭名昭著的人体实验和活体解剖,感染了鼠疫的男人已经变得浑身发黑了,被束缚在手术台上,只留下一双眼睛依旧瞪着这些可恶的魔鬼。
而他们要在这个人还有一口气的时候,对他进行解剖,没有任何的麻醉,橡皮管流出来的水被用来冲洗他的身体,握着手术刀的刽子手,直接在男人的胸口上划出了一道“Y”字型的伤口,鲜血随即不断的涌出。
随后他们用手伸入其胸腔,将男人还在跳动的心脏一把摘下,接着便是五脏六腑的各个器官,全部取出来后便被放入到装有福尔马林的容器中。
而这个男人只是被解剖的众多中国百姓中的一个而已。
还有一个中国少年以同样的方式被取出各个器官,最后还被割开头颅取出了完整的大脑。
这些丧心病狂恶魔们还会私下炫耀比试,谁解剖的活人最多,谁取出的器官最完整,谁看到过最惨烈的死状。
而这些被解剖而死的生命成为了他们口中的“圆木”,因为事后剩下的躯壳会被扔到火炉里面烧得一干二净,就像烧木材一样。
还有将人关在真空室里缓慢地抽掉空气,随着外部气压和内部的压力差越来越大,受害者的器官和血管会被直接撑爆,此外还有将人放入超低温中,观察其肢体是如何冻坏,坏死的,场面十分残酷。
731部队的罪行是对世界人民生命的漠视,中国人民不会忘记那漫山遍野的尸骨,以及那无法得到救赎的千千万万灵魂。
日本人为了满足自己的野心,将世界人民和平的愿望踩碎,是自私且扭曲的狂想。
731部队罪恶滔天,必将永远受全世界人民的谴责!反法西斯战争胜利72年了,希望大家铭记血的历史,珍惜来之不易的和平,只有铭记历史,我们前行的脚步才更有力量!
山西铁娘子王光,遭日军割掉双乳挖走腹中胎儿,惨叫持续了一整夜
导语:
这个世界上,总有一些人,用他们的坚韧与勇敢书写着不朽的传奇。他们的故事是历史的镜头,是时代的见证,也是勇气与信仰的象征。今天,我们将带您走进一个充满血与火、坚毅与抗争的年代,探寻一个真实的英雄——王光。她不仅是“山西铁娘子”,更是一位为国家而战、为正义而死的伟大女性。让我们一起深入了解这段感人至深的历史。
一、少年的命运转折:从奴隶到养女
1920年,王光出生在山西运城的一个贫苦家庭。在她6岁那年,父母因家中无法维持生计,不得不狠心将她卖到大地主刘福家做丫头。年幼的王光从此踏上了一个命运多舛的道路,但她的坚韧和勇敢开始在这里悄然滋生。
二、逆境中的勇敢反抗:刘福的阴谋
十二三岁时,地主刘福妄图侵犯王光,但王光并没有屈服。她勇敢地反抗,用一次机会伤害了刘福,逃离了地主家。这个经历锻炼了她的勇气和坚韧,成为她日后抗击侵略者的坚强基础。
三、投身抗日救亡:养父母的教诲
抗日战争爆发后,王光积极参与抗日救亡运动。她领导同学们自编自演抗日宣传节目,积极传播抗日精神。尽管养父母担心她的安全,但王光始终坚定地认为,她所做的是为国家、为正义而战的大事,即使生命有所牺牲也是值得的。
四、从妇女工作到共产党员:抗日信仰的坚定
1939年,王光加入中国共产党,并担任当地妇女救亡委员会负责人。她在妇女救亡工作中的出色表现激励了众多妇女踏上了抗日救亡的道路。王光的抗日信仰变得更加坚定,她积极向党组织靠拢,为抗击侵略者贡献自己的力量。
五、壮烈牺牲的最后时刻:抗争与残暴的对峙
1943年,王光被组织任命担任当地反“扫荡”总指挥,带领群众与日军进行殊死对抗。尽管已怀有六甲,她仍然毫不畏惧,勇猛无比。然而,一个曾被她刺瞎眼睛的地主刘福,却找上了日本人,密谋对她进行残忍的报复。
六、生死关头的选择:王光的壮烈牺牲
在一个扑朔迷离的夜晚,养父母被日本鬼子抓获并关押在罗村。得知此消息后,王光不顾危险,单枪匹马前去营救养父母。然而,她却落入刘福和日本人的陷阱中。王光的父母为了保护她,不惜代替她去死,这一幕让王光内心充满羞愧和愤怒。
七、最后的坚守:王光的抗争与牺牲
王光被鬼子绑在树上,遭受无比残忍的折磨。她的坚韧和信仰使她坚决不屈,拒绝泄露任何信息。然而,鬼子的残忍和邪恶达到了顶点,他们将她的左眼、舌头、鼻子、心脏以及腹中的胎儿都夺走,最终王光因此不幸去世。
结语:勇气与信仰的化身
王光的故事是勇气与信仰的化身。她在逆境中崭露头角,投身抗日救亡,成为坚定的共产党员,最终在壮烈的抗争中牺牲。她的故事告诉我们,无论遭遇多大的困难,信仰和坚韧都能引领我们走向胜利。王光永远是我们永恒的英雄,她的精神将永远激励
我们,勇敢面对挑战,捍卫正义,为国家和社会的繁荣而努力。
王光的故事也提醒着我们,历史永远是最好的教科书。正如王光曾经坚信的那样,我们中国人是不怕流血牺牲的,只要我们团结一心,坚守信仰,那么无论面对多大的艰难险阻,我们都能够战胜一切,最终走向胜利的彼岸。
然而,王光的故事也让我们深感痛惜。她是那个时代的代表,她的壮烈牺牲代表着那个时代无数无名英雄的无私奉献。她的养父母也是一个普通的家庭,他们为了保护王光,毅然牺牲自己,这种无私的爱与牺牲精神令人动容。
回顾历史,我们要牢记那段充满磨难和抗争的岁月,这段岁月见证了一代又一代中国人为了自由、尊严、国家的安宁,为了让我们今天拥有的一切,所做出的巨大牺牲。正是因为有了这些英雄,我们才能够享受和平和繁荣。因此,我们有责任铭记历史,传承英雄精神,不断前行,努力将国家建设得更加强大、繁荣、和谐。
最后,让我们怀着对王光的崇敬之情,为了她,也为了所有为国家、为正义、为人民英勇抗争、英勇牺牲的英雄,共同奋发努力,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力拼搏。因为只有如此,我们
详解日本切腹:创始人自掏内脏,后世切腹者却大多死于“他杀”?
提到“切腹”,看惯了抗日神剧的国人并不陌生。但是日本人为什么用这种方式自杀?切腹起源于何时,又有哪些讲究?
永祚元年(公元989年),当时的藤原家族是日本很有权势的一个家族,家族里面出现了一个恶棍藤原义。他白天保持着体面优雅的贵族形象,可一到晚上烧杀抢掠无恶不作。他武艺高强诡计多端,官兵很久才查清他的真面目。
一天晚上,官兵包围了他的住宅。出人意料的是,他既没有出来认罪,也没有潜逃,而是将所有房门通通打开,自己坦胸露腹的坐在大堂之内,悠然淡定地吹箫,声音凄怨哀婉。曲罢,他拿起擦得雪亮的武士刀,用力插入自己腹部,将腹部一字切开,然后用刀尖挑出内脏扔向官兵,倒地而死。官兵们无不惊骇,没无人敢上前一步。由此,藤原义成为武士道中第一个确有其人的切腹武士。
日本人认为灵魂是存在于人的肚腹里的,切腹,一方面能够释放灵魂,另一方面日本武士认为,这是向外界展示灵魂以表达忠诚的最直接方式。因此切腹自杀成为日本武士最崇高的死亡方式,而且还制定了一套标准的切腹仪式。
仪容:切腹之前要剃须理发,沐浴更衣,穿上整洁的和服;
眼神:切腹时不能闭眼,要直视自己的内脏和鲜血;
声音:切腹过程不得发出叫声;
姿势:切腹之后,身体不能侧歪、后仰,只能往前趴;
工具:一种叫“肋差”的短刀,刀把裹上白布,避免手滑还能吸血;
刀法:一文字切,即横切一刀(藤原义就是一文字切);十文字切,横切一刀,再竖切一刀;三文字切,连续横切三刀(代表:武市瑞山),等等。
由于腹部没有重要脏器,切腹之后虽然肠子淌一地,但是不会立即毙命(比如古代的腰斩,施刑之后很久才会死亡,异常残忍),然后就有了“介错人”。
介错人:一般为由朋友或可信赖的家臣,手持长刀立于切腹人身后,切腹之后立即补刀,斩下切腹人头颅,但不完全斩断,让头和脖子仍有一丝牵连。由于这一刀要非常精确,介错人一般是剑术高手。
切腹异常血腥、痛苦,很多武士不想忍受切腹的痛苦又想保留武士的尊严,他们会以扇子或木刀来代替切腹用的小刀,作为形式上的切腹,实际上是由介错人下刀杀死切腹者。此种切腹方式被称为“扇腹”或“拟腹”,但对外宣称必须是“切腹”。所以很多日本武士并没有我们想象的那么英勇,很多切腹都是虚假宣传。