上香的时间一般在什么时间好(上香的时间一般在什么时间)

庙里烧香时间最佳是几点？有禁忌吗？沉香线香烧香怎么样？

如今，寺庙似乎成为了个景点。节假日或是初一十五，总会有朋友想要拜一拜。烧香其实也是有一定规矩的，比如说几点上香最为合适？除了初一和十五，还有哪个时间可以烧香？

那么到底什么时间去寺庙是合适的呢？今天就给大家来分享一下上香的一些小知识。

首先按照寺庙的传统习俗来说，每个月初一和十五是固定烧香的，那么除了这些天以外，还会有各菩萨的生辰或是成佛的特殊日子，寺院也会烧香。如若不想初一或是十五人挤人，大家可以在菩萨生辰的日子去到寺院烧香礼拜。

而我们选好日子以后，最好是早晨或是上午来到寺院。早晨寺院通常会举行法会，参加一下法会，感受一下氛围更好。同时最好在中午十二点以前来到寺院，因为正午十二点是太阳一天之中的最高点，而过了十二点太阳开始落下，也就预示着在走下坡路，所以我们最好赶在十二点以前来到寺院。

其次，礼节是我们烧香之中最重要的环节，我们在去寺院烧香时，一定要干净整洁，衣着得体。特别是我们的女生朋友们，不要喷过于浓重的香水，也不要穿暴露的衣服，裙子最好长一些。男性朋友们夏季也不能为了凉快，就穿背心和拖鞋进寺庙。

接下来就是非常重要的环节了，很多朋友都会忽视，其实选香也是极其重要的。很多朋友对于香品的选择十分随意，以至于经常选到劣质线香。劣质香更容易发生像“手得香”烫手，“恶事香”或是“断头香”等等。

在发生这些情况时，大家先不要惊慌，可能就是自己的香品有问题。且选好香品更有助于我们祈福，沉香味通三界，是最合适的敬香香品。且沉香的香韵独特，香气更是能医治病症，是中医最喜爱的一款药性温和的良方。

其实不仅仅在寺庙，很多朋友家中都有供奉佛祖或是先祖，更需要一些品质精良的香。劣质线香十分上身，烧出的烟味还可能致癌，所以在香品的选择上我们一定要注意。

现如今很多朋友都会选择香至尊沉香的香品，因为香至尊沉香品牌已经创立十余年，在业内口碑已经打响，是广大香友最信任的品牌。香至尊沉香所有的沉香原材均来自于东南亚沉香一线或是二线产区，从香农处直邮国内工厂，避免中间一切出问题的环节，更让香友放心。

烧香最好选择合适的时间去才最有效，也不要从众，多多了解寺庙的规矩也更加方便我们烧香。

上香一般上几根香？上香时间有什么讲究？

　　一般来说上香以三支为宜。此表示戒、定、慧三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。其实上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了。如觉得没有必要则无需一一参拜。

　　按照传统的烧香习惯，每个月的初一、十五是很好的烧香时间，而每月这两天百无禁忌，都可以烧香。所以我们看到每当初一十五就会有广大群众到寺院烧香礼拜。由于每月的这两天是固定的烧香时间，所以，在这两天去寺院祈福求安，会使十方善信种植福田，广获法益，正善正行，以满所愿。

　　而在家有供佛的，就要注意了，一早一晚烧香为最好，一年之计在于春，一天之计在于晨。所以每天早晨也是比较好的烧香时间。大家起床洗漱完毕后，如果有时间，建议大家都能敬上一柱香。既能够保出入平安又能够显示你佛的恭敬。而晚上烧香也是少不了的，晚上敬上一炷香，并能默念一会佛经。相当于积功德。而一般来说。家中供佛的都会一早一晚烧香。

　　除此之外，佛教朝拜日，吉利的烧香时间还有很多，如正月初一，弥勒菩萨圣诞。这天也有很多前往寺庙，参拜祈福。而二月初八，释迦牟尼佛出家日。二月十九，观音菩萨圣诞。二月廿一日，普贤菩萨圣诞。四月初四，文殊菩萨圣诞。四月初八，释加牟尼佛圣诞。六月初三，韦驮菩萨圣诞。六月十九，观世音菩萨成道日，七月十三，大势至菩萨圣诞。七月三十，地藏王菩萨圣诞。九月十九，观世音菩萨出家日。九月三十，药师佛圣诞 。十一月十七，阿弥陀佛圣诞。十二月初八，释迦牟尼佛成道日。

　　而在这其中最为出名烧香时间的便是，二月十九，六月十九，九月十九。因为是观音诞辰，所以前去拜佛求神的人最为多，这三天，也是佛教中的大日子。

　　古人说的好：“晨昏三叩首，早晚一炉香。”烧香时不分男女，皆用左手烧香，香在临焚时，一不得持香鼻嗅，二不得灯上点香，《金科》说：“灯上点香神不受”，这也算是忌讳，所以烧香时用打火机或者火柴点香。点燃后，双手持香须过耳，左手临炉便上香。如果有明火，千万不能用嘴去吹。你只需上下摇动香便能够熄灭。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内。

人在中年时，学会冷庙烧香，和以下几种人搞好关系

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看过这样一句话：“入职靠智商，提升靠情商。”

人到中年，上有老下有小，生活的压力很大。不混出点名堂，家人都要跟着受苦受累，真的于心不忍。

因此，我们要懂得，站在现有的位置上，再推一把，提升自己，让家庭更加幸福美满，也为后半生奠定基础。

这是一个凭借实力的社会，也是一个人帮人的社会，关键看你如何去理解。

一己之力再强，也会是强弩之末。因此，想要持续变强，就要借助“接力棒”：每个人跑一段路，累加起来，就是千万里路；身边的人都拉你一把，你就能顺风顺水。

中年人，不要总是一个人硬撑着，要学会冷庙烧香，逼着自己和以下几种人搞好关系。借一份真情，成就一段人生，何乐而不为呢？

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第一，结交热爱学习的人，等待“一举成名”。

有一个词语叫“裙带关系”。

在古代，一些书生通过考试，中了状元，于是亲戚朋友纷纷涌来，希望能一睹风采；皇帝也对他厚爱有加，把公主许配给他，希望结上亲戚关系。

因此，就有了“驸马都尉”这个官职。宋朝时，人们把这个官职叫做“裙带头儿官”。

一举成名天下知。这样的事情，常常发生在我们身边，但是我们却没有看到其中的好处，或者说，等别人成名的时候，再去巴结，好处是难以得到的。

读书是一个人慢慢长高的过程，你不要小看了。并不是所有的读书人，都能中状元，但是坚持读书的人，总会有所建树。

别把读书人，当成穷秀才，要看成驸马爷。带着这样的态度去结交他，他就是你以后的贵人。

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第二，帮助有骨气的穷人，好戏在后头。

很多人有这样的感慨：“穷在闹市无人问，富在深山有远亲”。

人穷了，谁都看不起。尤其是那些心穷的人，走到任何地方，都会被排斥。

比方说，亲戚找你借钱，你多半是不愿意的；如果你答应了，说明对方还有一定的利用价值，也不担心他不还钱。

穷人分两种：穷得掉渣的人，有骨气的人。

我们要主动结交那些有骨气的穷人。一个人只要心灵是富有的，那么就有机会站起来。

比方说，梁凤仪的家庭，父母打拼多年，赚不少钱，但是后来变穷了，一家人挤在廉租屋里住。但是她经常去参加高层次的聚会，参加的人都是父亲曾经的商界老友。

一个在银行上班的康伯伯，带着梁凤仪出席上流社会的舞会，还教会她跳华尔兹。

若干年后，梁凤仪成为了财经作家、企业家。

河东河西，各有千秋，不能小看所有的穷人，要在合适的时候，拉他们一把。你伸出了温暖的手，对方一辈子都记恩。

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第三，高看暂时受冷的上司，充当左膀右臂。

在职场上，有这样一种规律：一个上司被提拔了，他身边的秘书、铁杆助手，都会跟着上一个台阶。

“不想当将军的士兵，不是好士兵”，这句话，我们深有体会，但是如何当上将军，不是一句话那么简单。好的人脉关系，必不可少。

很多人，喜欢往热门的上司办公室跑，多汇报工作，常常一起去应酬。可是，上司的身边有一大群人，他不一定可以关照你。

有头脑的人，会和冷门的上司搞好关系。等一段时间，上司换了一个岗位，人生开始热起来了，少不了你的好处。

人与人交往是相互的，被你高看的人，也会高看你。趋炎附势的本能，冷庙烧香是能力。

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第四，靠近有爱心的生意人，合作就是“共赢”。

俗话说：“无奸不商。”

商人都是盯着利益看的，丝毫不讲情面。

按照惯性思维，我们会陷入到“仇富”的误区。懂得逆向思考，就会发现，很多商人是有爱心的，他们愿意和别人合作，前提是——对方很靠谱，值得信任。

《中安在线》里有这样一个故事：清朝富豪胡雪岩，主动关心社会，创办了庆余堂，行医济世，赚到的钱，多数用来帮助穷人，他本人没有用过一文钱。由此可见，胡雪岩是一个有爱心的商人。

在胡雪岩还未真正发迹的时候，在官府当差的王有龄就求助过他。后来，两个人一起进步，做生意的发大财，当差的升职加薪。

古人说：“富好行其德。”真正富有的人，是有德的人，那些缺德的人，不会长期富有。

靠近财富和道德，就是沾光。

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第五，守住真心爱你的人，赚取人生的“偏财”。

在传统的观念里，除了正儿八经的财富之外，还有偏财。主要是通过联姻、副业、成家、交友等方式，带来财富，改变命运。最关键的是，从中得到了无价的真情。

比方说，一个很穷的男人，遇到富家千金，他们结婚之后，男人就变成了富人，依靠娘家的实力，成就自己。

人到中年，生活很苦，但是你不要因此就逃避责任，对家人不闻不问，对兄弟姐妹带着仇恨。

珍惜爱你的人，哪怕付出了不少的钱和精力，也是值得的。这是为自己的将来，留住福气。少年夫妻，老年伴侣；父母之爱，无价之宝；手足情深，一生受用；千金难买知己情。

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做人要有远见，对于热闹的门槛，不要拼命去挤，人家已经有了自己的圈子；你要加入冷一点的圈子，就像参加牌局一样，人家“三缺一”，就差你一个。

俗话说：“平时不烧香，急时抱佛脚。”

你闲来无事的时候，一个人独来独往；你有钱有势的时候，目中无人。那么在你有事的时候，别人不但不会帮你，还会躲着你。

中年人，不要把社交看得太无用了，要善于借力使力，才能持续发力。

最后，送你一首小诗。

高手在民间，贵人在冷庙。

若想奔前程，二者皆可交。

作者：布衣粗食。

关注我的文字，走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

去寺庙烧香的4个常识，一定要早点知道

寺庙是一个古老的场所，它代表着信仰和灵性的追求。在这里，人们可以找到宁静和神圣的气氛，感受到宇宙的力量和神秘的能量。而烧香则是寺庙文化的重要组成部分，它是一种表达敬意和祷告的方式。但是，在烧香之前，有一些常识需要了解，以免造成不必要的尴尬和冒犯。

烧香是一种传统文化，需要我们尊重。在寺庙里，烧香不仅仅是一种信仰活动，更是一种精神体验。在烧香前，最好了解一下香火文化的相关礼仪和禁忌，以免因为自己的不懂而造成不必要的尴尬或者冒犯。

在不同的寺庙中，香火文化也有所不同。有些寺庙讲究顺序和次序，有些寺庙则强调个人自由和灵性体验。所以，在烧香之前，最好先了解一下当地的香火文化和信仰背景，以便更好地融入当地的文化氛围。

每个寺庙都有自己的规定和管理制度，比如禁止吸烟、禁止喧哗等等。这些规定不仅是为了维护寺庙的宁静和神圣，更是为了尊重其他信徒和维护公共秩序。在烧香前，应该了解寺庙的规定，并且自觉遵守，以免影响其他信徒的宁静和祷告。

有些寺庙还会对烧香的时间和位置进行限制，比如只在特定的时间段或者特定的场所开放烧香。在这种情况下，我们应该尊重寺庙的规定，遵守时间和位置的限制，以免给其他信徒带来不必要的干扰和影响。

寺庙烧香有时段限制，有些寺庙只在早晨或晚上才开放烧香。在烧香前，最好了解一下寺庙的开放时间，以免错过烧香的时机。有些寺庙在特定的节日或者纪念日会开放特别的烧香活动，这些活动往往会吸引很多信徒前来参加，也是我们了解当地文化和信仰的好机会。

在烧香的时候，我们应该尽量选择相对比较空旷和安静的地方，以便更好地感受到香火的气息和灵性的力量。如果有其他的信徒在烧香，我们应该注意不要影响到他们的宁静和祷告，以表达我们对信仰和信仰者的尊重和敬意。

烧香的数量应该适当，不要浪费香火资源。在烧香前，最好问一下寺庙的香火规定，一般来说，每人一柱香就足够了。如果有多个人一起烧香，可以考虑将香火分配好，以免浪费和不必要的争执。

除了烧香之外，我们还可以选择其他的方式来表达对神或佛的敬意和祷告，比如默念经文、打坐冥想等等。这些方式同样可以帮助我们与神或佛建立联系，感受到宇宙的力量和神秘的能量，从而更好地探寻自己的内心世界和生命意义。

总之，在烧香前，最好了解寺庙的相关规定和文化，以免造成不必要的尴尬和冒犯。同时，我们也应该珍惜香火资源，适量烧香，共同维护寺庙的宁静和神圣气氛。在这个过程中，我们可以学习到很多关于信仰、人生和自我探索的知识，从而更好地认识自己，追求自己的人生价值和意义。

在家供佛上香的正确步骤

在家供佛上香的正确步骤：

一、准备供佛的物品

在供佛之前，需要准备供品和香。供品可以根据个人意愿选择，如水果、鲜花、饮料等。香则需选择质量优良、气味清香的款式。同时，要注意香烛不宜过短，以免出现安全问题。

二、整理自身仪容

在供佛之前，要整理自身仪容，保持整洁、端庄。最好能沐浴更衣，以示虔诚。

三、确定供香的正确姿势

供香时，应使用右手拿香，左手自然下垂。点燃香后，将香垂直立于胸前，以便香味能顺利升腾。如果使用三支香，则先插中间的香，再插右边的香，最后插左边的香，同时口中默念“供养佛法僧三宝”。

四、供香时的正确心态

供香时，应保持一颗虔诚、清净的心，去除杂念，让心灵得到净化。同时，在心中默念自己的愿望或祈祷，让佛陀引领我们走向光明。

五、注意安全问题

在供香过程中，要注意安全问题，避免香灰掉落造成火灾。如有小孩或宠物，更需特别注意。