jiu的成语开头(jiu的成语)

用英语讲汉语成语183.避实就虚（bi4shi2jiu4xu1）

183.避实就虚（bi4shi2jiu4xu1）

就：接近，走向。

在军事上指避开敌人的主力，攻击其薄弱环节。

现在也指躲开实质性的问题，尽说空话。

Jiu：Close to.

Militarily,avoiding the main force of the enemy and attacks its weak links.

Now it also means avoiding substantive（adj. 真实的；独立的；大量的；本质的，实质的

n. 作名词用的词或词组；[语]实词，名词；独立存在的实体） problems and making empty talk.

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（《汉语成语词典》上海教育出版社1978）（参考《有道词典》）（拼音后数字表示声调）

第一稿，今后会修订，集合。敬请批评指正。谢谢您的支持！

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这些非常熟悉的词汇和成语，细推敲起来却感觉似是而非

陶醉，是一个常用词汇。今天突然较起真来，到底为什么叫“陶”醉？陶，本来就是陶器的“陶”，也作姓氏之用。这个词汇里，实际用的就是姓氏之意，也就是“陶潜之醉”，或者“陶然之醉”。

陶潜，就是陶渊明，晋代著名的田园诗人、词赋家，平生爱好大自然，喜欢无拘无束地生活。“陶然”一词就比较方便美国买的回复他的作品中。陶然，这个词最早出现在晋·陶潜《时运》诗：“邈邈遐景，载欣载瞩。称心而言，人亦易足。挥兹一觞，陶然自乐。”以后，便用“陶然”形容很满意的样子，陶醉，就是陶然之醉。

杯盘狼藉，是一个常用成语，意思是现场乱七八糟，像被狼群脚踏过一样。草字头的“藉”，在这里作动词，意思是脚踏；而竹子头的“籍”，也多用于名词，意思是册、页，表示书籍。如果还是分不清，不妨做点形象记忆。“草”是乱的，而“竹”是有秩序的。

不胫而走是一个常用的成语，意思是新闻或者消息不知不觉就传播开来。从成语的意思来看，一个消息的传播是需要一定途径的，人们很容易跟“路径”联系起来，所以，不小心就会写成不“径”而走。实际上，“胫”是小腿之意，直接解释这个成语，就是：消息没有腿也能走出去。而不“径”则是没有通道，似乎也能解释过去，但还是应该遵从成语的本意，不能妄加篡改。

“过犹不及”是我们经常挂在嘴边的一个成语，意思也大致都懂，但却没有深入而仔细地考虑它的含义。首先，这个成语不复杂，出自孔子《论语》。意思是：事情做过了头，同做得不够是一样的效果。也就是说，“过”同“不及”一样，都是不好的行为。但是，事实上，大多数情况下，“过”不如“不及”。比如，日常饮食，吃得过饱可能生病，但长期坚持七八成饱却是养生秘籍；再比如，家里养的一盆花，平时旱一点没事，可你如果太勤快，就可能把它浇死。现实生活中，我们为人处世也是这个道理。谦虚一点为是美德，骄傲自满是非常讨人嫌。

中规中矩，这是一个常用成语，意思是做事规规矩矩，不可能逾越常规。有时比喻一个人刻板教条，有贬义。这个成语里的“中”，同“一语中的”里的“中”是一个意思，有命中的意思。其读音应该为四声，但不少人习惯读一声。反正我是一直这么读的，直到今天。

名落孙山，是一个常用的成语，意思是考试没被录取。但是，对于这个成语的出处却不一定很清楚，尤其这个“孙山”，可不是什么名山大川，而是一个人的名字。相传，宋代有一个大才子名字叫做孙山。有一年他受人之托，带一个同乡的儿子参加同科举人考试，结果他以榜上最后一名的结果被录取，而同乡的儿子不中。回去后，同乡问儿子的情况，他不好直说，便含蓄地告知：“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外”。解元，本是举人考试的头名，在这里泛指中举之人。这个成语中的“落”，我感觉应该读作la，意思是落在后边。后来人们就用“名落孙山”表示考试未被录取了。

最近在庆祝建党一百周年的系列报道节目中，经常看到一个“生僻”词，叫做——赓续。赓，读音为“梗”。赓续，意思是继续。到今天为止，我是第一次看到这个词汇。不要笑我才疏学浅、孤陋寡闻，估计不认识这个词的，不在少数。

匦，读音为gui，通假字是“簋”。意思是小盒子、小匣子。在这里，专门指收集秘密举报信的匣子。匦匣制度起源于武则天，当时她篡位做皇帝后，为了打击异己，实行高压通知，便设计许多匦匣，鼓励官场互相举报。后来被后蜀皇帝孟昶iconicon推广使用。匦匣制度相当于现代广泛使用的检举箱，或者举报箱，已经沿用了千年。

经常看到一个成语叫做“不落窠臼”，每次都不求甚解，甚至对“窠臼”这两个字也模棱两可，一直都是看过了也就忘掉了。今天又看到这个成语，决心一查究竟。窠臼，读音为ke jiu。窠，就是兽类的巢穴；臼，就是一种舂米的石臼，我们比较常用的“蒜臼子”就是。这个词语连在一起，意思是框框套套。而“不落窠臼”意思就是不落俗套，不墨守成规的意思。

博弈，这个词大家耳熟能详。本来意思是下棋，引申为按照一定的规则竞争。无论是本意，还是引申意义，“博弈”这个词都有动词属性，好。好像用“拼搏”的“搏”字更合理一些，但为什么不是呢？弈，这个字不需多解释，它作为名词时就是围棋，作为动词则是下棋的意思。博，除了广博、渊博的意思外，还有一个特定的动词属性，意思是：下棋。所以，我们在写这个词汇时，一定要分清楚，不能弄错了。

不久前，中央电视台新闻联播播音员在读到革命烈士江姐的名字“江竹筠”，读这个“筠”字为“军”，当时感觉一愣，还怀疑自己听错了。今天早上开车上班，在车上听中央人民广播电台的新闻，著名电影演员凯丽icon在讲解江姐革命事迹，她也读作“军”。更令我惊诧的是，在手机上用汉语拼音打字，输入“jiangzhujun”能打出“江竹筠”三字，而输入“yun”则不可。记得小时候读课文遇到江姐的名字，老师还特别强调“筠”是个多音字，一定要读作“云”才对，可现在是怎么回事？查阅百度，这个“筠”是个双音字，读“云”时与竹子有关，而读“筠”只用于四川一个地名。江姐的名字有一个“竹”字，在这里只能读作“云”音。但是，我感觉中央级媒体一般不会连续犯icon这样低级的错误，或许江姐的名字本来就应该那样读。不知我这样说是不是有问题…

三国成语故事：捶胸顿足

（灿烂海滩原创作品，严禁转载）

今天的三国成语故事见于《三国演义》第五十六回，发生在诸葛亮“三气周瑜”期间，相关人物分别为鲁肃、刘备和诸葛亮。原文如下：

（鲁）肃曰：“今奉吴侯钧命，专为荆州一事而来。皇叔已借住多时，未蒙见还。今既两家结亲，当看亲情面上，早早交付。”玄德闻言，掩面大哭。肃惊曰：“皇叔何故如此？”玄德哭声不绝。孔明从屏后出曰：“亮听之久矣。子敬知吾主人哭的缘故么？”肃曰：“某实不知。”孔明曰：“有何难见？当初我主人借荆州时，许下取得西川便还。仔细想来，益州刘璋是我主人之弟，一般都是汉朝骨肉，若要兴兵去取他城池时，恐被外人唾骂；若要不取，还了荆州，何处安身？若不还时，于尊舅面上又不好看。事实两难，因此泪出痛肠。”

孔明说罢，触动玄德衷肠，真个捶胸顿足，放声大哭。鲁肃劝曰：“皇叔且休烦恼，与孔明从长计议。”孔明曰：“有烦子敬，回见吴侯，勿惜一言之劳，将此烦恼情节，恳告吴侯，再容几时。”肃曰：“倘吴侯不从，如之奈何？”孔明曰：“吴侯既以亲妹聘嫁皇叔，安得不从乎？望子敬善言回覆。”鲁肃是个宽仁长者，见玄德如此哀痛，只得应允。

按照小说的情节发展，得知刘备与孙权联姻，曹操大惊失色。谋士程昱建议曹操表奏周瑜为南郡太守，程普为江夏太守，以此离间刘备和孙权。之后，曹操派使者来到江东，宣布这一任命。此举果然勾起周瑜再夺荆州之心。他上书孙权，提出让鲁肃去见刘备索要荆州。只可惜周瑜的用意早就被诸葛亮识破。等鲁肃面见刘备时，诸葛亮以刘备不忍心夺取同宗刘璋的益州为借口，婉言拒绝归还荆州。这一表态令鲁肃无可奈何，只得空手而归。

本文要介绍的成语，是刘备听到诸葛亮言语后的反应，叫做“捶胸顿足”，意为用拳敲打胸部，跺着双脚，形容非常悲痛与懊悔的样子。这句成语的最早出处是元代萧德祥《杀狗劝夫》第二折中的“我衷肠，除告天，奈天高，又不知，只落的捶胸顿足空流泪。”

在《三国演义》中，荆州是一个最大的热点，围绕着荆州出现了很多脍炙人口的情节，前半部分的主要相关人物是诸葛亮、周瑜与鲁肃，后半部分的则是关羽、吕蒙和陆逊。与其他五位的果断、坚定不同，小说中鲁肃的态度却是非常模糊的。每次周瑜提出索要荆州，鲁肃都非常支持，而诸葛亮每次找出不同借口拒绝归还，鲁肃却又态度暧昧。因此，很多读者都弄不清楚小说中的鲁肃自己对于荆州问题的看法究竟是怎样的。

那么，历史上的鲁肃看待荆州问题是否也像小说中的描述那样糊里糊涂的呢？答案是否定的。鲁肃不但有自己的看法，还提出过自己的也意见，二人他的意见最终也对孙刘两家产生过重大的影响。

历史上的刘备借荆州，其实一共有两次。第一次是在赤壁之战结束后。《三国志·先主传》注引《江表传》载：“周瑜为南郡太守，分南岸地以给备。备别立营于油江口，改名为公安。”刘备第二次借荆州的记载亦出自《三国志·先主传》注引《江表传》：“（刘备）复从权借荆州数郡。”这一次的借荆州则是在鲁肃接替周瑜的职务之后。这一次借荆州的结果是孙权将整个南郡借给了刘备。那么，是谁建议孙权借南郡给刘备的呢？这个人便是鲁肃。《三国志•鲁肃传》载：“后备诣京见权，求都督荆州，惟肃劝权借之，共拒曹公。”

与周瑜、吕蒙之类的主战派将领不同，鲁肃是坚定的主和派，他始终认为只有与刘备结成联盟才能抵御曹操并保障东吴的安全。他的这一主张也使得东吴内部出现意见分歧，从而影响了孙权的最终决策。不过，后来孙权回忆起与刘备的荆州之争，对鲁肃的这一做法颇有微词。据《三国志·吕蒙传》载，孙权曾经对陆逊说过：“（鲁肃）劝吾借玄德地，是其一短。”这就足以说明鲁肃的立场和做法。

参考书籍：《三国志》、《三国演义》