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土字旁的男孩名字大全免费(土字旁的男孩名字)

土字旁的男孩名字大全免费(土字旁的男孩名字)

100分带有木的男孩名字

木之一字,自带有清新以及温厚之感,给人置身于森林之中那般祥和。通过木给男孩起名字,可以让男孩染上草木之气,变得敦厚温和。同时也可以借助带有木的字来帮助缺木的孩子起名,帮助孩子更好的发展。那么下面为大家带来100分带木的男孩名字的文章内容,一起来看看吧。

——蓦松

蓦这个字用于男孩的名字,给人一种怦然心动之感,体现了惊艳的诗意。松是一个寓意美好的字眼,将指入男孩名字,体现男孩具有松柏一样坚毅的精神,喻以刚毅性情。给人一种坚毅果敢,有隐忍耐心的印象。含有木,适合男孩取名。读起来古风诗意。是一个100分的好名字。

——翰杰

“文翰若翬雉,一名鷐风,周成王时献之”,翰之一字,便取于此,有着高飞之义,用作男孩名字当中,可寓意着展翅高飞,体现男孩一飞冲天之志。杰含有木字根,本义是豪杰的含义,寓意着男孩举世无双、文采斐然、天之骄子。翰杰是一个100分的男孩名字,具有内涵典故。

——尚楷

尚楷这个男孩名字,给人一种很新奇的感觉,其中尚字有种高贵风格之感,体现男孩出生不平凡的寓意特征,也凸显男孩相貌堂堂。楷为楷模之义,体现男孩人中龙凤之言。尚楷一名,吉祥喜庆,是一个100分的好名字,寓意男孩前程似锦、未来可期,博学多才的赞美之义。

——林轩

林是一个含有木的字眼,指树木成荫之言,含有茂密的森林之气。轩字在古时多用来为书斋命名,引申有学识渊博、气宇轩昂的含义,用于男孩的名字中体现男孩丰神俊朗之言。林轩是一个100分的男孩名字,非常有国学内涵,让人联想到丛林中诗人集聚凉亭赋诗之景。

——槿然

槿含有木字根,其本义是木槿花的含义,居于清净之言,使得名字拥有吉利的美好寓意,突显男孩优秀的外在与气质条件。然这是一个助词,很好的体现了男孩清逸洒脱之感。槿然一名,读之文雅好听,给人以诗情画意之感,彰显了男孩气质,是一个好听的100分男孩名字。

——梓浩

梓可谓是一个很常用的带有木子根的取名之言,其本义是梓树,体现男孩的雄伟。浩指的是浩浩荡荡之义,入名十分有气势的字眼,彰显男孩的博大胸怀之义。是一个100分的男孩名字,彰显出了男孩气度不凡的特点,读起来也十分的大气,具有抑扬顿挫之感,铿锵有力。

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给小男孩取名,男孩取名字大全

给小男孩取名,是家长和准爸妈最头疼的事情之一了吧!如何才能起个好听又吉祥的名字呢?现在就让我们来学习一些有关男孩子起名的知识吧!首先我们来看一下男宝宝的五行喜忌:木命的人:金水为喜用神、火土为忌用神、金木为平衡用神。

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那么从五行上来说,这位父母亲对于自己的宝贝儿子应该还算满意吧。

☁.给小男孩取名,男孩取名字大全再者,“小男”同“小南”谐音,因此,可以得出,宝宝的名字应该带有“南”字旁。给小男孩取名,男孩取名字大全:(嘉颢)——嘉:一般指善、美、赞许、表扬、吉庆、幸福、欢乐等。颢:白的样子;光明;浩大。(济川)——济:一般指帮助,救济,救助等,如济人利物;也指成就,继承,延续,如济楚,引申为潇洒,端庄。川:本义指河流,引申为平原,平地,水道,河流等。(俊梁)——俊:1、相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;2、指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。梁:指架在墙上或柱子上支撑房顶的横木,也可以是指器物、身体或其他物体上中间高起的部分。(德春)——德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。春:春天,春季,一年的第一季,万物生长的季节,植物萌芽生长、动物繁殖、农夫下地播种,也指生机,生命力。(佳易)——佳:美,好的,形容长相标致,美丽出众,也指善良,美丽,吉祥之义。如佳丽,佳节,佳人。易:1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。(朝英)——朝:本义指早晨。也有向着、对着的意思。英:指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。(佳龙)——佳:美,好的,形容长相标致,美丽出众,也指善良,美丽,吉祥之义。如佳丽,佳节,佳人。龙:传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征,如龙凤胎。(世华)——世:指一生,一辈子,如今生今世;也指永远,从来,既然。华:美丽而有光彩,繁盛,精英之意。(发强)——发:本义为头发。形容交付,送出;成语有“百发百中”;其它含义表达,分散,扩大发杨,发生,发财、发展等等。强:指的是健壮,有力,强者,强盛,刚强。优越等之义,强,弘虫为强,力及至远。(子深)——子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。深:指深刻,深远,深厚,亲密,如深仁厚泽;也指水平,程度等不一般,超出平常,如高深。(太平)——太:指高,大,最,顺利。平:不倾斜,无凹凸,像静止的水面一样,也指安定、平安、安静、公正、均等、往常。(安龙)——安:指平安,安定,吉祥,如平安如意、竹报平安、岁岁平安等。龙:传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征,如龙凤胎。(金宝)——金:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。宝:宝字本义指有价格的收藏品,泛指玉器等珍贵、珍爱和宝贵东西;(荣耀)——荣:一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。耀:指照耀的意思。光彩夺目的光线,使人目眩,光辉照耀等;还指夸耀、显耀或炫耀。(冰旋)——冰:水因冷凝结成的固体;洁白明彻;结冰,冻结。旋:指动听,如旋律;指凯旋,如凯旋而归;表示与各方来往或来往于各方之间,如周旋。(振方)——振:搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。方:指指儒家伦理道德和学问;时间、正直、志向。(小琦)——小:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。琦:美玉;珍奇,美好;奇异。(中玉)——中:本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。(锦峰)——锦:指鲜艳华美的。峰:高而尖的山头,山的尖顶,比喻顶点,最高处,如登峰造极。(岳华)——岳:指高大的山、妻的父母或叔伯。华:美丽而有光彩,繁盛,精英之意。(子俊)——子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。俊:1、相貌清秀好看,雄健,英武,如俊俏;2、指才智出众,高尚,杰出,卓越,才貌超群,如俊杰。(祥海)——祥:吉利;好的,善的;幸福。海:1、指海洋,靠近陆地的广阔水域,比洋小;2、形容巨大,宏大,数量非常多,宽广,博大,广大等。(忠孝)——忠:指赤诚、 直率地、赤诚无私。孝:本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。(峥嵘)——峥:指高峻、突出;不平凡,不寻常。嵘:一般特指样子,样貌,如峥嵘。指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月。(志楠)——志:志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。楠:指楠木,常绿乔木。(春泉)——春:春天,春季,一年的第一季,万物生长的季节,植物萌芽生长、动物繁殖、农夫下地播种,也指生机,生命力。泉:本义泉水,从地下流出的水源;地下水的天然露头。水源象征万物之源。(晨昊)——晨:指早上,如清晨。昊:大,形容广阔无限的意思。(汪汪)——汪:深广;液体聚集在一个地方;弯曲的。汪:深广;液体聚集在一个地方;弯曲的。(东博)——东:本意是东方,即太阳升起的方向,太阳升起喻指万事万物的开始,喻意吉祥;也指主人,领袖,如东道主。博:博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。(凯飞)——凯:凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。飞:指飞翔,鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动,形容极快,疾速,也指感情的表达与传递。➤.给小男孩取名,男孩取名字大全而且,“南”字具有男性气息,并且很容易与“男”字联系到一块去。给小男孩取名,男孩取名字大全:

[01.]雪清:出自《夜寒寄卢给事二首 二》,“清如吞雪雹,谁把比珠玑。”

(雪清)——:天空中的水汽,冷却到0℃以下时,就有部分凝结成冰晶,由空中降下,叫做雪,也指洗去,除去,也喻白色,高洁的品格。,出自//《夜寒寄卢给事二首 二》//“清如吞雪雹,谁把比珠玑。”

[02.]贵强:出自《四七》,“见贵当须避,知强远利他。”

(贵强)——:指价值高、特别好的东西,以及社会地位较高的人或家族。如意见宝贵、高门显贵、达官贵人等。,出自//《四七》//“见贵当须避,知强远利他。”

[03.]紫藤:出自《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》,“夏叶开红药,余花发紫藤。”

(紫藤)——:指紫色;道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩;姓。,出自//《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴》//“夏叶开红药,余花发紫藤。”

[04.]春柳:出自《讲古文联句》,“春柳寒松,不凋不饰。”

(春柳)——:春天,春季,一年的第一季,万物生长的季节,植物萌芽生长、动物繁殖、农夫下地播种,也指生机,生命力。,出自//《讲古文联句》//“春柳寒松,不凋不饰。”

[05.]云亮:出自《伤时二首 一》,“岂伊逢世运,天道亮云云。”

(云亮)——:云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;,出自//《伤时二首 一》//“岂伊逢世运,天道亮云云。”

[06.]钰洁:出自《冰柱》,“或低或昂,小大莹洁。”

(钰洁)——:宝物,坚硬的金属。,出自//《冰柱》//“或低或昂,小大莹洁。”

[07.]增林:出自《咏双白鹭》,“林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。”

(增林)——:加多,增添,高。,出自//《咏双白鹭》//“林塘得尔须增价,况与诗家物色宜。”

[08.]小奇:出自《顾云侍御出二子请诗因遗一绝》,“二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。”

(小奇)——:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。,出自//《顾云侍御出二子请诗因遗一绝》//“二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。”

[09.]华岳:出自《登鹳雀楼》,“黄河经海内,华岳镇关西。”

(华岳)——:美丽而有光彩,繁盛,精英之意。,出自//《登鹳雀楼》//“黄河经海内,华岳镇关西。”

[010.]朋辉:出自《投所知》,“岂直辉友朋,亦用慰骨肉。”

(朋辉)——:指彼此友好的人、结党、成群。,出自//《投所知》//“岂直辉友朋,亦用慰骨肉。”

[011.]佳荣:出自《送友人赴泾州幕》,“杏园沈饮散,荣别就佳招。”

(佳荣)——:美,好的,形容长相标致,美丽出众,也指善良,美丽,吉祥之义。如佳丽,佳节,佳人。,出自//《送友人赴泾州幕》//“杏园沈饮散,荣别就佳招。”

[012.]明赫:出自《哭从兄苌》,“赫赫承明庭,群公默无词。”

(明赫)——:1、指亮,清楚,懂得,如明白,明亮;2、指睿智,如英明,贤明。,出自//《哭从兄苌》//“赫赫承明庭,群公默无词。”

[013.]贤昊:出自《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中见寄开缄之日马帅已再领郓州之作》,“再领须句国,仍迁少昊司。”

(贤昊)——:指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 ,出自//《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中见寄开缄之日马帅已再领郓州之作》//“再领须句国,仍迁少昊司。”

[014.]孝斌:出自《弘农清岩曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》,“裴回承翠巘,斌驳带深溪。”

(孝斌)——:本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。,出自//《弘农清岩曲有磐石可坐宋十一每拂拭待余寄诗赠之》//“裴回承翠巘,斌驳带深溪。”

[015.]景昱:出自《风光草际浮》,“轻明摇不散,郁昱丽仍浮。”

(景昱)——:环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。,出自//《风光草际浮》//“轻明摇不散,郁昱丽仍浮。”

[016.]天雄:出自《诗三百三首 二六五》,“雄雄镇世界,天台名独超。”

(天雄)——最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。,出自//《诗三百三首 二六五》//“雄雄镇世界,天台名独超。”

[017.]泽波:出自《干符丙申岁奉试春涨曲江池》,“王泽尚通津,恩波此日新。”

(泽波)——:指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。,出自//《干符丙申岁奉试春涨曲江池》//“王泽尚通津,恩波此日新。”

[018.]家祥:出自《范成君击洞阴磬》,“为祥家谍久,偏识洞阴名。”

(家祥)——:指家庭,国家,引申为避风港;也指家教,教养。,出自//《范成君击洞阴磬》//“为祥家谍久,偏识洞阴名。”

[019.]子禾:出自《占四时甲子雨》,“秋雨甲子,禾头生耳。”

(子禾)——:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。,出自//《占四时甲子雨》//“秋雨甲子,禾头生耳。”

[020.]慧祺:出自《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》,“烂遗光,流祯祺。”

(慧祺)——:本意是聪明,有才智,精明,狡黠。聪慧,智慧。,出自//《郊庙歌辞 禅社首乐章 灵具醉》//“烂遗光,流祯祺。”

[021.]文刚:出自《石淙 四》,“始知静刚猛,文教从来先。”

(文刚)——:1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。,出自//《石淙 四》//“始知静刚猛,文教从来先。”

[022.]艺清:出自《谢徽上人见惠二龙障子以短歌酬之》,“徽上人,真艺者。”

(艺清)——:才能,技能,技术;准则、法度,艺术。,出自//《谢徽上人见惠二龙障子以短歌酬之》//“徽上人,真艺者。”

[023.]雨朦:出自《赋体对诗 七》,“疏云雨滴沥,薄雾树朦胧。”

(雨朦)——:从云层中降向地面的水。,出自//《赋体对诗 七》//“疏云雨滴沥,薄雾树朦胧。”

[024.]敬文:出自《客题青龙寺门》,“敬文今不在,碎石入流沙。”

(敬文)——:有礼貌地对待,谨慎,不怠慢,尊重,尊敬。,出自//《客题青龙寺门》//“敬文今不在,碎石入流沙。”

[025.]尚宇:出自《上党奏庆云见》,“飞龙久驭宇,真气尚兴云。”

(尚宇)——:仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。,出自//《上党奏庆云见》//“飞龙久驭宇,真气尚兴云。”

[026.]继恒:出自《元和圣德诗》,“幽恒青魏,东尽海浦。”

(继恒)——:指连续,接着、时间、敏捷。,出自//《元和圣德诗》//“幽恒青魏,东尽海浦。”

[027.]悦悦:出自《上古之什补亡训传十三章。上古一章》,“俾尔之愉悦兮。”

(悦悦)——:指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。,出自//《上古之什补亡训传十三章。上古一章》//“俾尔之愉悦兮。”

[028.]天柱:出自《宿凤翔天柱寺穷易玄上人房》,“天柱暮相逢,吟思天柱峰。”

(天柱)——最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。,出自//《宿凤翔天柱寺穷易玄上人房》//“天柱暮相逢,吟思天柱峰。”

[029.]泽恩:出自《谶 十二》,“天恩者,泽也。”

(泽恩)——:指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。,出自//《谶 十二》//“天恩者,泽也。”

[030.]小铃:出自《夜景又作》,“铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。”

(小铃)——:小,物之微也,指细;微,与“大”相对,如小巧,也指年幼的人和谦词。,出自//《夜景又作》//“铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。”

另外,由于这位父母亲姓氏中含有“木”,故推断出他们希望宝宝将来成为一棵参天大树,不要太柔弱,因此建议使用“森”字旁的字,以及一些具有阳刚之气的字眼作为宝宝的名字。给小男孩取名,男孩取名字大全:(伟祺)——伟:1、大也、高大、壮美,如伟岸;2、宏大、盛大、卓越、远大,如伟大、伟略、伟志。祺:指吉祥,安祥。(泽伟)——泽:指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。伟:1、大也、高大、壮美,如伟岸;2、宏大、盛大、卓越、远大,如伟大、伟略、伟志。(胜杰)——胜:一般指胜利、战胜,如克敌制胜;也指有能力担当,如胜任愉快。杰:才智出众的人、卓异、出色,高大,超过一般,如俊杰,杰出。(元君)——元:指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。君:本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。(瑞景)——瑞:吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。景:环境的风光;情况,状况;佩服,敬慕;祥瑞;高,大。(兴锐)——兴:本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。锐:感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。(培新)——培:指增益、增添、培养、教育、凭借、依靠。新:刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。(飞腾)——飞:指飞翔,鸟类或虫类等用翅膀在空中往来活动,形容极快,疾速,也指感情的表达与传递。腾:指上升、跳跃、奔跑、奔驰、奔腾之意。(恩佐)——恩:意指恩惠或情谊。佐:1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。(晓珂)——晓:1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。珂:指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰。又称马珂螺。(金泓)——金:金属,藏在地下的矿物。金,五色金也。黄为之长,久埋不生衣,百炼不轻,从革不违,西方之行,生于土,从土左右。泓:泓碧,指水色清澈碧绿;泓洄,水深而回旋的样子。(若米)——若:若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。米:一般指稻米,引申为丰收。(一楠)——一:数目字。又指特定、相当、必然;全部,所有的。也指从来如此,始终如一。楠:指楠木,常绿乔木。(益华)——益:好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。华:美丽而有光彩,繁盛,精英之意。(长栋)——长:多音字,1.与短相对,也可以指时间,也可以指空间。2.指长处、擅长、优点的意思。还指首领,君长,领袖,各种组织的位高者。栋:本意是指屋子正中最高处的东西向横木,引申为担负重任的人或事物。(兴城)——兴:本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。城:指围绕都市的高墙和都市。(浩伟)——浩:浩字的本义是指水势浩大,如:浩如烟海、浩浩荡荡。后引申为大和多。伟:1、大也、高大、壮美,如伟岸;2、宏大、盛大、卓越、远大,如伟大、伟略、伟志。(子晋)——子:本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。晋:本义是上进、晋升、晋封、积极向上。(玉楼)——玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。楼:指建筑物的上层部分或有上层结构的,或指楼房的一层。;(良君)——良:一般指良好、杰出、优秀、贤良、善良、温良、和悦等。君:本义:君主,封建时代指帝王。指主宰、统治,贵族,尊贵,道德品行高尚的人。如君子。(中洋)——中:本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。洋:指众多,广大,盛大;也指海域。(奕欣)——奕:本义大,重迭;高大,美丽。欣:指快乐、喜欢、高兴的样子;也指茂盛,旺盛,如欣欣向荣。(洪坤)——洪:指大、大水。坤:指大地,土地;也指帝后功德博厚,如干端坤倪。(冠博)——冠:帽子;超出众人,居第一位。博:博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。(宗华)——宗:家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。华:美丽而有光彩,繁盛,精英之意。(玉水)——玉:美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。水:附加的费用或额外的收入,液体,河流。(步青)——步:指脚步,步调,如步步为营;也指事情进行的阶段。青:深绿色或浅蓝色,喻年轻,年少,青春,茂盛的样子。(学兵)——学:指学习或钻研知识;也指传授知识的地方。兵:指战士,战争,军事,士兵等;也指用兵策略,战略。(晓栋)——晓:1、指天明,天刚亮,拂晓 ;2、指知道、明白、了解、懂得,使人知道清楚之义。栋:本意是指屋子正中最高处的东西向横木,引申为担负重任的人或事物。(月天)——月:指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。天最:初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。☁.给小男孩取名,男孩取名字大全

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立明堂:五行相生相克表,看看你和谁相克!超准!一定要记下来!

五行是华夏民族创造的哲学思想。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行学说是华夏文明重要组成部分。

古代先民认为,天下万物皆由五类元素组成,分别是金、木、水、火、土,彼此之间存在相生相克的关系。

五行相克的秩序是:火克金、金克木、木克土、土克水、水克火。火克金,因为烈火能溶解金属;金克木,因为金属铸造的割切工具可锯毁树木;木克土,因为树根苗的力量强大,能突破土的障碍;土克水,因为土能防水;水克火,因为火遇水便熄灭。

据《白虎通义》载:五行所以相害相克者,天地之性。众胜寡,故水胜火也;精胜坚,故火胜金;刚胜柔,故金胜木;专胜散,故木胜土;实胜虚,故土胜水也。

五行相生的秩序是:火生土,土生金,金生水,水生木,木生火。火生土,因为火燃烧物体后,物体化为灰烬,而灰烬便是土; 土生金,因为金蕴藏于泥土石块之中,经冶炼后才提取黄金; 金生水,因为金若被烈火燃烧,便溶为液体,液体属水; 水生木,因为水灌溉树木,树木便能欣欣向荣; 木生火,因为火以木料作燃料的材料,木烧尽,则火会自动熄灭。

属相金木水火土相生相克表

1950年庚寅属木(虎)

1951年辛卯属木(兔)

1952年壬辰属水(龙)

1953年癸已属水(蛇)

1954年甲午属金(马)

1955年乙未属金(羊)

1956年丙申属火(猴)

1957年丁酉属火(鸡)

1958年戊戌属木(狗)

1959年已亥属木(猪)

1960年庚子属土(鼠)

1961年辛丑属土(牛)

1962年壬寅属金(虎)

1963年癸卯属金(兔)

1964年甲辰属火(龙)

1965年乙巳属火(蛇)

1966年丙午属水(马)

1967年丁未属水(羊)

1968年戊申属土(猴)

1969年己酉属土(鸡)

1970年庚戌属金(狗)

1971年辛亥属金(猪)

1972年壬子属木(鼠)

1973年癸丑属木(牛)

1974年甲寅属水(虎)

1975年乙卯属水(兔)

1976年丙辰属土(龙)

1977年丁巳属土(蛇)

1978年戊午属火(马)

1979年己未属火(羊)

1980年庚申属木(猴)

1981年辛酉属木(鸡)

1982年壬戌属水(狗)

1983年癸亥属水(猪)

1984年甲子属金(鼠)

1985年乙丑属金(牛)

1986年丙寅属火(虎)

1987年丁卯属火(兔)

1988年戊辰属木(龙)

1989年己已属木(蛇)

1990年庚午属土(马)

1991年辛未属土(羊)

1992年壬申属金(猴)

1993年癸酉属金(鸡)

1994年甲戌属火(狗)

1995年乙亥属火(猪)

1996年丙子属水(鼠)

1997年丁丑属水(牛)

1998年戊寅属土(虎)

1999年己卯属土(兔)

2000年庚辰属金(龙)

2001年辛巳属金(蛇)

2002年壬午属木(马)

2003年癸未属木(羊)

2004年甲申属水(猴)

2005年乙酉属水(鸡)

2006年丙戌属土(狗)

2007年丁亥属土(猪)

2008年戊子属火(鼠)

2009年己丑属火(牛)

2010年庚寅属木(虎)

2011年辛卯属木(兔)

2012年壬辰属水(龙)

2013年癸已属水(蛇)

2014年甲午属金(马)

2015年乙未属金(羊)

十二生肖五行相生相克表

男金女金

两金夫妻硬对硬、有女无男守空房

日夜争打语不合、各人各心各白眼

男金女木

金木夫妻不多年、整天吵打哭连连

原来二命都有害、半世婚姻守寡缘

男金女水

水金夫妻坐高堂、钱财积聚喜洋洋

子女两个生端正、个个聪明学文章

男金女火

未有姻缘乱成亲、娶得妻来也是贫

若无子女家财散、金火原来害本命

男金女土

金土夫妻好姻缘、吃穿不愁福自然

子孙兴旺家富贵、福禄双全万万年

男木女金

夫妻和好宜相交、钱财六畜满山庄

抚养子女姓名扬、木金万贵共一床

男木女木

双木夫妻福满多、钱财有多事事乐

原来两木多福星、生来儿女聪明多

男木女水

男木女水大吉利、家中财运常进室

常为宝贵重如山、生来儿女披青衫

男木女火

木火夫妻大吉昌、此门天定好姻缘

六畜奴作满成行、男女聪明福自隆

男木女土

土木夫妻本不宜、灾难疾病来侵之

两合相克各分散、一世孤单昼夜啼

男水女金

金水夫妻富高强、钱财积聚百岁长

婚姻和合前程辉、禾仓田宅福寿长

男水女木

木水夫妻好姻缘、财宝贵富旺儿郎

朱马禾仓积满院、男女端正学文章

男水女水

两水夫妻喜洋洋、儿女聪明家兴旺

姻缘美满福双全、满仓财产好风光

男水女火

水火夫妻不相配、在家吃饭在外睡

原因二命相克害、半世姻缘半世愁

男水女土

水土夫妻不久存、三六九五见瘟王

两命相克亦难过、别处他乡嫁别克

男火女金

金火夫妻克六亲、不知刑元在何身

若是稳有不孝顺、祸及子孙守孤贫

男火女木

火木夫妻好婚配、子孙孝顺家业旺

六畜钱粮皆丰盈、一世富贵大吉昌

男火女水

水火夫妻虽有情、结啼姻缘亦不深

儿女若是有富贵、到老还是孤独人

男火女火

两火夫妻日夜愁、妻离子散泪水流

二命相克宜不聚、四季孤独度春秋

男火女土

火土夫妻好相配、高官禄位眼前风

两人合来无克害、儿女聪明永富贵

男土女金

土金夫妻很姻缘、两口相爱至百年

内宅平安六畜福、生来女儿均团圆

男土女木

土木夫妻意不同、反眼无情相克冲

有食无儿克夫主、半世姻缘家财空

男土女水

土水夫妻定有兽、接到家中定有灾

妻离子散各东西、家中冷落财不来

男土女火

土火夫妻大昌吉、财粮不愁福寿长

儿女聪明生端正、富贵荣华好时光

男土女土

双土夫妻好姻缘、共欢一世福双全

儿女聪明多兴旺、富贵荣华好家园

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我的父亲|我的家在东北(一)

我的父亲王学珍,1919年出生在山东省登州府蓬莱县的大王庄。一生经历了民国、伪满州国和中华人民共和国三个社会时期,享年九十四岁。

家族历史

听老一辈儿的人讲,我们家当年是太爷爷和他的几个兄弟、 十来个堂兄弟从登州府蓬莱县全家闯关东来到东北的。

祖上一行人,应该是走陆路先到的河北省乐亭县,在一个叫「彭家窝棚」的小村庄,落脚休整几年,因人多地少粮食不够吃,后又一路向北,辗转落户到今天的绥化市、望奎县先锋乡白山屯,分家后又到惠头乡的惠三屯。

惠三屯至今还有四伯父、五伯父,八叔的后人,惠二屯有二伯父的后人。太爷爷的其他十几位堂兄弟则流落到绥化市的兰西县、青冈县一带。

过去那里有一个叫西洼荒的地方,那一带应该有王姓的一个分支,散落繁衍了多少户王氏的后人,说不上来。父亲肯定的说:凡是后辈按「复国文学治,兴家立业长」排辈起名字的人家,就应是王氏的宗亲。

父亲的童年生活以及先祖们的生活情况,伴随着父亲和老一辈人的去世,都无人知晓了。我上初中的时候,曾刻意问过父亲,是否记得老家山东省登州府蓬莱县、大王庄的事。

父亲说,当年闯关东时他还小,几乎没有对蓬莱老家的记忆,听老辈讲,祖籍是山东省、登州府蓬莱县的大王庄,王家是本地的大户人家,种地务农,爷爷王文秀曾是清朝的科考秀才。

我曾提出和父亲回蓬莱老家看看,但由于当时的生活穷困,筹不出路费,后来工作忙又抽不出时间,寻根的愿望就始终没有实现。

王氏一家来到东北,生活在望奎县先锋乡白山屯,老少三辈几十口人居住在一起。当时的家是土坯茅草房,土坯墙围成的大院,带土门楼,有地有车有牛马,种地维持生活。

父亲那一辈共有八个堂兄弟,他行七,兄弟妯娌们生活在一起。男人们种地,女人们干家务照顾孩子,并轮流下厨房帮厨,由于人口多,家里的厨房还聘用了大师傅专门给做饭。

逢年过节要吃八碟八碗,或六碟六碗的流水席;平时收工回来,凑够一桌儿就开饭。大掌柜的是大伯,大伯及其他兄弟和长工一样下地干农活儿。

秋收后打下的粮食,预留足种子和一家人的口粮, 其余的变成现钱,买地盖房子,给弟兄们娶媳妇,过上了自给自足的相对稳定的太平生活。

好景不长,九一八事变后,日本人占领了东北三省。各地土匪猖獗,狼烟四起,伪满洲国苛捐杂税繁重,汉奸土匪还经常骚扰百姓,要钱绑票。

老百姓的日子过得不安宁,整天是担惊受怕,土匪是走了一股又来一股。每当土匪来到村里,少则住上三五天多则七八天,村里的人家必须轮流杀猪宰羊杀鸡,好酒好菜好饭地招待。

当时的王家人口多,摊派自然就多。不堪重负的人们,便想到了分家外逃避祸。为了逃生,一起变卖了土地、房屋、牛马等生产工具,各个兄弟每家分点盘缠,留作路上用。

全家老少几十口人,最后聚在一起,吃了顿散烟饺子,就各奔东西了。当时爷爷奶奶已经去世,父亲十四五岁,他和亲哥哥六伯父王学孟、伯母刘氏,还有一个姑姑,一起搬到了今天望奎县惠头乡的吴发村。

六大伯租种了几亩薄田,父亲16岁则去扛长工。他不识字,没有文化,以前的王家,虽然是几十口的大户人家,能吃饱饭,日子殷实,但没有意识到或许也没能力供男娃上学,想生存就只能出力干活。

勤劳的父亲

父亲一天从早忙到晚,他忙碌的身影,至今清晰地浮现在我的眼前。他16岁就给地主扛活,当打头的,带领长工干活;解放后,社员们又年年选他当生产队长,他也不脱产,领社员干农活。

不管是下雨阴天,还是刮风下雪乃至节假日,一年的365天,日日劳作。 当年生产队的队员挣工分,普通社员每天日出工按十分制核算,一个劳动力,一年大约挣3000左右的工分儿,而父亲他每年能挣到五六千个工分,一个人顶两个劳动力。

春耕、夏锄、秋收、冬储,他都了如指掌,如数家珍。干农活谁都不是他的对手,铲地人称王飞锄;割庄稼人称王飞刀,在全公社, 他都有较高的威望,人人对他竖大拇指,称赞他是一个好的庄家把式。

六十年代,赶上生产队年景好时,年底(分红)每人一天可勾上八角或一元钱;差年就是春旱、夏涝、秋霜、雹灾等年景时,每人每天才能(分红)勾上两三角钱或五六角钱。

1965年,社会主义教育运动那一年,也是文化大革命的前一年。那年风调雨顺,粮食丰收。破天荒的,惠头乡敏头村一队,社员的日工分儿达到了一元钱, 头一回每人平均分到了520斤的口粮。

500元巨款

父亲当时任生产队长,姐姐是生产大队不脱产妇女队长, 兼任生产大队妇女主任。母亲农忙时也天天到地里干活,我当时上小学五年级,星期天也得下地干活,每年能挣到60个工分,领回自己的口粮。

扣除每人520斤的毛粮口粮钱(未加工带糠皮的玉米和高粱),年底分红,家里破天荒,头一回分回了500元的人民币。当时大队还传达了周总理关于社教运动的讲话,总理在讲话中特别提到了黑龙江省的望奎县,望奎成了典型是社教运动的丰收县。

分红得到的500元可是一笔巨款,和今天的500元不能相提并论。那时的玉米五分1斤,小麦六分1斤,烧饼八分钱一个,馒头五分一个,鸡蛋八分一个,猪肉八角1斤。

家家高兴啊,日子有奔头了,有钱了!姑娘们小伙子可以找对象,生活困难的农村里老小伙子,老光棍们手里有钱了,能出得起彩礼,娶媳妇结婚了!盖房子、娶媳妇、种地是农村人的三件大亊。

那一年,春节前农村人娶媳妇,办喜事的人家很多;来年开春,农村人翻盖房子的也特别多。

之前家家的粮食大都不够吃,每到七八月份,就开始10几天青黄不接,粮食断顿了,大人孩子们10几天吃的口粮,就是未长大的土豆。

1962至1964年的三年,是「自然灾害」最重的三年,肥沃的土地绝产,家家户户都食不果腹,孩子大人都挨饿。人会饿得两眼冒金花,胃吐酸水。我严重的胃溃疡就是那时饿出来的,等后来参加工作了才慢慢治愈。

那个年代,细粮更是弥足珍贵,得秋天麦收后,每家每户才能分到十几斤二十几斤的小麦。还得自己家去队部,用笨辗子、牛马拉套将麦子碾成面粉,面粉得用细筛筛出麸皮。

家家蒸出的馒头,包的饺子虽然发红发黑,但麦香味足,一年到头也只有过年过节才能吃得到。当时的日子清贫,但平时吃的小米、大碴子、高粱米、贴的玉米面大饼子,没有农药化肥,粮食香味儿浓。冬天吃的粘豆包、冻豆腐、酸菜、土豆白菜萝卜也都是绿色食品。

父亲一生辛劳,自己不休息,他也不让家里人休息。在我七八岁时,父亲干完一天的农活,全家人吃完晚饭后,母亲刚撤下饭桌,去刷锅、洗碗、喂猪、喂鸡,父亲就到院儿里,用笸箩装满玉米穗儿,倒在炕上,领我们搓玉米粒儿。

天寒地冻,玉米穗棒上带有白霜,屋里又冷,窗户上都挂着厚厚的霜花,手冻得又红又肿。家里晚饭后不是搓玉米棒,就是为生产队选饭豆选黄豆种,反正冬天的晚上得干活,不得休闲。当时生产技术落后,生产队没有玉米高粱脱粒机,脱粒全靠人工来完成。

望奎县地处小兴安岭的余脉,山峦起伏,沟坎交错,是丘陵地貌。当时山上有桦树柞树, 山下是呼兰河诺敏河,倆条河汇聚到一起流入了松花江。河岸两侧蒿草丛生,河里鱼儿欢跳,草原湿地郁郁葱葱,呼兰河的南边是一望无际的松花江大平原。

当冬季早晨两三点钟的时候,天还一片漆黑,母亲就做好了早饭。有时是小米干饭,有时玉米面大饼子,酸菜炖土豆块或萝卜土豆儿汤,有时白菜土豆,角瓜或窝瓜汤,配上自家腌的黄瓜芥菜萝卜条咸菜。一人一碗热热呼呼的吃完。哥姐和我就拿着锛刀、冰钏、打渔打柴的家伙事儿,跟着父亲上山打柴下河打鱼去。

十冬腊月,早晨能达到零下40多度。父亲戴着狗皮帽子,穿着棉靰鞡鞋,我跟在他后边儿穿着棉胶鞋,顶风冒雪踩着他的脚印儿走。

打我十二三岁,就一直跟他上山。呼出的哈气冻在帽子两侧,凝结成厚厚的白霜,家穷买不起线衣线裤甚至连裤衩背心都穿不上,只穿空心的棉袄棉裤,冷风呼呼地从脖子裤脚灌进身子里,为了御寒腰上腿脚都得绑上麻绳。每次都要翻山走过河床,步行20多里地,才能到草场,而此时的太阳,才刚刚从东方地平线上露出脸儿。

拂晓是一天最冷的时候,当地的农民称它为鬼呲牙。草场上的柴草是夏天别人打剩下的,边边角角,或者是低洼地积水人下不去的地方长出的蒿草。

为了能打到柴割到草,有时还得送点儿旱烟粘豆包给看草场的人,才能获得人家的允许让割草。有时割不足一车就得花钱买。一角钱一捆,现在看起来很便宜。但当时农民一天能挣几个钱,年成不好的时候,一天分红挣过八分钱。

儿时趣事

儿时有趣儿的事,是冬季和父亲捕鱼,去呼兰河畔的水泡子。用冰钏在冰面上钏出冰眼,如柱的水就会喷射出来,有时鲤鱼,鲫鱼,鲶鱼会随着水注从冰窟窿里喷到冰面上。

拿着长笊篱捞勺网当地人叫操捞子,将捞出的鱼铺在积薄雪的冰面上,活鱼扑腾几下就变成冻鱼了。我和哥将鱼捡起来放在筐里,抬着拿回家,妈会将鱼一层雪一层鱼冻在仓房屋檐下。

冬天,一家人几乎一周能吃一顿煎鱼或炖鱼。鱼虽不大,一两二两的一条,最大的也没有超过半斤的,但非常的美味新鲜,是冬季全家人最好的滋补品。

秋季的呼兰河涨大水能漫到草甸沟塘里,草甸沟塘里的水清鱼肥。用笊篱捞就能捞得3斤5斤的活鱼,当年呼兰河畔那真是个鱼米之乡。

省吃俭用供孩子们上学

父亲虽然不识字,但是他思想进步,能接受新鲜事物。他经常和邻居好友聊天儿,说新社会好,老百姓不受财主欺负,尽管当时物质匮乏,还没有完全解决温饱问题,但他们也无怨言。

父亲一生省吃俭用,含辛茹苦拉扯我们六个儿女。供孩子们上学,后来文革了,大多数农民家的孩子都回乡务农了,但父亲还要我继续上学,他和母亲说我们这辈子睁眼儿瞎、不识字,不能让孩子也没文化,我就是累弯了腰,也供他们上学。

文革期间的学校,学生经常闹课,敲桌子跺脚,把老师轰出课堂。但不管学生听不听课,当时望奎县卫星中学的老师还能一直坚持上课。我没有学好理科,文科学的还凑合,整个高中几乎没有学到什么知识,就毕业回家了。

父亲重男轻女,只供儿子上学不供女儿上学。大姐极其聪明漂亮,学习一直很好,但由于家里生活困难,人口多,15岁的她就被迫辍学,下乡到生产队地里参加劳动,挣工分儿贴补家。

辍学时姐姐气的号淘大哭,哭了三天,在母亲和四姨的劝说下,她才红肿着双眼,抽抽搭搭地拿着锄头和女生产队员一起铲草去了。那个年代,农村女孩子,大多数小学五年级都念不完,就被迫辍学下地干农活,十七八岁找婆家结婚,生儿育女。

后来,大姐投奔伊春林区在朗乡林业地区公安局工作的堂兄,在林区找了婆家。现如今姐姐姐夫已退休,在林区安度晚年,两个外甥、一个外甥女都各自成家立业,事业有成。

冬季打完场,生产队都要把最好的粮食、农副产品、秋菜、干菜上交给国家粮库。交完公粮,给社员分完口粮,库存好来年的种子,爹就会又领着哥姐和我到呼兰河南岸泡子里去打鱼或草甸打柴。

大雪天不能远走,大部分人会呆在家猫冬,父亲就和社员积肥送肥。大年二十八、二十九、甚至年三十还编炕席扎条帚。

未完待续……

2017-01-31 海南三亚

-END-

作者简介

王志华 ,笔名远近,齐齐哈尔市作家协会会员。曾任黑龙江生产建设兵团知青,中国一重教师,富拉尔基公安分局民警、副所长、指导员、分局政治处宣传干事、教导员。1977年毕业于哈尔滨电机学校政文专业。在《齐齐哈尔日报》《鹤城晚报》《齐齐哈尔公安报》《原创文学》《海南文苑》等报刊发表过多篇作品。