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草木人间:柘树,高贵而低调
黄昏时,围着小区外散步。
散步,倘若只是行走太没意思,我喜欢注意路边的植物。
空气中弥漫着浓郁的青草香,绿化工人刚割完草,林下的野草剃光了秀美的枝叶,像丑陋的秃子,真难看。
一只黑色鸟立在铁栅栏,木呆呆的,我不停地拍它,没有觉察到,我无趣地离去。
路口坡上的水果蓝,正好花期,原本该是开出敷层蓝雾的小花的,却蔫巴巴,老气横秋色。我呆呆注视,发现坡下被画了很多圈圈,圈圈里有被火烧焦的痕迹。我明白了,人们喜欢借这里是烧纸祭拜先人。水果蓝是烟火熏的。
我心里有说不出的滋味,很不好受时,看到脚尖落着些黄豆大的小果子。
抬头寻找何树之果呢?
头顶绿叶泱泱看不到天,夕辉温柔地透过来,微风吹动,翠叶翻动,光和影交错迷离,数不清的鹅黄色小果子星星般随着细柔的枝晃悠,五月的繁盛只此了。
我认识此树,她在我的记忆里,简单而清晰。
在我儿时的村庄,我们叫“小桑”,但与桑树的模样根本没有相似之处。那时我想大概是其叶可喂蚕,所得“小桑”之名吧。
二叔家养蚕,二婶撵二叔采桑叶:“蚕没桑叶吃,你没饭吃!”二叔乖乖抱拳:“是,遵命!夫人!”他提着蛇皮口袋出门采桑,先跑到我家找个地方躺下:“别告诉你二婶,让我眯十分钟就好了,困死了!”等二叔睡醒,太阳跑到西窗树那边。却又被二婶发现,拿着玉米秸追着二叔骂:“不撸一袋子桑叶你别回来!”。二叔躲着二婶,叫上我跟着他去采。因为很多人家养蚕桑叶难寻,只好采“小桑叶。”
村子里这种树很少见,认识的人也少,二叔却认识呢。
小桑生在南庄大路边一户姓吴的人家,围着宅子而生,做篱笆。枝修长柔软,满枝都是刺,最适合作篱笆了。
我掌口袋,二叔摘叶,因有刺,他常被扎地呲牙咧嘴。
后来,我跟我妈去田里干活,常从那户人家的屋后路过,从篱笆旁走过。我并没注意看,却能知道小桑又长了不少枝叶,特别是扎煞煞的刺,像钢针,留给我极深的记忆。还有,记得夏天,能瞥见枝上缀着红彤彤的果子,以至于长大后吃到荔枝,以为是她。
每次路过那里,我妈总会提起那户人家的事,一脸的同情。因女主人跟我妈同病相怜,都生女娃子。
直到现在我妈打电话来跟我唠嗑,还提起那家人,因为都是闺女,邻家都生儿子,常被欺负。我妈理直气壮地帮那家人打抱不平呢,我能感觉到电话那端我妈一脸正气。
每当这时,我脑子里总是闪过枝秀果丽的“小桑”。
树留给我的故事情节单调又不值得一提,可我深刻记住了它,几十年后,我还念念不忘,兴致勃勃研究。
后来读书时看到过“小桑”的配图文章,看到学名,一个很生僻的字,不会读,记住了如何写——柘。
体型很好看的一个字,我不着急去查阅资料,似乎是恋爱,不急着结婚,总觉得还会有更美好的事情发生。
果然,几十年后的今天,暮春的黄昏,林下没有野花摇曳,花期的水果蓝开不动花,假日不能走出自己的城市,我徘徊在烦恼的五月天。一抬头,看到了海洋般的绿涛,闪亮丰腴的小果果在绿波里游弋。在这跃动的绿影里,那些人的音容笑貌浮现,清晰。我甚至,听到了二婶骂二叔的声音,真是有趣和恩爱。路过绿色篱笆时,我妈有意无意的唠叨,我爱听不听,无形中,那家人的名字我能叫出来,他们的样子我都记得。
我心里热腾起来,翻滚着爱意。
风一来,鹅黄色小果子簌簌落下来,从我的肩头、脖子、头顶,再啪啪掉地上。掉落的声音极像儿时夜晚下露水的声音,有力,携着清凉和芳香。
怎么落了呢?我多想看到荔枝样的熟透的果子啊。难道这是花?
在纷扬的落果雨里,在轻盈繁盛的绿荫下,我怀着诗意的心情查阅“柘”。
柘树,桑科柘属,雌雄异株。俗称,柘桑、鸡脚刺、黄桑等。
柘树,来头不小的树。古老而高贵的树。叶可喂蚕,果似荔枝可食,调养脾胃滋养血脉。木材,细腻,密实,光滑,纹理清晰,是制作高端家具、工艺品的顶尖原料,故有“南檀北柘”之美誉。李世民喜欢柘木做的弓箭。据说木心黄里透红,金丝缠绕,丰富多彩,透着好闻的酸香味,故而古人用来提炼颜料,专用印染帝王的龙袍,则有“帝王木”之称。浑身都是宝,皮不仅可造纸,也是固精补肾之中药。
友人看到我发柘树的图片,纷纷留言。他那儿有村子叫“柘涧村”,有的说“柘城”等,还有说孩子起名“柘”。
古人造字真是绝妙,“柘”字,以“木”和 “石”字相组合,寓意该木,质地细致,坚硬如石,并非一般人所理解的木头与山石的结合。(此节来自网络)
用于地名,便以为那地方,古树苍苍,山青水秀,地杰人灵,美不胜收。用于人名,写起来好看,听起来也新颖,寓意也甚佳。
那么珍贵的树,默默隐于故乡的庄子,低调地坚守篱笆职位。
柘树的高贵,不仅因古老,更因材质的优良。遗憾啊,当今社会热潮速成品,柘树生长太迟缓,又容易空芯,已少有人知。
看来这棵柘树,是雄树,鹅黄的小圆果是雄花,不知道雌树在哪里呢?
央视主播也出错,河南特别容易读错的10个地名,你有没有念错过?
不知道还有没有人记得?两年前的春节期间,因为央视新闻主持人的一个错别字,让河南嵩县送上了热搜榜。
位于河南省嵩县闫庄镇的大葱,是嵩县有名的土特产。2020年2月武汉疫情期间,嵩县闫庄镇竹园沟村捐赠武汉的10万斤大葱登上了央视新闻。不过,主持人在播报时把河南“嵩(sōng)县”,读成了“蒿(hāo)县”,为此,还“伤了”不少河南热心网友的心[笑]。
中华文字博大精深、源远流长,承载着灿烂的华夏文明,从结绳记事、仓颉造字等到如今系统文字的形成已有近万年的历史。文字,表达和承载着一个国家、民族的文化。文字,因国家和民族文化的发展而传承,国家、民族文化也因文字的传承而延续和发展。
每一个区域的地名都有着不同的文化和历史背景,从而演变成了不同字体的地名。当然音不同,意义也就大不同了。位于中原大地的河南,也有许多极易让人读错音和误读的地名,着实闹出了不少的笑话。
一、渑 池.miǎn chí(河南省三门峡市辖区县)小时候,父亲在义马市跃进矿工作,渑池对我来说并不陌生。义马面积不大,三面紧邻渑池县,距离也就10多公里。
渑,是多音字,在字典里有两个读音,分别是miǎn、shéng。读miǎn时指的是地名“渑池”,在河南的三门峡;而读shéng时是指古水名“渑水”,在山东的淄博。由于“渑”字与“绳、蝇”字体结构相似,所以也就常常被人认错和读错。
初中语文课本里我们所熟知的《将相和》里,廉颇和蔺相如的故事,就是发生在渑池。司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》详细记载了秦赵会盟,完璧归赵、渑池之会和负荆请罪等历史史记。同时,渑池也是仰韶文化,仰韶遗址、新石器时代彩陶文化的重要发源地。
二、中 牟.zhōng mù(河南省郑州市辖区县)公元200年,曹操和袁绍两军相持与官渡,后曹操出兵奇袭乌巢继而击败袁绍。“官渡”就是今天的河南中牟县,官渡之战是东汉末年著名的“三大战役”中以弱胜强的战役之一,此战也奠定了曹操统一中国的基础。
牟,多音字,读móu、mù,字典里注释为地名或姓氏。说文解字记载:牟,牛鸣也,其实它的本义为牛叫声,但是放在地名当中是读牟(mù)。中牟mù,位于中原腹地,黄河之滨,隶属于河南省会郑州管辖县。古时,中牟也叫作圃田、牟州。
官渡寺
历史上,素有中国四大美男子之一的潘安就是中牟人,貌比潘安,掷果盈车,潘安俨然成了千古美男的“代言人”。《世说新语》中记载,潘安每次出去游玩,都会有大批少女追着他又是献花,又是献果。所以,潘安每次回家,马车上都是满载而归,这就是“掷果盈车”典故的由来。
三、泌 阳.bì yáng(河南省驻马店市辖区县)“自从盘古开天地,三皇五帝到如今”,盘古开天辟地、兄妹滚磨成亲、捏泥造人、繁衍人类的盘古神话故事家喻户晓。“盘古村”就位于河南省驻马店市泌阳县的盘古乡,每年的农历三月三都会举行盛大的盘古庙会,被称为“中国盘古圣地”。
“沘之洋洋,可以乐饥”,泌水即沘水,泌河穿流而过,泌阳因此而得名。泌阳和沁阳字形相近,也常常被误读,虽然两地同属河南,但是一个在豫南一个在豫北,相隔甚远。
泌,多音字读mì bì。泌字其实算不上一个生僻的字,分泌(mì)、泌尿都是我们常见的词语;而用作地名,读作泌(bì)阳。不过,在泌阳当地人的方言中,依然把泌阳发音读作(泌bèi阳)。
其实,几年前我曾有幸去过泌阳,县城的大街上路牌标注的拼音就是bei yang,泌阳不背、山沟不土,如今的泌阳县已经发展成为山清水秀的新都市。没有人能将所有汉字认全,特别是在方言和专有名词方面,汉字的特定读音更是多种多样,五花八门。关于泌阳,到底读(bì)还是读(bèi)也引起了不少学者的争论;小编觉得,不管当地人怎么读其实并无对错,适合自己的,就是正确的。
四、柘 城 . zhè chéng (河南省商丘市下辖县)自秦朝置县始起,以邑有柘沟环流、两岸长满柘树、因盛产柘丝而得名“柘县”。隋朝时期,柘县更名为“柘城”,至今已有2200多年的历史。
柘(zhè),在字典里并不属于多音字,释义为落叶灌木或者柘(Zhè)姓。柘用作木材为柘树,柘木曾是历史上著名的名贵木料,柘黄为贵,古时皇帝所穿的皇袍就是用柘木染色。柘字并不常用,所以常常被人误读为开拓的拓tuò字。
柘城中的“柘”,指的是柘桑树。因为柘,这片土地与炎帝朱襄氏之间有了载入史册的密切关联。上古时期,生活在这里的朱襄氏利用柘桑、柘丝制作“五弦之瑟”,遏制阴风,使得寒暑适、百物生、万民安。
1200多年树龄的柘桑 位于柘城县板曾口村
五、浚 县 . xùn xiàn (河南省鹤壁市下辖县)2021年7月20日-21日的连续大雨,让大半个河南汪洋一片,全省6个泄洪区,浚县承担了4个。为了泄洪,万亩良田被洪水淹没成一片海洋,几十万的百姓无家可归,请大家记住为河南泄洪做出牺牲和贡献的这座城“浚县”。
浚,多音字读xùn、jùn,读作jùn时释义为疏通、挖掘,读作xùn时意为地名,浚xùn县。由于浚和俊字相近,常常被误读为jun。
“黎阳收,顾九州”,浚县古时叫作黎阳,历史悠久,是中原历史和文化名城。浚县泥咕咕被列入我国非物质文化遗产名录,浚县古庙会,被誉为“华北第一古庙会”,每年的正月都吸引着无数来自四面八方的游客。
六、长 垣 . cháng yuán (河南省新乡下辖县)说起长垣,可能许多外省的朋友都不是太了解,这个很多人可能连名字都会念错的地方,却因为一场疫情走入公众视野。突如其来的疫情让长垣口罩拉出一条抗“疫”战线,我们所佩戴的口罩几乎都来自于长垣,长垣也被誉为“中国医疗耗材之都”,占领了全国卫材市场的重要地位。
垣,读音yuán,释义为墙、城或姓氏,《说文解字》中注释:垣,墙也,意为“院墙”。因为“垣”字与“恒héng字形似,许多人在念长垣的时候,会误读为长垣(héng)。
长垣,位于河南东北部,向东与山东菏泽市东明县隔河(黄河)相望,地处素有“铜头铁尾豆腐腰"之说的黄河腰窝处,解放前,这里黄河水经常泛滥成灾,灾民流离失所。长垣素有“厨师之乡”的美誉,自古宫廷名厨都出自长垣,电视剧《大长垣》就生动演绎了这一幕。
七、武 陟.wǔ zhì(河南省焦作市下辖县)武陟zhì,位于河南西北部,黄河以北地区。相传周武王伐纣路过此地,陟高望远,因而得名武陟(“陟”即登高、兴起之意)。武陟自古历史悠久,夏属冀州,春秋置怀县,秦易名武德,隋开皇十六年,分修武县南部置武陟县。
陟,读音zhì,释义为登高、上升的意思。因其字体形似“涉”和“徒”,常常被误读为涉she、徒tu音,由于陟字并不常用,也常常有人读其一半念做步bu字。初中课文诸葛亮出师表中有"陟罚臧否[zhì fá zāng pǐ],不宜异同"之句中就有这个武陟的陟字。
不过,有学者曾经研究,说武陟的陟zhi,应该读成de,因为秦朝命名“修武”和“武德”为修武县后,隋开皇16年又由修武分出“武陟”,因而“武陟”应为“武德”的同音地名。至于上述推论可靠与否,如今并无定论,见上图。
八、洧 川.wěi chuān(河南省尉氏县下辖镇)在认识洧川之前,说实话我是查字典知道的。1965年以前洧川还是县制,而不是现在的镇,1988年洧川划乡建镇归尉氏县管辖。洧川,是中原历史文化古镇,因处于洧水(今双泊河)下游广袤的平川地带而得名,《诗经.溱洧》里就有描写了三月初三上巳节,青年男女在溱洧水畔游春相会,互结同心的秒景。
溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕳兮。女曰观乎?士曰既且。且往观乎?洧之外,洵訏且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。——《诗经.溱洧》
诗经.郑风.溱洧
洧,读音wěi,属生僻字很少用到,释义为生长鱼类的河流、地名、古水名。洧水既如今的双洎(ji)河。洧川隶属于现在的尉氏县,与郑州、许昌、开封交界,洧川自古历史悠久,风景秀丽,素有“皇帝之墟,轩辕近郊”之称。在洧川还有一段趣闻,“八保,小洧川,南北百里有余”。如果你问当地人洧川有多大?他们会这样回答你:“南城到北城,百里有余”。其实这只是一个比喻,在当年洧川城墙建成后,南城门和北城门顶端正中央的砖缝里,分别长出了一棵柏树和一棵榆树遥相呼应,这才有了“百里有余”的说法。如今,南城墙上的柏树依然屹立于此,而北城墙上的榆树已不复存在。(听当地人说上世纪40年代还在)
洧川豆腐和洧川锅盔是当地特产,洧川豆腐因其质地坚硬,可用秤钩挂、麻绳穿提,放到锅里炖不变形等特点而闻名,洧川豆腐距今已有2000多年的历史。洧川锅盔形如菊花、火色匀,皮薄如纸、馍膘多,由于它色泽金黄、皮薄膘厚、酥脆味香而深受广大人民的喜爱。
九、睢县.suī xiàn (河南省商丘市下辖县)睢,读音suī,睢本义为目光尖锐,隹指(鸟头)尖锐;目指目光。“目”与“隹”联合起来表示“目光尖锐”。睢,也是地名,在今河南商丘,睢水是中国古代著名河流,《水经注》有载。
睢suī,与诗经“关关雎鸠”中的雎字相近,偶尔也会被人误读,也容易被人误认为“谁”。但睢县二字并不算得上什么生僻字,基本上认错的人并不多。另外,在江苏的徐州市下辖县内也有一个带“睢”字的地名“睢宁县”,圯桥进履的典故就发生在睢宁。
睢县,对我来说并不陌生,因为有个朋友家就是这里的,印象最深刻的就是睢县的大北湖了,睢县北湖公园,也是每到睢县必打卡游玩的地方。
睢县地处河南省中东部,隶属于商丘市管辖,睢县自古有睢水得名,被誉为“中原水城”。睢县北湖也称凤城湖,如今为北湖景区,是睢县故城所在地。明朝初期,李自成率领农民起义军攻下睢州城(今睢县故城),随后在攻打开封时,以水代兵、决堤黄河,黄河水奔流南下,淹没了睢州城,形成了如今的“北湖”,湖下有城,城上有湖。
十、荥阳.xíng yáng(河南省郑州市下辖市)小时候从连环画里认识了“荥xíng阳yáng”这个地方,三国演义《三英战吕布》、《虎牢关》、西汉演义《战荥阳》等等都有关于荥阳古战场的描述。
荥,多音字读xíng、yíng,释义为:波浪回旋涌起的样子、地名。读作水用有荥泽、荥灌、荥水等;读作地名有:荥阳xíng yáng,隶属于河南省郑州市、荥经yíng jīng县,隶属于四川省雅安市。“荥”字与“荣”字相近,因而常常被误读和读错为“荣”字。
早在春秋战国时期,这里便已经形成了较大的城邑,当时的韩国就在荥水的南岸筑城,所以取名为荥阳。荥阳,自古以来都是兵家必争之地,它西望洛阳、南眺嵩山、北濒黄河,自古以来,就有“东都襟带、三秦咽喉”之美誉。
总之,中华文字博大精深,历史文化源远流长,我们每个人都不可能把所有汉字以及其历史背景文化都读透。我们能做的,就是在知识的海洋中不断的学习和努力去充实自己。
码字不易,如有错误之处还请大家多多批评指教,谢谢大家!
如果,在你的生活和旅途中有同样遇到类似这些生僻的字体和地名,也欢迎大家评论区留言交流。
柘树:长得不起眼,为何却能和紫檀齐名,还被称为“帝王木”?
前言:柘树:长得不起眼,为何却能和紫檀齐名,还被称为“帝王木”?
在农村的山上,最多的就是各种树木了。
有一首歌唱得好:路边的野花不要采。这在今天可不是儿戏了,因为好些野花搞不好就有毒,采了容易过敏或者是中毒。
如果不走运,所采的野花野菜是受保护的植物,那麻烦就更大了。所以对身边的一些植物有所了解还是很有必要的,这样可以帮助自己避免一些不必要的麻烦。
那大家可认识柘树呢?这是一种长得不起眼,但是来头却不小的树木,它曾和紫檀其名,并且在古时候还被称之为“帝王木”。若你的家乡有,可不要砍来当柴火烧了,那就太可惜了。
柘树是什么树?估计不少人,对这个字都有点陌生了,这个由“木”和“石”组成的字,既不念“木”,也不念“石”,而是一个比较生僻的字,也就不奇怪有些人不认识它了。
柘的准确读音是“zhè”,是不是有点意外,不得不佩服古人造字,实在是有点出其不意啊。
柘树是一种非常古老的树木了,它在我国的分布也较广,这种树和桑树是近亲,它是桑科、柘属落叶灌木或小乔木。
树皮颜色一般是灰色,并且树皮还有较为严重的脱皮现象,这也是它的一大特点。
柘树虽然是桑科的植物,它的叶子和桑叶有几分相似,是卵形或者是倒卵形的,也能替代桑叶来喂蚕,但是它却是一种不好招惹的植物,因为柘树的枝条上有硬刺。
尤其是幼枝上比较多,随着不断生长,时间久了就会脱落掉。不过硬刺就不会掉落,一直都存在,并且还比较长,普遍都有10-35毫米,越是年数久的树木,硬刺就越长。
和桑树一样,柘树也会开花并且结果,它的花期是在6月份,呈头状花序排列。而果实是一种球状的聚合果,成熟期是在夏季的8-10月份,鲜果是可以直接食用的,味道也是甜甜的。
柘树的价值参考柘树在我国的栽种历史非常的悠久,并且在古代的时候,还非常受重视。对历史有所了解的朋友们,就应该听说过“南檀北柘”的说法,意思就是说柘树是和紫檀齐名的一种珍贵的树木。
柘树的树干里面树芯部分是金黄色的,看起来就像是含有了“黄金”一样,而这个可是非常珍稀的染料。
古代的染料都是从一些植物中提取的,而柘树的树芯因为是金黄色的,它就是一种金黄色的染料,用它提取的染料就是给皇帝所穿龙袍染色的。因为在古代的时候,金黄色的东西都是帝王们才能享用。
另外柘树因为木材非常的坚硬,也有着很漂亮的纹路,所以常被用来雕刻制作工艺品和高档的家具。
也是因为柘树的木材坚硬细致,不容易变形,在古代的时候它还是制作弓箭最好的材料,历史记载酷爱弓箭的李世民,就特别钟爱柘树制作的弓箭。
但是柘树却十分难以成材,尤其是柘树的芯材更是尤为珍贵稀有。
古时贵为“帝王木”在古代的时候,柘树被誉为“帝王木”,一个很重要的原因就在于它树芯能染色,而在当时也就帝王们能穿金黄色的衣物。因为在古代的时候,所穿衣物的颜色都是有规定的,大家可不要被电视剧所误导了,以前的衣服颜色很单一,不同阶层所穿衣服都是有要求的。
另外一个原因就是柘树非常难成材。这不光是因为柘树的生长缓慢,往往几十年才能长数厘米。而要想长成参天大树,更是要上百年。可是在古代的时候,柘树本来就很稀有,百年以上的更是少见。
另外还有一个缺点,那就是柘树容易空心,在民间有着“10树9空”的说法,就说明了柘树不好种植,可是这种树最值钱的部分又是在树芯部分,一旦空心了,这棵树也就不值钱了。
除此以外,柘树不像其他的树木,虽然它是一种乔木植物,但是却树干是完完全全的。
值得一提的是,幸好柘树的寿命比较长,数百年的古老柘树目前也有数棵,而现存的最古老的柘树已经有1000多年了。
此树就是柘城县老王集乡板曾口村的老柘树,据说是在商朝周武王伐纣时就已经栽种了,目前它有23米高,直径1米多,足足要3个成人才能抱得住。
结束语如今时代不同了,柘树也名气远不如前了,甚至被檀树甩了好多条街,这也导致很多人只知檀木,却不知道柘木。殊不知在古代的时候“柘”和袍常连在一起——“柘袍”,还专门代指皇帝。
而在农村里,一些山上就有不少野生的柘树,但是现在因为不怎么重视,再加上这种树也不容易成材,一般都是还没有长到就被砍伐掉了,实在是有点可惜了。
但是小毛还是要提醒一下大家,如果是树龄超过了50年的柘树,那都是国家的保护树木了,可不要随便去破坏了。
各位朋友们,你们见过柘树吗?在你的家乡还有这种树木吗?欢迎大家留言讨论!
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五行缺火缺木的男孩名字(带解释)
如何给缺火缺木的男宝宝起名字呢?而且还要带解释,今天小编就来告诉你!
五行缺火缺木的男孩名字(带解释)
五行缺火缺木的男孩名字(带解释)煜祺
煜:五行为火,本义为照耀。在人名中引申为光明、明亮、光耀、灿烂等含义。
祺:五行为木,本义为吉祥之意。用于人名引申为幸福美满。
烨华
烨:五行为火,本义为日光。在人名中引申为生活光明、美好及事业辉煌。
华:五行为木,本意为花、荣华和光耀的意思。在人名中引申为富贵和显耀的生活。
炎彬
炎:五行为火,热。焚烧,燃烧。
彬:五行为木,指温文尔雅、品德出众的人。
炎栩
炎:五行为火,热。焚烧,燃烧。传说中我国上古时代的帝王。
栩:五行为木,木名。栎的别名;姓。汉代有栩丹。
五行缺火缺木的男孩名字(带解释)
昱空
昱:五行为火,日光;明亮,照耀。
空:五行为木,意为放松,博大,包容。
楷曦
楷:五行为木,模范、楷模、典范。意为模范、榜样。
曦:五行为火,太阳,阳光。
烈柘
烈:五行为火,意为壮烈、正直、刚毅英雄。
柘:五行为木,落叶灌木或小乔木。
烁森
烁:五行为火,发光的样子。
森:五行为木,本义是指树木丛生的现象,后也形容其他事物的众多、茂盛或森严,幽暗。作人名时,主要是取其茂盛、众多之义。
五行缺火缺木的男孩名字(带解释)
旻彦
旻:五行为火,秋天。天,天空。
彦:五行为木,本义为有才学的人。在人名中引申为德才兼备、操守廉政、名利双收、成功昌隆等含义。
皓庭
皓:五行为木,本义为光明。在人名中引申为朝气、活波、光明、洁白等含义。
庭:五行为火,本义为厅堂。在人名中引申为堂堂正正、秉公办事、吉祥安泰、富贵荣华等含义。
晴凯
晴:五行为火,本义为雨止无云,天气晴朗。在人名中引申为阳光、活泼、上进、美好等含义。
凯:五行为木,凯字主要有温和、和善、欢乐等意思。以及表示军队打胜仗后所奏的乐曲。常见词语中的凯歌、凯旋等都有较好的意义,人名用凯字,主要表示和睦、成功的意思。
栋旭
栋:指担负重任的人。
旭:五行为木,五行为火,指初升的太阳和光亮。
昊栩
昊:五行为火,本义为广大无边,指天。在人名用字中主要有博大、宽广、浩瀚等含义。
栩五行为木,木名。栎的别名;姓。汉代有栩丹。