仪的意思在名字里(仪的意思)

《诗经》中恰似仙女般温柔的女孩名，个个都清纯又典雅

《诗经》作为我国最早的一部诗歌总集，不仅是中华的文化宝典，而且也具有非常高的文学价值，其更是中国韵文的源头，中国诗史的光辉起点，所以，诗经是很多家长起名的参照物。并且，诗经词藻隽美、语义丰富，用来给女孩起名，清纯又温柔，就像小仙女那般美好。故而，今天起名网就跟大家分享一些《诗经》中恰似仙女般温柔的女孩名。

楚翘

“楚翘”是源自于诗经《国风·周南·汉广》：“翘翘错薪，言刈其楚”中，并且，在这个名字中，“楚”用在女生的名字中意味着容貌清秀，性情雅致。“翘”意为抬起，可以引申为孩子有一种积极向上，昂首挺胸的生活态度。“楚翘”二字只取原句的一个“翘”字，“楚”则是来源于常说的成语“个中翘楚”，调换了位置便成为了一个非常别致优雅的好名字。

清婉

“清婉”出自诗经郑风《野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮，婉如清扬”，“清”有情理的意思，“美”指美丽。“清”字一直是女孩名字中的不俗用字，自带高贵大气的特质。“清婉”这个女孩名高贵大气中不失含蓄，很适合给大气安静的女孩做名字。

琼玖

“琼玖”出自《诗经.卫风.木瓜》中的“投我以木李，报之以琼玖。”大意是你将木瓜投赠我，我拿琼琚作回报，不仅是为了答谢你，更是珍重情意永相好。“琼”是美玉的意思，比喻事物的美好、优美雅致；“玖”同“久”，寓意是长长久久和永恒。“琼玖”是希望女孩子能够在长久的岁月磨练中有一颗感恩的心和典雅大气的气质。

卉仪

“卉”指花卉，出自诗经四月中“山有嘉卉”一句，寓指女孩像花一样美好；“仪”有仪态的意思，用在女孩的名字里有表示女孩仪态高贵有气质的意思，出自《南有嘉鱼之什》“莫不令仪”。“卉仪”这个女孩名寓意好，而且高贵大气又好听。

攸宁

“攸宁”出自《鸿雁之什·斯干》中的“哙哙其正，哕哕其冥。君子攸宁。”在这个名字中，“攸”意思是乃，就是指第二人称你；“宁”意思是安，“君子攸宁”意思是君王住着心安定，放在现在直白来说就是希望自家女儿心性安宁，性格优雅，有一个安定幸福、平平淡淡的生活。

穆清

“穆清”出自《荡之什·烝民》中的“吉甫作诵，穆如清风”中，这句诗的意思是吉甫作歌赠穆仲，乐声和美如清风。“穆如清风”是指像清风那样有化养万物的雅德，用作女孩子名字便是希望她有一颗善良包容的雅厚之心，言谈举止优雅从容，成为一个气质出众的人。

素沃

“素”本来指的是没有颜色，也就是白色，后来引申为本色的意思，寓指女孩气质高贵，敢于展现真正的自我。“沃”指肥沃，用在女孩名里寓指女孩生活富足，前途光明，不用被物质困扰。综合说来“素沃”是一个高贵大气的女孩名，出自《唐风·扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃”。

诗经是诗歌总集典籍，富有浪漫的气，参考其取名会让名字带有浓厚的文化底蕴与浪漫动人的气质，帮助宝宝塑造良好的形象。

本文为起名网首发，禁止转载。

记住这些字词，含解释，免得惹笑话，一定收藏，背下来并教会孩子

一、 龃龉 jǔyǔ：

1.牙齿上下对不上，比喻意见不合。

明 徐渭 《秦望山花蕊峰》诗:\"宛如齿龃龉，张吻讼所苦。\"

2.比喻不平正;参差不齐。

明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记三》:\"始甚峻，一里，转西渐夷，於是皆车道平拓，无龃龉之虑矣。\"

清 李必恒 《铙歌·役者讴》:\"辇粟陟砠，山石龃龉。\"

3.不相投合，抵触。

汉扬雄 《太玄·亲》:\"其志龃龉。\"范望 注:\"龃龉，相恶也。\"

唐 韩愈《答窦秀才书》:\"又不通时事，而与世多龃龉。\"

丁玲 《一九三○年春上海(之一)》二:\"虽然两人的性格实在并不相同，但也从不龃龉的过下来了。\"

4.不协调，差失。多用于文辞。

南朝梁 刘勰 《文心雕龙·练字》:\"状貌山川，古今咸用，施於常文，则龃龉为瑕。\"

金 王若虚 《论语辨惑四》:\"然记者以此属于圣人无毁誉之下，义终龃龉，疑是两章而脱其'子曰'字。\"

明 归有光《先妣事略》:\"孺人中夜觉寝，促有光 暗诵《孝经》，即熟读无一字龃龉，乃喜。\"

苏曼殊 《<梵文典>自序》:\"﹝梵文﹞音韵既多龃龉，至於文法，一切未详。\"

5.不顺达。多指仕途。

《新唐书·王求礼传》:\"然以刚正故，宦龃龉。神龙 初，终卫王府 参军。\"

宋 叶绍翁 《四朝闻见录·庆元党》:\"出而龃龉于仕，坎壈其身，几陷入于深文。\"

宋·孙光宪《北梦琐言》卷三:\"夏侯孜相国未偶，伶俜风尘，蹇驴无故坠井。每及朝士之门，舍逆旅之馆，多有龃龉。时人号曰'不利市秀才'。\"

6.谓别离。

宋 王安石 《酬冲卿见别》诗:\"两地尘沙今龃龉，二年风月共婆娑。\"

宋 苏轼 《端午游真如迟适远从子由在酒局》诗:\"归来一调笑，慰此长龃龉。\"

二、 囹圄 língyǔ：囹圄是一个汉语词汇，也作:\"监牢\"，拼音是líng yǔ。释义:监狱。身陷囹圄(是指被关进监牢。也可表示陷入困难或束缚中);久禁囹圄。监狱。

《礼记·月令》:\"﹝仲春之月﹞命有司，省囹圄，去桎梏。\" 孔颖达 疏:\"囹，牢也;圄，止也，所以止出入，皆罪人所舍也。\"

《汉书·礼乐志》:\"祸乱不作，囹圄空虚。\"

清 褚人获 《坚瓠九集·板隶》:\"由是案牍清简，囹圄 空虚。\"

邹韬奋 《揭穿妨害民主的几种论调》:\"拘后则审讯无期，又不开释，致令久禁囹圄，呼吁无门。\"

三、 魍魉 wǎngliǎng：魍魉常和魑魅并称，事实上二者并不一样，两者并称可见於张衡的<西京赋>

魑魅魍魉 chī mèi wǎng liǎng 【解释】：原为古代传说中的鬼怪。指各种各样的坏人。

【出处】：《左传·宣公三年》：“魑魅魍魉，莫能逢之。”

【示例】：如今把事实指出，愈使～无所遁形于光天化日之下了！ ——邹韬奋《患难余生记·进步文化的遭难》

【近义词】牛鬼蛇神、为鬼为蜮 。

【反义词】志士仁人

【语法】联合式；作主语、宾语、定语；含贬义，用于书面语。

四、 纨绔 wánkù：纨绔是一个汉语词语，拼音是wán kù，指富贵人家子弟穿的细绢做成的裤子，泛指有钱人家子弟的华美衣着，借指富贵人家的子弟。绔同\"裤\"，又可写为\"袴\"，用于\"纨绔\"。出自《汉书·叙传》:\"出与王、 许子弟为群,在于绮襦纨袴之间,非其好也。\"

《红楼梦》第三回中，借《西江月》二词，批宝玉的，其词曰: 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻乖张，那管世人诽谤!富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨绔与膏粱:莫效此儿形状!(引)

五、 鳜鱼 guìyú：一种鱼名

六、耄耋 màodié：(形声。从老,毛声。本义:年老)

同本义。古称大约七十至九十岁的年纪

匪我言耄。--《诗·大雅·板》

亦聿既耄。--《诗·大雅·抑》

老夫耄矣,无能为也。--《左传·隐公四年》

又如:耄儿(老人和儿童);耄年(老年);耄老(老年、老年人);耄荒(年老);耄学(年耄硕学之士);耄聩(年老糊涂);耄勤(年老倦勤);耄期(高年);耄耋(八十岁的年龄;高龄、高寿);耄儒(老儒)。

年老昏乱

耄期倦于勤。--《书·大禹谟》

又如:耄思(思绪纷乱);耄耄(纷乱貌);耄乱(谓年老昏乱的人);耄夫(年老昏庸之人);耄昏(年老昏愦);耄聩(年老糊涂);耄朽(老朽;衰老);耄衰(衰老)。

折叠

耋dié

(形声。从老、至声。本义:年老。古指七、八十岁的年纪，泛指老年) 同本义 [age over seventy or eighty]

年八十曰耊。字亦作耋。--东汉·许慎《说文》

则大耋之嗟。--《易·离》。马注:\"七十曰耋。\"

使率一二耋老而绥焉。--《公羊传·宣公十二年》

耆耋好礼。--《礼记·射义》

又如:耋老(年老;老年人);耋吏(老吏);耋耄(高寿);耋寿(指高寿的人;老人);耋耄之年。

七、 饕餮 tāotiè：饕餮，是古代汉族神话传说中的一种神秘怪兽。古书《山海经》介绍其特点是:其形状如羊身人面，眼在腋下，虎齿人爪，大头大嘴。性格贪婪，比喻好吃之徒，常见于青铜像。为缙云氏之子而非龙九子(传说中是龙五子)。饕餮纹这种纹饰最早出现在距今五千年前长江下游地区的良渚文化玉器上。

八、 痤疮 cuóchuāng：痤疮是毛囊皮脂腺单位的一种慢性炎症性皮肤病，主要好发于青少年，对青少年的心理和社交影响很大，但青春期后往往能自然减轻或痊愈。临床表现以好发于面部的粉刺、丘疹、脓疱、结节等多形性皮损为特点。

九、 踟躇 chíchú：踟躇是一个词语，读音是chíchú，意思是形容慢慢的走等，也指非常犹豫。出自乐府诗的《陌上桑》中有:\"使君从南来，五马立踟蹰。使君遣吏往，问是谁家姝?\"

十、 倥偬 kǒnɡzǒnɡ 另：倥侗念kōngdòng：倥偬，汉语词汇，汉语拼音为kǒng zǒng，指的是 忙乱、事情的纷繁迫促，如，戎马倥偬。倥偬也可以意为困苦窘迫，如，清龚自珍《江左小辨序》:\"使倥偬拮据，朝野骚然之世，闻其逸事而慕之，览其片楮而芳香悱恻。\"

十一、 彳亍 chìchù：彳亍是一个汉语词汇，拼音为chì chù，意思为慢步行走;形容小步慢走或时走时停;犹疑不定。李贽《观涨》等均有相关记载

十二、 谄媚 chǎnmèi：释义:卑微地奉承，讨好别人。

十三、 女红 nǚgōng 古同“工”：女红，也称为女事，旧时指女子所做的针线、纺织、刺绣、缝纫等工作和这些工作的成品。\"女红\"最初写作\"女工\"，后来随时代发展，人们更习惯用\"女红\"一词指代从事纺织、缝纫、刺绣等工作的女性工作者，它的本义反而被置于从属地位，为避免混淆，人们用\"红\"为\"工\"的异体，\"女工\"的本义被转移到\"女红\"一词上，而它本身则转型成功，借另一意义获得了重生。

《现代汉语词典》是这样解释的:旧时指女子所做的纺织，缝纫，刺绣等工作和这些工作的成品。

《辞海》的解释要全面的多:女工，(1)亦作\"女功\"，\"女红\"。旧指妇女所作的纺织，刺绣，缝纫等事。(2)旧指做女红的妇女。今泛指女工人。女功，同\"女工(1)\"。

十四、 佝偻 gōulóu：弯着背向前。也指佝偻病。婴儿或幼儿容易得的一种病,多由缺乏维生素D、肠道吸收钙、磷的能力降低引起。患者头大、鸡胸、驼背、两腿弯曲、腹部膨大、发育迟缓。也叫“软骨病”

十五、 龟裂 guīliè ：微细的裂纹(如砂浆、混凝土、抹灰面上的)；颜料、釉或油漆薄膜,由于老化和瓦解而产生的短而浅的裂纹

龟裂 jūnliè 田地因天旱而裂开许多缝子；皲裂。人的皮肤因为寒冷干燥而布满裂纹或出现裂口

十六、 蓓蕾 bèilěi： 遗憾的是在人名中经常被念作péi。

十七、 蹀躞 diéxiè：蹀躞是唐代出现的一种功能型腰带。隋唐时期出现的一种功能型腰带，称为蹀躞带，简称蹀躞。据2013年扬州出土的隋炀帝墓葬中已有实物表明，至少在隋朝时即已有蹀躞。

十八、 迤逦 yǐlǐ：迤逦是一个汉语词语，读音为yǐ lǐ，亦作\"迤里\"或\"迤逦\"，形容唱歌声和鸟鸣声的悠扬圆转曲折连绵。也有渐次、逐渐等意思。出自 《治宅》。

十九、 呷茶 xiāchá： 呷作动词，义为小口饮。呷作象声词时念作gā。

二十、狡黠 jiǎoxiá：狡黠，是汉语词汇，拼音为jiǎo xiá，有诡诈，狡猾之意，做褒义词时形容人古灵精怪，机灵。其近义词有狡猾、诡诈、狡诈、圆滑等。其反义词为正直、憨厚、诚实等。

二十一、 猥亵 wěixiè：做下流的动作以满足自身欲望

二十二、 猥狎 wěixiá： （怀疑是否有这个词）解释为猥亵的意思。

二十三、 委蛇 wēiyí：委蛇，中国神话传说中的蛇。人首蛇身，并且有两个头。它的身子是紫色的，头则是红色的，长度差不多和车辕相当，特别讨厌雷声，每次打雷的时候都会呆立不动。

《楚辞·离骚》:\"驾八龙之婉婉兮，载云旗之~。\" ;随便应顺，指对人虚情假意，敷衍应酬，出处 《庄子·应帝王》:\"乡吾示之以未始出吾宗，吾与之虚而委蛇。\"

二十四、 蟾蜍 chánchú：蟾蜍（读chán chú），也叫蛤蟆há ma(蟆单独读má)。两栖动物，体表有许多疙瘩，内有毒腺，俗称癞蛤蟆、癞刺、癞疙宝。在我国分为中华大蟾蜍和黑眶蟾蜍两种。从它身上提取的蟾酥以及蟾衣则是我国紧缺的药材。

二十五、 迷惘 míwǎnɡ：迷惘是一个汉语词汇，拼音为mí wǎng，基本意思是迷惑失措;神经错乱失常;指蛊惑，使迷惑。出自《聊斋志异·三仙》、《二十年目睹之怪现状》等文献。

二十六、 趔趄 lièqie：趔趄是一个汉语词汇，拼音是liè qie。意思是由于某种原因，身体歪斜，脚步不稳。出自元·郑廷玉 《后庭花》第二折:\"不觉地身趔趄，不觉地醉模糊。\"

二十七、窥觑 kuīqù：意思是从小孔、缝隙或隐蔽处偷看。

二十八、 肄业 yìyè：是指在校学习，指没有毕业或尚未毕业。肄(yì)是学习之意。

二十九、徜徉 chánɡyánɡ： 也作倘佯。

三十、 叱咤 chìzhà：释义:1、怒斥，呼喝。2、 指呵斥。3、怒喝。例:使王良操左革而叱咤之。--《韩非子·外储说右下》

三十一、 绸缪 chóumóu：意思是紧密缠缚;连绵不断;情意殷切;深奥;事前准备等。《诗·豳风·鸱鸮》等均有记载。

三十二、纶巾 guānjīn：指古时头巾名。幅巾的一种，以丝带编成，一般为青色。语出《晋书.谢安传》等。

三十三、咄嗟 duōjiē： 霎时

三十四、 罹难 línàn：遇难是指因为各种灾难而导致死亡。 这类灾难可以是人为事故，也可以是自然灾害等等。诸如因飞机失事而遇难;因海啸而遇难;因地方暴动而遇难;车祸遇难等等。是属于中性词。

三十五、龌龊 wòchuò：龌龊是一个汉语词汇，拼音是wò chuò。释义是不干净;脏 。形容人品质恶劣，思想不纯正 。形容气量狭小，拘于小节。出自《文选·张衡》:\"独俭啬以龌龊，忘蟋蟀之谓何。\" 薛综 注:\"《汉书》注曰:龌龊，小节也。\"

三十六、 促狭 cùxiá：促狭cù xiá，汉语词汇。狭窄，窄小的 意思。方言，意为刁钻，爱捉弄人。引申为气量狭小，捉弄人的意思，出自《三国志》、《醒世姻缘传》、《红楼梦》等。

三十七、皈依 guīyī：皈依乃佛教徒之基础入门。皈依为皈投或依靠之意，也就是希望投靠三宝的力量而得到保护与解脱。三宝指佛、法、僧：佛为觉悟者，法为教义，僧为延续佛的慧命者。 入佛门应先拜老师，受三皈戒。三皈戒是很隆重、严肃的大事，不是小事。这是正式拜释迦牟尼佛为师，愿意一生依照老师的教训来修学、来修行。

三十八、旮旯 gālá：是我国北方方言词汇，是北方居民生活中常用的一个词，指屋子里或院子里的角落，或指一切角落。按照《现代汉语词典》中的诠释，是“狭窄偏僻的地方”和“角落”的意思。 近年，北京人艺演出了话剧《旮旯胡同》，说的就是北京的一个不起眼的小巷子里发生的故事。

三十九、 戛然 jiárán：意思是声音忽然停止。

四十、参差 cēncī：长短、高低不齐。形容水平不一或很不整齐。【出处】《诗经·周南·关雎》：“参差荇菜，左右采之。”汉·扬雄《法言·序目》：“国君将相，卿士名臣，参差不齐，一概诸圣。”

四十一、 鳏夫 guānfū：无妻或丧妻的男人

四十二、髑髅 dúlóu：一般指死人的头骨。

四十三、皴裂 cūnliè：皴裂，是汉语词汇，是发生在手足的深浅不一的裂纹。其既是一些皮肤病的伴随症状，也可作为一种独立的皮肤病。皴裂要注意手的养护，冬季注意保暖。

四十四、妊娠 rènshēn：

四十五、老鸨 lǎobǎo：开设妓院的女人，也叫鸨儿（bǎo’ér）、鸨母

四十六、 东莞 dōngguǎn

四十七、 孑孓 jiéjué：蚊子的幼虫。由蚊卵于水中孵化而成，其体细长，胸部较头部及腹部宽大，游泳时身体一屈一伸。通称跟头虫。

四十八、逡巡 qūnxún：迟疑不敢向前的样子：逡巡不前；里胥迫我纳，不许暂逡巡。 同徘徊.

四十九、 趑趄 zīqiè：行走困难

五十、 斡旋 wòxuán：1.调解周旋2.扭转;挽回

五十一、 弹劾 tánhé：君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状

五十二、褴褛 lánlǚ：衣服破烂

五十三、蒯草 kuǎicǎo：多年生草本植物,叶条形,花褐色。生长在水边或阴湿的地方,茎可编席,也可造纸虽有丝麻,无弃菅蒯。--《左传·成公九年》

五十四、执拗 zhíniù：形容固执任性，坚持己见，听不进别人的意见。也有阻拦的意思。《续资治通鉴·宋神宗熙宁二年》等均有相关记载。

五十五、 匍匐 púfú：1.以腹贴地前进2.躯体贴地(像虫、蛇、龟)缓慢爬行3.使自己俯卧

五十六、 阿訇 āhōng：主持伊斯兰教的各种仪式，讲解古兰经的人

五十七、 暴殄 bàotiǎn：1.灭绝，残害。2.任意浪费、糟蹋。

五十八、拥趸 yōngdǔn：指支持者；拥戴者。起源于粤语，起初多用于香港、广东地区。

五十九、 氤氲 yīnyūn：烟气、烟云弥漫的样子;气或光混合动荡的样子

六十、鹄的 gǔdì：1.通稱天鵝。似雁而大，頸長，飛翔甚高，羽毛潔白。亦有黃、紅者。 2.形容白色。參見「鵠纓」、「鵠髮」。 3.枯瘦貌。 4.通「浩」。恣肆、心無所主...

六十一、整饬 zhěngchì ：北京话里常念轻声。

六十二、贲临 bìlín： 常被人念成pēn形容来者贲然盛饰，后人因称贵宾来到叫贲临

六十三、 踽踽 jǔjǔ：1.独行貌。2.引申为落落寡合的样子。

六十四、弑君 shìjūn：本意是指封建时代臣子杀死君主。

六十五、 舐犊 shìdú：老牛以舌舔小牛，所以示爱。喻人之爱其子女。

六十六、澹台 tántái ：复姓

六十七、单于 chányú：单于(Chán yú):百家姓中的一种，复姓;起源于后周，该姓氏社会地位较低，历史名人不多，现今主要分布在山东历城、益都一带。单于姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。

六十八、尉迟 yùchí： 复姓。

六十九、噱头 juétou或xuétóu 一般取后一种：1.滑稽，也指滑稽的话或举动2.花招;鬼点子

七十、 劓刑 yìxíng：劓是中国古代的一种刑罚，始于秦朝，属五刑内肉刑的一种，被处劓刑的受刑人被割去鼻子。汉文帝时，将应受劓刑的罪改为笞刑。赢虔又因教导太子无方，而被秦商鞅处以此刑。在隋以后，刑典中即不再有劓这种刑罚。

七十一、 旌旗 jīngqí：旌是羽毛指示物，基层部队使用;旗指的是布面指示物，高层部队使用。熊虎为旗，交龙为旗 ，两字本别，今通用。亦作\"旍\"。旗帜的总称，也借指军士。

七十二、 沟壑 gōuhè：溪谷，山涧

七十三、菁华 jīnghuá：精华

七十四、拈花 niānhuā：1.见“拈花一笑”。2.绣花。

七十五、旖旎 yǐnǐ：柔美的样子

七十六、 木讷 mùnè：1.指人质朴而不善辞令。2.泛指质朴，无文饰。3.指木讷的人。

七十七、 薄荷 bòhe：成唇形科的各种芳香植物中的任何一种;尤指薄荷属( Mentha )的成员，可入药

七十八、 徘徊 páihuái：1.在一个地方来回地走2.比喻犹豫不决

七十九、 耆宿 qísù：指有名望有学问的老年人耆宿大贤,多见废弁。--《后汉书.樊儵传》

八十、 确凿 quèzáo 现在只有一个音：真实;确实

八十一、枣核 zǎohé 念hú时通常后加儿化音。

八十二、 给予 jǐyǔ：使别人得到

八十三、说客 shuìkè：1.劝说别人接受某种主张的人(今多含贬义)2.替别人游说的人3.子翼良苦。远涉江湖，为曹氏作说客耶?——《三国演义》

八十四、 腌臜 āzā：1.不干净。2.心里感到别扭，不痛快。

垚（三个土，读音yáo，意：山高，多用於人名。）

犇（三条牛，读音bēn，意：同“奔 ”，急走，跑，紧赶，逃跑等。）

聶（三只耳朵，读音niè）

磊（三块石头，读音lěi，本义:石头多）

猋（三条小狗，读音biāo ）

贔(三个宝贝，读音bì )

蟲(3个虫重叠，读音chong ) (虫的繁体)

姦(三个女字重叠,读音jian） (奸的繁体)

驫(三匹马，读音piāo )囍(两个喜字，每个喜字31口，共六十二口，读音xǐ )

巭(上功下夫，读音bū)

恏(上好下心，读音hào )

孬(上不下好,读音nao)

奣(上天下明，读音wěng)

嫑(上不下要，读音biáo，意：不要 )

嘦(上只下要，读音jiào )

甭(上不下用，读音béng)

嚞(三个吉，读音zhé)

譶(三个言，读音tà )

舙(三条舌头，读音qì )

瞐(三只眼，读音mò )

馫(三只香，读音xīn)

灥(三条泉水，读音xún )

靐(三个响雷，读音bìng)

畾(三个条田，读音léi)

轟(三个车，读音hōng )

皛(三个白，读音xiǎo)

惢(三颗心，读音suǒ )

尛(三个小，读音mó)

麤(三个鹿，读音cū )

龘(三个龙，读音dá ，意古同“龖”，龙腾飞的样子。）

票(三个票，读音piāo，意通“飘”。轻举的样子）

鑫(三个金，读音xīn，意旧时商店字号、人名用字,取其金多兴旺之意）

森(三个木，读音sēn，意稠密

文中图片均来自网络

聆听汉字之美：《花草字传》，了解“蕊”

（张一清 著 ／ 梁 艳 读）

“蕊”这个字由“艹”和“惢”构成, 意思就是花蕊或者说花的子房。

从结构上看，这个字上边的“艹”比较好理解，表明这个字的意思与花草有关。

而下边由三个“心”字构成的“惢” 就有点难办了，因为它非常罕用，所以首先不太容易确定它的读音；其次，它的意思自然更无从把握了。

秋兰绽蕊图 南宋 佚名

实际上，如果我们仔细端详它的字形，同时想一想若干个“心”堆积在一起可能表示什么意思，或许，我们隐隐约约会猜到“心眼儿多”，而“心眼儿多”的人除了心思缜密，常常也有疑虑多、猜忌多的倾向。

到了这个时候，其实我们已经行进在正确的路上了。

的确，“惢”这个字最初就表示“疑虑”。

嫦娥执桂图 明 唐寅

至于它的读音，最初则有两种：一种是表示“疑虑”的时候，它的读音与“琐细、烦琐”的“琐”相同。

另一种是由几个“心”叠加在一起，表示花蕊也像若干花的心房簇集在一起，这个时候它的意思是指“花蕊”，读音也和“花蕊”的“蕊”完全一致。

因此，“花蕊”的“蕊”这个字，除了上边的“艹”与字义有关，下边的“惢”其实既表示整个字的读音，本身也暗含了“花蕊”的意思。

竹禽图 北宋 赵佶

“蕊”由于是花的精华所在，所以它的寓意非常美好。

例如元代陈樵的《东阳县学晖映楼赋》：“慕张生之绝尘兮，采瑶蕊于山侧”，其中“瑶蕊”的意思就是传说中玉树的花蕊。

再比如明末清初张岱的《陶庵梦忆》“阿宝妖冶如蕊女”，意思是名叫阿宝的女子曼妙多姿，仪态堪比道教经典中仙宫里的仙女。

泥头木身著衣俑 唐

另外，“意蕊”一说也极具象征意味，它的意思是心思凝结如同花蕊，指的就是“心意、心情、心境”等。

例如清代赵翼《静观》：“诗词亦复然，意蕊抽萌芽。”

女人心里“有人”了，是会露出痕迹的

我是叶飞飞yff，一个非著名情感导师，写走心的情感文字，希望用有温度的文字，给你带来一些心灵上的慰藉。

在感情里，有些男人不会判断女人的心思，觉得女人不干涉自己，一味顺从，就是真爱的表现。

其实，很多时候不是这样，当女人什么都不在乎你的时候，反而说明她对你的爱太淡漠了。

尤其是当女人心里“有人”了，她们更加不会在乎你，会给你很多自由，丝毫对你没有约束。

因为不爱了，所以也就不会管你了，你的存在对她来说，没有任何意义，她也不想在你身上得到偏爱。

因此，一个女人若是对你没有了任何期待，什么都不在乎了，也就不会在你身上浪费一丝感情。

所以，男人知道女人是不是变心了，很容易看出来，只要观察她的举动就能发现。

其实，女人心里“有人”了，是会露出痕迹的。

女人爱你的时候，她肯定会对你有所期待，渴望和你共赴美好的未来。

并且，爱得越深，女人对你的期望值就会越高，她会把所有的心思都放在你身上。

相反，当女人不爱你了，或者心里有了别人，她就不会再对你动情，基本上也就没有任何期待了。

你有没有能力，会不会赚钱，能不能给她幸福的生活，她都没有期待了。

因为，女人不爱你了，也就死心了，不会在你身上浪费时间和精力。

这个时候，女人不会再依赖你，不管是生活上，还是精神上，她都对你失望了。

因此，她会有意跟你划清界限，把自己变得更加独立，再也不会期待从你身上得到所谓的幸福了。

事实上，一个女人对你没有了任何要求，也变得不再期待的时候，说明她已经心灰意冷了。

她不想跟你有过多的接触，自然不会干涉你的生活，你做什么事情，和什么人来往，她都不会管。

毕竟，她心里有人了，也有了更好的选择，何必在别人身上消耗自己。

当时机还没有成熟的时候，她可能会继续跟你在一起，不会贸然离开你，也不会引起你的注意。

一切都是在悄无声息中进行，一旦到了合适的时机，她就会坚定离开这里，投入她所爱的男人怀里。

所以，男人要学会观察女人的举动，如果她从来对你没有约束，在生活中也没有任何要求，说明她心里根本就不重视你。

如果一个女人在你面前表现得过于完美，对你没有任何期待，其实就是她不爱你了，男人务必引起重视。

女人若是心里有人了，便不会像以前那样爱你，她会拒绝和你交流，态度非常冷淡。

和你相处的时候，她也会和你保持一定的距离，各过各的，不希望干涉彼此。

我们知道，女人真正爱一个男人，她肯定会有很强的沟通欲望，什么事情都渴望跟男人分享。

因为，女人付出真心以后，就会把男人放在心底，对你不会有任何保留。

她会把心里所有的小秘密跟你分享，还渴望得到你的呵护，很容易沉浸在甜言蜜语的氛围中。

然而，当女人不爱你以后，就是完全不同的样子，她再也不会跟你分享心里的小秘密了。

这时，她不想跟你说话，因为不爱了，她觉得一切都是多余，根本就不会在乎你的感受。

所以，当女人把你从心里剥离以后，也就意味着对你的感情消失了。

她心里有了别人，或者自认为找到了真爱，就不会在你身上浪费时间和感情。

你有没有关心她，会不会主动联系她，她都没有期待了，对你的态度非常冷淡。

不管什么样的感情，一旦双方缺少了交流，经常冷淡，说明这段感情也就到头了。

爱你的女人，会在心里给你留很重要的位置，而不爱你的女人，心里根本就没有你的存在。

她会把心思放在喜欢的人身上，或者经常出去寻找安慰，不管是开心，还是受了委屈，她宁可得到别人的关心，也不会多看你一眼。

这样的女人，基本上不会回头，她对你失望透顶，自然不会跟你交流，更不会在你身上消耗热情了。

女人若是不爱你了，她对你的一切都会变得无所谓，再也不会关心你。

这时，她会包容你的一切缺点，完全给你自由，再也不会管你。

你做什么事，见什么人，有没有回家，过得好不好，她都不会放在心上，会完全漠视你。

尤其是当女人心里有人了，她更加会无视你的存在，跟你彻底划清界限。

当然，她不会轻易离开你，还是会在你面前保持之前的形象，表面上对你客气。

但是，她内心里，早已否定你了，只是为了不引起你的注意，才会对你那么大方。

她可以容忍你所有的脾气，也可以放纵你，对你非常随意，一切都是无所谓的表现。

有人说：“表面的平静，往往象征着狂风暴雨。”

的确，感情也是如此，越平静的感情，往往暗示着决裂的开始。

因为，真正爱你的女人，不可能放纵你的生活，更不可能不管你。

女人若是真心爱你，她一定无法容忍你的坏脾气，也不可能给你那么多自由。

她希望你能早点回家，能够多关心她，陪伴她，对你的一切都有严格的要求。

这样的女人，对你抱有很大的期待，希望跟你走入美好的未来。

相反，当女人不爱了，或者心里有了别人，她才会最大程度上无视你，对感情变得无所谓。

所以，男人要明白，如果一个女人真的不管你了，什么事情都变得无所谓的时候，未必是好事，可能就是她不爱你的迹象。

叶飞飞yff情感寄语：

郭敖说：“一个女人的寂寞，犹如深巷里的槐树，风一吹便支离破碎。”

其实，女人在感情里是非常敏感脆弱的，如果得不到男人贴心的呵护和陪伴，很容易让她们变得空虚和寂寞。

一旦女人对你失望了，就会变得很冷淡，特别容易心碎。

这时，哪怕遇到一丝安慰，都会让她们倍感温暖，心也就跟着变了。

当女人心里藏着别人的时候，哪怕她再会伪装，也会露出以上三个痕迹，一看便知。

对你没有任何期待，拒绝和你交流，对你的一切都无所谓。

男人若是发现女人有这些异常，最好引起重视，用心去疼爱她，以便于及时挽回感情。

希望现实中的男女，若是真心相爱，一定要珍惜彼此，多关心和陪伴对方，共同维系好感情，才不负遇见。

END

作者：叶飞飞yff，专注情感领域创作与分享，用情感沟通你我的心灵，惟愿你我在此相识相知，喜欢就请关注我吧。