神秘的“天干地支”二十二字详解之“辛”
《说文解字》之十天干
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
第八讲:辛
如果要问中国最早的文字是什么文字?很多人都会说是“甲骨文”,难道甲骨文就是文字的源头了吗?甲骨文,是殷商中晚期使用的文字,距今天已经有3300多年,我们现在看到的,主要是用作记录占卜的内容。
从目前已经被识别的1500多个甲骨文单字来看,甲骨文已经具备了“象形、指事、会意、形声、转注、假借”这“六书造字法”的所有方法,可以说它已经是相当成熟的文字系统。
但是,在此之前,这个文字系统一定有一个漫长的形成过程,那么甲骨文的源头在哪里呢?
1987年在河南贾湖的葬墓遗址中(贾湖遗址,是中国新石器时代前期重要遗址,C14、释光测年结果显示其距今约9000―7500年 ),考古人员发现了一批龟甲,这批龟甲上刻有很明显的人工符号,有些符号与后来发现的甲骨文还十分的相近,但是在时间上它比甲骨文早了4000多年。所以它很可能是迄今为止人类所知的最早的文字。
甲骨文的“文”这个字,字形是一个人,这个人在很夸张的突出他的胸部,显现出他美丽的“纹胸”的图案。所以,“文”就有“纹饰、装饰”的意思,也指外在的、人们能看到的“纹理”。古“文”通“纹”。
我们再看一下“字”这个字,甲骨文中没有这个“字”。
我们从金文和篆书的字型上,可以看出,“字”的上边是一个象征“房子”的宝盖头,里边是一个儿子的“子”,有一种解释,把这个字解释为“女人在房子里生孩子”。许慎在《说文解字》里说:
字,乳也。“子”在“宀”下,表示“生育”的意思。
哺乳动物生育,称为“乳”。乳养即表示生育。
植物类的繁衍称为“孳”,孳生。
另外一种解释,表示古代男子或女子的成人礼。【礼·曲礼】:“男子二十冠而字。”
古人除了姓、名之外,还有“字”和“号”,这我们大家都知道。男子二十岁的时候,就可以行“冠字礼”,也就是成人礼了。这时,由长辈给取一个“字”,表示该男子已经成年,可以娶妻生子。而“号”则是由自己起,可以有很多“号”。比如我们熟知的明末清初的画家“八大山人”,他的姓名叫“朱耷”,本名朱统托,字雪个,号八大山人、个山 、人屋、道朗等。
【仪礼·士冠礼】:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”
这句话的意思是说:男子成人之后,有了“字”。在君父面前用“名”自称,在其他人面前则可以“字”自称。
通过这些解释,我们可以仔细理解一下我们现代汉语中“姓名”和“名字”两个词的区别。
第三种解释说:“女子许嫁筓而字。”这是女子的成人礼,称“筓(jī)礼”,和男子的“冠礼”是一样的性质。
筓礼,是古代女子在许嫁之后举行的礼仪,并取表字。我们现在常常用的一个词:“待字闺中”,就是说这个女孩还在自己家里,等待嫁人生育(等待着长辈给她取“字”行筓礼)。这个意思就非常明了透彻了吧?
我希望在如今这个社会,每个孩子在18岁的时候,也都能接受这样一个庄严的成年礼,请老师给取一个“字”(字和名必须是要有关联的,不是随便乱起的),这可是我们中国文化的传统。
美丽的纹身图案、郑重庄严的冠字仪式是“文、字”的最初的含义,我们先记住这些就可以了。
今天这一讲,我们要解的是十天干的第八位“辛”。辛,本也是象形字。在甲骨文中,它就是一把“平头刀”的象形。上半部分是刀头,下半部分是刀柄,主要是用来铲东西或者割东西的。
用“辛”这样的平头刀干活,估计很费劲,所以才有“辛苦,辛劳,艰辛,辛勤”等等的词。
“辛”是金属的刀,在五行里就是“金”属性。于是它就代表:“西方、秋天、辣味”,也代表“人的肺脏”等等。
《说文解字》的解释说:
秋时万物成而孰;金刚,味辛,辛痛即泣出。
什么意思呢?
就是说在四时中,辛代表秋天,入秋万物长成而熟落(收割也比较辛劳吧);
辛在五行中代表金,金的特性刚硬;
辛也代表辛味,辛辣痛苦就会流泪(就是吃辣的被辣出眼泪来了)。
此外,“辛”也是一个会意字。会意字,就是我们可以按照部首、笔画将字进行拆解。
“辛”的一种拆法就是:上边“立”,“下边十”。
它表示一个生命体,要经历第一年的冬至到第二年的秋分“十”个月的千辛万苦,才能完成一个生命周期(立)。十月怀胎也是比较辛苦的。
“辛”又通“新”。
【史记·律书】中:“言万物之辛生也。”
十月怀胎的辛苦,换来的就是新生。
“辛”字用作十天干的第八位,还是“假借”。 表示万物肃然更改,秀实新成。(上一讲“庚”即表示“更”)
此外“辛”字也是个部首,凡与“辛”相关的字都在这一部,比如:莘、宰、辞、辟、辜等。
理解了“辛”的本意,我们就可以更加容易的理解这些组合字。
比如我们可以看“莘”:莘莘学子。孩子们就像一棵棵小草经历千辛万苦,希望能出人头地。
再看“宰”,宰相日理万机,是整个屋子里最辛苦的人。
……
总之,“辛”本意是指金属做的平头刀,所以它有艰苦、艰辛的意思,它又通“新”。
理解了这些,基本上也就算懂了“辛”了。
希望通过此讲,能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘,更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。
有兴趣的朋友请关注“广老师讲国学”头条号,我会不断的更新,同时也欢迎大家在文下留言评论,因水平有限,难免讹误,还望大家不吝赐教,共同进步。
神秘的“天干地支”二十二字详解之“辛”
《说文解字》之十天干
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
第八讲:辛
如果要问中国最早的文字是什么文字?很多人都会说是“甲骨文”,难道甲骨文就是文字的源头了吗?甲骨文,是殷商中晚期使用的文字,距今天已经有3300多年,我们现在看到的,主要是用作记录占卜的内容。
从目前已经被识别的1500多个甲骨文单字来看,甲骨文已经具备了“象形、指事、会意、形声、转注、假借”这“六书造字法”的所有方法,可以说它已经是相当成熟的文字系统。
但是,在此之前,这个文字系统一定有一个漫长的形成过程,那么甲骨文的源头在哪里呢?
1987年在河南贾湖的葬墓遗址中(贾湖遗址,是中国新石器时代前期重要遗址,C14、释光测年结果显示其距今约9000―7500年 ),考古人员发现了一批龟甲,这批龟甲上刻有很明显的人工符号,有些符号与后来发现的甲骨文还十分的相近,但是在时间上它比甲骨文早了4000多年。所以它很可能是迄今为止人类所知的最早的文字。
甲骨文的“文”这个字,字形是一个人,这个人在很夸张的突出他的胸部,显现出他美丽的“纹胸”的图案。所以,“文”就有“纹饰、装饰”的意思,也指外在的、人们能看到的“纹理”。古“文”通“纹”。
我们再看一下“字”这个字,甲骨文中没有这个“字”。
我们从金文和篆书的字型上,可以看出,“字”的上边是一个象征“房子”的宝盖头,里边是一个儿子的“子”,有一种解释,把这个字解释为“女人在房子里生孩子”。许慎在《说文解字》里说:
字,乳也。“子”在“宀”下,表示“生育”的意思。
哺乳动物生育,称为“乳”。乳养即表示生育。
植物类的繁衍称为“孳”,孳生。
另外一种解释,表示古代男子或女子的成人礼。【礼·曲礼】:“男子二十冠而字。”
古人除了姓、名之外,还有“字”和“号”,这我们大家都知道。男子二十岁的时候,就可以行“冠字礼”,也就是成人礼了。这时,由长辈给取一个“字”,表示该男子已经成年,可以娶妻生子。而“号”则是由自己起,可以有很多“号”。比如我们熟知的明末清初的画家“八大山人”,他的姓名叫“朱耷”,本名朱统托,字雪个,号八大山人、个山 、人屋、道朗等。
【仪礼·士冠礼】:“冠而字之,敬其名也。君父之前称名,他人则称字也。”
这句话的意思是说:男子成人之后,有了“字”。在君父面前用“名”自称,在其他人面前则可以“字”自称。
通过这些解释,我们可以仔细理解一下我们现代汉语中“姓名”和“名字”两个词的区别。
第三种解释说:“女子许嫁筓而字。”这是女子的成人礼,称“筓(jī)礼”,和男子的“冠礼”是一样的性质。
筓礼,是古代女子在许嫁之后举行的礼仪,并取表字。我们现在常常用的一个词:“待字闺中”,就是说这个女孩还在自己家里,等待嫁人生育(等待着长辈给她取“字”行筓礼)。这个意思就非常明了透彻了吧?
我希望在如今这个社会,每个孩子在18岁的时候,也都能接受这样一个庄严的成年礼,请老师给取一个“字”(字和名必须是要有关联的,不是随便乱起的),这可是我们中国文化的传统。
美丽的纹身图案、郑重庄严的冠字仪式是“文、字”的最初的含义,我们先记住这些就可以了。
今天这一讲,我们要解的是十天干的第八位“辛”。辛,本也是象形字。在甲骨文中,它就是一把“平头刀”的象形。上半部分是刀头,下半部分是刀柄,主要是用来铲东西或者割东西的。
用“辛”这样的平头刀干活,估计很费劲,所以才有“辛苦,辛劳,艰辛,辛勤”等等的词。
“辛”是金属的刀,在五行里就是“金”属性。于是它就代表:“西方、秋天、辣味”,也代表“人的肺脏”等等。
《说文解字》的解释说:
秋时万物成而孰;金刚,味辛,辛痛即泣出。
什么意思呢?
就是说在四时中,辛代表秋天,入秋万物长成而熟落(收割也比较辛劳吧);
辛在五行中代表金,金的特性刚硬;
辛也代表辛味,辛辣痛苦就会流泪(就是吃辣的被辣出眼泪来了)。
此外,“辛”也是一个会意字。会意字,就是我们可以按照部首、笔画将字进行拆解。
“辛”的一种拆法就是:上边“立”,“下边十”。
它表示一个生命体,要经历第一年的冬至到第二年的秋分“十”个月的千辛万苦,才能完成一个生命周期(立)。十月怀胎也是比较辛苦的。
“辛”又通“新”。
【史记·律书】中:“言万物之辛生也。”
十月怀胎的辛苦,换来的就是新生。
“辛”字用作十天干的第八位,还是“假借”。 表示万物肃然更改,秀实新成。(上一讲“庚”即表示“更”)
此外“辛”字也是个部首,凡与“辛”相关的字都在这一部,比如:莘、宰、辞、辟、辜等。
理解了“辛”的本意,我们就可以更加容易的理解这些组合字。
比如我们可以看“莘”:莘莘学子。孩子们就像一棵棵小草经历千辛万苦,希望能出人头地。
再看“宰”,宰相日理万机,是整个屋子里最辛苦的人。
……
总之,“辛”本意是指金属做的平头刀,所以它有艰苦、艰辛的意思,它又通“新”。
理解了这些,基本上也就算懂了“辛”了。
希望通过此讲,能让大家更了解汉字中蕴藏的奥秘,更喜欢汉字。欢迎大家点赞、转发与收藏。
有兴趣的朋友请关注“广老师讲国学”头条号,我会不断的更新,同时也欢迎大家在文下留言评论,因水平有限,难免讹误,还望大家不吝赐教,共同进步。
莘县的“莘”字有众多意义,但你知道吗,莘县为何以“莘”字命名
山东省作家协会会员 张丁材
莘县的“莘”字有众多意义。上古时期,此地水草茂盛,物产丰富,因而被称作“莘地”。
莘字
夏商时期,此地系有莘国的远郊区。因距都城200里之内的辖地习称为“野”,故莘地被称为“莘野”。
卫宣公
春秋时期,卫宣公的两个儿子在莘野被杀,《孟子》中说:“伊尹耕莘于有莘之野而尧舜之道。”都是指今莘县一带。战国时期,莘野人口渐趋稠密,颇类现在的小城镇,人们习称“莘邑”。
漯水
秦代实行郡县制,莘地初置县,县名阳平,隶属东郡。“阳”字是说此地位于漯水之北,“平”字有吉祥之义。
汉昭帝
汉昭帝元平元年(公元74年),丞相蔡义被封于此,阳平上升为侯国。
蔡义
三国时,曹蕤被封为阳平王。
隋开皇
隋开皇十六年(596年)设莘县,这是“莘县”之名第一次在史书中出现。之所以以“莘”为县名,大概与“莘地”“莘野”“莘邑”之名有关。
唐朝初期莘州四县示意图
唐武徳四年(621年)曾置莘州,辖莘县。
贞观元年(627年)废莘州,莘县隶属魏州。其后,莘县县名未变。
贞观
五代师属魏州;宋属大名府;元属中书省东昌路;明、清属山东省东昌府;民国时属山东东临道,后直属山东省;新中国建立后属平原省聊城专署;1952年后属山东省聊城专署,现属聊城市。
抗日战争前莘县、朝城、观城三县区位图
历史上的莘县辖地较小,仅相当于今南至林庄、西南至梁丕营、西至南无村、西北至西王庄、北至马桥、东至莘阳边界的区域。
莘县地图 1949年10月印制
1949年元朝县撤销,张鲁、王奉二区划归莘县。
莘县地图 1956年6月印制
1956年观朝县撤销,朝城、妹冢二区划归莘县。
莘县地图 1965年印制
1958年12月,莘县建制撤销,辖地分归范县、冠县二县,1961年7月恢复。
莘县地图 1972年1月印制
1964年4月,范县的樱桃园、古城、观城、古云、王庄集五个区划归莘县,开始形成今日莘县之版图。
莘县地图 1988年印制
今之莘县,北邻冠县,东北接东昌府区,东靠阳谷,西北与河北省大名县接壤,西南与河南省南乐县、清丰县、濮阳县为邻,南隔金堤河与河南省范县相望,且辖地互有交叉。辖区总面积1388平方公里,现辖24个镇(街道)。
李姓女孩漂亮有涵养的名字独特且好听-可爱点
众所周知,李这个所占人口数量较大的姓氏,取起名字很困难。怎样的名字会适合李姓女孩呢?可爱点今天来分享李姓女孩漂亮有涵养的名字,欢迎参考借鉴。【李暄琪】暄字是从宋词“争趁午暄浮翠潋”中选取出来的,常用来形容温暖和煦的阳光,用在李姓女孩名字里,显得很有内涵,暗喻女孩生性平和、淡泊名利。而琪字则出自明代诗词“紫凤琪园自栖宿”,在古代的时候,此字意为美玉,代表着李姓女孩尊贵的身份,有光彩照人、卓越超群之义。【李悠萌】元曲“横吹掩抑复悠扬”赋予悠字深刻的文化内涵,出现在李姓女孩的名字中,象征女孩超凡脱俗、生活安逸,并且为人正直、人缘极佳。而萌字则来自宋词“萌心甘泽云从地”,除了代表着活力和希望,还很符合小女孩的特性,意指李姓女孩长相清秀、乖巧可爱。【李莘遥】莘字有着唐诗“菱藕长莘莘”这一美好出处,并且带有繁盛之义,用于李姓女孩名字十分合适,表示女孩博学多才、生活富裕。而遥字则取自明代诗词“遥怜箫鼓追游地”,象征女孩志向远大、受人敬仰。莘遥二字与李姓搭配在一起,不但有内涵,而且读起来朗朗上口,十分好听。【李楚妍】楚字来源于宋词“楚泽风烟随处好”,意指李姓女孩秀美可人、聪明伶俐,遇到事情能够沉着应对,思路清晰,令人刮目相看。而妍字则选自于明代诗词“各取嫣妍回眷恋”,加在李姓女孩名字里,不仅有内涵,寓意还很美好,暗喻女孩人美心善、天真单纯。
【李禹汐】——取自向子諲的诗句“春浪桃花,禹门三尺平跳过。”禹:禹字念作yǔ,禹字五行属土,用作人名意指才能、智慧、大将之材之义;汐:汐字念作xī,汐字五行属水,用作人名意指有气势、速度快、出众之义;【李译瑶】——取自赵长卿的诗句“谁与东君收拾取,怕风雨,挫瑶琼。”译:译字念作yì,译字五行属金,用作人名意指明白、晓畅、开朗、通达之义;瑶:瑶字念作yáo,瑶字五行属火,用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义;【李承馨】——取自“成语大全”的诗句“百般奉承”承:承字念作chéng,承字五行属金,用作人名意指委以重任、坚持、能干之义;馨:馨字念作xīn,馨字五行属金,用作人名意指美好、文雅、品德高尚、声明远扬之义;【李宛萱】——取自万楚的诗句“眉黛夺将萱草色,红裙妒杀石榴花。”宛:宛字念作wǎn,宛字五行属土,用作人名意指温柔、美丽、动人之义;萱:萱字念作xuān,萱字五行属木,用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义;
【李芊润】——取自李彭的诗句“轩窗积余润,竹树绝纤埃。”芊:芊字念作qiān,芊字五行属木,用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义;润:润字念作rùn,润字五行属水,用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义;【李怡恒】怡:指愉快、安乐、和悦的样子。怡字五行属土,用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义;恒:本义指长久、持久;引申特指人的恒心。常常组成词语如永恒、恒久。恒字五行属水,用于人名意指持之以恒、坚定之义;【李迎莉】迎:遇、相逢,迎接,热情接待,也指向着,对着。揣度别人心意而投其所好。迎字五行属土,用作人名意指热情、聪明、主动之义;莉:茉莉,常绿灌木,叶卵形,花白色,很香,常用来熏制茶叶,茉莉花,花朵艳丽,香味独特,也指各方面都很顺利,平安。莉字五行属木,用作人名意指如茉莉花美丽芬芳芳香四溢、顺利、万事大吉。【李妙艺】妙:指美,好;奇巧,神奇;青春年少;妙字五行属水,用作人名意指聪敏、美好青春、卓而不群之义;根据大运起名网名字库大数据分析,【妙艺】这个名字更适合给女宝宝取名字,女孩使用比例高。艺:才能,技能,技术;准则、法度,艺术。艺字五行属木,用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义;【李玥琎】玥:指古代传说中,上天赐予有德圣皇的一颗神珠。玥字五行属金,用作人名意指祥瑞、尊贵典雅、气质非凡之义;琎:指一种像玉的石头。琎字五行属火,用作人名意指美丽、坚强、洁白之义;【李瑾虞】瑾:瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。瑾字五行属火,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义;虞:本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑虞字五行属火,用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。李姓女孩漂亮有涵养的名字分享就到这儿了,感谢您读完这篇内容,你还可以关注可爱点官网,更多丰富内容等你来看!