《说文解字》第388课:细说“诺”字,一诺千金的“诺”何义?
接着我们的《说文解字》课程,本课讲“言”部的一个汉字“諾”,“諾”在现代汉语简化为“诺”,诺是现代汉语高频汉字(但不是常用汉字),其详情如下:
諾(诺)。读nuò。《说文解字》给的解释是:“诺,應(此应写作應的俗体,但GBK字库无此字)也。从言,若声。”形声字。本义是答应声。
刘心源《奇觚室吉金文述》:“若即诺之古文,既从口又从言,于义为赘,知诺为后出字也。”也就是说,“若”是“诺”的本字,“诺”是后起字。我们来看一下“若”的字形发展:
(若字的字形发展)
若字,我们在97课已经依照《说文解字》解释过若的本义,是“择菜”,但实际上,从若的甲骨文和金文字形来看,除了可以看作“择菜”、“理菜”之义外,还可以看作一个女子用手梳理头发之形,使头发通顺(当然也可以看作把菜理顺),所以“若”字有“柔顺”“通顺”之义,又渐渐引申出“顺从”之义,后来的“若”加了“口”,又有了“答应”之义。
(若的甲骨文和金文)
到后来,文字继续讹变,“若”字又加“言”旁,表示答应声,依此而言,“諾”,是后起字,有可能是隶变后形成的“汉篆”(比如见于《汉印文字徵》的篆书字形)。
(诺的字形发展)
其实,理解了若,也就理解了诺。它的本义就是答应声。《论语·阳货》:“诺,吾将仕矣。”(孔子说:)好吧,我打算做官了。《战国策·齐策四》:“孟尝君不说,曰:‘诺,先生休矣。’”孟尝君听了很不高兴,说:“好啦,先生下去休息吧!”
(孟尝君与冯谖)
本义之外,诺字还有其他用法,比如:
(1)答应;允许。这也是现代汉语最常用的意义。《老子》第六十三章:“夫轻诺必寡信,多易必多难。”凡是轻易答应的人一定很少信用,屡屡轻率做事的一定困难更多。
(拉勾许诺)
《史记·季布栾布列传》:“楚人谚曰:‘得黄金百(斤),不如得季布一诺。”楚人有句谚语说:“得到黄金百斤,比不上得到季布的一句诺言。”后来,“一诺千金”发展成为成语,许下的一个诺言有千金的价值,比喻说话算数,极有信用。
(一诺千金)
(2)顺从。《吕氏春秋·知士》:“剂貌辨答曰:‘敬诺。’”高诱注:“诺,顺。”剂貌辨回答说:“遵命。”
(3)古时候批字于公文之尾,表示许可叫“诺”,就如现在的签字。《后汉书·党锢传序》:“汝南太守孟博,南阳宗主资主画诺。”汝南的太守是范孟博,南阳人宗资只管画圈说是。鲁迅《阿Q正传》里的阿Q,审判最后画押,画个圈,表示认可,这个圈,也就是“诺”的意思。
(阿Q画供)
此外,“诺”还是姓氏,《万姓统谱·药韵》有载。
“诺”字的小篆写法如图:
(“诺”字的小篆写法)
(【说文解字】之388,部分图片源自网络,版权归原作者所有)
经典文言文赏析 | 季札挂剑
原文季札①之初使,北过②徐君。徐君好季札剑,口弗敢言。季札心知之,为使上国③,未献。还至徐,徐君已死,于是乃解其宝剑,系之徐君冢树而去。
从者曰:“徐君已死,尚④谁予⑤乎?”
季子曰:“不然。始吾心已许之,岂以死倍⑥吾心哉!”
注释季札:春秋时期吴国贵族。过:拜访,探望。上国:春秋时称齐晋等中原诸侯国为上国。尚:还,仍然。予:赠予,给予。倍:同“背”,背叛,违背。译文季札刚出使时,向北路过徐国,前去拜访徐国的国君。徐国的国君非常喜欢季札佩戴的宝剑,但是没有敢说出来。季札心里知道徐国国君的意思,因还要出使到中原各国,所以没有把宝剑献给徐国国君。季札出使回来后经过徐国,徐国国君已经死了,季札于是就解下宝剑,挂在徐国国君坟墓前的树上,然后离去。
季札的随从说:“徐国国君已经死了,还要把宝剑送给谁呢?”
季札说:“不是这样的。当初我心里已经决定要把宝剑送给他了,怎么能因为他死了就违背自己的诺言呢?”
文言知识说“予”:“予”的本义是“给予”,读yǔ。如上文中的“徐君已死,尚谁予乎?”
“予”在文言文中还有以下常见释义。
指“赞许,称誉”,读yǔ。如《管子·宙合》:“主盛处贤,而自予雄也。”又如,“嘉予”的意思是“赞许”。指“我”,作代词,读yú。如《爱莲说》:“莲之爱,同予者何人?”又如,《岳阳楼记》:“嗟夫!予尝求古仁人之心。”人物故事季札挂剑,是著名的历史典故,也最能表达古人对于友情及诚信的理解。
这则典故在《史记》、《新序》中均有记录,历代的文人墨客也多次在作品中提到此事。
“诗仙”李白在《陈情赠友人》一诗中有这样几句:“归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。”
季札,是春秋时期吴王寿梦的第四子。因为封于延陵(大约在今常州一带),又称延陵季子。
季札品德高尚,富于才学,却对权位淡漠。他一生多次出使于各国,在列国之中声名鹊起,成为了天下有名的大贤。
后人将季札称为“南方第一圣人”,与孔子并称为“南季北孔”。只是季札没有带学生,也没有成立自己的学说,因此并不是那么有名。
季札三让王位
吴王寿梦共有四个儿子:诸樊、余祭、余昧、季札。由于季札最为贤明,寿梦一直有意要传位给他。季札的兄长也争相拥戴他即位。但是季札不肯接受,坚持把王位让给大哥诸樊。这是季札第一次辞让王位。
大哥诸樊等到父王丧期过后,又准备将国君之位让给季札,但是季札还是坚持不肯接受,这是季札第二次辞让王位。
大哥诸樊继承了王位,但是他仍然想着季札。他在临死前将王位传给了二弟余祭,希望沿用这种兄传弟的方式,最终让季札担任吴王。就这样余祭、余昧先后继承了王位。
后来余昧身患重病,临终之前,他说什么也要季札接替王位。季札被逼得没有办法,结果直接逃走了,跑到山水之间隐居了起来。这是季札第三次辞让王位。
由于国不可一日无君,最终余昧的儿子僚继承了王位。
这就是季札让国的典故。
出处西汉·司马迁《史记·吴太伯世家》
启发与借鉴季札的允诺只是生发于内心之中,旁人根本无从知晓,但他并不因为徐君的过世,而违背自己的承诺。在季札看来,千金难买的宝剑与信义相较起来,简直微不足道。这种“信”到极致的行为,令后人无比地崇敬与感动。
反观当下,别说承诺,连白纸黑字都想抵赖的人,大有人在。古人云:“人而无信,不知其可也。”诚是为人之本,信乃立身之道,诚信是一切道德赖以维系的前提。做人诚信与否,是一个人品德和人格的体现,更是能否赢得别人尊重的前提条件之一。
(本文完)
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这样卓贝罗香的女孩名字,给出生后还没有名字的孩子
女孩是上天眷顾的礼物,是天使赐下的祝福,家长在给女孩取名的时候,会想要给女孩取一个显得意外而又惊喜的名字,以此来表达父母内涵对女孩的喜爱之意。
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晴瑞
诗词出处:"方水晴虹媚,常山瑞马新。"——《全唐诗 玉》
点评:“晴瑞”选自于句中,适合作为女孩名字,可以理解为看晴空万里,湖水连天,就连马儿也格外的靓丽。起名“晴瑞”寓意孩子乐观开朗,看待事物从积极的角度出发,因为心中没有包袱,又懂得知足,所以她更容易拥有幸福快乐的生活。
晚竹
点评:晚竹之名,是取自《龙标野宴》中的“沅溪夏晚足凉风,春酒相携就竹丛”。名字带有一种小清新的唯美意境之感。其中晚藏有傍晚时分的清新悠然之感,而竹是四君子之义,做女孩名将竹子的品德赋予女孩,与孩子女孩的品德美好之言也。名字很有意境,藏有傍晚竹林清新之景。
允夏
解析:允之一字,字形温柔美好,带有几分婉约之感,其本义是指允许、允诺,强调的是诚信的品质,暗指女孩诚实守信之义。而夏之字乃夏天也,古文有曰“雨馀池面绿生波,荷叶新鲜夏可磨”,藏有小荷池塘那般的清新婉约之景。名字给人以唯美意境联想,读之诗意温柔,气质婉约也。
映白
出处:"粉艳牵连春意动,冰姿照映霜华白。"——《全宋词 满江红》
名字分析:“映白”选自宋词,意思是梅花的花朵粉嫩娇艳,带来了春天的气息,淡雅的姿态与白色的霜花照耀辉映。“映白”可以理解为梅花高雅之姿与白霜的清艳之貌相互映衬,作为宝宝名字,更适合女孩,展现了一种温柔沉静、淡雅温柔的气质,寓意宝宝霞明玉映、光彩照人。
颜柔
来源:"视尔友君子,辑柔尔颜,不遐有愆。"——《诗经 抑》
解释:“颜柔”选自《诗经- 抑》,这句诗的意思是:看你招待君子们,和颜悦色笑盈盈。“颜柔”在诗中是和颜悦色的意思,作为宝宝名字,很适合女孩,寓意宝宝心思巧妙、为人善良温和、和善可亲、待人十分有礼貌。
梦涵
释意:梦字表示做梦、如梦如幻之义,用来起名给人一种朦胧的美感。涵字带有氵字根,为水也,表示包容、润泽、水泽众多的意思,用来起名有气势也有涵养之感。正所谓浮生若梦,为欢几何?这个名字整体给人以朦胧、梦幻的意境,并且还很有诗意和古风的韵味,值得让人细细品味。
静萱
古诗词中有:"戎葵闲出墙红,萱草静依径绿。"——《全宋词 诉衷情(同前)》
注释:“静萱”选自于句中,意思是是不与红花争艳,萱草静静地依偎在绿草旁。“静萱”适合作为女孩名字,形容女孩为人低调勤奋,不喜浮华,拥有绿草的韧劲,在暗地里下功夫,美好的品行获得周围人的一致肯定。
云阳
"山抹微云,天连衰草,画角声断斜阳。"——《全宋词 满庭芳》
点评:“云阳”选自宋词,这句词的意思是:会稽山上,云朵淡淡的像是水墨画中轻抹上去的一般;越州城外,衰草连天,无穷无际。城门楼上的号角声,时断时续。“云阳”结合这句词的意思可以理解为斜阳余晖下淡淡的云朵色彩,作为女孩名字,充满诗情画意,寓意宝宝内心强大、乐观阳光。
书宜
诗词:"小春天气宜晴书。"——《全宋词 渔家傲》
释意:这一句的意思是初春时节最适合在晴天看书,体现了作者高雅的兴致。“书宜”选自于句中,适合作为女孩名字,具有文雅温婉的气质。“书宜”也有适合读书的意思,寓意孩子在读书方面很有悟性。
亦璇
意思:亦畅天怀,璇霄丹阙,亦璇为名,道出了人生常态,无拘无束的潇洒性情,诸若《庄子·让王》“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间,而心意自得” 所言,畅怀于天地,不拘泥于形式,必然能的其真理也,寓意超凡脱俗,聪颖灵性之人,字音妙曼清丽动人,寓意内涵深厚。
秋雅
点评:秋之一字,是秋天的含义,秋季自古以来是具有吉祥的含义的。不仅有秋高气爽增添空气的美感,也有秋天丰收的吉祥之语,做女孩名字展现女孩的清爽以及吉祥之气。而雅,是高雅,典雅的韵味,暗指女孩思想明净的含义。名字秋雅,能给人一种轻松、愉悦的氛围,很是动人。
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温婉大气、奕奕神采的女孩儿名字
温婉大气,听之念之,无形中一个大家闺秀的形象跃然纸上,唯美而动人。在为刚刚出生的女宝宝取名字的时候,可以尝试赋予名字温婉大气的感觉,有助于女宝宝在成长的过程中形成此类气质。从名字当中可以看出一个女宝宝的气质形象,或大方,或温婉等。接下来给大家带来的是女宝宝名字温婉大气名字分享,还没起到适合的名字可以来看看,以便参考使用。
朔秋
诗词出处:"晚云含朔气,斜照荡秋光。"——《全唐诗 奉和秋日即目应制》
点评:“朔秋”选自于句中,适合作为女孩名字。“朔”字有北方,清晨之义,用作起名,寓意坚强、有毅力、朝气蓬勃;“秋”字指的是季节,象征着丰收、成功。起名“朔秋”寓意孩子坚强勇敢,无畏艰难,拼搏进取。
青萱
诗词出处:"但使明年,鬓青长在,萱草春风绿。"——《全宋词 酹江月(贺杨诚斋)》
点评:“青萱”选自于句中,意思是年年都以最饱满的精神状态来感受春日里青草的翠绿。“青萱”适合作为女孩起名,给人一种朝气蓬勃的感觉,寓意孩子活泼开朗、热情洋溢,带给身边的人满满的正能量。
星凌
灵感来源:"翻笑凌烟阁,双鬓半星星。"——《全宋词 水调歌头(送杨廷秀赴国子博士用廷秀韵)》
解析:这两句写出了词人对友人的称赞,功成名就实现梦想时,已然两鬓斑白,体现了一种持之以恒的精神。“星凌”选自于句中,一方面蕴含了词句中表达的专注精神;一方面寓意志存高远,拥有星的光辉和凌空飞翔的能力。“星凌”作为起名,也有拼搏进取、能力出众之义。
云岚
出处:"最相宜、岚烟水月,雾云霏雨。"——《全宋词 贺新郎》
名字分析:“云岚”指的是山中的云雾之气,“云”有盛、多的意思,寓意着美满幸福、“岚”本义为云中雾气,给人唯美温柔之感。“云岚”用作女孩名字,彰显了女孩的温柔可爱、气度不凡,寄托了父母希望孩子幸福如意的美好祝愿。“云岚”为名彰显诗情画意,寓意着孩子有凌云壮志、如岚光般光彩夺目。
诺然
来源:"共矜然诺心,各负纵横志。"——《全唐诗 结客少年场行》
解释:“诺然”选自唐诗,意思是少年游侠者重然诺、好结交,各负凌云之志。“诺然”可以理解为具有凌云壮志,能够坚守初心,勇往无前。“诺然”适合作为女孩名,寓意宝宝一诺千金、品行高尚,有着不输男孩的志向与气节,能成就一番事业。
明善
释意:明善这个名字是出自于“明眸善睐”之言也,其本义是指女子的眼睛明亮而灵活。将其作为女孩的名字,凸显出女孩巧笑嫣兮,美目盼兮,目光流转中皆为光彩之言也。其中明本义是日月交辉而放大光明,藏有璀璨光明之语,凸显女孩前程似锦。而善有美好,善良的意思。
伊云
古诗词中有:"有皇上帝,伊谁云憎。"——《诗经 正月》
注释:“伊”在诗中有伊人之义,所指代的是心爱之人。用在名字里,表达珍爱的情感。搭配“云”字有如天边彩霞,曼妙绝伦,给人美丽,端庄,文雅的美好形象。寓意着女宝宝内心柔软,温柔可心,体贴可人。
奕珂
"玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。"——《全唐诗 奉和苑舍人宿直晓玩新池寄南省友》
点评:这两句表现了诗人自信的气质。“奕珂”选自于句中,意思是美玉闪耀着光芒。“奕珂”适合作为女孩起名,具有一种明艳张扬的气质,寓意孩子就如同是一块耀眼的美玉,气质出众、文采斐然,定能大放异彩,收获圆满的人生。
蕊新
诗词:"琪树芊芊玉蕊新,洞宫长闭彩霞春。"——《全唐诗 唐昌观玉蕊花》
释意:这两句描写出了玉蕊花充满韵味的美丽姿态。“蕊新”选自于句中,可以理解为新出生的玉蕊花娇嫩清新,充满自然的气息。“蕊新”适合作为女孩名字,寓意孩子如花般美丽娇艳,充满生命力,也代表孩子有创造力,能推陈出新。
可新
出自:"温故而知新,可以为师矣。"——《论语 第02章 为政》
意思:“可新”选自论语,这句话是论语中非常有名的一句话,孔子说温习旧知识从中获得新的理解和体会,凭这一点就可以成为老师了。这句话不仅说了做学问的道理,也说明了新知识是从旧知识的基础上发展而来的道理。“可新”作为女孩名字,可以理解为日日勤勉、辉光日新,寓意宝宝知书达礼、可心如意,让父母非常省心。
家月
诗词出处:"幸风月、有人料理,自家山叟与溪翁。"——《全宋词 八声甘州》
点评:父母为女儿起名为“家月”,更多的是希望宝宝能够成长成为一名性格温暖亲切,和蔼可亲的乖宝宝。名字中有“月”,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。月亮自古以来便代表了爱与智慧,所以父母希望宝宝能够像天空中明月一般皎洁明亮,温润动人。
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2,名字出自诗词有必要吗?
3,我不喜欢诗词,可以不参考诗词起名吗?
4,名字只不过是一个符号,真的重要吗?
5,浩辰、梓萱这种名字为什么不好?
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