伢是什么意思(伢是啥意思)

即将消失的监利地方话

@今生随缘6875原作

监利的地方语言有多种，既使相邻的两个乡镇，地方言语都不同；例如称呼汪桥镇、程集镇的人为上腔佬，称呼红城乡、朱河镇的人为下腔佬；监利地方语言源自江西，因为大部分监利人的祖先，去是在明清时期从江西迁移过来的。

@今生随缘6875邀请大家一起走进监利方言，大家看完了觉得好，请点赞关注。

①称呼类:

爹爹(爷爷)，妑妑(奶奶)，ga爹爹(外公)，ga妑妑(外婆)，伢伢(爸爸)，姆妈(妈妈)；赖狗子(男孩)，余伢子(指女孩，重男轻女说女孩是多余的)，新姑娘(新娘)，假子(哥哥的老婆、或弟弟妹妹对姐姐的称呼)，伢儿(小孩)，老幺(最小的)，油子伢儿(小混混)，屋里滴(夫妻相互称呼对方的尊称)，……

②日常用语:

克gaga家滴克(到外婆家去)，回克(回家)，溜机蹬(自行车)，麻木(三轮摩托车或电动三轮车)，邪皮拉胯(不懂规矩，对人没有礼貌)，歇一哈哈(休息一会)，一哈哈(时间很短)；一滴咖(很少很小)，即日(今天)，昨日(昨天)，【茄】qie日(前天)，【每】meⅰ日(明天)，象二醒(大脑反应慢)，象庶醒(随人摆布)，拐子(骗子)，强土(小偷、贼)，不要闷拐(不要太凶狠了)，搞么子名堂【耍么子花招】(搞什么阴谋诡计)。不是调子搞滴(不是故意搞的)，得不得行(有没有空)，晓顿了(知道了)，澳水(冷水)，手脚好澳(手脚好冷)，一秤米(十斤米)，一泡斤(十斤)，一泡块钱(十元钱)。想七么子(想吃什么)，睡瞌睡(睡觉)，日白(说假话)，好秧皮(做事慢)。打赤膊(裸露上半身)，打赤脚(没有穿鞋子)，打吊胯(下身没有穿裤子)，七乡音(占别人便宜)，胎风褂子【秋褂】(内上衣)，滚衫子(棉袄)。毛线褂子(毛衣)。被袄(棉被)，卧毯(床单)，衭子(毛巾)。不服周(不服输)，吃家伙(挨打)，抢白(别人讲话时插嘴)，未没来性(没有骨气)，好小气【好机皮小眼】(吝啬)，吵媳妈(争嘴吵架)，打泡球(游泳)，扎觅拱(水底潜游)，青安【qingan】鬼叫(高声大喊)，叫滴扯筋(高声大喊)，好造孽(好可怜)。

③动植物、食物名用语:

窝米豆(扁豆)，弯豆(豌豆)，苕(红薯)，昂货(藕)，蝌【Ke】马、田鸡(青蛙)，癞蝌马【癞蛤蟆】(蟾蜍)，千单子(豆腐皮)，膏子豆腐(豆腐花)，土聋子(腹蛇)，鼻究(荸荠)，鲫卡子(小鲫鱼)，团鱼【脚鱼】(甲鱼)，牛嚷子(小牛)，等等。

④日常用语(增补):

灌泡(骂人喝茶喝酒)，咧滴(这里)，洗汗(洗澡)，过脚打(死了)，崭板子(全新的)，眼雨(眼泪)，翘舌头(说是非)，好嚇人(好吓人)，好黄昏(搞不清楚)，跍【Ku】倒、【跩zhuaⅰ倒】(蹲着、蹲下)，拾倒【恰(qⅰa)倒】(藏起来)，挌倒(放下)，搞么子(做什么)，砍脑壳的(骂人“要死了”)，苕【憨包he宝】(愚蠢的人)，刮刮器器的憨包(长得好看的愚蠢人)。……

@今生随缘6875温謦提示:因是地方语言，本人文化基础差，文中的部分文字是用同音字代替的，而同音字可能曲解原意了，谢谢大家谅解。

@今生随缘70322266168、@今生随缘6875感谢大家关注！

中国「乳名」地图：叫你一声狗蛋，你敢答应吗？

文中内容不代表东亚评论观点和立场

我听一个快到耳顺之年的湖北老师说，在他那个年代，班上一半男同学的小名跟生殖器有关。的确，在六七十年代出生的中老年人身上，有一个羞耻的小名并不奇怪。

名字对于中国人极为重要，汉族人一般有两个名字：大名和小名，或者说，学名和乳名。小名，也就是乳名，由于受地域环境、文化传统的影响，乳名的内容呈现出多样性，表达了一种对生命本色和人生理想的寄托情感。

中国人，尤其是出生于农村的男性，小名的命名角度多种多样，有以贱畜为名的，如狗剩、二狗；有以坚固事物为名的，如铁蛋；有据排行或性别起名的，如大黑、二蛋；还有表达父母期望的，如招娣。

《我的父亲母亲》中，“我母亲”的乳名就叫招娣

但是，当我遇到自己那位叫“拴柱”的80后班主任后，还是震惊了一把，原来羞耻的小名也许并不是中老年人的专利。如同人都有过青春期躁动的黑历史一样，每个人也都曾有过极度羞耻的小名。

虽然小名在文字构成上是随意的，没有大名严谨，不具社会地位标记性，多用以称呼小孩及子女，体现父母或长辈对子女的宠爱。但是，当有人在大街上叫出你的小名时，你想答应吗？

巴渝那些叫“妹儿”壮汉

巴渝地区位于中国西南部，以山地为主，这里除了盛产帅哥美女，也盛产独具特色的巴渝小名。

在人多地少的巴渝山区，农耕几乎是当地农民的主要收入来源，男性也就成为家里的顶梁柱，所以农民更重视家中男性的生命。再加上“贱名好养”的迷信思想，乳名贱名化成为巴渝地区甚至是中国农村的普遍现象。

除了狗子、黄毛、叫叫儿（爱哭闹的小孩儿）、傻蛋这些或丑像化，或动物化，或愚笨化的羞耻小名外，巴渝地区小名的低贱化有着自己独有的特点：用老鼠或老鼠子等令人讨厌的动物做乳名，是中国其他地区不常见的。

漂亮的土家幺妹儿

男性小名女性化也是巴渝地区小名的一大特色，这是重男轻女思想在作怪，中国封建社会中女人的地位很低，认为女孩儿好养活，所以就给男孩儿起个女孩儿用的乳名。所以很多川渝地区男孩的小名就有：琪妹儿、小红，小敏、香妹子等。试想一个胡子拉碴的中年黑脸大汉被父母叫“琪妹儿”，画面感也是很强了！

也有人依据孩子出生时的自身体重起乳名，如：二斤半，八斤，六六（六斤六两）等。但很少有人叫十斤、十一斤或者更重斤数的名字，我想可能这些宝宝被起了别的小名，比如：胖娃、猪儿等其他有地域特色的名字吧。

“要男去穷”的河北地区

河北农民给孩子起乳名的形式有很多，有的是根据孩子性别起的，有的是根据孩子排行起的，有的是根据孩子的生理特点，还有的是根据器物的名称起的，这与巴渝地区有着相似之处。不过很多独具地方特色的小名是河北人民根据自己的社会愿望和价值观念起的。

在“九山半水半分田”的承德地区，由于自然条件恶劣，温饱问题难以解决，小饿、不饱、去穷、满囤成为承德地区独具特色的小名，也是对当地自然条件、天灾人祸的反映。

河北地区农村儿童的小名多表达了家长对子女的愿望，主要是对子女生命及寿数的关心，比如：小登科，希望子女将来出人头地；伶俐子，希望子女聪明能干；拴柱，则希望子女健康长大，不会早夭。

除此之外，河北地区多见于女性的一些听起来很奇怪的小名，则表达了河北人民的生育心理，例如：会来、换小、要男等等。这些小名一般是在重男轻女思想下，父母盼子心情的体现。

电影《活着》中福贵的外孙小名就叫“馒头”

如果你居住在河北乡村，给子女起小名是一件慎重的事情。基于农村的攀比心理和迷信习惯，一个小名甚至会导致人际摩擦：如果你的邻居姓郭，那么你最好不要给自己的孩子取名叫石头，因为石头暗含砸锅（郭）之意。

乳名禁忌颇多的山东临沂地区

山东临沂地区和巴渝、河北一样，同样存在小名低贱化的特点，如狗蛋儿、憨子、毛驴。出于“贱名好养”的迷信思想，临沂人民的小名往往与屎和粪有关。

虽然家长认为贫贱人以贱名为乳名就能避邪祛病，但是许多人因小时被安上了这样的脏名，长大以后自尊心受到很大的打击。

山东人民的小名还有一个很有意思的特点——乳名禁忌：中老年人不仅忌讳说父母的乳名，也忌讳别人说自己的乳名，甚至不许提到同音字。

一个笑话很好的体现了这种乳名禁忌:一个叫臭丫的中年妇女，小时候提着一只鸭子回家，因丫与鸭同音，村人故意问她提的什么，她连连摆手:“提不得，提不得。”

而在鲁南广大地区，有时候会直接叫按出生顺序管孩子叫老大、老二、老三等。但是因为老二是婉指男性生殖器，所以除非亲生父母和同胞兄长，其他人不会面称他人为“老二”。

这让我想起了《微微一笑很倾城》里肖奈寝室的排名规则：肖奈宿舍共六个人，老大、老三、老四到老七，老二因为容易令人联想到某种邪恶的器官，没人愿意出任。

在山西，你的小名是你爸爸的年龄

山西与河北临近，在小名上也有很多相同之处，即——大多比较“土”，但是山西小名的“土”也有自己的特色。这些特色大多起源于迷信思想，其中，最有山西特色的，当属特殊纪念法。

根据迷信说法，如果一个孩子出生的月份正好和已夭折的前胎孩子一样，则这个孩子不好养活，为了避邪，就有意点明，如有人乳名叫对月。

另外，若孩子生下来时脸朝下，也不好活，就点明叫手搬(用手搬起来的)、锄钩(用锄钩起来的)，这样就认为破了不吉之兆了。

按父亲的岁数起名，也是山西独有的特色，如六十子、五十八、六十三，这种情况多是老来得子给孩子起的名字。这在中国其他方言区并不常见。

山西的方言分为两大方言区：晋南人讲的是中原官话，晋中、晋东南、吕梁和雁北讲的是晋语。晋语区的小名后缀除了用子、伢、娃等方言中小孩儿的通称以外，还会用到类似小孩儿通称的性别字，最常见的有片、面、板三个字。

片、面、板与子、伢、娃的不同点在于，前者有性别之分，而后者没有。例如：孥儿、二娃、小伢，男娃女娃均可；而片、面、板，都是女孩儿常用的乳名下字，如二片、三片、三板，大面、二面等。拥有这种小名的小仙女们，除了面带微笑藏起这个秘密，也是没有别的办法了。

好听的小名千篇一律，羞耻的小名则各有各的羞耻。虽然，羞耻的小名在80后、90后一代不多见了，但只要遇到一个，绝对能承包损友们至少一年的笑点。请不要问我是怎么知道的……

各位小仙女、小哥哥们，敢在评论区留下你的小名吗？

参考文献

[1]陈友义.潮汕民间乳名习俗及其文化审视[J].寻根,2012(03):49-52.

[2]胡小琴.巴渝地区汉族乳名初探[J].乐山师范学院学报,2011,26(01):63-66.

[3]高小焱,季宗燕.临沂方言中乳名使用调查研究[J].滨州学院学报,2010,26(02):102-105.

[4]席丽娜.人名文化——中国人的乳名[J].广西教育学院学报,2010(01):49-51.

[5]潘家懿.山西人名琐谈[J].语文研究,1990(04):39-42.

[6]刘裕民.从农村儿童乳名看农民的传统心理[J].农村经济与社会,1989(01):1-6.

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妈妈，我报的真是正经大学！

为什么广东看上去像三个省？

*文中未标明图片均来源于网络

在未来的365天，东亚君将与各位朋友一起去分享110本曾在全球知识界产生过广泛影响、同时也曾给予我诸多刺激的名作。

希望能以此为各位读者带去新的冲击与启示。期待各位加入东评学社，我们不见不散！

END

直抵人心最软处的旋律——访《武汉伢》词曲作者谭旋

来源:光明网-《光明日报》

【第八批“中国梦”主题新创作歌曲①】

编者按

用歌曲讴歌中国梦、阐释中国梦、唱响中国梦，对于凝聚各方力量，激励人们投身民族复兴，实现中国梦的伟大事业具有重要意义。2014年起，本报陆续刊登了由“中国梦”主题歌曲创作推广组委会遴选出的《光荣与梦想》《时间都去哪儿了》等“中国梦”主题新创作歌曲，受到读者朋友的喜爱。从今天起，本报开设《第八批“中国梦”主题新创作歌曲》专栏，向读者推介新一批优秀歌曲。

80后音乐人谭旋，“旋律”的“旋”。以前，提起谭旋，人们脑海里响起的旋律，也许是《宫锁心玉》主题曲《爱的供养》，《古剑奇谭》片头曲《剑心》，《何以笙箫默》片尾曲《何以爱情》……现在，一定还要加上《武汉伢》那直抵人心最软处的旋律。

这是疫情发生以来，网友最喜欢的歌曲之一。“单曲循环，每次听，眼睛都是湿润的。”“用最柔软的东西表达最有力的支持，用最轻的声音发出最强的声音。”

与以往做影视音乐有所不同，这首歌没有任何“套路”，这是谭旋发自内心要写的一首歌。

他和另外一位词作者段思思都是土生土长的武汉人，疫情发生时，一个在北京，一个在新西兰，不过他们的心都在武汉。

1月23日，武汉暂时关闭离汉通道。“这首歌就是在那天写的。”这是一群武汉人对于家乡情感的寄托。很自然地，他们把歌命名为《武汉伢》。“伢”在武汉话里一般指小孩子，也可以指年轻人。“选用‘伢’这个字，就是想表达我们与武汉陪伴成长的关系。整首歌有一个时间跨度在里面。”谭旋说。

创作完成后，他们请希瓜音乐的陈夔、马涛进行编曲和混音，同时邀请武汉的吉他手、音乐人吴涛完成吉他录制。“我们邀请了武汉的声乐老师、音乐人和一些演员朋友，像袁姗姗、吴倩、刘思言，还有舞蹈老师和公司里的工作人员等。”这首歌的词曲创作、演奏、编曲、录音、混音，参与的全部都是武汉人或曾在武汉生活的人。大家一呼百应，通过互联网，完成了后期的工作。

《武汉伢》并不是传统意义上的公益歌曲。“我们在创作的时候并没有把它当作一首‘大’歌去写，无论是旋律还是歌词，我们都是以自己的情感作为基础。用自己熟悉的语气，说出我们想对家乡说的心里话。”

“就像一个游子，面对母亲重新唱起儿时童谣的感觉。”谭旋说，“我们认为，不回避痛苦，不刻意煽情，用一百分的真诚，才能创作出让大家产生共鸣的作品。”

这首歌的传唱度远远超过了他们的预期。开始只是在武汉当地的广播电台播放。“大概是歌曲上线以后两天，有网友自发把歌曲做成MV发布在微博平台上，受到广泛关注和好评。”当天歌曲就上了微博热搜，在朋友圈也开始刷屏。

“让我们感到意外的是，这首歌打动的不仅是武汉人，还有很多全国各地乃至世界各地的朋友。”谭旋说。有个泰国网友制作的泰文字幕版的MV，上面写着“泰国某某中文学校为武汉祈福”；有国外网友把这首歌翻译成英文歌词重新演唱；一群小朋友把这首歌改编成阿卡贝拉版；还有网友自己创作的《武汉伢》手语舞……

“一开始我们只是想表达自己的情感。后来我们发现，一首歌可以是一个通道，与其他人的情绪产生连接。让那么多隔山隔海对望的人感受到彼此的爱与支持，这很重要。”谭旋说。（记者 郭超）

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