每日一字：觉
公元833-835年，杜牧在淮南节度使牛僧孺幕府任推官，转掌书记，居扬州。当时的他三十一、二岁，颇好宴游。十年后他追忆这段岁月，写了一首诗：“落魄江湖载酒行，楚腰纤细掌中轻。十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名。”在追忆之中，更是感慨人生，自伤怀才不遇。
十年一觉扬州梦，扬州十年好像做了一个大梦。觉，这里用作睡眠意，睡了之后方有梦。一觉扬州梦，一觉黄粱梦，睡一觉醒来，都空空。觉，在甲骨文、金文中尚未见到，但是春秋战国时期的文献常见。《说文解字》言：“寤也。从见，学省声。”寤，就是睡醒，《诗经·王风·兔爰》中有“我生之后，逢此百忧，尚寐无觉”之句，朱熹解释这个觉为“寤也”，用的正是本义。引申之后，觉有了觉悟之意，因此在《说文解字》中说“悟，觉也”。再由此引申，觉就有了发觉、察觉、感觉到、觉得等意义。
《庄子·齐物论》中有这样一段话：“梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。且有大觉而后知此其大梦也。而愚者自以为觉，窃窃然知之。”梦见饮酒作乐的人，醒来之后也许会遇到不如意的事情乃至于哭泣；梦见自己伤心痛苦的人，醒来之后也许会去有一场打猎的快乐。我们总说梦是反的，大概就是这个道理。可是人在梦中的时候，是不知道自己在做梦的，甚至有时候还会遇上梦中梦的情况，醒来之后方才了悟到，原来那是梦啊。所以只有非常清醒的人才会知道人的一生就像一场大梦，只有大彻大悟的人才能笑得人生的真谛。
这就是“有大觉而后知此其大梦也”。大觉，字面意思就是大梦觉醒，在这里用来比喻了悟大道，大梦也就用来比拟人生了。不了悟的时候不知道，因为身在梦中，脚踏红尘，唯有大彻大悟，了无大道，才晓得人生不过一场梦。所以苏轼说“世事一场大梦，人生几度秋凉”，人生的虚幻与短促恰似一场梦，往事不堪回首，人生纷纷扰扰，到底为了什么。文天祥说的“百年一大梦，所历皆黄粱”，人生虚幻如梦，经历过的那些如同一枕黄粱，对于生死已经想通，身世遭遇也都置之脑后。他们大概都是大彻大悟的清醒之人。
一场大梦谁先觉，谁能先醒过来呢？李白说“茫茫大梦中，惟我独先觉”，这一场人生大梦，只有我一个人独自先醒过来。白居易说“人生如大梦，梦与觉谁分”，人生如同大梦，做梦和梦醒，谁又能分得清楚呢？苏轼说“大梦行当觉，百年特未满”，这场梦，该醒过来了。黄庭坚说“虽然同一大梦，达者先觉”，世事如梦，大家都一样，只有达者能先醒。罗贯中的《三国演义》中，刘备三顾茅庐，前两次造访没有见到诸葛亮，第三次来，诸葛亮在午睡，醒来以后，他吟了这么一首诗：“大梦谁先觉？平生我自知。草堂春睡足，窗外日迟迟。”汉末乱世，世事茫茫，人人迷惘，这场大梦谁能先觉醒谁能先醒悟，是我啊。看似超然物外，可又心怀天下。
人生如梦，了悟大道很难，觉悟自身也并不容易，所以有的时候，先觉者就承担起了觉后觉的重任。被孟子誉为圣人中最负责任的伊尹曾说：“天之生斯民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉。予，天民之先觉者也。予将以此道觉此民也。”先知启发后知，先觉觉悟后觉，身为先知先觉者的伊尹自觉地承担起了觉后知后觉者的重任，自任以天下之重。
陶渊明说“实迷途其未远，觉今是而昨非”，世俗与我相违背，既然不能改变本性来适应世俗，那还是辞官隐居吧，误入迷途不算太远，觉悟到如今的选择是正确，而以前那些都是错。如果说了悟大道太过遥远，能从繁芜世事中抽身而出清醒面对自己，做出取舍，也是一种觉。（申屠）
“觉”字释义
觉，是汉语通用规范一级字（常用字）。此字始见于战国文字。多音字，读作jué或jiào。觉字的本义是什么？引伸义又是如何得来？今来研究一下。
来自起名网
觉字的古字形，是见字之上一个学字头。见字见下图，是一个踞坐的人头上一只眼睛的象，经过演变，踞坐的人字变成了楷书下部的儿字形。
来自百度百科
见字上面的目字是强调了踞坐的人在用眼睛看，不是又多了个眼睛，读者要注意。也不是别人的眼睛在观看踞坐的人。
人用眼睛看，就能看见什么，所以见字除了表示看见的意义外还能表示有物出现，也能表示双方相见。
学字头下面的宝盖，是艮卦意象的示意符，除了可以象征学校的房屋院落等具象外，还能表示遮挡、蒙蔽之类的抽象意义。在觉字中与下面的见字组合就表示一个人的见识被限制了，看不远，甚至具象化的表示一个人睡着了，看不见外界的事物。
学字头上部的符号，是表示外人（老师等）在演示事物变化之理，即在教授学生事物变化的大道理，给下面的见识受限之人讲授这些大道理。一旦下面的人明白了这些道理，就觉悟了，所以觉字之给见识受限的人讲解世事之大道的象就隐含了：
1,见识受限的人一开始处于懵懂无知的状态。
2,甚至处于休眠状态。
3,通过教授和学习，这些人最终会明白事理。
4,极限情况就好比睡着了的人开始醒来。
觉字的一切含义均由上述意象引伸而来。
觉字在现代汉语中有以下的基本含义：
【● 觉（覺）jué
1. 人或动物的器官受刺激后对事物的感受辨别：感～。知～。触～。视～。～察。
2. 醒悟：～悟。～醒。“～今是而昨非”。
其它字义
● 觉（覺）jiào
◎ 睡眠（从睡着到睡醒）：午～。睡了一大～。】
上述觉字的各项含义基本都是引伸义。第一类含义中，外界刺激犹如老师在授课，而最终能辨别犹如一开始无知的人最终明白事理。
觉字其余基本义项都容易理解，故不再赘述。
许慎对觉字意义注解的完全对，其曰：“说文解字【卷八】【见部】觉
悟也。”
我们应明白觉字的本义就是无知的人在老师的教育下突然明白了事理，这是其它含义的基础，而明白了事理就是悟。
至于其它说明项则属多余。
七、也晴书法说“绝”字
去到青秀山千千和千琻管理的七月份的书法大展，看了“绝”字一篇论文。
“绝无此意”的“绝”字是绝对的意思，这四个字是指绝对没有这个意思。绝的本义是断，引申指穷尽、不再接续。用作修饰语，指已到极点的，不能再继续或超越的。再引申作副词，表示没有余地、绝对、全然，后面常跟否定词。还作形容词用，表示极少有的。
“绝”出自于：
1、《荀子·修身》：“其折骨绝筋，终身不可以相及也。”
2、《战国策·楚策》：“今楚国虽小，绝长缩短，犹以数千里。”
3、《吴子·治兵》：“凡行军之道，无犯进止之节，无失饮食之适，无绝人马之力。”
4、《论语·子罕》：“子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我。”
5、宋·陆游《老学庵笔记》：“盖是时去兵乱未久，所谓人血为磷者信不妄也。今则绝不复见。”
6、《礼记·杂记下》：“当袒，大夫至，虽当踊，绝踊而拜之。”
例句：
1、他说完这句话又说自己绝无此意。
2、既然绝无此意，那就不要说这种话。
3、虽然他说自己绝无此意，但还是引人怀疑。
对于书法艺术的“绝”字，易经的智慧，阴阳平衡，转换关系，千变万化。
也晴突然发现，写书法的每个字体，根据当时的意境，会变化。
如“绝”字：
可以根据意境，写得无穷无尽个“绝”字。
“说的对！”白素贞仙师鼓掌喝彩道。
“也晴兄，你说得好！”千琻竖起大拇指。
“绝字，是个好开始，提醒人的字。千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪，柳宗元的江雪诗，那个千山鸟飞绝的绝字，就使这首诗名扬天下无敌了！”也晴激情的说。
“书法艺术的字，只有行草体，才能随意写的。”千千说。
“这幅《玉潭秋》红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。李清照的词也绝妙，没有绝字，处处绝妙！”千千继续说着。
“对了！千千，莫老是跟你也晴兄作对。”小青仙子鼓着眼对千千说。
“遵命！”千千笑了说，还打着拱手礼。
“没有事，我们在一起就是吵吵闹闹的。”也晴兄也笑了说。
#为什么说中国书法是世界上最美的艺术呢?#
喜书法艺术者，能排除万难，它的艺术最美。
一要气势恢宏，太磅礴凶猛不可；二要稳重悠然，太古板渍呆不好；三要潇洒活泼，太妖娆妩媚不得。
也晴此时有点得意，今天他提的书法的转换关系，大家都表扬了他。千千也对他，竖起了大拇指。
又名东仙、寿星明、洞庭春色等。
上片十三句四平韵，下片十二句五平韵。
沁园春.春秋
南国娇娆，春秋灿烂，红蓝悠藏。青绿染天下，亮了东边；奇妙绝处，牵云丝长。
点红升起，雾茫缭绕，迷空宁静遥远宽。
金光闪，温暖慈善飞到，谁都喜欢。
山泉水滴石穿，瀑布直泻溪头水潭。
青蛙轻鸣叫幽，蝴蝶舞蹈，蜗牛慢行，画眉唱玩。
翠树色淡，枫叶渐黄，火红一片光明强。
寒冬冷，南方很快过，又见太阳。
周也晴，卯年元月九日记
什么是觉悟？学习看见自己的心
我之前以为非常了解自己的本来面目，直到看见南师在《易经杂说》里说：
镜子里照出来的只是我们的反面，所以我们永远无法看清自己真正的脸。
原来，我们连自己的脸都看不到，更别说我们的心了。
我学了倪师理解文字的方法，有一天，盯着“觉悟”二字忽然发现：
“觉”字是学头见底，悟是我的心，那觉悟的意思，不就是学习看见我的心吗？
最近清三界，我发现下面两种心几乎人人都有，也最需要清理。
1、 傲慢心
我有个朋友，小时候学习特好，不断受夸奖那种。
长大后工作很一般，40岁以后在职场更难，老公没工作，孩子成绩也不好。
前两天她和老公吵完架，气冲冲来找我：
这个家简直没法过了，为什么我老公和小孩一点上进心都没有的？
我问：你心里是不是挺看不起人的？
她愣了一下说：没有，我已经混得这么差了，还看不起谁啊？！
又想了一会儿，说：
好像真有，我看不起同事趋炎附势 ，看不起别人炫耀老公有钱，孩子成绩好，有什么好炫耀的，俗气，没有智慧！
我说：但是你知道吗？正因为你看不起别人，所以你最亲最近的人——老公、孩子，都向你呈现了你看不起的样子。
是想让你看见你的傲慢心，让你悟呢！
2、 恐惧心
前些天我学了倪师的《天纪》、《周易六壬》什么的，收获非常巨大。
但也有一个负面——增添了我的恐惧心。
里面讲到的大富大贵那一块，我想都不会往自己身上想。
但很多不太好的命运，我非常担心自己或家人就是那种。
前段时间有人在评论区写听了《天纪》感到害怕，我简直秒懂。
其实，倪师讲的都是对命运的极简概括。
而真正的人生是丰富的，大富大贵的人也要面临许多困难，比如贾宝玉。
悲剧小人物也会有许多亮色与温暖，比如刘姥姥。
所以不必害怕，反正命运好与不好，都是要在时间里往前走的。
更何况，命运的“运”掌握在自己手中，关键看自己怎么修。
以前，我似乎从来没有认真观察过恐惧心的来去。
这次我发现，自从我把南师说的“我学《易经》只是玩玩”，改版为“人生在世只是玩玩，那么紧张、担心、害怕干什么？”恐惧心就悄悄溜走了，还我一片豁然开朗。
#文化##国学##头条创作挑战赛##我的生活日记#
