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表示高兴地47个成语，会10个老师表扬，会20个作文高分
写作文的时候使用成语更容易提分，经常会遇到高兴的场面需要描述，你的孩子还只会兴高采烈、哈哈大笑这样的简单词汇吗？
纷极蛋汇总了47个表示高兴的成语，转给孩子下次写作文时换换词吧！
喜形于色
形：表现；
色：脸色。
内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
手舞足蹈
手和脚都舞动起来。
形容高兴到极点的样子。
欣喜若狂
欣喜：快乐；
若：好像；
狂：失去控制。
形容高兴到了极点。
载歌载舞
边唱歌，边跳舞。形容尽情欢乐。
锣鼓喧天
喧：声音大。
锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。
受宠若惊
宠：宠爱。
因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
眉开眼笑
眉头舒展，眼含笑意。
形容高兴愉快的样子。
冁然而笑
冁然：笑的样子。
高兴地笑起来。
欢欣鼓舞
欢欣：欣喜；
鼓舞：振奋。
形容高兴而振奋。
大喜过望
过：超过；
望：希望。
结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。
眉飞色舞
色：脸色。
形容人得意兴奋的样子。
喜形于色
喜悦表现在脸上。
形容抑制不住内心的喜悦。
喜出望外
指因遇到意外的喜事，心中非常高兴。
乐不可支
支：撑住。
快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
杯觥交错
酒杯和酒筹错杂放置。
形容众人一起宴饮时的热闹景象。
手舞足蹈
蹈：顿足踏地。
两手舞动，两只脚也跳了起来。
形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。
足蹈手舞
犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。
满面春风
比喻人喜悦舒畅的表情。形容和蔼愉快的面容。
神采飞扬
形容兴奋得意，精神焕发的样子。
幸灾乐祸
幸：高兴。
指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。
抚掌大笑
抚：拍。
拍手大笑。形容非常高兴。
惊喜欲狂
既惊又喜，高兴得都要发疯了。
形容喜出望外，过于兴奋的情形。
心花怒放
心里乐得像花儿盛开一样。形容高兴到极点。
鼓舞欢忻
形容高兴而振奋。同“欢欣鼓舞”。
喜气洋洋
洋洋：得意的样子。
充满了欢喜的神色或气氛。
得意忘形
形：形态。
形容高兴得失去了常态。
拍手称快
形容正义得到伸张或公愤得到消除时高兴的样子。
谈笑风生
有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。
怡然自得
怡然：安适愉快的样子。
形容高兴而满足的样子。
酒酣耳热
酒酣：酒喝得很痛快。
形容喝酒喝得正高兴的时候。
悦目娱心
使眼睛高兴，使心里快乐。
形容使人感到美好快乐。
沾沾自喜
形容自以为不错而得意的样子。
喜不自禁
抑制不住内心的喜悦。形容极其高兴。
心旷神怡
旷：开阔；
怡：愉快。
心境开阔，精神愉快。
欣喜若狂
欣喜：快乐；
若：好象；
狂：失去控制。
形容高兴到了极点。
欢声雷动
欢笑的声音象雷一样响着。形容热烈欢呼的动人场面。
喜笑颜开
颜开：脸面舒开，指笑容。
形容心里高兴，满面笑容。
喜逐颜开
逐：追随；
颜：脸面，面容。
形容十分喜悦，满脸笑容。
怡情悦性
怡：和悦愉快；
悦：高兴，愉快。
使心情舒畅愉快。
喜不自胜
喜欢得自己都经受不起。
形容喜欢到了极点。
喜眉笑眼
喜在眉梢，笑在眼里。
形容面带笑容、十分高兴的样子。
心痒难耐
指心中有某种意念或情绪起伏不定，无法克制。形容高兴得不知如何才好。
欢呼雀跃
高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。
兴高采烈
原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。
喜出望外
望：希望，意料。
由于没有想到的好事而非常高兴。
心花怒放
怒放：盛开。
心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。
开眉笑眼
高兴愉快的样子。
同“开眉展眼”。
和颜悦色
颜：面容；
悦：愉快；
色：脸色。
脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
好了，学会了吗？下次写作文的时候要尝试用一用新的成语哦！你还知道哪些表示高兴的词语，欢迎私信留言。
带“悦”字的成语。与“悦”有关的四字成语都在这里，值得收藏
第一个字是悦
悦目娱心、悦近来远、悦目赏心、悦心娱目、悦人耳目
悦妻如初、悦尼来远
第二个字是悦
心悦诚服、近悦远来、心悦神怡
第三个字是悦
赏心悦目、和颜悦色、怡情悦性、怡颜悦色、清耳悦心
和容悦色、顺耳悦目、娱心悦目、
第四个字是悦
两情相悦、艴然不悦、怫然不悦、目挑心悦、神人共悦
两心相悦、闷闷不悦、心怡神悦、郢书燕悦、眉飞色悦
怏怏不悦
女孩起名，行云流水的名字，碧芳连天，天外飞仙
对于女孩子起名，很多人在选择名字上面很多都是比较慎重的，一般情况下都是选择一些比较简单的，或者就是通俗易懂的名字。但是这样的名字虽然好叫，但是重复度很高。今天小编给大家推荐分享的经典可爱名字，又好听，而且重复度不高，赶紧一起来看看吧！
女孩起名，行云流水的名字，碧芳连天，天外飞仙晨悦
晨：晨辉、清早、晨明、清晨指旭日东升、锦绣前程、意气风发。指早上，如清晨。用作人名意指希望、活力、开朗、温暖之义。
悦：高兴、悦义、悦畅、顺利意指小鸟依人、一帆风顺、爽心悦目。指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。
怿宛
怿：喜悦、欢喜、畅怿、忻怿意指皆大欢喜、笑逐颜开、怡然自乐。表示喜悦、欢喜、高兴。用作人名意指和和美美、美意延年之义。
宛：美好、婉约、动人、不凡意指温柔如水、貌美如花、婀娜多姿。一般指婉转，婉约，如宛折;也指温柔，柔美，如宛约用作人名意指温柔、美丽动人之义。
央林
央：中心、恳求、完结、中间意指光芒四射、出类拔萃。央的本义是萌芽，引申指中心，正中间，恳求，完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。
林：树林、林木、林涛、林海指年富力强、朝气蓬勃、兴旺发达。长在一片土地上的许多树木或竹子，形容众多的样子，生生不息，旺盛;也指聚集在一起的同类的人或事物;用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、繁荣昌盛。
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霄娜、 以珊、 乐珍、 萱凌、 可馨、
缘纹、 巧珍、 萱娥、 萱曦、 巧曦、
醉倚、 慕凌、 巧凌、 巧芬、 缘瑛、
瑶裳、 慕菊、 萱颖、 漫嫣、 佩萱、
缘冰、 艺檀、 萱冰、 佩影、 竹薇、
10首诗词，10个美丽的成语，让人赏心悦目
携“青梅竹马”，走入“曲径通幽”之处，观“暗香疏影”，慨叹“雪泥鸿爪”，赏山间美景，解心中钝郁，岂非人生一大快事？
细细琢磨，是不是这些成语都似曾相识呢？没错，很多成语都源自古诗词，那么美的成语，源自同样美好的诗词。
1
心有灵犀
《无题》
唐·李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
灵有灵犀：双方心意相通，对彼此的心思都能心领神会。
渴望有一个这样的爱人，他懂你的欲言又止，你知他的口是心非。
2
人面桃花
《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。人的一生，要经历多少次离别，又要经历几回人面桃花？
3
雾里看花
《小寒食舟中作》
唐·杜甫
佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。
春水船如天上坐，老年花似雾中看。
娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。
云白山青万余里，愁看直北是长安。
雾里看花：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
想看清世间万物，很难，想看透一个的内心，也很难。不如，做个智者，雾里看花，自有一番朦胧的美。
4
秉烛夜游
《生年不满百》
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！
为乐当及时，何能待来兹？
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。
秉烛夜游：指及时行乐，也形容珍惜光阴。
人生总有苦痛，若在苦痛之后，还能打起精神，及时寻找欢乐，那么，再多的苦痛，又算得了什么呢？
5
如胶似漆
《客从远方来》
客从远方来，遗我一端绮。
相去万余里，故人心尚尔！
文彩双鸳鸯，裁为合欢被。
著以长相思，缘以结不解。
以胶投漆中，谁能别离此？
如胶似漆：指像胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
愿得一心人，如胶似漆，长长久久，再不分离。
6
暗香疏影
《山园小梅二首·其一》
宋·林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
暗香疏影：形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
清幽的香气，稀疏的枝影，自甘清冷，这是梅花的风姿和气度。一生所求，不过如梅花一般，高洁清冷。
7
雪泥鸿爪
《和子由渑池怀旧》
宋·苏轼
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。
泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。
往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
雪泥鸿爪：大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
于万千世界中，犹如雪泥鸿爪的时光，生命轻轻浅浅，随着时间都在改变，都在慢慢地走远，那些别离聚散，只不过是时光的尘烟中，一丝难见的过往。
8
曲径通幽
《题破山寺后禅院》
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。
曲径通幽处，禅房花木深。
山光悦鸟性，潭影空人心。
万籁此俱寂，但余钟磬音。
曲径通幽：弯曲的小路通到风景美丽的地方。形容景色雅致迷人。
我想去一个曲径通幽处 禅房花木深的小乡下，晨兴理荒秽，带月荷锄归。不问世事，不管乱七八糟的人际关系，淡淡的度过一生。
9
春树暮云
《春日忆李白》
唐·杜甫
白也诗无敌，飘然思不群。
清新庾开府，俊逸鲍参军。
渭北春天树，江东日暮云。
何时一樽酒，重与细论文。
春树暮云：表示对远方友人的思念。
春暖花开，树木清绿，而你正对着日暮薄云吧。在春日，我想你了，朋友。
10
青梅竹马、两小无猜
《长干行二首·其一》
唐·李白
妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜，
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟滪堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月胡蝶来，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
青梅竹马、两小无猜：指男女从小相识，一起玩耍，感情纯洁，亲密无间，没有猜疑。
如果有下辈子，我要和你青梅竹马两小无猜，那这辈子，就先白头偕老举案齐眉吧！
图片：石家小鬼。
10首诗词，10个美丽的成语，让人赏心悦目
携“青梅竹马”，走入“曲径通幽”之处，观“暗香疏影”，慨叹“雪泥鸿爪”，赏山间美景，解心中钝郁，岂非人生一大快事？
细细琢磨，是不是这些成语都似曾相识呢？没错，很多成语都源自古诗词，那么美的成语，源自同样美好的诗词。
1
心有灵犀
《无题》唐·李商隐
昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。
灵有灵犀：双方心意相通，对彼此的心思都能心领神会。
渴望有一个这样的爱人，他懂你的欲言又止，你知他的口是心非。
2
人面桃花
《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。人的一生，要经历多少次离别，又要经历几回人面桃花？
3
雾里看花
《小寒食舟中作》
唐·杜甫
佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍。云白山青万余里，愁看直北是长安。
雾里看花：原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。
想看清世间万物，很难，想看透一个的内心，也很难。不如，做个智者，雾里看花，自有一番朦胧的美。
4
秉烛夜游
《生年不满百》
生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为后世嗤。仙人王子乔，难可与等期。
秉烛夜游：指及时行乐，也形容珍惜光阴。
人生总有苦痛，若在苦痛之后，还能打起精神，及时寻找欢乐，那么，再多的苦痛，又算得了什么呢？
5
如胶似漆
《客从远方来》
客从远方来，遗我一端绮。相去万余里，故人心尚尔！文彩双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。以胶投漆中，谁能别离此？
如胶似漆：指像胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。
愿得一心人，如胶似漆，长长久久，再不分离。
6
暗香疏影
《山园小梅二首·其一》
宋·林逋
众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。
暗香疏影：形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
清幽的香气，稀疏的枝影，自甘清冷，这是梅花的风姿和气度。一生所求，不过如梅花一般，高洁清冷。
7
雪泥鸿爪
《和子由渑池怀旧》
宋·苏轼
人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。
雪泥鸿爪：大雁在雪泥上踏过留下的爪印。比喻往事遗留的痕迹。
于万千世界中，犹如雪泥鸿爪的时光，生命轻轻浅浅，随着时间都在改变，都在慢慢地走远，那些别离聚散，只不过是时光的尘烟中，一丝难见的过往。
8
曲径通幽
《题破山寺后禅院》
唐·常建
清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。
曲径通幽：弯曲的小路通到风景美丽的地方。形容景色雅致迷人。
我想去一个曲径通幽处 禅房花木深的小乡下，晨兴理荒秽，带月荷锄归。不问世事，不管乱七八糟的人际关系，淡淡的度过一生。
9
春树暮云
《春日忆李白》
唐·杜甫
白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。
春树暮云：表示对远方友人的思念。
春暖花开，树木清绿，而你正对着日暮薄云吧。在春日，我想你了，朋友。
10
青梅竹马、两小无猜
《长干行二首·其一》
唐·李白
妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜，十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。门前迟行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月胡蝶来，双飞西园草。感此伤妾心，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不道远，直至长风沙。
青梅竹马、两小无猜：指男女从小相识，一起玩耍，感情纯洁，亲密无间，没有猜疑。
如果有下辈子，我要和你青梅竹马两小无猜，那这辈子，就先白头偕老举案齐眉吧！
这50个成语来源《孟子》，智慧而深刻，看看出自哪句话
《孟子》记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。孟子学说出发点为性善论，主张德治。
南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。宋、元、明、清以来，都把它当做家传户诵的书。就像我们的教科书一样。
《孟子》中有许多智慧的故事和观点。今天，我们来学《孟子》里的成语，一起感受孟子的智慧吧！
1、杯水车薪
【释义】用一杯水去救一车着了火的柴草。比喻力量太小，解决不了问题。
【出处】《孟子·告子上》：“今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”
2、不为已甚
【释义】已甚：过分。不做得太过分。多用于劝诫别人对人的责备或处罚应当适可而止。
【出处】《孟子·离娄下》：“仲尼不为已甚者。”
3、始作俑者
【释义】俑：古代殉葬用的木制或陶制的俑人。指第一个用俑封杀活人的人，后泛指恶劣风气的创始者。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“仲尼曰：‘始作俑者，其无后乎！’为其象人而用之也。”
4、不言而喻
【释义】言：说明；喻：了解，明白。不用说就可以明白。形容道理很明显。
【出处】《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
5、不虞之誉
【释义】虞：料想；誉：称赞。指没有意料到或意想不到的赞扬。
【出处】《孟子·离娄上》：“有不虞之誉，有求全之毁。”
6、出尔反尔
【释义】尔：你；反：通“返”，回。原意是你怎样做，就会得到怎样的后果。现指人的言行反复无常，前后自相矛盾。
【出处】《孟子·梁惠王下》：“出乎尔者，反乎尔者也。”
7、出类拔萃
【释义】拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。”
8、此一时，彼一时
【释义】此：这；彼：那。那是一个时候，现在又是一个时候。表示时间不同，情况有了变化。
【出处】《孟子·公孙丑下》：“彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。”
9、箪食壶浆
【释义】食：食物；浆：汤。百姓用箪盛饭，用壶盛汤来欢迎他们爱戴的军队。形容军队受到群众热烈拥护和欢迎的情况。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“箪食壶浆以迎王师。”
10、当务之急
【释义】当务：指应当办理的事。当前任务中最急切要办的事。
【出处】《孟子·尽心上》：“知者无不知也，当务之为急；仁者无不爱也，急亲贤之为务。”
11、独善其身
【释义】独：唯独；善：好，维护。原指独自修养身心，保持个人的节操。后指只顾自己，不管他人的个人主义处事哲学。
【出自】《孟子·尽心上》：“穷则独善其身，达则兼济天下。”
12、反求诸己
【释义】遇到挫折时切莫责怪他人，而应先反过来从自己身上找出问题的症结，并努力加以改正。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”
13、夜以继日
【释义】晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
【出处】《庄子·至乐》：“夫贵者，夜以继日，思虑善否。”
14、顾左右而言他
【释义】看着两旁的人，说别的话。形容无话对答，有意避开本题，用别的话搪塞过去。
【出处】《孟子·梁惠王下》：“曰：‘四境之内不治则如之何？’王顾左右而言他。”
15、寡不敌众
【释义】寡：少；敌：抵挡；众：多。人少的一方抵挡不住人多的一方。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“寡固不可以敌众。”
16、好为人师
【释义】喜欢当别人的教师。形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。
【出处】《孟子·离娄下》：“人之患，在好为人师。”
17、一毛不拔
【释义】连一根汗毛也不肯拔出来。原指杨朱的极端为我主义。后形容为人非常吝啬自私。
【出处】《孟子·尽心上》：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。”
18、吊民伐罪
【释义】吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。在古代国家军队收复失地时，凭吊死去之人讨伐有罪之人。
【出处】《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
19、具体而微
【释义】具体：各部分已大体具备；微：微小。指事物的各个组成部分大体都有了，不过形状和规模比较小些。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“冉牛、闵子、颜渊，则具体而微。”
20、尽信书，不如无书
【释义】泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。
【出处】《孟子·尽心下》：“尽信《书》，则不如无《书》。吾于武成，取二三策而已矣。仁者无敌于天下，以至仁伐不仁，而何其血之流杵也。”
21、解民倒悬
【释义】解：解救；倒悬：人被倒挂。指解救头朝下倒挂着的人；比喻把受苦难的人民解救出来。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”
22、乐以天下，忧以天下
【释义】和天下的人同忧同乐，这样还不能使天下归服于他的，是从来不曾有的事。
【出处】《孟子·梁惠王下》：“乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。”
23、拒人千里
【释义】形容对人态度傲慢。
【出处】《孟子·告子下》：“诣诣之声音颜色，距人于千里之外。”
24、明察秋毫
【释义】明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
25、茅塞顿开
【释义】茅：茅草；塞：堵塞。原意指一下子打开了被茅草阻塞的路。现在形容闭塞的思路，由于得到了某种事物的启发，忽然想通了。
【出处】《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
26、却之不恭
【释义】却：推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
【出处】《孟子·万章下》：“却之却之为不恭。”
27、仁民爱物
【释义】仁：仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
【出处】《孟子·尽心上》：“君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。”
28、水深火热
【释义】老百姓所受的灾难，像水那样越来越深，像火那样越来越热。比喻生活处境极端艰难痛苦。
【出处】《孟子·梁惠王下》：“如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
29、事半功倍
【释义】意思是只用一半的力气，而收到加倍的功效。指做事得法，因而费力小，收效大。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
30、舍我其谁
【释义】舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
【出处】《孟子·公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”
31、舍生取义
【释义】舍：舍弃；生：生命；取：求取；义：正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
【出处】《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
32、同流合污
【释义】流：流俗；污：肮脏。指跟坏人一起干坏事。
【出处】《孟子·尽心下》：“同乎流俗，合乎污世。”
33、五十步笑百步
【释义】作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
34、为富不仁
【释义】为：做，引伸为谋求。剥削者为了发财致富，心狠手毒，没有一点儿仁慈的心肠。
【出处】《孟子·滕文公上》：“为富不仁矣，为仁不富矣。”
35、挟泰山以超北海
【释义】挟：挟持，夹着；超：超越，跨过。夹着泰山跨越渤海。比喻做绝对办不到的事。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“挟泰山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。”
36、心悦诚服
【释义】：悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。”
37、习焉不察
【释义】习：习惯；焉：语气词，有“于此”的意思；察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。
【出处】《孟子·尽心上》：“行之而不著焉，习矣而不察焉，终身由之而不知其道者，众也。”
38、先知先觉
【释义】知：认识；觉：觉悟。指对事物发展的认识早于一般人。或指认识事物在众人之前的人。
【出处】《孟子·万章下》：“使先知觉后知，使先觉觉后觉也。”
39、引领而望
【释义】引领：伸长脖子。伸长脖子远望。形容殷切盼望。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“如有不嗜杀人者，则天下之民皆引领而望之矣。”
40、一曝十寒
【释义】曝：晒。原意是说，虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻做事无恒心，难以收效。
【出处】《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”
41、缘木求鱼
【释义】缘木：爬树。爬到树上去找鱼。比喻方向或办法不对头，不可能达到目的。
【出处】《孟子·梁惠王上》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
42、与民同乐
【释义】原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。
【出处】《孟子·梁惠王下》：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。”
43、言近旨远
【释义】旨：意思。话很浅近，含义却很深远。
【出处】《孟子·尽心下》：“言近而指远者，善言也。”
44、以邻为壑
【释义】本意为沟壑，这里指扩大受水处，拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
【出处】《孟子·告子下》：“是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。”
45、与人为善
【释义】与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
【出处】《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”
46、知人论世
【释义】原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。
【出处】《孟子·万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”
47、自暴自弃
【释义】暴：糟蹋、损害；弃：鄙弃。自己瞧不起自己，甘于落后或堕落。
【出处】《孟子·离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
48、左右逢源
【释义】逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后也比喻做事得心应手，非常顺利。
【出处】《孟子·离娄下》：“资之深，则取之左右逢其原。”
49、自怨自艾
【释义】怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。
【出处】《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。”
50、专心致志
【释义】致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。
【出处】《孟子·告子上》：“夫今弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。”
国画作者：吴冠中。
今日成语典故 ：近悦远来
《论语•子路》载：叶公问政。
子曰：“近者悦，远者来。”
叶公，即春秋时楚国大夫沈诸梁，字子高。叶（地名， 在今河南叶县南），是当时沈诸梁的封邑，他于是自称为 “叶公”。
当时，鲁国的孔子周游列国，先到卫国、曹国、宋国、 郑国和陈国、蔡国，又辗转来到了当时属于楚国的叶邑。叶公接待了孔子，同他谈了话，并且向他请教怎样办好一个 地方的政治。
对于这样一个大问题，孔子的回答却只有六个字：“近者悦，远者来。”这六个字的原意是说，要使近处的、境内 的人民欢悦无怨，还要使远处的、境外的人民心向往之、愿意前来。也就是说：要普遍关心四方人民的生活，使不论远近，都心悦诚服。
《韩非子•难三》也载：叶公子高问政于仲尼。
仲尼曰：“政在悦近而来远。”
仲尼，即孔子（孔子名丘，字仲尼）。《韩非子》的这 段记载，与上述《论语》所载，内容基本相同。
后来人们把孔子的话简化而为成语“近悦远来”或“悦近来远”，形容国家或地方治理得好。近处本地的人受到恩泽而髙兴，远方外地的人也闻风而来归附。
《魏书•杨播传》： “悦近来远，招附殊俗。”
