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魁取名是吉是凶(魁代表什么意思)

魁取名是吉是凶(魁代表什么意思)

唐伯虎,学富五车的才子,因“狂”惹是生非,酿造无比悲情的一生

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唐伯虎,大明朝最无比悲情的才子,非他莫属。一个只是靠书画为糊口养家的穷才子。

因“狂”惹的祸,酿造了他无比凄惨的一生。

自幼聪慧,天资善悟

唐寅,字伯虎,江南四大才子的榜首,大名鼎鼎,学富五车,谁与争锋。

“诸位不要争了,我必是今科会元!”唐寅意气风发,口出狂言,眉飞色舞。

唐伯虎,他在错误的时间,错误的地点,说出了一生追悔莫及的话。

话说唐伯虎,他就是一个很奇特的人,是一个天才,学富五车,纵横古今的人。但是也是一个挺悲催的人,他出生在成化年间,只是普通百姓家庭,而非富家子弟,父亲只是经营一家小酒馆。

他少年时期就天资聪明,过目不忘,读书的悟性很高,不像别人需要悬梁刺股,凿壁借光,对他来说似乎做什么都不必付出太多努力。16岁时成为秀才,一举成名家乡,名气大增。

众人的夸奖,起初自己也信以为真,便不再上学,整日饮酒作乐,甚至连考功名考官也不放在眼里。

“你别荒废自己了,你再有天分。若无十年寒窗,妄想金榜题名?”他的朋友祝枝山抓住了唐伯虎的软肘,狠狠的批评了一句。

而唐伯虎听从了朋友的劝告,谢绝了来客,闭门苦读两年,天天悟学善学。

闭门苦读,年少就“狂”!

1498年,年仅18岁的唐伯虎参加了南京应天府举行乡试。

“今科解元舍我唐寅,更有何人!”孝试前就说出了这一句狂言。

的确,这是一句不折不扣的狂言,但他的另外三个才子朋友心知肚明,唐伯虎说这些话是有资格的。

唐伯虎,果然有吹牛逼的资本,他考得第一名,成为应天府的解元。四大才子之一的唐伯虎名不虚传。

1499年,也就是得解元的第二年,名动天下的他,准备赴京赶考。

“我难道只是一个小小的进士,我要考上会元和状元。”

以他的才学,连中三元绝不是遥不可及的,锦绣前程将是无比的壮丽,传奇将在他身上书写。

信心十足的前程就在前方,荣誉随即而来。

命运有时候是十分残酷的,让你猝不及防,一个更大的玩笑在等着他,本以为走上人生巅峰的他,一个意外梦断仕途。

“狂”言今科,梦断京城

一个十分崇拜他的人却影响了他的一生。赶京途中偶遇同科举人——徐经。

徐经不是才子,却是财子,家里有的是钱,一个不学无术的少爷。此时的唐伯虎,久闻大名,偶像级的才子大∨,徐经自然看得起唐伯虎。

“唐兄,十分难得一遇,你进京路上所有的费用我包了,只求与你一路同行。”

天下有这等好事,白吃白喝白住谁不干?唐伯虎不加思索就答应了,况且,人家还是一个腰财万贯的公子爷。

两个人一路逍遥自在到了京城。然而,到了京城后的徐经,竟无影无踪地消失了,行动也是十分诡异,他到底去哪里啊?一切变得扑朔迷离。

唐伯虎与徐经同样信心十足,满脸微笑地离开考场。

在唐伯虎认为,这个进士是板上钉钉的事情,几乎没有悬念。然而,事情急转直下,坏在了唐伯虎这张嘴上。

“诸位不要争了,我必定是今科会元。”他爱发狂言的老毛病又犯了,意气风发地说了这一句。

说者无意,听者有心。他的命运即刻定位到此为止了。

唐伯虎这句话,出现在错误的时间、错误的地点、错误的对手和敌人,一个“有心人”抓住了这句话。

这可是京城啊,而不是你的家乡—吴县。自信过头的唐伯虎,又犯了一个大忌。

“他酒后吐真言,在他的自信里一定有不可告人的秘密?”一群考生私下窃窃私语,捕风捉影,满城风雨。

“唐伯虎有什么特异功能?成绩单还没有公布,你怎么就能提前预知?”事态严重了,一时间传得沸沸扬扬。

“有心人”一纸文书上告。告黑状从来就是读书人后专长,很快就传到皇帝那儿,皇上下令核查考场黑幕。

因“狂”而悲,罪名作弊

一个令人震惊的消息传来,唐伯虎落榜了。

更为可怕的是,还没等反应过来,手持镣铐的差役把他当作犯人丟进大牢里,一阵乱棍打成了阶下囚。

奇怪的是,倒霉并不是他一个人,一起进大牢的还有徐经,程敏政(考试主管),共同入狱罪名——合谋作弊。

“天哪!我唐伯虎作了什么弊?合了什么谋?”

唐伯虎的人生悲剧就是从这里开始,罪魁祸首就是考卷中的那一道题目。

这是一道十分费解的题目,写出了完美的答案只有两份,一个是唐伯虎,另一个是徐经。其他的考生几乎答不上来,甚至交空白卷。

贿赂考官。事实的真相几乎可以知道了。徐经在京城的空白期,去干了什么?一个“巨无富”的徐经,千万百计找到了程敏政的仆人买了考题,仆人收了好处,考题自然而之了。

“吴县举人唐寅……贬为小吏,不得为官;江阴举人徐经…购买考题查实,作弊行为成立…贬为小吏,不得为官;礼部右侍郎程敏政……勒令退休”

整日探头探脑、政治嗅觉敏锐的言官中华景一纸状告程敏政。

唐伯虎,也连坐了,三个人被抓起牢房里审问。这个黑锅人人有份的原则,唐伯虎背得够黑,够悲催了。

以唐伯虎的实力,用得着去讨好贿赂考官吗?从这一道超级难题关键点看出,天下沒有几个人能做出来。

唐伯虎,徐经,两个人的实力根本不在同一个层次上,唐伯虎可是全国知名的才子,公认的优等生,考北大、清华也是分分钟的事。而徐经不过是个无名小卒,指望他自己不可能做出来那道目。

唐伯虎一声叹息之后,对前途心灰意冷,四处游荡逛妓院,开始了浪子生涯。

无比悲怜,穷困潦倒

意外总是接二连三降落在唐伯虎的身上,而并非电视剧中说的那样,他是个公子爷,家财万贯,才子佳人。24岁时,人生最大的打击就来临了,顶梁柱父亲去死,人生悲剧接踵而来,不到三年的时间,紧接着母亲去世、妹妹病逝,最后就连妻子也阴阳两隔,没有一儿一女。

家庭的不幸,倒霉与意外有时真的档不住啊!经历了一系列打击后,唐伯虎借酒消愁,一度一蹶不振,甚至有轻生自杀的念头。好在一个好友对他不离不弃,一直在身边陪伴他,开导他、鼓励他。

人生接二连三的不如意,一度穷困潦倒的他,有才擅画,只能靠卖点书画为生。此时的他时常出入青楼,喝一点小酒,沉溺于酒色徘徊,但自古才子遇美人。那怕是一个落魄的,身无分文的才子,必定有一个凄美绝伦、断石心肠的爱情故事。

《唐伯虎点秋香》中的秋香并没有这个人。而是一个沈九娘,苏州名妓,一个青楼的风情女子,才女无双。她很早就欣赏唐伯虎的才学,如今看他如此堕落,怜悯之心油然而生。

重振信心,娶妓生女

一来二熟,沈九娘慢慢的中意了这个落魄的才子,并时常接济他,鼓励他。唐伯虎,也并不是个什么薄情寡义的人,一个感恩的心在心里沉淀,青楼女子又怎么啦?他发誓要娶九娘为妻。

娶妻要钱,要为九娘赎身啊!遇上九娘动情娶他为妻之后,唐伯虎又开始振作精神,潜心作画作诗,重出江湖,靠书画去攒够银两,去青楼给九娘赎了身,朝思夜想的人终于带回了家。

从此,他们过上神仙羡慕的夫妻生活,一个作画,一个调色铺纸,神韵活灵活现,笔下所画的仕女,宛如天仙般美女。日子不算大富大贵,但过上清闲作诗书画,种菜养鸡田园生活,安逸自在,靠卖画解决了柴米油盐酱醋茶!两年后,九娘为唐伯虎生了一个女儿,取名桃笙。

相守相爱是总是幸福的,而快乐往往短暂的,尤其是苦尽甘来的人。但命运的不幸又一次让唐伯虎痛苦的煎熬了。

不到三年,九娘,唐伯虎最美的女人,最让唐伯虎心猿意马,放荡不羁,重情重义的九娘又因操劳过度病倒了,尽管要负责吃喝拉撒,照顾好幼小女儿,还尽力服侍九娘,无心于书画,老天爷还是夺去了爱人。

九娘的离去,唐伯虎这个大男人魂也丢了,终日抑郁寡欢,一心一意养女成人,终生无再娶。

晚年的唐伯虎,穷困潦倒,孤单寂寞,循入空门度余生,无比汉凄惨,无比悲情,一代江南才子谢幕了。

《唐伯虎点秋香》的故事依然留在人间,让大家思味无穷!

唐伯虎书画在下,十分细腻!不魁是江南才子佳人的作品!

潮阳人熟知的海门莲花峰,还是属于魁星镇口的风水宝地...

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海门莲花峰位于广东省汕头市潮阳区海门海滨距潮阳县城10公里的地方。山上的石头开裂如莲花,因而得名。传说是南宋右丞相文天祥保护宋帝炳皇帝至此,以慨叹心情用脚将石头蹬裂成莲花状。莲花峰历史悠久、景点众多,主要景点有古莲花峰、万人冢、终南石、忠贤祠、莲峰古寺、古炮台、观海长廊、奇泉井、文天祥塑像、望夫石等,还有许多名人石刻,其中有黑旗军将领刘永福的草书“虎”字、书法家于右任和刘海粟等的题字等。

现代作家老舍也在这里题诗曰:“遥怜信国此峰头,水黑云寒望帝舟;今日红旗明碧海,神州儿女竞风流。”诗里写的是南宋末年文天祥在此遥望海上慨叹宋之将亡的典故。后人在此建立了文天祥的纪念堂和雕塑,并开辟莲峰书院。莲花峰蕴涵着忠烈正气,启迪后人,把人们引入哲理的海洋,激发着人们爱国爱乡之情,游览一番,终生受益。她吸引着海内外的游客,观光团络绎不绝。

海门是潮汕三江之一的练江的出海口,莲花峰是小北山脉的旗杆,有魁星镇口之美称。魁星镇口属于风水名地,能出大贵和大文豪。

《魁星传说》的故事很感人。从前,有一位博学者叫做魁星,魁星连续三次考状元都未中,原因就在他相貌极丑。魁星一怒之下将装书的木斗踢掉,投江而死。魁星虽未中三元,而民间百姓却仰慕其才华,将他塑造为神,借“魁星踢斗”之题,以求文运高照。

魁星手里拿了一支笔,专门点考试中榜者的姓名。谁梦见魁星,谁就能成为考场上的幸运者。魁星点斗的吉祥图案和读书人信奉魁星的风俗早在宋代就有,而在明、清大为流行。通常在吉祥图案里把魁星画成一脚站鳌头、一脚向上后踢的形象,取魁星点斗、独占鳌头的祥瑞。所谓独占鳌头,就是考试的第一名的意思。

还有的祥瑞图案是采用会意文字的形式,画面上有一蓝面的小鬼,一手捧墨,一手执笔,单足站立在鳌头之上。连鬼带斗,就是一个草体的“魁”字。若家中有学生,或者生意竞争,可供奉魁星,以增加自己的学业和竞争能力。魁星真身,隐含魁星踢斗、独占鳌头、克己复礼、正心修身等四句古代名言。魁星统天庭司文运、主科举,被视为功名财运亨通的守护神,一方指向北斗七星,象征为人指点迷津,一脚踢斗,能够让人日进斗金,一脚踏着鳌头,有如大船入港。

▉ 作者简介

陈志鸿,潮汕人,毕业于汕头大学中文秘书班,曾供职于行政机关。17岁开始研易,时间达40多年。1997年参加山东大学周易研究中心“大易文化研讨班”学习。出版《易海一粟》、《鹤雁现代命鉴》,在新闻媒体上发表易学文章50多篇。现受聘为CCTV证券资讯频道商旅焦点易学文化顾问。为弘扬易道,致力于传播中国传统文化,全心投入学术研究,不设工作室,不办培训班和带徒,不搞有偿服务以及任何名目收费。

文章来源 | 陈志鸿先生

图文整编 | 潮阳论坛整编,转发请注明来源

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拔元、贡元是什么功名?明经进士、世进士具体是何含义?

广东一位读者发来了几张图片,说他们的家族祠堂里悬挂了十五个明清科举牌匾。其中有些匾额看得不太懂,希望御史能详细地说一说。

这可是一个得罪人的差事,说实话吧似有诋毁人家祖宗的嫌疑;说恭维话吧心里又过不去。御史考虑再三,觉得有必要拿出来与各位读者分享一番。毕竟类似这样的匾额十分常见,就当冷门知识了解一下便可。

御史发文前曾与该读者通过气,因涉及到具体的人名不便将原图展示,本文所列之图片皆来源于网络,但基本上能对得上。

此类匾额较为常见

第一张图片上呈现出三个匾额,两个拨元、一个贡元。若是不懂的人看来,就很容易联想到状元、解元这类科举头衔,实际上他们的含金量并不高。

明清时期贡生皆为国子监的学生,贡生又分为很多种类,有恩贡(遇恩诏出贡者)、拔贡(各省学政选拔者)、副贡(各省乡试中副榜者)、岁贡(各省生员资深出贡者)。此外还有优贡、例贡等等。

拨贡士贡生中地位最高的,他们在国子监学习三年后可以不用参加科举而直接到吏部选用。当然中间还得经过一次考试,名曰“朝考”,在朝考中获得第一名的拨贡,即为拨元。

贡元的解释似有多种说法,一为各省贡生的第一名称之为贡元;二是各省乡试中获得第六名的举人,称为贡元;三为凡是拨贡者,皆可称为贡元。御史认为第三种说法最为靠谱。

需要注意的是,清代国子监名义上国家最高学府,实际上已沦为科举附庸。贡监生出身者,地位不及举人、进士。所以拔元、贡元不算稀罕品种。

有些匾额只注“明经”后不缀进士

第二张图片是明经进士。所谓的“明经进士”也是自欺欺人,清代官方根本没有这个说法。

官场之上爱慕虚荣,有时将国子监贡生统称为“明经进士”。不过清代在科举以外,也有一些其他的选拔人才的方式,比如博学鸿词、经济特科、孝廉方正、经学科等。

其中经学科始于乾隆十四年,乾隆皇帝下旨令大学士九卿及各省督抚,保举精通经学(具体指五经)之人,这些被举荐上来的人通过考试便可授官。因此很多经学出身的人,自认为“明经进士”。但通常情况下,国子监贡生出身的偏多。

这类匾额也很多,名目也很多

第三张图片是岁进士。这种匾额十分泛滥,御史就曾见过很多,其实这也是假冒伪劣产品。

前面说过,国子监的学生中有岁贡生、恩贡生。他们因与举人、进士一样被称为正途出身,所以在社会上地位较高。亲戚朋友为了恭维他们,便以“进士”相称呼。

有些人为了体面,便花钱在自家中堂上悬上进士匾,可是堂而皇之写上“进士”是有悖于朝廷礼制的,故而加上岁、恩等字,但字体一般都很小。简而言之,岁进士即岁贡生,恩进士即恩贡生之意。

第四张是文魁。“魁”的含义往往有第一、为首的意思,但“文魁”却不见得多么高大上。

文魁一般都是指举人,清代时乡试第一名称解元,第二名称亚元,三、四、五名称经魁。民间习惯将乡试前五名统称为“五经魁”,故而猜拳中便有了“五经魁首”之语。

考中举人后,朝廷会赐给建碑、立匾银,但在书写方面是有规定的。凡是列在五名以后的,不能书经魁,而只能统一书文魁。武科举也是如此,匾额上书武魁。

第五张是世进士。世进士匾额不太常见,在江苏、浙江一带有些名门望族中尚有保存。一般悬挂世进士的,皆为三代最少也得是父子进士才有资格。而这位广东读者发来的图片,御史窃以为作伪的成分偏多。

道理很简单,御史仔细看了看,这位读者的祠堂中虽然悬挂了十五个匾额,而真正的进士匾一个也没有,全都是拨元、贡元,还有就是岁进士、恩进士、文魁、武魁一类的。所以谈不上一门多进士,挂上世进士的匾额,多为后人杜撰。

但话说回来,祖上能出这么多的举人、贡生已经很了不起了,毫无疑问明清时期,此家族必是当地的名门望族。

那么真正的进士匾额应该是什么样式的呢?

其他朝代御史不敢说,但就清代而言,进士匾上“进”字一侧,按规定要写上该科会试考官的名字,有几个写几个,并且要将考官的官衔一一列出。

“士”字一侧,则要写上中式具体年份,会试第几名,殿试第几名第几甲进士等信息也要一一注明,最后书写自己的名字。

此为正规的进士匾,但所用材质会不同

以上信息仅是御史一家之言,若有不同意见可以在留言或评论。

那么,“奎”与“魁”究竟有什么区别?

在第六版《现代汉语词典》中,“奎”字有两个意思,一为姓氏,二为“二十八宿之一”。奎宿为西方白虎七宿的第一宿,有星16颗。“古人多因其形似文字而认为它主文运和文章。”

“魁”在“魁星”词条中指的是北斗七星中成斗形的四颗星,还有一说指离斗柄最远的一颗星。另一种意思指神话中主宰文运兴衰的神。旧时很多地方都有魁星楼、魁星阁等建筑。“魁元”有“魁首”“第一名”之意。

从上述解释我们可以看到,奎星与魁星并非同一颗星。不过,现实生活中,人们相信它们都是主宰文运的神。

禹州神垕为何也建魁星楼?

在禹州神垕东山之上,曾经有一座魁星楼,如今仅剩残破的遗迹。当地人称其为“神垕东山塔氒”。据当地人介绍,该塔氒就是魁星楼的残迹。神垕魁星楼是清中期的石构建筑物,共两层,塔顶用琉璃瓦装饰,底层四门畅通。它是古代乡民为振兴当地文运而建。

汉字中“魃魈魁鬾”四个很诡异的字,究竟代表的是什么鬼怪?

中国的汉文字可谓博大精深,源远流长,以至于今天的人们还能通过它与古人进行对话,能够了解古代时期社会的发展,人们的生活情况,以及所思所想。虽然随着时代发展,许多汉字现在用得少了,用不上了,但我们依然要对它们有所了解,这样才能更好地传承下去。

今天说的这四个汉字:“魃魈魁鬾”,大家可能也不常见,但从它每个字都有鬼字偏旁来看,肯定和鬼怪有关,那么它们该怎么读,代表什么意思?下面我们就来一个一个解读。

一、“魃魈魁鬾”的读音

这四个字读:魃魈魁鬾,读:bá xiāo kuí jì。其实这四个字应该都是形声字,有表意的“鬼”,还有表声的“犮、肖、斗、支”。

二、“魃魈魁鬾”的意思

魃魈魁鬾,这四个字有个共同之处,左边都带一个鬼字偏旁。它们都是古时传说中二十四鬼中的四鬼之一。由于这四个字不是词语,所以,我们就来一个一个讲。

1、魃

“魃”,读bá,一个是古代传说中可以造成旱灾的怪物。《说文》:魃,旱鬼也。从鬼,犮(bá)声。“犮”意思“向上用力拖拉”。“鬼”与“犮”连起来的意思就是“一种不可见的怪物把事物往上拖拉”。

魃,出自《山海经·大荒北经》:“有人衣青衣,名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝,黄帝乃令应龙攻之冀州之野。”

翻译:

有一位穿着青衣的人,名字叫黄帝女魃。蚩尤发兵征讨黄帝时,黄帝就命令应龙在翼州郊外去攻打他。

民间有一种说法是,魃就是黄帝的女儿。也有说魃原来是天上的神女,因为在黄帝涿鹿之战中被召来打败蚩尤后,由于能量消耗尽而无法回到天上。更有一种说法是魃就是道教法师用僵尸经过修炼而变成的妖怪,僵尸变成魃之后能飞,也称飞僵,传说它可以杀龙吞云、行走如风,所到之处赤地千里。它也以求雨为名来骗当地百姓的钱财。

魁也叫旱魃,这种怪物,长得面部像人脸,身体像兽,“长三四尺,赤裸上身,两只眼睛长在头顶上,奔跑如风,它只要一出现天下就会持续干旱。

所以魁的本义也就是龙卷风。魃”,之所以称“旱魃”,是指它能把地面水吸收到空中消散掉的龙卷风。当水被吸走之后,百姓就没有水来浇庄稼了,所以田地也就干旱了。

2、“魈”

魈,传说中深山里总有许许多多的山鬼,然而这些山鬼,却只有唯一的一个首领,就是魈。读xiāo。形声,字从鬼,从肖,肖声。“肖”意为“变细变小”。“鬼”和“肖”联合起来表示“一种妖怪,其形体上大下小”。

魈是一种山中的妖怪,它面目狰狞,身子在头上,头大身小,只有一条腿。民间常说的山魈,指的是这种山中精怪。

三、“魁”

魁:读kuí,从斗(dǒu),鬼声,原本指一种头大柄长的大勺。天上的北斗星像古代的斗,所以“魁”又专指北斗星。“魁”又指勺子的头,表示为首、领头的意思,引申为第一、第一名。

这个“魁”字,我们日常使用得比较多,主要有三个含义:

一是表示第一:夺魁,就是夺取第一名。花魁指的是百花之王牡丹。

二是指高大,比如形容一个人身材魁梧。

三是指的是远古神话中主宰文章兴衰的神。

四、“鬾”

鬾,读 jì,从鬼,支声,传说是一个小儿鬼。什么是小儿鬼?在民间,人们把小儿鬼又叫夜啼鬼,它是由夭折的小孩死后,变化而来的,所以长得像小孩似的。

鬾,经常在夜晚出现,喜欢在小孩子床上蹦蹦跳跳的,让小孩子无法安静睡觉,有时还放声大哭,有时小孩子就会发高烧不退。

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