买房为什么不买3、7、10、17楼层？不是迷信，有科学依据
买房是人生中的一件大事，不仅要考虑房子的位置、价格、户型、朝向等因素，还要注意楼层的选择。很多人在买房时，会有一些忌讳，比如不买3、7、10、17等楼层，认为这些楼层不吉利或者有其他的缺点。
这些忌讳是真的有科学依据吗？还是只是一种迷信呢？本文将从多个角度来分析这些楼层的优劣势，帮助大家做出更合理的选择。
首先，我们来看看3楼。3楼在中国传统文化中，有一个不好的寓意，就是“三下地狱”。这是因为“三”和“下”在汉语中都有“死”的谐音，所以很多人认为住在3楼会带来厄运和灾祸。但是，这只是一种迷信，并没有任何科学根据。实际上，3楼也有很多优点，比如：
3楼的采光和通风都比较好，不会被周围的建筑物遮挡，也不会受到高层的影响。3楼的出行也比较方便，不用等电梯或者爬太多楼梯，适合有老人和小孩的家庭。3楼的价格也比较低廉，相对于高层来说，可以节省一些购房成本。当然，3楼也有一些缺点，比如：
3楼的噪音和灰尘会比较大，因为离地面近，容易受到车辆和人流的影响。3楼的私密性和安全性也会比较差，因为容易被外人窥视和入侵。3楼的空气质量也会比较差，因为离地面近，容易吸入一些污染物。综上所述，3楼并不是一个不好的选择，只要根据自己的需求和喜好来决定就可以了。
接下来，我们来看看7楼。7楼在中国传统文化中，有一个好听的寓意，就是“七上八下”。
这是因为“七”和“上”在汉语中都有“升”的谐音，“八”和“下”在汉语中都有“发”的谐音。所以很多人认为住在7楼会带来升职发财和运气旺盛的好运。但是，这也只是一种迷信，并没有任何科学根据。实际上，7楼也有很多缺点，比如：
7楼的采光和通风都比较差，因为处于中间位置，容易被上下两层遮挡。7楼的出行也比较麻烦，因为既不能直接走楼梯又不能直接坐电梯（如果电梯没有设置7层停靠），需要转换一次。7楼的价格也比较高昂，因为处于黄金位置，很多开发商会把7层作为标准层来定价。当然，7楼也有一些优点，比如：
7楼的视野还算可以，可以看到一些远处的风景，也不会受到高层的压迫感。7楼的保温性能也比较好，因为处于中间位置，不会受到太阳的直射或者寒风的侵袭。7楼的空气质量也比较好，因为处于中间位置，不会受到地面的污染或者高空的稀释。综上所述，7楼并不是一个很好的选择，只有在其他条件都满意的情况下，才可以考虑。
再来看看10楼。10楼在中国传统文化中，有一个不太好的寓意，就是“十全十美”。这是因为“十”在汉语中有“完”的谐音，“全”和“美”都是正面的词语。所以很多人认为住在10楼会带来完美无缺和幸福美满的生活。但是，这也只是一种迷信，并没有任何科学根据。实际上，10楼也有很多缺点，比如：
10楼的采光和通风都比较一般，因为处于较高位置，容易受到周围高层建筑物的遮挡。10楼的出行也比较费时费力，因为处于较高位置，需要等待电梯或者爬楼梯，不适合有老人和小孩的家庭。10楼的价格也比较昂贵，因为处于较高位置，很多开发商会把10层作为优质层来定价。当然，10楼也有一些优点，比如：
10楼的视野还不错，可以看到一些近处的风景，也不会受到太多高层的影响。10楼的噪音和灰尘都比较小，因为离地面远，不会受到车辆和人流的干扰。10楼的空气质量也比较好，因为离地面远，不会吸入太多污染物。综上所述，10楼并不是一个很差的选择，只要根据自己的需求和喜好来决定就可以了。
最后，我们来看看17楼。17楼在中国传统文化中，有一个非常不好的寓意，就是“一起死”。这是因为“一”和“七”在汉语中都有“死”的谐音，“一起”和“死”在汉语中都有“去”的谐音。所以很多人认为住在17楼会带来死亡和灾难。但是，这也只是一种迷信，并没有任何科学根据。
实际上，17楼也有很多优点，比如：
17楼的采光和通风都非常好，因为处于较高位置，不会被任何建筑物遮挡。17楼的视野非常开阔，可以看到远处的风景和天空。17楼的噪音和灰尘都非常小，因为离地面很远，不会受到任何干扰。17楼的空气质量非常好，因为离地面很远，不会吸入任何污染物。当然，17楼也有一些缺点，比如：
17楼的出行非常不方便，因为处于较高位置，需要等待电梯或者爬楼梯，不适合有老人和小孩的家庭。
17楼的价格非常昂贵，因为处于较高位置，很多开发商会把17层作为豪华层来定价。17楼的安全性也比较低，因为处于较高位置，容易发生火灾、地震等意外事故。综上所述，17楼并不是一个不可选的选择，只要根据自己的需求和喜好来决定就可以了。
总结一下，买房时不买3、7、10、17等楼层，并不是一种科学的做法，而是一种迷信的心理。每个楼层都有自己的优劣势，没有绝对的好坏之分。买房时，应该综合考虑自己的实际情况和喜好，选择最适合自己的楼层。这样才能买到心仪的房子，享受舒适的生活。
湘西民俗中的数字禁忌
作者：湘西老苗
神秘湘西，其神秘之魅力所在，就是在这方水土繁衍生息的土家、苗汉各民族，不同的民族历史文化经过千百年来相互碰撞、相互融合形成的那奇异而多彩多姿的民风民俗。在湘西民俗里，对日常生活经常用到的一些数字，有着不同的喜好或禁忌。现特选几个比较有代表性的数字来作说明，需先声明的是：本文只讲述这种民俗现象，不对禁忌的来源和成因作任何考证。
三十六
“36”这个数字，在湘西地区普遍被认为是极不祥的，民众在日常生活交往中特别忌讳提及。据民间说法，36是法事中祭鬼神专用的数目，比如做法事时献祭给鬼神的猪肉，必须是3斤6两重。这种猪肉祭品在湘西俗称刀头肉，必须一刀切。在实际操作中，当然不可能做到重量如此精确，但是一刀下去不论多少，都会算作3斤6两重。要做法事的主家找到屠户说要砍一块刀头肉时，卖肉的都知道规矩，一刀下去，只报这个数字给主家。
湘西地区在旧社会长期以来形成的思想习惯，即凡人福薄，不能与鬼神作抗争，否则会有恶报。所以36既然是祭鬼神用到的数目，常人沾上反而不吉。因此在日常交往中，特别忌讳这个数字。例如上述的买肉，做屠户的若不懂规矩在称肉时给顾客报出个3斤6两来，轻则顾客翻脸拂袖而去，重则当场会有吵嘴打架的事发生。其它买卖，均是如此，货物定价或双方讨价还价时都绝不能提36这个数字。尤其是男子，普遍把36岁视作人生中的一道关坎，一个劫数。到了36岁这年，行事谨慎低调，做什么都小心翼翼，无必要事轻易不远行。更有甚者，还要去庙里烧香拜佛，求回护身符红丝带缠在腰间避邪。战战兢兢把这一年熬过了，如蒙大赦，要设酒席宴请亲朋好友，燃放鞭炮以示庆贺。
在湘西北部的花垣、永顺县部分地区，曾看见当地民众在红白喜事送礼时，特别关注自己的名字是不是被登记排在礼簿上第36位的位置，如果“不幸中标”，便觉得十分晦气，非常不喜，通常要找管事人的麻烦。因此记账的人一般都懂得相机行事，把外村陌生不相干的客人登记在这个位置，以免伤和气。从中可见，36这个数字在民众中有多么忌讳。
单或双
好事成双是中国人的传统习惯，在湘西地区也俗例如此。结婚嫁娶、起屋上梁、开业动土，要办喜事的，如果不是另有讲究，一般都喜欢选择用双日。
单日在湘西地区的禁忌有好几种。常见的如家中有老人去世时，治丧天数必须是单日，比如三天、五天、七天等。还有砌围墙，砖头层数必须是单数，也就是说一堵围墙不论高低，所砌砖头层数一般为五、七、九、十一层等。再就是楼梯和台阶，也必须按单数来砌。民间说法，因为双与丧谐音，建筑上这几种“砌单不砌双”的禁忌，有避讳台双（抬丧）之意。
三
“3”这个数字在湘西地区常见于民众口端的讲法有两种：满三朝、三朝压凶。
满三朝，是对新生婴儿刚好满三天的一种叫法。在湘西大部分苗族地区，从前对新生婴儿有要摆酒请客做“满三朝”的习俗。这一天清早，附近的亲戚好友都要带上白米、鸡和蛋，还有衣裳等礼物去主人家祝贺，俗称“送鸡米”。大家围着火塘团团而坐，一起讨论给新生婴儿取个寓意美好的名字。每个人须把自己事先想好的名字报出来，然后一起评选。什么时候把名字评选出来了，什么时候才能开饭。不过现在都是在医院分娩，孩子出生后马上要起名好填写出生证，这个风俗已经消失。
三朝压凶是指丧事而言。湘西地区的风俗，有老人去世，要先请阴阳师算出下葬的日子。如果因为死者去世的时辰不好，找不到适合的日子安葬，无奈之下还有一种选择，就是只停柩三日即可入土。其它日子有凶吉之分，而停柩三日下葬是不受吉凶限制的，即使这一日的运数再差，对主家也不会有伤害。这种做法叫三朝压凶，据说是从前有位皇帝亲口许封过的，至于这是哪朝哪代哪一位皇帝的掌故，无专门考证，现在也有流行压五朝的说法，和三朝压凶一类。
一五七、三六九
湘西地区有句俗话叫做：男怕三六九，女怕一五七。说的是男女成年后，年龄上遇到尾数带有这几个数字的岁数时，这一年容易有小病小灾，折腾的人不得安生。而且是年纪越大的人，越是容易出现灾病。所以生命里遇到这几个数字的年头时，男女都会特别小心，待人处事谦逊谨慎，力求平安度过。
初五、十四、二十三
在湘西花垣苗区有这样的说法，初五、十四、二十三这几个日子，按农历属空亡、月忌日，诸事不宜，但正因是鬼神用日，凡婴儿在这几个日子里出生的，反而受鬼神护佑，将来多半会大富大贵。所以有孩子出生时正好是这几个日子的，做父母的都异常欢喜，视为吉兆。
七与八
七不出门八不归家：湘西苗区地区旧时普遍有这样的习俗，特别花垣最盛行，逢七不出门，遇八不归家。因古代出门在外的都是当家主事的男子，有一说法讲所谓七不出是指柴米油盐酱醋茶这七件事没安排好就不出门，而八不归是指在外面时，孝悌忠信礼义廉耻这八条做人基本道德准则若有违犯，就没脸回来面对家人。还有一种说法，是说这个习俗来源于土家族，但具体成因未见有相关充分论据。
七不葬父八不葬母：这里所说的七与八以农历为准，办丧事时遇到尾数为七的日子不葬父，尾数为八的日子不葬母。具体成因无人考证，另外这个习俗并不是十分普遍，丧事中亡者下葬的日子一般以阴阳师给的日期为准。
男九女十
湘西土家族聚居的大部分地区有这样习俗：小孩出生，主家宴请亲友的日期有严格规定，即生的是男孩的话，就在孩子出生后的第九天请客。生的是女孩，则在第十天请客。土家族把为庆贺小孩新生而摆的喜宴叫做：蒸酒，因此这种习俗有个名目叫：男蒸九、女蒸十。
土家族在给老人过生日方面也保留有男九女十的风俗。比如给老人过六十大寿，若寿星公是男子，那就得提前在五十九岁生日上过寿。如果是女寿星，就按实际年龄到满六十岁生日时过。
十二
一年有十二月，十二这个数字在湘西地区民俗里多用来代表一年的时间，比较吉庆。例如有喜事要走人情送礼时，客人会特意把礼金包成120元或1200元之类，意思为“月月红”。这样的祝福，主人收到了，会十分欢喜。
还有就是乔迁新居，户主在搬入新家时，除了必带上碗筷、白米、油盐之类具有生活象征意义的物品外，还要拿一捆共十二根用红绳扎成的木柴，寓意 “四季进财”和“红火兴旺”。
六十
六十一甲子，六十一轮回。六十这个数字在湘西地区民俗中特别显得庄重。一个人出生到世上来，除了周岁时做一回酒席庆祝外，然后一直要等到满六十岁时，才会再次隆重地大办宴席作贺，中间数十年的生命里，一般都是平淡看待生日。在湘西，老人年满六十后过的生日才算是做寿。
这种对六十极为看重的习俗，不仅在“生”的方面有体现，在“死”的方面也丝毫马虎不得。一个生命的辞世，以六十岁为界线。死年未满六十岁的，不算老逝，给亡者做的灵牌只能用白纸写成。而满六十岁的，属于高寿而亡，就可以用红纸来书写灵牌。在丧事中，旁人一看那灵牌颜色，便可知道亡者死年是否上了六十岁。有许多老人心中孜孜以求的，就是自己去世时，能够拿到一块红灵牌。
（全文完）
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俗语“女不过七，男不过八”，是什么意思?
俗语“女不过七，男不过八”，是什么意思？这个俗语在小镇上引发了不小的轰动，让人们开始思考年龄和爱情之间的关系。
第一章：俗语的传承
在小镇上，这个俗语传承了很多年。人们传说，女孩在七岁时就可以拥有初恋，而男孩则需要等到八岁才能开始体验爱情。这个俗语似乎告诉我们，女性比男性更早成熟，更容易坠入情网。于是，很多年轻人在七八岁时，都会开始尝试谈恋爱。
第二章：李云和王明的故事
李云和王明就是这个小镇上的一对特殊的情侣。李云七岁，王明则已经八岁。他们的故事令人感到惊讶，因为他们打破了俗语的传统理解。
他们相识于小镇的一家动物诊所。李云在街头捡到了一只受伤的小猫，而王明则在路边发现了一只小狗。两人带着小动物来到诊所，开始了一段奇妙的友情。
第三章：爱情的绽放
李云和王明的友情很快转变为爱情。他们每天一起去湖边散步，分享彼此的梦想和秘密。李云梦想成为一名兽医，而王明则希望将自己的小杂货店经营得更好。
他们的爱情是那么纯真，那么美好。他们并没有因为年龄差距而感到困扰，反而更加坚定地走在一起。他们的故事让人们开始反思俗语的真实含义。
第四章：质疑和反对声
然而，他们的爱情并不被所有人接受。有人认为他们太年幼，不能真正理解爱情的复杂性。一些人质疑他们是否能够维持长久的关系。甚至有人对这段跨越年龄的爱情表示质疑，认为它只是一时的冲动。
第五章：矛盾和挣扎
李云和王明也曾陷入内心的矛盾。有一天，王明遇到了一个名叫柳梅的女孩，她拥有一双美丽的眼睛和迷人的微笑。王明开始频繁地和柳梅见面，忽略了李云。
李云的心情变得沉重，她开始怀疑自己是否太年幼，无法理解王明的心情。她独自一人流泪，思考着如何挽回王明的心。
第六章：反思和理解
然而，在一次偶然的机会下，李云听到了一群年轻人谈论“女不过七，男不过八”的俗语。他们认为这句话是对年龄的调侃，意味着女孩子更早懂得爱情。这句俗语让李云开始反思，她明白了王明的内心挣扎。
与此同时，王明也意识到自己的矛盾。他明白年龄并不代表一切，他开始怀念和李云一起的时光。他决定坦诚地面对柳梅，告诉她自己的真实感情。柳梅虽然失望，但她理解了王明的选择，她没有要求王明离开李云。
第七章：爱的力量
当王明回到湖边与李云见面时，他紧紧握住她的手，诚挚地向她道歉，告诉她自己的内心挣扎。李云的眼泪顺着脸颊滑落，但她也明白了王明的苦衷，她原谅了他。
他们重新走在湖边，彼此坦诚相待，情感更加坚固。他们决定一起面对未来，尽管年龄差距很大，但他们的爱情是真挚的。他们决定结婚，开始了新的生活。
第八章：观点和反思
这个故事告诉我们，爱情并不受年龄的限制，重要的是心灵的相通。李云和王明的坚定信念，他们的坦诚和宽容，使他们的爱情走向了幸福的未来。年龄只是一个数字，真正重要的是相互的理解和支持。
有人会质疑跨越年龄的爱情是否可行，但正如李云和王明的故事所展示的，真爱能够战胜一切。不要被俗语和社会标签所束缚，相爱的人应该坚定地走在一起，相互理解和支持，无论年龄如何。
所以，无论你多大年龄，都不要害怕去追求真爱。爱情是美丽而强大的，它能够打破一切障碍，只要你坚守初心，珍惜彼此的感情，你就有机会拥有属于自己的幸福。因为，真正的爱情是不分年龄的，它只会让你更加完整和幸福。
惊心！工人被射钉枪致命，4·7事故真相揭秘
海南大庄园中央厨房精深加工项目发生意外，造成工人宋某甲死亡。调查组经过全面综合分析，认定宋某甲的操作不当是事故的直接原因，而涉事企业和监管部门的失职、疏忽也是事故的间接原因。事故直接原因是工人操作不当调查组经过现场勘查、尸表检查和射钉器检查实验等因素综合分析，认定事故的直接原因是工人宋某甲违反了射钉器的作业规程。在使用射钉器（消音罩缺失）装钉时，将射钉器钉管前端对着自己的下颚，操作不当造成射钉器意外击发，导致其死亡。事故间接原因是企业和监管部门的失职、疏忽除了直接原因，调查组还发现了事故的间接原因，包括五个方面：第一，中央厨房精深加工项目的建设单位海南大庄园肉业有限公司和施工单位中国京冶工程技术有限公司的安全生产管理制度落实不到位，对安全操作规程和安全操作技能的教育和培训不全面、不彻底。
第二，沈阳彦古建筑工程有限公司的安全生产主体责任不落实，安全管理制度落实不到位，现场管理人员对施工作业现场安全管理不严格，对存在重要部件缺失的射钉器视而不见，未及时采取措施令其停止使用。第三，市住建局在职责范围内对大庄园中央厨房精深加工项目的施工单位落实安全生产风险管控措施指导不力。第四，市洋浦保税港区发展局对大庄园中央厨房精深加工项目安全生产管理履职不到位。第五，市新英湾办事处对洋浦保税港区内大庄园中央厨房精深加工项目安全生产监管不到位。结论：安全生产责任应当落实到位从事故的直接原因和间接原因来看，企业和监管部门在安全生产管理中存在缺失和疏忽，安全生产责任没有得到落实。在这个事件中，虽然事故的直接原因是工人的操作不当，但是企业和监管部门的失职、疏忽也是导致事故发生的重要原因。
对于企业来说，安全生产责任应当落实到位，要加强对职工的安全教育和培训，建立健全安全管理制度，严格执行安全操作规程，确保工人的生命安全。同时，要加强对现场的管理，及时发现和解决安全隐患。对于监管部门来说，应当加强对企业的监管力度，确保企业能够切实履行安全生产责任，建立健全安全生产管理制度，对存在安全隐患的企业采取及时有效的措施，防范事故的发生。总之，在安全生产管理中，责任应当落实到位，企业和监管部门都应当切实履行自己的责任，确保职工的生命安全。如此才能为企业的稳定发展和社会的和谐稳定奠定坚实的基础。问题：您认为企业和监管部门应该怎样加强安全生产管理？安全生产责任不落实！李兆强及相关公司负有主要责任！近日，调查组对海南大庄园中央厨房精深加工项目的生产安全事故进行了调查。
经过调查，调查组认为，沈阳彦古建筑公司授权负责人李兆强在履行安全生产管理职责方面存在不到位的情况，导致了事故的发生，他负有主要领导责任。同时，沈阳彦古建筑公司作为安全生产主体也没有落实责任，同样负有主要责任。此外，中国京冶工程公司大庄园中央厨房精深加工项目部在安全生产方面的责任落实也不到位，对沈阳彦古建筑公司的安全生产管理工作疏于管理，违反了相关法律法规，对事故的发生负有责任。针对这些问题，调查组提出了相应的建议。首先，调查组建议市综合行政执法局根据《安全生产法》第九十五条第一款的规定，对李兆强进行处罚。他在项目中担任负责人的职责不到位，导致了事故的发生，应当承担相应的法律责任。其次，沈阳彦古建筑公司作为安全生产主体，没有落实责任，对事故的发生也负有主要责任。调查组建议市综合行政执法局对该公司进行处罚，以警示其他企业要认真履行安全生产责任，确保员工的生命安全和身体健康。
此外，中国京冶工程公司大庄园中央厨房精深加工项目部也存在安全生产责任不落实的问题。他们没有对沈阳彦古建筑公司的安全生产管理工作进行有效的监督和管理，违反了相关法律法规，对事故负有责任。针对这一问题，调查组提出了两点建议。一方面，调查组建议海南大庄园公司根据相关合同条款对中国京冶工程公司进行罚款等处理，以惩罚其在安全管理方面的失职行为，同时也提醒其他工程公司要加强对承包商的监督，确保工程的安全进行。另一方面，调查组建议市住建局约谈中国京冶工程公司大庄园中央厨房精深加工项目部的主要负责人，要求其认真履行安全生产责任，确保项目的安全进行。这样的约谈将起到一定的警示作用，提醒其他项目负责人要重视安全生产工作，切实保障员工的生命安全和身体健康。通过这次调查，我们可以看到安全生产责任的重要性。无论是企业负责人，还是项目部负责人，都要认真履行安全生产的责任，确保员工的生命安全和身体健康。
同时，监管部门也要加强对企业和项目的监督，及时发现并解决安全隐患，确保社会的安全稳定。在未来，我们希望能够加强安全生产法律法规的宣传和培训，提高大家对安全生产的意识和重视程度。只有通过全社会的共同努力，才能够建设一个安全稳定的社会环境，保障每个人的生命安全和身体健康。最后，我们想问读者们，你认为在安全生产中，应该如何加强责任落实？你有什么建议和看法？欢迎留言讨论！
