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CP是什么？为什么有人热衷于嗑CP？
CP是英文Couple的缩写，特指存在恋爱关系的情侣。在一些粉丝文化中，人们非常喜爱影视剧或小说中的情侣，这种喜爱往往如同嗑药一般沉迷其中、难以自拔，这就是“嗑CP”现象。
为什么有人热衷于嗑CP呢？这可能涉及到多个心理和社会因素。
首先，对爱情的渴望与满足是其中的一个关键原因。在现实中，很多人可能由于各种原因无法找到理想的伴侣，但他们依然对爱情有着强烈的渴望。此时，他们可能会将这种情感寄托在自己喜欢的“CP”上，通过想象他们的幸福，来满足自己对于爱情的渴望。
其次，人们往往对那些能提供替代性满足的事物或情境产生强烈的兴趣。在心理学中，这被弗洛伊德称为替代性满足。就像一些人喜欢看美食节目或吃虚拟食品（如数字甜点）一样，他们可能因为种种原因无法直接满足自己的欲望（如吃甜品），但他们可以通过观察别人享受这些来获得满足感。同样的，嗑CP也可以被视为一种替代性满足，人们通过观察屏幕上或小说中的情侣互动来获得恋爱般的感受，以满足自己的情感需求。
再者，社交媒体的普及也为嗑CP提供了便利。现在，人们可以随时随地通过网络获取大量的信息和即时反馈。与传统的恋爱模式相比，这种虚拟的、远程的社交方式可能使得人们更容易体验到恋爱般的满足感。
不仅中国，其他国家也有类似嗑CP的现象。在英文中，嗑CP被称为"shipping"，而嗑CP的人被称为"shipper"。在国外，尤其是欧美国家，嗑CP的现象也非常普遍，特别是在影视剧、漫画、小说等虚构作品中。
在韩国，嗑CP也非常流行，尤其是对于一些偶像团体和演员的粉丝而言。韩国的娱乐产业非常发达，经常会出现一些偶像团体和演员，他们之间的合作和互动也会引起很多粉丝的关注和讨论。
例如，有些男团和女团的粉丝会根据成员之间的互动和表现，猜测他们之间的真实关系。如果两个成员经常被拍到一起出现、互动频繁，或者在公开场合表现得十分亲密，粉丝们就会认为他们是一对真实的情侣，从而进行各种讨论和猜测。这种现象被称为“血红”或“售票车CP”，即指代两人非常般配、令人忍不住想将他们凑成一对。
另外，在日本动漫文化中，也有一种被称为“同人文化”的现象。同人文化指的是对原作进行二次创作、改编等，以新的形式展现给其他读者。在同人文化中，原作中的角色往往会被重新设定关系，而这些关系往往是根据读者的喜好和想象而来的。这些二次创作的作品往往会被称为“同人作品”，而在同人文化中，嗑CP也是非常普遍的现象。
值得注意的是，虽然嗑CP能带给人短暂的满足感，但这种满足感并不能完全替代现实生活中的真实亲密关系。人们在现实生活中还需要付出努力去建立和维护亲密关系，这包括有效的沟通、理解和尊重等。因此，尽管嗑CP是一种对爱情的渴望和追求的表现，但我们也应该保持理性，理解并尊重他人的感受和选择。
为什么有的CP很甜很真，而有的人就是没有CP感？什么样的CP
为什么有的CP很甜很真，而有的人就是没有CP感？这个问题一直困扰着许多人，但今天，我要告诉你们一个关于甜蜜、真实和令人震惊的CP故事。这是一个内容丰富、刺激的故事，可能会让你重新思考CP的定义。
第一章：一对不寻常的CP
故事的主人公是艾薇和马克。他们的CP关系一直以来都是那种让人羡慕的类型。艾薇是一名顶尖的神经科学家，聪明、坚强，总是能找到解决问题的方法。而马克则是一名街头艺人，他以自己的音乐才华在城市的街头谋生，生活过得自由而潇洒。
他们的CP关系一开始似乎不合常规，但正是这种不同让他们相互吸引。艾薇欣赏马克的自由精神和音乐才华，而马克则深深着迷于艾薇的聪明和坚韧。他们的关系充满了火花，每一天都充满了甜蜜和真实。
第二章：CP的共同之处
为什么这对看似不合常规的CP能够如此甜蜜和真实呢？或许答案在于他们的共同之处。尽管他们的生活方式和背景迥然不同，但他们有一些共同的价值观和兴趣爱好，这让他们的关系更加紧密。
共同之处一：音乐
艾薇虽然是一名神经科学家，但她对音乐有着深厚的热爱。她经常在马克的街头演出中弹奏小提琴，这成为了他们之间特殊的联系。音乐让他们的感情更加深刻。
共同之处二：勇敢
无论是在科学研究中还是在街头表演中，艾薇和马克都是勇敢的人。他们愿意冒险，追求自己的梦想，这种勇敢的精神让他们互相倾慕。
共同之处三：互相启发
艾薇的科学知识和思维方式启发了马克的音乐创作，而马克的创意和自由精神也启发了艾薇。他们之间的互相启发让他们不断进步和成长。
第三章：CP的挑战和震惊
然而，这个故事并不是完美的童话。就像每对CP一样，他们也面临着挑战。艾薇的科研项目需要她常年在实验室工作，而马克的音乐事业也需要不断的旅行和表演。长期分隔两地的生活对他们的关系造成了巨大的压力。
正当他们试图克服这些困难时，发生了一起令人震惊的事故。艾薇在实验室中遭遇了一次爆炸事故，导致她的手部受伤，小提琴手的梦想彻底破灭。这一事件使他们的关系陷入了困境。
第四章：CP的真正考验
在面临巨大的挫折和失望之后，艾薇和马克的关系真正被考验。他们需要重新思考他们的未来，寻找一种新的方式来支持彼此。这一次，他们不再只是享受甜蜜的时光，而是共同面对生活的挑战。
他们决定合作，创造一种全新的音乐风格，结合艾薇的科学知识和马克的音乐才华。这一次，他们不再是两个独立的个体，而是一个更强大的CP，共同克服了困难。
结论：CP的真正含义
为什么有的CP很甜很真，而有的人就是没有CP感？这个问题的答案可能是多方面的，但重要的是，一个甜蜜和真实的CP关系并不一定需要完美的背景和共同的兴趣爱好。
艾薇和马克的故事告诉我们，真正的CP关系是建立在互相尊重、共同成长和共同克服挑战的基础之上。他们的关系不仅甜蜜，还充满了坚韧和勇气。
所以，或许CP的真正含义是，无论生活如何，你都可以找到一个与你互相支持、互相启发的人，共同面对生活的挑战，创造属于自己的甜蜜和真实。这才是CP的真正魅力所在。
网络流行语缩写大全YYDS/XSWL/NBCS，踢走你社交中绊脚石
在快节奏生活的当下，连一些感叹语句都变成了简短缩写的形式，在日常手机冲浪的浪潮中，如果你还不了解一些网络流行的“黑话”，那你就真的成了被拍在海滩上的前浪了。
试想，如果在大家沟通过程中，用这些网络流行语来表达，而你一脸黑人问号脸，好似断网很久的样子，那多尴尬啊！小心别让这些网络用语成为你社交中的绊脚石！
网络流行语是由汉字缩写、拼音缩写、粤语、英语、日语缩写，高难度的拼音和英文字母混搭缩写等等各种元素组合而成，表达特定的含义。
总结了一些频繁出现的网络流行语缩写，帮大家复习一下，掌握了这些社交网络流行语，你也就成了时尚弄潮儿，站在网络冲浪第一线。
网络流行语缩写大全1）躺平
多指一种“不作为”“不反抗”“不努力”的生活态度，面对各种压力选择“一躺了之”。
佛系地工作生活，不追求高薪职业，不追求买房买车，不追求结婚生子，也不追求更美好的生活。
2）内卷
内卷即“向内演化”，是一种过度竞争的状态，所有无实质意义的消耗都可称为内卷。
也指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源，从而导致个体“收益努力比”下降的现象。
多用来形容高校或职场里的“非自愿”竞争。
3）民不聊生
现代人因生活压力过大没有生孩子的意愿，连聊一聊生孩子这件事都不愿意。
4）天菜
天菜指让说话者特别喜欢的人，理想型，
即“Ta是我的菜”的语气加强版，通常是用来强调某人的外表或者性格非常惹人喜爱，令人产生好感。
5）爷青回
爷的青春回来了。形容与青春久别重逢的喜悦。
用来表达人在经过长久的变化后，面对曾经熟悉的人和事物时，油然而生的一种喜悦之情。
6）凡尔赛
是一种“以低调的方式进行炫耀”的话语模式，
指的是说话方式先抑后扬，自说自话，明贬暗褒，假装很苦恼，很不开心的样子，却暗暗的以低调的方式进行炫耀，也就是我们常说的装B。深谙凡尔赛文学的人，被称为“凡尔赛人”。
7）什么是快乐星球？
泛指简单/沙雕的快乐。
该梗出自少儿科幻电视剧《快乐星球5》，男一号马嘉祺唱的土味魔性rap。
8）绝绝子
有2层意思，可以根据不同语气可以判断是嘲讽或者是赞美。
9）夺笋啊
“夺笋啊”其实是“多损啊”的音译。
10）鸡娃
指的是父母给孩子“打鸡血”，为了孩子能读好书、考出好成绩，不断给孩子安排学习和活动，不停让孩子去拼搏的行为。
11）干饭人
一种豪迈的吃饭方式，对待美食的热情，可以形容这个人能吃，喜欢吃。
另一种含义是除了吃饭啥也不会，干啥啥不行干饭第一名。
12）运费过敏
指网购的时候一看到有运费的商品就会浑身不舒服，像得了过敏症一样，从而产生抗拒心理；东西贵了我会纠结买不买，你收我邮费我就直接不买!
13）yyds——永远滴神
这个梗是“永远滴神”的拼音缩写，字面意思是“永远滴神”，用来表达某样东西或某个人很优秀，像神一般令人惊叹；现在“yyds”逐渐演变成粉丝们在弹幕中吹捧各种事物的固定格式。
14) awsl——啊我死了
是“啊我死了”的拼音首字母缩写，一般用来形容对看到可爱之物时的激动心情。
15) nbcs——没人在乎
是英文单词“nobody cares”的缩写。
16)xswl——笑死我了
是汉语“笑死我了”的拼音缩写。
17)nsdd——你说得对
是汉语“你说得对”的拼音缩写。
18) ssfd——瑟瑟发抖
也是汉语拼音“瑟瑟发抖”的拼音缩写，用来形容感到害怕，惹不起。
19)zqsg——真情实感
“真情实感”首字母缩写。其含义为认真了、走心了的意思。是如今的饭圈常用语。
20) kswl ——磕死我了
“嗑死我了”首字缩写，嗑cp的意思，用来形容非常喜欢自己支持的荧屏或小说中的情侣。
21) u1s1——有一说一
U1S1是数字和字母谐音混合的缩写，即实话实说，按道理讲的意思，常作为开头使用，就事论事。
22)yjgj——有句说句
是“有句说句”的意思，跟“有一说一”类似；
23)skr——si ge
拟声词，发音 si ge，例如比如“热skr（死个）人了”、“你真skr（是个）小机灵鬼
24) dssq——大势所趋
dssq用于讽刺一些制作目的就是为了跟风玩梗，博取眼球的作品。
25) ssmy ——盛世美颜
“盛世美颜”的拼音首字母缩写，饭圈用语，赞美自己喜欢的明星颜值高。
26) wlsw——外来生物
饭圈用语，指不懂自己饭圈事的人
27）bhys——不好意思
28）9494——就是就是
数字汉字同音延伸出来的
29)dbq——对不起
比sorry还要简单的dbq，好玩
30)bdjw——不懂就问
“不懂就问”是微博、论坛等平台中常见的提问用语，指“我不懂这个梗，请告诉我它是什么意思”。
31）跌妈不认
“跌到妈都不认识了”的缩写，形容自己买的股票基金与日剧跌的现状。
你学到了吗？最全的新旧网络词汇对比，你听过几个？
网络流行语背后，藏了年轻人的哪些“小心思”？
流行语是特定社会生活的及时反映,也是特定群体的人生经历和成长记忆。埋“梗”的冷幽默、天书般的缩略语、庸俗的丧文化、直白的土味情话、精致的糊弄学……当下网络流行语是青少年数字生活的映射,也是代际交流的语言屏障和文化“围墙”。作为一种日常语言文化现象,网络流行语背后潜藏着哪些年轻人的“小心思”,又折射出怎样的社会心理和价值追求?一起了解。
青少年网络流行语的多元话语风格
青少年思维活跃、从容自信、特立独行,他们是社交媒体最忠实的使用者,也是网络游戏、网络学习、网络购物的最大用户群。互联网是个性化、平民化、生活化的空间,青少年可以按照自己的个性灵活地使用语言,从而使网络流行语呈现出求新、求变、求简、求快的特征。根据网络流行语的符号、语境、修辞等特征,青少年网络流行语的话语风格体现在五个方面:
一是埋“梗”的冷幽默。“梗”是故事、笑点、冷幽默。有的流行语起源于某位(类)青少年的人生故事,网友们从其故事中找出幽默的语句,然后将其凝练成网络流行语。当该网络流行语传播开后,流行语的“所指”会发生迁移;如果读者或听众不清楚其中的“梗”,那么就体会不到流行语中的智慧和情趣。比如,由于新冠肺炎疫情,很多调皮的孩子“宅”在家中上网课,他们智商超群、屡出奇招,为了逃避管束与父母斗智斗勇。神兽原本是中国神话中的动物,但在父母眼中,宅家的孩子们恰似“神兽”。如果不了解“疫情”“网课”的背景,网民同样读不懂“神兽”流行语背后的深刻内涵。还有“秋天的第一杯奶茶”“打工人”“尾款人”等流行语,其中都隐藏着流行之初的各种各样的“梗”。
二是天书般的缩略语。网络交流是一种“类人际交流”,网友之间虽然使用的是文字符号、表情符号,但能够创造“面对面交流”的情境体验。日常线下交流是互动的、有效的、私密的口语交流,网络社群中的交流是文字的、符号化的、半公开化的交流,网络社交需要提高文字输入速度、需要规避公共管理规则,因此缩略语成为青少年网络交流的重要工具。如永远滴神(yyds)、盛世美颜(ssmy)、真情实感(zqsg)、有一说一(uysy)、对不起(dbq)、C位等。缩略语输入迅速,但对社群之外的人来说,它们是天书般的神秘符号。在一些时事新闻、热点舆情的讨论中,只要升温的词汇成为敏感词,这个敏感词就可能“被缩略语”。敏感词的缩略语并非只是逃避删帖,它还创造了青年亚文化的协商风格,使网络流行语以妥协的方式在数字空间内传播。
三是庸俗的丧文化。青少年的成长过程中,每个人都要面对生活、学习、交往中的逆境和不顺,此时他们会产生不同程度的沮丧、悲观,甚至颓废、绝望的情绪,“丧文化”就是青少年社会心态在网络空间的折射。有的“丧文化”流行语体现出青少年的边缘心态,如“屌丝”“废柴”“生活太难,是我不配”“生而为人,我很抱歉”;有的体现出青少年对生存现状的焦虑,如“咸鱼总有翻身的一天,但翻身后还是咸鱼”等;有的体现出对未来生活的迷茫,如“葛优躺”“佛系”“躺平”等。“丧文化”体现了青少年自嘲的精神。
四是直白的土味情话。土味情话“是一种以简短直接、幽默新奇的手法向心仪对象传达情感诉求的语言表达方式,是语言使用者策略性地对语言常规表达的创新和突破”。传统的“土味”是落后的、过时的、廉价的、不合潮流的乡土气息,青少年心中的“数字土味”则是“合潮流的逆转”,是大胆的、直白的、难为情的直抒胸臆。如“何以解忧,唯有抱抱……抱你”“你是哪里人?——杭州人。——不,你是我的心上人。”“你最近是不是又胖了?——没有啊,为什么这么说!——那为什么在我心里的分量越来越重了。”
五是精致的糊弄学。互联网推动社会关系的网络化,网络成为整个社会联系的纽带,越来越多的人感叹:“见面时无话可说,网络上无话不说。”数字交往放大了青少年的社交圈,他们依据不同的“兴趣”组成多元的、多重的社群。网络社群是兴趣的社群、话语的社群,话语是网络社群的“社会资本”,成员的发言和表态就是为社群贡献资本。社会资本雄厚的社群最活跃也最有价值,因此,网络社群总是鼓励网民积极发言、敢于表态。然而,现实生活中因为种种原因,人们的发言和表态总是有所顾忌,因此敷衍、搪塞、圆场就成了糊弄的手段。起源于豆瓣小组的“糊弄学”,是青少年抗拒社交恐惧的良药,它以规范的、经济的“糊弄语”,回避表态、推掉邀约、拒绝苛求。豆瓣小组“糊弄学”总结出一个万能的“糊弄”句式,它的基本结构是“感叹词+评价事情+感受感叹词”,其中感叹词有:晕,我天,啊这,不会吧,我的妈,哎,真是等。糊弄学是青少年数字生活智慧的产物,是“弄弄子们”在人情社会进行的自我保护,糊弄学既照顾了交往对象的尊严和体面,也给自己留下了放松和回旋的空间。
语言铠甲与日常交往中的代际鸿沟
在传统文化和成人文化的记忆中,青少年是被教育、被规训、被引导的对象。人们最经典的童年印象是:坐在星空下、谷堆旁,听长辈们讲过去的故事。数字技术颠覆了人类文化启蒙的环境,青少年成为数字空间的“原住民”,他们自己创造了童年的数字记忆,甚至在屏幕前教长辈们上网。“趣味相投”的青少年组成网络社群,网络流行语成为他们的社会“纹身”,成为他们社会交往的坚硬“铠甲”。当主流社会、成人世界不了解这些流行语时,代际交往之间就会出现巨大的交往鸿沟,这种鸿沟不仅体现在语言上,而且体现在心理上、精神上。
语言鸿沟是浅表性鸿沟。网络语言带有很多“梗”,如果无法理解这些“梗”,成年人很难真正与青少年交流。笔者2020年曾组织过一次新闻传播读书会,其中一个板块叫“媒园聊斋”,要求学生谈一谈最新的新闻传播现象。有学生发来“凡尔赛文学”的选题,听着学生评述网络中流行的“低调的炫耀”时,笔者发现自己与学生之间巨大的语言障碍和交往鸿沟。当二次元、凡尔赛、UP主等流行词汇进入日常交流时,疏于上网和学习的成年人会在年轻人面前显得茫然。
心理鸿沟是中层鸿沟。日常语言是社会心理的外部表达,语言鸿沟的下一层次就是心理鸿沟。成人世界掌握了主要的社会资源,主导着社会发展方向,习惯于用“过来人”的口吻,对青少年实施话语霸权。当代社会是一个加速发展的社会,生活世界既五彩缤纷又错综复杂;青少年处于事业发展的起始阶段,他们需要扮演越来越多的社会角色,需要承担快节奏所带来的社会风险。青少年缺乏应对压力和风险的经验和资本,当他们无法纾解升学、就业、情感等社会压力时,心理上就会产生疲惫、无助、厌倦、委屈、迷茫等感觉。“在我们的意识之外,思维在幕后工作,但其结果却时不时显示在屏幕上。”心理压力最直接的反映是语言,网络流行语正是青少年心理压力在语言屏幕上的不时显现。屌丝、废柴、佛系、躺平等流行语出现在不同年份的不同语境,但它们反映出的青少年社会心理是相似的。成人世界需要理解青少年的边缘困境、社会焦虑和成功渴望,看到吐槽、恶搞、反讽、自嘲等背后不甘平庸的心,这样才能真正走进青少年的心理世界。
精神鸿沟是深层鸿沟。人是社会情境的产物,不同时代的社会情境,塑造了不同时代的精神气质。“90后”“00后”的青少年成长在开放的数字环境中,他们深谙网络游戏、社交聊天、网络购物、网络学习等网络服务,是当代数字生活最主要的体验者、创造者。青少年受多元价值观的冲击,思想境界变得更加独立、开放、新潮,他们渴望自由、向往乌托邦,对严肃、僵化、保守、说教有着天然的抵触;他们对“内卷”的调侃、对“996”的讨伐,体现的是青年亚文化的抵抗情绪。日常交流语言能够“用软弱的人性掩盖严酷和残忍”的现实关系。“努力未必会成功,但不努力一定会很轻松”“一个人快活,二个人生活,三个人就是你死我活”“表面都是心连心,背后都是玩脑筋”,这些看似诙谐幽默的网络流行语,背后隐藏着青少年对现实的尖锐批判。当代青少年亚文化的合理成分,最终将成为下一代主流文化的有机元素。
青少年网络社交具有更强的圈层性、独特性,他们“一言不合”就可能将成年人“拉黑”。只有走近他们,才能融入他们。成年人正在努力地破译数字交往密码,期望通过话语共振引导青少年亚文化。父母接受“文化反哺”,化解家庭冲突;老师借助网络资源,活跃教学氛围;政府部门使用网络语言,赢得民意支持。主流文化和亚文化是文化系统的两个部分,当社交坚壳被软化、文化挡板被拆除,代际之间的交往鸿沟自然会被跨越。
青少年网络流行语的脱落、转世与净化
流行语是特定社会生活的及时反映,是最鲜活有效的日常交际工具,也是特定群体的人生经历和成长记忆。上世纪80年代,改革开放给中国社会带来无限活力,流行语也一茬接一茬地出现,如“实践是检验真理的唯一标准”“不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫”“质量是企业的生命”等。青少年总是站在时代的潮头,他们思想解放最容易接受新事物,流行语是他们认识世界、体验生活的重要方式。霹雳舞、喇叭裤、卡拉OK、侃大山、原装爷(童身男子)、小蜜等,都曾是时尚青年语言特征的标志;潇洒走一回、我想有个家、爱你没商量、过把瘾就死等更是那个时代青少年社会心态的缩影。
网络环境下成长的青少年,比前辈们更乐观向上、特立独行,他们愿意以更轻松、更时尚、更幽默的方式看待世界。日常交流语言本身就直观形象,网络的超文本、群集化的阅读体验,更加激发了青少年的语言创造天赋。青少年网络流行语大多诙谐幽默,这些幽默富含深意且带有人情味。像“友谊的小船说翻就翻”“蓝瘦香菇”之类流行语,不是青少年刻意地打哑谜、制造语言障碍,而是在特殊的网络环境、时代语境下的一种即兴创造。日常生活交流包括很多炫耀、粗俗的话语,但“粗俗不是源于姿态和用词的大众特征,而是源于中产阶级侵吞的和得到的那种日常生活:一种涉及钱、衣服、行为和欲望的‘现实主义’”。粗俗不仅是一种社会学现象,也是一种道德和审美标准。今天流行的“凡尔赛文学”,它是社会发展的必然产物,当然它也需要主流文化去感染和引导。
日常交流语言是群众的生活语言,它与规范的书面语有着本质的区别。人类历来的俚语、俗语、流行语,均有不同程度的陈词滥调、低俗媚俗,但它们却体现出下里巴人的生活智慧,帮助饮食男女有效地完成了日常交流任务。青少年网络流行语不是一种新的语言,它没有改变语言使用的基本规则,只是对词汇的位置、概念的所指进行了创造性使用。“尽管巨大的技术进步环绕着日常生活,渗透到了日常生活里,尽管各种压力不计其数,但是,实际情形的变化却是非常缓慢的。”网络流行语是青少年在数字交往情境下的创造,它是数字化时代青少年日常交流、交往的语言,具有娱乐化、碎片化、情绪化的特征,但却帮助青少年生动有趣地实现了社会交往的任务。网络流行语背后潜藏的生活寓意,是每一代青少年都会碰到的“成长烦恼”,只不过在不同的语境下被每一代青少年换了不同的语言“马甲”。今天,大量网络流行语被青少年创造出来,但它们很多在时光隧道中自行脱落,部分流行语被重新包装,少数流行语也会进入主流文化系统,成为日常生活和工作的规范用语。如“给力”“吐槽”“逆行者”“直播带货”等,已经“破圈”成为普遍接受的公共语言,它们完成了从亚文化向主流文化转型的过程,丰富和推动了社会语言的发展和进化。
部分批评者认为网络流行语“夸饰浮泛的语言表达,标新立异的组词造句,虽带有自嘲和反讽之意,但并未输出正确的、严肃的价值观念”。网络流行语更多是一种日常社交语言,它接近于现实中的人际交流语言,因此无法用规范语言和正统价值去简单衡量。当然,青少年网络流行语会有低俗和越轨之处,有的流行语会挑起官方舆论和民间舆论的对立,破坏青少年群体的文化认同和社会共识。关于青少年网络流行语的引导,建议应该坚持这样的原则:大部分用理性语言引导,一部分用道德手段约束,少量用法律手段制止。首先,创造开放的公共空间,提供理性讨论的话语样板。社会要打破信息茧房,降低话语风险,鼓励理性发言。其次,营造良好的道德氛围,通过群众监督抵制庸俗话语。网络流行语确实有炫富攀比、拜金主义、享乐主义等内容,CP粉(由“couple”引申而来)错把明星当“情侣”,常在饭圈中制造流行语大战。很多网络流行语的失范并非是语言问题,而是语言背后的社会问题。道德可以规范语言行为,但解决不了社会问题。当社会问题化解了,道德的约束力自然会提升。最后,发挥司法的规范作用,清除越界的网络流行语。少数网络流行语背离了交往原则,越过了伦理和法律的边界,成为一种具有煽动性的语言。有的流行语背后有资本和权力的推手,它们极容易带偏青少年的价值观。对触及法律的网络流行语,要严格依法进行规范,通过执法宣传法理,切忌简单棒喝、粗暴删帖。
网络空间是青少年日常生活的数字空间,它是线上线下融合、传统和现代调和的产物。青少年网络流行语是当代社会情境的产物,是青少年数字生活和数字交往的客观反映,也是青少年亚文化在网络语言中的体现。网络流行语背后潜藏的是一代人的社会心理和价值追求,他们打破旧规则、创造新秩序,为语言增添了趣味审美和批判精神。对于网络流行语中的负面效应,社会应该客观对待、理性引导,防止青少年逃避公共责任、进入饭圈世界。作为一种日常语言文化现象,网络流行语自身会在社会交往中迭代,大多数流行语会脱落、转世,少部分会进入主流文化的话语系统,成为人类生活交往的常用词汇。
原标题 | 网络流行语背后的青年社会心态
作者 | 南京师范大学新闻与传播学院教授、博导 骆正林
