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五行命理测算(五行命理)

五行命理测算(五行命理)

《全数命理学》干支 五行和纳音

一、干支

(一)、干支的起源

相传黄帝时期大臣大挠创造了干支纪法,至今已有四千七百多年。

黃帝

以公元前2697年(黄帝元年)为甲子年,作为纪年的开始。由此推算,公元0年为第45个庚申年,公元1980年为第78个(45+33)庚申年,1984年为第79个甲子年。从殷代甲骨卜辞中,可查到用干支纪法和预报天气的记载。用干支纪法来表示人的出生时间(年、月、日、时),就是人的生辰四柱,也叫八字。由此看来,四柱八字是离不开干支的,而干支则是来源于历法中的年、月、日、时。例如,北京时间阳历1949年10月1日14时,用干支纪法就是己丑年、癸酉月、甲子日、辛未时。在这个时辰出生的人,其八字就是:己丑、癸酉、甲子、辛未。

(二)、干支的序数及搭配规则

黄帝与大挠

天干:1甲—2乙—3丙—4丁—5戊—6己—7庚—8辛—9壬—10癸。

地支:1子—2丑—3寅—4卯—5辰—6巳—7午—8未—9申—10酉—11戌—12亥。

单数干支属阳,双数干支属阴。干支中按阳干配阳支,阴干配阴支搭配成六十种不同的组合,称为“六十甲子”。甲为十干之首,子为十二支之首,相配为“甲子”;十干之2与十二支之2相配为“乙丑”,十干之3与十二支之3相配为“丙寅”.....直到十干之10与十二支之12相配为“癸亥”。

二、五行

(一)、五行来源

黄帝时期的鬼臾区

五行寓万物,万物归五行。每年、每月、每日、每时都有干支五行相对应。相传黄帝时期鬼臾区创造了五行。鬼臾区又作鬼容区,号大鸿。传说是上古医家,黄帝臣,曾佐黄帝发明五行,详论脉经,于难经究尽其义理,以为经论。

五行蕴涵着太阳对地球作用力的信息。春天太阳开始由南回归线向北移动,地球北半球逐渐变暖,万物开始生长,所以五行木旺。夏天太阳在北回归线附近,天气炎热,所以北半球五行火旺、土燥。秋天太阳由北回归线向赤道移动,果实丰收,北半球五行金旺。冬天太阳由赤道向南移动,北半球变冷,五行水旺、土湿。这些规律在南半球刚好相反。

(二)、干支配五行规则

五行生克

天干:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水。

地支:寅卯为木,巳午为火,辰、未、戍、丑为土,申酉为金;亥子为水。

按上述干支序数确定五行的阴阳属性,即单数为阳五行,双数为阴五行。

三、干支纳音

(一)、干支纳音来源

《三命通会》论纳音取象:昔者,黄帝将甲子分轻重而配成六十,号曰花甲子,其花字诚为奥妙,圣人借意而喻之,不可着意执泥。夫自子至亥十二宫,各有金、木、水、火、土之属,始起于子为六阳, 终于亥为六阴,其五行所属金、木、水、火、土,在天为五星,于地为五岳,于德为五常, 于人为五脏,其于命也为五行。是故甲子之属乃应之于命,命则一世之事。故甲子纳音象, 圣人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?

四库藏书《三命通会》

(二)干支配纳音法则

1、数字与纳音五行的对应关系:1水、2火、3木、4金、5土。

2、将天干分成5组:1甲乙、2丙丁、3戊己、4庚辛、5壬癸。。

3、将地支分成3组:1子丑午未、2寅卯申酉、3辰巳戌亥。

4、将天干、地支对应的数字相加,其和大于5时除以5,取其余数配纳音。

5、将计算结果1变3,3变1,2变4,4变2,5不变。

六十甲子纳音五行表

例1:庚申年,庚为4,申为2,两者相加得6,6除以5取余数1,把1变为3,所以庚申纳音是木。

例2:庚戌年,庚为4,戌为3,两者相加得7,7除以5取余数2,把2变为4,所以庚戌年为4,属于金命。

例3:甲子年,甲为1,子为1,两者相加得2,2变为4,所以甲子年为4,纳音是金。

这样干支的纳音五行基本上不用记忆,用5以下的数来推算即可。

五行婚配歌诀|出生年五行速查表(通俗易懂)

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古时候的男女婚配,是需要换帖的,所谓换帖就是交换男女双方的八字。那么双方都要请命理师看过八字之后,才能确定是否相合。在前面的文章中写过生肖婚配,那还有一种形式就是通过五行看婚配。那么,本文就为大家介绍一下五行婚配,先贤们智慧无穷,把晦涩难懂的命理写成了歌诀,便于传习。

那么,为了大家能顺利的阅读文章,知道自己到底是什么五行,下面为大家排了一张表,采用的是纳音五行。朋友们可以根据自己的出生年份,快速查找自己出生年对应的五行。

出生年纳音五行速查

按照上表,对应自己的出生年份,查出具体五行后,参照下文可查五行婚配歌诀。

金命人:

性格特征:行动稳重,内心热情,待人诚恳重情义,办事认真,刚直易脆,容易碰壁。

五行婚配:

男金女金好处多,夫妻恩爱笑呵呵

儿女随心又满意,晚年康乐福寿多

男金女木合得来,两口和好笑颜开

如果成双在一起,三男三女有积财

男金女火不相当,半路相忧离故乡

二人吵嘴不安康,互相忍让是吉祥

男金女土多美好,荣华富贵白头老

一生幸福多快乐,儿孙满堂笑呵呵

男金女水志高强,夫妻相合寿元长

四男二女金银满,手中有钱又有粮

五行木

木命人:

性格特征:性格随和,感情丰富,举止洒脱,心胸开阔,生活乐观,善交朋友,清高自信,任性固执,生命力强适应各种环境,到处生根发芽。

五行婚配:

男木女木两相当,两木相比不一样

若是夫妻随心肠,必然相克受损伤

男木女金不相配,半路吵架不成对

结合一处不安康,争斗不睦儿女稀

男木女水同合意,一世双双如水鱼

金银财帛足满仓,鸳鸯戏水正相宜

男木女土不合心,牛马相处不安份

外出交友费口舌,同床异梦不安心

男木女火正一双,木火相生财运旺

儿女双全恩爱好,夫妻安乐任逍遥

五行水

水命人:

性格特征:好动健谈,行动敏捷,心灵手巧,刚柔并济,软中带硬,风流浪漫,小气性急,心胸狭小,无孔不入,爱专空子。

五行婚配:

男水女水两相平,二人欢快过一生

各家溪流虽见浅,虽不雄厚但守财

男水女金好夫妻,欢快荣华共一起

穿金带玉多富贵,皆留福德子孙取

男水女火难成对,水火相逢似虎狼

有事钱财受损伤,男火女水不成行

男水女土不相配,夫妻言语多争对

生儿育女多辛苦,相互原谅也吉贵

男水女木多相好,发财弟子自然亲

同床白头皆和好,田宅牛羊粮满仓

五行火

火命人:

性格特征:性情刚烈,感情易动,性急如火,待人耿直,热心快肠,善不欺恶不怕,缺少冷静,抱打不平。

五行婚配:

男火女火两阳阳,两火之间有高强

人人都说两相当,到老总是欠吉祥

男火女金并不良,好似针尖对麦芒

夫妻到老无依靠,悲欢离合坎坷长

男火女土是守财,福禄鸳鸯笑颜开

夫妻同床百年整,青梅竹马总站强

男火女木事可成,相互理解福终生

福寿康乐百年在,还有子孙个个贤

男火女水不相当,钱财虽多空箱箱

水火不容各自去,儿女悲欢走异乡

五行土

土命人:

性格特征:性情温和,感情淳朴,待人诚恳,不说假话,谈吐谨慎,做事小心,胆小怕事,沉默寡言,万物所归,四方得利。

五行婚配:

男土女土好夫妻,穿金带玉笑嘻嘻

儿女旺相人称美,恩恩爱爱不分离

男土女水不成行,牛马相争不吉祥

口舌常犯多吵闹,影响家中儿女郎

男土女金合得来,三子二女进贵台

福禄寿喜终生在,财帛丰盛次第来

男土女木事不昌,木克土来不相当

家宅不安儿女少,财来财去不安康

男土女火发大财,金银不谋自家来

天畅贵子贤孙旺,福寿双全保容颜

五行生克制化关系

在大中华文化圈内,大概人人都知道五行生克关系,当年宋小宝老师在小品《相亲》中所扮演的那个住着1000多平米大房子的锅炉工也都能张口就来。

五行知识的普及与风水学和中医学的流行是密不可分的,因为风水和中医特别强调五行平衡。近年来随着风水学和中医学在欧美等西方国家的传播,五行知识也逐渐被西方人所了解。

不过如果仅仅将五行关系理解为五行生克就过于简单化了,五行关系实际上包括三个部分,即五行之间的生克制化关系、五行的旺衰关系和五行的平衡关系,其中生克制化关系是基础。

五行之间的生克制化关系需要从四个层面来分析,这样才能得到一个五行关系的全景图。

一 五行相比

第一个层面是五行中任意一行与自身的关系,如土与土的关系、木与木的关系、火与火的关系,同一个五行之间的关系叫做相比的关系。

比是周易六十四卦中的一个卦,叫做水地比,上面是坎卦,下面是坤卦,水在地面上蓄积,两者相互依存,相互支持,所以比有比和、比肩、同类的含义,五行之间所具有的这种相互比和、相互同类的关系称为五行相比。

汉语中有个成语叫朋比为奸,就是指一群人彼此勾结做坏事的意思。其实朋比之后除了可以为奸以外,同样也可以为善,为乐,为学,可惜只有朋比为奸这个成语流传下来了,败坏了朋比的名头。

相比关系是一种对等关系,彼此互相支持,互相帮助。

五行相比的关系主要有:

木比木,火比火,土比土,金比金,水比水

相比关系中,相比的双方都很旺盛,因此不会去竞争资源,而是会齐心协力共同对外,从而形成合力,互相增旺,称之为相和关系,命理学上又称之为比肩。

二 五行生克

第二个层面是指五行中任意两行之间的关系,主要包括五行相生和五行相克,具体来说,又分为生与被生、克与被克这四种关系。

1. 相生关系

生,有资生、助长、促进、扶持之意。五行之间所具有的这种互相资生、互相助长的关系称为五行相生。

五行相生的次序是:

木生火,火生土,土生金,金生水,水生木

五行相生关系

这五个五行相生的关系,也是古人观象所得到的:

古人看到木头能够燃烧,发出火焰和热量,所以得到木生火的判断;看到木头燃烧之后得到灰烬,而灰烬和土是一样的,所以得到火生土的判断;看到能够从矿石中冶炼出金属,或者从泥土中挖出一些块状的金属(比如金、银、陨铁、铜块等),所以得到了土生金的判断;从金属融化后变成液态,得到了金生水的判断;下雨后植物就能够生长存活,干旱时植物就会枯萎死亡,得到了水生木的判断。

这大概就是五行以及五行关系产生的路径。当然这种解释比较牵强,也比较机械。比如古人为何认为是水生木,而不是土生木?因为人们更直观的观察应该是植物从大地中生长出来,而不是从水中生长出来。还有金生水的公案,在古人的日常观察中,最常见的情况应该是冬天水变冰,春天冰变水,或者是看到泉水从地上的泉眼中涌出,说是看到金属熔化变成液态金属从而得出金生水是难以服众的,一方面金属熔化变成液态并不是常见的,另一方面这样得到的水(也就是液态金属)是不具备生木的能力的。

土生木还是水生木?

易经中还有很多难以用常理来解释的公案,尤其在后面的十天干和十二地支中表现得更加明显,给我们的学习平添了很多混乱和干扰。

不过我们不必过于纠结为什么是金生水,为什么不是土生木了。五行思想发展到现在,五行的概念已经远远超出了木头、火焰、泥土、金属、水这五种具体的事物,五行关系也远远超出了这五种物质之间的关系。

通过五行的万物类象,五行无所不包,五行的本质是阴阳消长运动,而五行关系也如同阴阳关系,变成了宇宙万物之间普遍存在的关系,有了更抽象的含义,更丰富的内涵,和更加高深的哲学意义。

在五行相生关系中,任何一行都具有生我,我生两方面的关系,也就是母子关系。生我者为母、我生者为子。以火为例,生我者为木,则木为火之母;我生者为土,则土为火之子。其它四行依此类推。

木生火,火生土

相生关系是一种不对等的给予和获取关系,在这个过程中,力量(能量、物质、信息等)发生了转移,从施生者转移到受生者,因此施生者的力量被削弱,受生者的力量被增强,我们说施生者被泄泻,受生者被生旺。

2. 相克关系:

克,有制约、阻抑、克制之意。五行之间所具有的这种相互制约、相互克制,相互阻抑的关系称为五行相克。

五行相克的次序是:

木克土,土克水,水克火,火克金,金克木

五行相克关系

在五行相克关系中,任何一行都具有克我、我克两方面的关系,也就是具有“所胜”、“所不胜”这两方面的关系。克我者为“所不胜”,我克者为“所胜”。以木为例,克我者为金,则金为木之“所不胜”,我克者为土,则土为木之“所胜”。其它四行依此类推。

相克关系是一种杀敌一千,自损八百的消耗性对抗关系,也是一种不对等关系。在这个过程中,施克者和受克者的力量都因为互相对抗而被削弱,但总体上来说仍然是施克者控制和制约着受克者。

三 五行相制

五行中任意两行之间都有生有克,但不论生克,最终都会导致两败俱伤的局面。

如木生火,若是任由木生火,就会将木耗尽,让火失控,而在木耗尽之后,火也就失去了根源,同样会耗尽。这是一个过度索取导致两败俱伤的局面,就如2019年底澳洲的大火一样,澳洲森林被烧过之处,火也就熄掉了,因为没有了木的支撑。

再比如木克土,若是任由木去克土,土木之间争斗不休,土最后被消灭,而木也会因为杀敌一千自损八百而被耗空,仍然难免两败俱伤的局面。

为了避免五行生克中这种两败俱伤的局面,五行关系还有第三个层面,即五行中的三行之间存在着相互制约的关系,即五行相制。

制:克中有生,生中有克,生克相随,互相制衡之意。在五行相生的同时寓有相克,在相克的同时也寓有相生,使事物的发展在生克之中保持着自然平衡状态。

五行相制分为克中有生和生中有克两种情况。

生中有克的情况,如木生火,火生土,由于木生火使火变旺,火又生土使土变旺,本来这种连续相生关系会使土变得过于旺盛,同时会让木和火耗尽,从而失去五行平衡。但由于在这种连续相生的同时,木又能够克土,因此这种生中有克的关系会使土的发展不会过于旺盛,不会从木和火中过度索取,从而保持三者间的相对平衡状态。

我们再来看克中有生的情况,如木克土,本来会使土变得衰弱,但由于土能生金,金又反过来克木,因此这种克中有生的关系会使木对土的克制力量保持平衡,使土不会过于衰弱。

五行相制规律如下:

五行相制关系

四 五行制化

第四个层面是将五行作为一个整体来研究,五行之间的相生、相克、相比、相制共同作用,让五行生生不息,运转不休。我们把五行整体之间相生寓有相克和五行相克寓有相生,从而确保五行接续发展变化的这种内在联系,称为五行相化,或者称为五行制化。化有变化、化生的意思。

生与克本身也是一对阴阳,一对矛盾,彼此之间存在着互根、相对、消长和转化这四种运动关系。若只有相生而无相克,则万物将过于旺盛而最终耗尽资源,失去平衡。若只有相克而无相生,则万物最终也将会因受克太过而消亡。所以五行相生相克是宇宙万物维持相对平衡的两个必不可少的条件。只有在五行相互作用,相互协调的基础上,才能维持事物的生生不息。

比如木、火、土之间有刚才所说的相制关系,但这个相制关系虽然限制了土的肆意生长,却无法阻止木向火的持续转化,消耗木,增旺火,为了避免这一局面,土在被木克的同时又生出了金,金一方面克制木,消耗木的力量,避免生出过多的火来,另一方面由火来克金,既能消耗火的力量,又能避免金的过度生长。

但到此为止,木又要生火,又要克土,又要被金克,力量被严重消耗,而一旦木被消耗,后续的火、土、金就都成了无源之水、无本之木了。因此为了避免五行循环被打断,避免五行失衡,克木的金又生出了水,由水给木提供动力源泉,由此构成了五行之间无穷无尽的循环相生,让宇宙万物能够处于动态平衡之中。

五行生克制化关系全景图

五行之间的生克制化关系,除了在周易预测、命理、风水中有重要应用外,五行之间互相促进、互相制约而建立起来的宇宙万物生生不息的动态平衡也尤为重要。

自然界中存在着生态链、食物链,食物链中不同环节的生物都各有其作用,一旦某个环节过于旺盛,就会将前一个环节的食物消耗殆尽,从而让整个食物链和生态链趋于崩溃。这也是为什么我们非常担心外来物种输入的问题,因为外来物种没有天敌,所以它就会大量消耗它的食物,造成生态灾难。我们目前正在经历的新冠疫情,以及非洲等国正在经历的蝗虫灾害,都属于这种情况,病毒和蝗虫过于繁盛,对下游的人和农作物造成了毁灭性的打击。

同样,我们在经济生活中之所以反对垄断,也正是由于这些垄断企业过于繁盛,耗尽了下游资源,限制了整个经济的活力和创造性,让五行失衡甚至破灭。

五行关系是易经这个宇宙建模学的基础建模工具和分析工具。我们后面会根据五行关系构建5R分析模型,将宇宙万物之间的关系归结为五种相互作用力,即我生、生我、我克、克我、比和,这是分析我们与内外部环境之间关系的一个非常有用的工具。

睿智奇谋,经国济世

植根易经思想,用东方谋略与智慧解决政治、经济、军事、外交乃至生活中的问题。

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