五路财神位置应该放哪?(五路财神位置)

接财神，破五穷！五路财神都是谁，你知道吗？

“财神到，财神到，好走快两步......”

今日大年初五，正是迎财神，破五穷的好时节。

俗话说“大年初五迎财神，五路财神迎进门”，五路财神到底是哪五路？“破五”这个名字又有哪些讲究呢？让我们一起来看一下。

“破五”到底啥意思？

破五寓意

“破”是打破、突破的意思。

旧时，正月初一到初五有很多禁忌，在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。

这天又俗称"泼污"，即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。

破除各种禁忌的“破五节”其实也是在宣告：“年”走了，不用忌讳了。

正月初五这一天，家家户户都要放鞭炮，避邪免灾的同时，把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。

破旧迎新

破五，是送穷神、迎财神的日子。

破除旧日的窘迫，迎来新的美好生活。财富，是人们最质朴的需求和愿望。

财神爷喜欢到其乐融融的家里去，一家人互帮互助，常做善事，财神自然喜欢你，让财运围着你转，这就是和气生财的道理。

有道之财，方可保人平安；走正道、有良心的商家，人们信任它，财运也会跟着它。

破而后立

“破五”还有“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自己的过失，塑造一个新我。

古人说：三十而立。意思是说人到了三十岁，就应该具备能力去独自坦然面对一切困难。

这里的“立”，需要一定的岁月积淀，哪怕一个人是少年老成，哪怕他天赋异秉，也需要经过多次的“破”，无数的“试错”阅历，才能有机会去打开那扇紧锁的门，获得新的发现去修炼去成长。

五路财神都是谁？

东西南北中，出门五路，皆可得财

五路神仙指的分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中路财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。

1、东路财神-比干

看过《封神演义》的小伙伴们都知道，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家认为比干才华出众，所以封比干同学为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，所以被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。

2、西路财神-关羽

关羽，俗称“关公”,三国时期蜀汉五虎将之一。关羽之所以会在后世声名鹊起，除了与他义薄云天的忠义精神有关之外，还与宋朝皇帝对他的推崇有关系。

宋哲宗他为“显烈王”，宋徽宗封他为“义勇武安王”，到了清朝关羽的地位，几乎和圣人孔夫子同日而语，所以民间百姓奉他为武财神。

3、南路财神-柴王爷

五代后周世宗柴荣，俗称“柴王爷”，得道后被封为天财星君。他从小家道中落开始经商，柴荣继承皇位后爱民如子，他特命工匠在皇宫雕塑了农夫和农妇的雕像树立在宫中，他时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是窑工、建筑工和运输业的保护神。由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财，所以掌管南路财源。

4、北路财神-赵公明

赵公明，又称“赵公元帅”。《封神演义》姜太公把他封为武财神。传说赵公明出生在中原北地，所以掌管北路财源。

5、中路财神-王亥

王亥，传说是夏朝商国的第七任君主，也就是在商汤建立商朝之前的君主。他曾帮助父亲治理水灾，发明了牛车，鼓励人们用牛车拉着货物外出做交易，因为当时从事这种交易贸易的人大都是商国的人，所以人们便把搞贸易的都称为“商人”，可以说王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥老祖被封为掌管中路财源的神明。

广东梅州千佛塔寺五路财神

黄白红黑绿，各路神佛，永保安泰

财神掌管不单指金钱的财富，还包括身体健康、精神上的财富。如藏传佛教的五位财神：黄财神、白财神、红财神、黑财神、绿财神。

黄财神——藏拉色波，是护法神。黄财神，诸财神之首，是集所有财神的总集化现，因其身相黄色，故称为黄财神。

黄财神过去是位菩萨。相传昔日本师释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，受到阻碍，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后本师释迦牟尼佛嘱咐黄财神皈依佛法，帮助一切贫苦众生，修佛法之道，遂成为大护法神。

广州六榕寺黄财神

白财神——藏哈嘎玻，又名白宝藏王。白财神又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，豪无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。

此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为何哭泣?

阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，观世音菩萨嘱咐白财神，当以大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众。

红财神——萨迦派密法的一位财神。红财神是五姓财神之一，为金刚萨埵之化现，他身为红色，因此而得名为红财神。传说修行可得聚世间财、食物。

黑财神——藏拉那波，是五方佛里的东方金刚不动佛。在密法里黑财神是救众生脱离贫困之苦的化身，祛除所有业障的纠缠，使善愿能心想事成。

绿财神——西方无量光明佛，藏名是占巴拉沃波。受释迦牟尼佛嘱咐，消除贫苦，修行能增长福德和智慧。

藏传佛教五财神

迎财神到底迎什么？

中国古话说：君子爱财，取之有道。迎财神，更重要的是为了让大家树立财神正向的财富观。

在现代社会中，财富是人们活动的诱因，是消费的依据，是资本的来源，实际上谁也离不开财富。

财富本身无好无坏，其意义是由人们对财富的看法所决定的，善恶好坏的区别在于人们如何创造获取和支配使用财富。

万法由心生，财富美丑均源于获取和使用者自己的心态，故当今世界和社会确立正确的财富观尤显必要。水能载舟亦能覆舟，正确地引导财富愿望和需求，培育财富文化的诚信和道德自觉，有助于凝聚增强社会正能量。

图片来源 | 十愿百科

接财神，破五穷！五路财神都是谁，你知道吗？

“财神到，财神到，好走快两步......”

今日大年初五，正是迎财神，破五穷的好时节。

俗话说“大年初五迎财神，五路财神迎进门”，五路财神到底是哪五路？“破五”这个名字又有哪些讲究呢？让我们一起来看一下。

“破五”到底啥意思？

破五寓意

“破”是打破、突破的意思。

旧时，正月初一到初五有很多禁忌，在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。

这天又俗称"泼污"，即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。

破除各种禁忌的“破五节”其实也是在宣告：“年”走了，不用忌讳了。

正月初五这一天，家家户户都要放鞭炮，避邪免灾的同时，把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。

破旧迎新

破五，是送穷神、迎财神的日子。

破除旧日的窘迫，迎来新的美好生活。财富，是人们最质朴的需求和愿望。

财神爷喜欢到其乐融融的家里去，一家人互帮互助，常做善事，财神自然喜欢你，让财运围着你转，这就是和气生财的道理。

有道之财，方可保人平安；走正道、有良心的商家，人们信任它，财运也会跟着它。

破而后立

“破五”还有“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自己的过失，塑造一个新我。

古人说：三十而立。意思是说人到了三十岁，就应该具备能力去独自坦然面对一切困难。

这里的“立”，需要一定的岁月积淀，哪怕一个人是少年老成，哪怕他天赋异秉，也需要经过多次的“破”，无数的“试错”阅历，才能有机会去打开那扇紧锁的门，获得新的发现去修炼去成长。

五路财神都是谁？

东西南北中，出门五路，皆可得财

五路神仙指的分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中路财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。

1、东路财神-比干

看过《封神演义》的小伙伴们都知道，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家认为比干才华出众，所以封比干同学为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，所以被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。

2、西路财神-关羽

关羽，俗称“关公”,三国时期蜀汉五虎将之一。关羽之所以会在后世声名鹊起，除了与他义薄云天的忠义精神有关之外，还与宋朝皇帝对他的推崇有关系。

宋哲宗他为“显烈王”，宋徽宗封他为“义勇武安王”，到了清朝关羽的地位，几乎和圣人孔夫子同日而语，所以民间百姓奉他为武财神。

3、南路财神-柴王爷

五代后周世宗柴荣，俗称“柴王爷”，得道后被封为天财星君。他从小家道中落开始经商，柴荣继承皇位后爱民如子，他特命工匠在皇宫雕塑了农夫和农妇的雕像树立在宫中，他时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是窑工、建筑工和运输业的保护神。由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财，所以掌管南路财源。

4、北路财神-赵公明

赵公明，又称“赵公元帅”。《封神演义》姜太公把他封为武财神。传说赵公明出生在中原北地，所以掌管北路财源。

5、中路财神-王亥

王亥，传说是夏朝商国的第七任君主，也就是在商汤建立商朝之前的君主。他曾帮助父亲治理水灾，发明了牛车，鼓励人们用牛车拉着货物外出做交易，因为当时从事这种交易贸易的人大都是商国的人，所以人们便把搞贸易的都称为“商人”，可以说王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥老祖被封为掌管中路财源的神明。

广东梅州千佛塔寺五路财神

黄白红黑绿，各路神佛，永保安泰

财神掌管不单指金钱的财富，还包括身体健康、精神上的财富。如藏传佛教的五位财神：黄财神、白财神、红财神、黑财神、绿财神。

黄财神——藏拉色波，是护法神。黄财神，诸财神之首，是集所有财神的总集化现，因其身相黄色，故称为黄财神。

黄财神过去是位菩萨。相传昔日本师释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，受到阻碍，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后本师释迦牟尼佛嘱咐黄财神皈依佛法，帮助一切贫苦众生，修佛法之道，遂成为大护法神。

广州六榕寺黄财神

白财神——藏哈嘎玻，又名白宝藏王。白财神又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，豪无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。

此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为何哭泣?

阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，观世音菩萨嘱咐白财神，当以大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众。

红财神——萨迦派密法的一位财神。红财神是五姓财神之一，为金刚萨埵之化现，他身为红色，因此而得名为红财神。传说修行可得聚世间财、食物。

黑财神——藏拉那波，是五方佛里的东方金刚不动佛。在密法里黑财神是救众生脱离贫困之苦的化身，祛除所有业障的纠缠，使善愿能心想事成。

绿财神——西方无量光明佛，藏名是占巴拉沃波。受释迦牟尼佛嘱咐，消除贫苦，修行能增长福德和智慧。

藏传佛教五财神

迎财神到底迎什么？

中国古话说：君子爱财，取之有道。迎财神，更重要的是为了让大家树立财神正向的财富观。

在现代社会中，财富是人们活动的诱因，是消费的依据，是资本的来源，实际上谁也离不开财富。

财富本身无好无坏，其意义是由人们对财富的看法所决定的，善恶好坏的区别在于人们如何创造获取和支配使用财富。

万法由心生，财富美丑均源于获取和使用者自己的心态，故当今世界和社会确立正确的财富观尤显必要。水能载舟亦能覆舟，正确地引导财富愿望和需求，培育财富文化的诚信和道德自觉，有助于凝聚增强社会正能量。

图片来源 | 十愿百科

接财神，破五穷！五路财神都是谁，你知道吗？

“财神到，财神到，好走快两步......”

今日大年初五，正是迎财神，破五穷的好时节。

俗话说“大年初五迎财神，五路财神迎进门”，五路财神到底是哪五路？“破五”这个名字又有哪些讲究呢？让我们一起来看一下。

“破五”到底啥意思？

破五寓意

“破”是打破、突破的意思。

旧时，正月初一到初五有很多禁忌，在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故称“破五”。

这天又俗称"泼污"，即从大年除夕夜开始存留的污水、垃圾可以全部倒掉清除。

破除各种禁忌的“破五节”其实也是在宣告：“年”走了，不用忌讳了。

正月初五这一天，家家户户都要放鞭炮，避邪免灾的同时，把“晦气”“穷气”“霉气”从家中赶走。

破旧迎新

破五，是送穷神、迎财神的日子。

破除旧日的窘迫，迎来新的美好生活。财富，是人们最质朴的需求和愿望。

财神爷喜欢到其乐融融的家里去，一家人互帮互助，常做善事，财神自然喜欢你，让财运围着你转，这就是和气生财的道理。

有道之财，方可保人平安；走正道、有良心的商家，人们信任它，财运也会跟着它。

破而后立

“破五”还有“破吾”之说，即破除自己的坏毛病，反省自己的过失，塑造一个新我。

古人说：三十而立。意思是说人到了三十岁，就应该具备能力去独自坦然面对一切困难。

这里的“立”，需要一定的岁月积淀，哪怕一个人是少年老成，哪怕他天赋异秉，也需要经过多次的“破”，无数的“试错”阅历，才能有机会去打开那扇紧锁的门，获得新的发现去修炼去成长。

五路财神都是谁？

东西南北中，出门五路，皆可得财

五路神仙指的分别是东路财神比干、南路财神柴王爷、西路财神关公、北路财神赵公明、中路财神王亥。此五路财神是我国民间主要供奉的五大财神，所以称之为“大五路财神”。

1、东路财神-比干

看过《封神演义》的小伙伴们都知道，比干是被狐狸精妲己陷害挖心而死。姜太公他老人家认为比干才华出众，所以封比干同学为文曲星君，后来百姓认为比干无心才公平，所以被百姓奉为文财神，在民间掌管东路财源。

2、西路财神-关羽

关羽，俗称“关公”,三国时期蜀汉五虎将之一。关羽之所以会在后世声名鹊起，除了与他义薄云天的忠义精神有关之外，还与宋朝皇帝对他的推崇有关系。

宋哲宗他为“显烈王”，宋徽宗封他为“义勇武安王”，到了清朝关羽的地位，几乎和圣人孔夫子同日而语，所以民间百姓奉他为武财神。

3、南路财神-柴王爷

五代后周世宗柴荣，俗称“柴王爷”，得道后被封为天财星君。他从小家道中落开始经商，柴荣继承皇位后爱民如子，他特命工匠在皇宫雕塑了农夫和农妇的雕像树立在宫中，他时刻提醒自己不要忘记百姓的疾苦。从宋元时期开始，柴荣被广大中原地区百姓奉为财神，同时也是窑工、建筑工和运输业的保护神。由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财，所以掌管南路财源。

4、北路财神-赵公明

赵公明，又称“赵公元帅”。《封神演义》姜太公把他封为武财神。传说赵公明出生在中原北地，所以掌管北路财源。

5、中路财神-王亥

王亥，传说是夏朝商国的第七任君主，也就是在商汤建立商朝之前的君主。他曾帮助父亲治理水灾，发明了牛车，鼓励人们用牛车拉着货物外出做交易，因为当时从事这种交易贸易的人大都是商国的人，所以人们便把搞贸易的都称为“商人”，可以说王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为“华商始祖”、“中斌财神”。王亥老祖被封为掌管中路财源的神明。

广东梅州千佛塔寺五路财神

黄白红黑绿，各路神佛，永保安泰

财神掌管不单指金钱的财富，还包括身体健康、精神上的财富。如藏传佛教的五位财神：黄财神、白财神、红财神、黑财神、绿财神。

黄财神——藏拉色波，是护法神。黄财神，诸财神之首，是集所有财神的总集化现，因其身相黄色，故称为黄财神。

黄财神过去是位菩萨。相传昔日本师释迦牟尼佛在中印度摩揭陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，受到阻碍，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后本师释迦牟尼佛嘱咐黄财神皈依佛法，帮助一切贫苦众生，修佛法之道，遂成为大护法神。

广州六榕寺黄财神

白财神——藏哈嘎玻，又名白宝藏王。白财神又名白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，豪无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。

此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为何哭泣?

阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，观世音菩萨嘱咐白财神，当以大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众。

红财神——萨迦派密法的一位财神。红财神是五姓财神之一，为金刚萨埵之化现，他身为红色，因此而得名为红财神。传说修行可得聚世间财、食物。

黑财神——藏拉那波，是五方佛里的东方金刚不动佛。在密法里黑财神是救众生脱离贫困之苦的化身，祛除所有业障的纠缠，使善愿能心想事成。

绿财神——西方无量光明佛，藏名是占巴拉沃波。受释迦牟尼佛嘱咐，消除贫苦，修行能增长福德和智慧。

藏传佛教五财神

迎财神到底迎什么？

中国古话说：君子爱财，取之有道。迎财神，更重要的是为了让大家树立财神正向的财富观。

在现代社会中，财富是人们活动的诱因，是消费的依据，是资本的来源，实际上谁也离不开财富。

财富本身无好无坏，其意义是由人们对财富的看法所决定的，善恶好坏的区别在于人们如何创造获取和支配使用财富。

万法由心生，财富美丑均源于获取和使用者自己的心态，故当今世界和社会确立正确的财富观尤显必要。水能载舟亦能覆舟，正确地引导财富愿望和需求，培育财富文化的诚信和道德自觉，有助于凝聚增强社会正能量。

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初五｜恭迎“五路财神”，人有五种富贵相

正月初五，俗称“破五”。

旧时，从除夕至初五，期间有诸如不准动尺剪做针线活，不准生米、生面和生菜下锅等规矩和禁忌。

到了初五，上述禁忌才可以打破，因此，有了“破五”之称。

除了“破五”，还要祭“五路财神”。

所谓五路，指东西南北中，意为出门无论身在何处，皆可得财。

人们打开大门和窗户，燃香放鞭炮，点烟花，向财神表示欢迎，祈求来年财神带来大富大贵。

富与贵，是绝大多数人所追求。

那么什么样的人具备富贵相呢？总的来说，人有五种富贵相。

1

稳重宽厚

稳重宽厚，“重”与“厚”是根本。

什么是“重”？“重”就是稳重、厚重、庄重、端重、自重、负重。这是一个有成功潜质的人，应该具备的外在形象以及内在素养。

中国有句话叫做“为官当如山”——山在那个地方，一言不发，但是你能感受到一种无形的力量，一种可靠的、可以驾驭和掌控局面的力量，这就是“重”。

曾国藩说：“稳当从容，可当大事。”

一个有成功潜质的人，最大的特点往往就是从容稳重，给人一种可以倚重、可以依赖的感觉。

一个动不动就表现出慌乱、冒失和浮躁的人，是很难在别人心中占有一定分量的，也就很难为别人所敬重、所信赖。

宽厚指的是待人接物的宽容和厚道。

“厚”是厚德载物，“宽”是雅量容人。

《管子·形势解》有言：“人主者，温良宽厚则民爱之。”

内心宽厚的人，能容人之短、容人之过，能为别人着想。

所以，他们才能化干戈为玉帛，变一堵墙为一条路。

越富有的人，越是懂得稳重，也就越宽厚。

2

谦卑含容

正所谓“敬人者，人恒敬之”。为人谦卑，处事宽容，这样的人必然更容易成功。

《易经》六十四卦中，每一卦都有凶有吉，唯独第十五卦，谦卦，没有凶，只有吉，是最好的一卦。

在《易经·谦卦》言：“谦谦君子，卑以自牧。”“卑以自牧”就是以谦卑自守，以谦卑的姿态守住低处，大吉。

谦卑就是对万事万物怀一颗敬畏之心，这份敬畏是源自于敬重。

“谦者，德之柄也。”因为谦虚才能执德，骄傲则必失德。

唯有谦虚才能受到尊崇，而光明其德。

含容就是含藏宽容、宽宏大度，能容人、容事、容言、容过、容得、容失。

常言说：“大度能容天下难容之人”。一个人要有容人之量，即“度量”，也就是气量。大人有大量，如果没有容人之量，那就不会成就大事。

在人际交往中，宽容也是必不可少的润滑剂。

包容，使友谊变得亲近；包容，使亲情变得深厚；包容，使社会变得和谐美丽。拥有包容之心，就拥有了无限的魅力。

人的德行越高，心量也会越来越大，人也就越来越富贵。

3

事有归着

事有归着，就是做事情沉稳有序、终有着落。也就是脚踏实地，做任何一件事都有头有尾、有始有终，既要认真于细节，又要持之以恒。

谋事、创业，很多人都想一鸣惊人，一件事没做完就放下去干别的事，朝三暮四，这山望着那山高，不懂得事业起于积微，功名需要寸累。这种人，注定是走不远的。

那些事有归着的人，事事有落实，件件有回响，才是靠谱之人，才值得期待。

在生活中，每个人都爱和靠谱的人打交道，都会把重要的事情交给靠谱的人去完成。

每个人都会遇到很多乍见之欢的人，但真正能留下的，还是那些做事靠谱的人。

人们对一个人最高的评价，无非是：“你办事，我放心。”

与靠谱的人共事，让人踏实；与不靠谱的人共事，让人受惊。

曾国藩在家书中，有这样一句：“男虽身在礼部衙门，为国家办照例之事，不苟不懈，尽就条理，亦所深愿也”。

“不苟不懈，尽就条理”，说的就是事有归着。

做事一丝不苟，毫不松懈，有条有理者，必成大事。

4

心存济物

“心存济物”就是要懂得关心“外物”，包括关心他人、关心社会、关心天下。

老子讲：“非以其无私邪，故能成其私。”

成功的法则在于，懂得给予，才能获得。

悲悯众生，感恩他人，善待万物，这格局就大了，所谓“大人有大量”。而一个人只想着自己的那点私利，是不会有出息的。

范仲淹家训亦对心存济物进行了上乘的批注，即：“礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫。”

意思是说，做事要礼义为先，切勿轻狂，要处处谦逊，与邻居搞好关系，也要尊老爱幼，帮助穷人弱者。

心存济物的人，懂得关心他人，心怀苍生，不以自己一人一家的温饱平安为荣，而渴望尽自己所能利他，这才是有大格局之人。

格局有多大，天地就有多大；有多敬业，就有多专业；能够帮助别人多少，获得的回报就有多少。这就是心存济物的真谛，富相的内涵。

5

慎独自守

古人说：“自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。”

慎独就是在没有别人在场和监督的时候，也能够严格要求自己，不做违背良心、表里不一、没有素质的事，任何时候都绝不放松对自己的要求。

君子慎独，外不欺人，内不欺己，上不欺天，表里如一，光明磊落。

南宋陆九渊说：“慎独即不自欺。”

慎独之时，人主要面对的是自己，是与自己的内心赤膊相见。能做到慎独的人，是不断完善自己的人。

常常走向内心，反省自己，了解自己，知道自己的不足，知道自己的方向和梦想，接纳自己，并不断地精进，才能成为命运的强者。

这五路财神，是中国人的五种修行，也是五种生财之道！

君子爱财，取之有道。

1月26日，是今年的正月初五。

这一天，家家户户祭祀财神，为新的一年祈福求运。

老话说得好：大年初五迎财神，五路财神迎进门。

东路财神比干，西路财神关羽，南路财神柴王爷，北路财神赵公明，中路财神王亥。

这五路财神，不仅代表着财运，其中也蕴含着人生的五种修行。

东路财神比干，原是商朝纣王的叔父。

为了劝谏纣王，被妲己陷害，挖心而亡。

因为没有心，所以铁面无私，不偏不倚。

百姓把他作为公正的象征，封为天下人的文财神。

财神掌管财富的分配，公正是第一位的。

一分耕耘，一分收获。

在中国人的信仰里，一个人只要勤恳踏实，付出了足够的努力，就可以得到相应的回报。

清代书法家何绍基，曾经给女儿准备了一箱特别的嫁妆。

大婚当天，女儿春梅和丈夫打开箱子，箱子里空空如也，只有一个大大的“勤”字。

夫妇二人领悟到了父亲的用意。

此后，一字嫁妆“勤”成了夫妻俩的持家之道，俩人的小家庭很快兴旺起来。

冯梦龙说：富贵本无根，尽从勤里得。

世间所有的幸福和富足，无一不是脚踏实地、身勤力行的结果。

人生在勤，勤则不匮。

勤勉奋进，不走捷径，才是最好的生财之道。

关羽在古代被称之为“义绝”。

在兵败被俘之后，曹操对他“上马一提金，下马一提银”，待遇十分优厚。

但是为了护送嫂嫂，关羽千里走单骑，过五关斩六将，回到了刘备身边。

自此，关羽成为义气的化身与象征。

关羽是西蜀大将，所以民间封其为西路财神。

孔子曾经说过：君子喻于义，小人喻于利。

在金钱的诱惑面前，一个人必须守住本心，才能守住自己的未来。

清朝的时候，有个人把陶罐做旧，冒充古董去了胡雪岩的当铺。

这个人作假手艺高超，骗过了掌柜，拿到了三百两当银。

但是胡雪岩回来之后，一眼就看出这个陶罐是赝品。

然后当着众人的面，把陶罐摔了。

一时间，满城传开了胡家摔碎假古董的事。

那个作假的人一听，赶紧拿上当票当银来当铺赎回，打算再狠狠讹一笔。

不料，胡雪岩却让人拿出他当的假古董。

当日摔碎的只是一个破罐子而已。

最后，那人留下300两银票，灰溜溜地走了，在城里再也抬不起头来。

古人说：君子爱财，取之有道。

若是违背良心，总是寻偏财，这样的人很难赚到大钱。

突破底线，不但自己良心难安，还会遭到所有人唾弃。

大道生财，以义为利。

在获取利益之前，必须守住“义”，唯有如此，一个人才能财富盈门，心安身安。

五代后周皇帝柴荣，俗称“柴王爷”。

小时候柴荣家道中落，他通过经商很快让家族复兴。

当时正值乱世，百姓流离失所，柴荣心中不忍，倾尽家财，资助养父郭威平定天下。

郭威去世后，柴荣即位，勤政爱民，体恤百姓，深受人们爱戴。

由于柴荣少年时推着小货车一路向南而发财，所以被人们封为南路财神。

南路财神是善良的化身，善能养阳，善能生财。

一个人保持足够的善良，才能积德修福，赢得财神的青睐。

宋朝范仲淹曾经拿出毕生积蓄，买下千亩良田。

但他却不是为了圈地囤积，而是用于接济贫寒无地的老百姓。

此后八百年，这份善举不仅庇护了无数贫苦的百姓，也余荫后代，让子孙丰足富饶。

无数家族在战乱中消亡，唯有范氏家族，从宋朝一直绵延至清。

古人说：“行善则积福，作恶则招祸。”

人的财运和福气都是自己修来的。

一个人懂得善良，善待他人，才能拥有广阔的财气和福运。

北路财神赵公明是《封神演义》中的人物。

传说他能役雷驭电，除瘟禳灾，后来被姜太公封为武财神，开始掌管人间财运。

《搜神大全》说他：买卖求财，公能使之宜利和合。

意思是说，他能让做生意的人，在生财的同时，保持和气与和谐。

我们常说：和气生财。

一个人要想赚钱，必须和和气气，情绪稳定。

清朝雍正年间，有个富商在京城黄金地段开了一家客栈。

顾客盈门，日进斗金，掌柜每日应接不暇，时间久了，对待客人的态度越来越差。

有一天，一个小孩在店里砸碎了一个花瓶，掌柜大发雷霆，非要孩子赔十两银子。

身边人说和半天，也没有办法。

最后孩子的父母拿钱把孩子领了回去。

自此之后，这家掌柜的恶劣态度就在京城传开了。

从此大家都不愿上门了，店里生意慢慢黄了。

《菜根谭》里讲：气和暖心之人，其福亦厚，其泽亦长。

脾气温和、为人温暖的人，所获得的福分必然丰厚，留下的恩泽也会长久。

天时不如地利，地利不如人和。

温和才能聚人，聚人才能聚财。

情绪稳定，待人和气，一个人才能财源广进，广纳福泽。

王亥是商汤建立商朝之前的君主。

他眼光独到，在部族大力发展农业导致物资过剩的时候，鼓励族人拉着货物外出贸易。

不仅解决了物资过剩的问题，还为族人积累了巨量的财富。

王亥开辟了中国商业的先河，因此被人们称为“华商始祖”。

后来被道教封为掌管中路财源的神明。

很多时候，赚钱考验着一个人的认知和头脑。

独到的认知和眼光，才能让人在商业贸易中获得先机。

明朝首富沈万三，在年轻时曾随商队去收购茶叶。

但是来收茶的人太多，导致茶叶不断涨价。

沈万三见状，不再收茶叶，反而买下了附近全部的竹筐。

大家收完茶叶之后，发现竹筐都被沈万三买走了，不得不找沈万三来买竹筐。

沈万三虽然没有赚到卖茶叶的钱，却另辟蹊径，从卖竹筐上赚了回来。

舒泰峰说：财富是认知的变现。

花一秒钟就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是不同的。

提升认知高度，眼界广度，很多时候就是在打开一个人的财富之门。

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初五早上，人们焚香祭拜，迎接财神，祝愿自己一年，富贵安康。

这五路财神，是中国人的五种修行，也是五种生财之道。

有了圆里方，世事好商量，钱是一个人的体面，也是一个人的尊严。

大年初五，祝愿所有人，无论往哪个方向走，都能得财富，得好运。