“穷”你能接受吗？
我现在才愰悟到“穷”倒底包含那种意义，总认为心正，心善，心慈就能感化到所有的人和事物。也会得到理解和包容，但人不是机器是有超智慧的思维和辨解能力。
国家是从穷走到富，从侮辱侵略，懦弱伤害到自强奋进强大的富国。人心齐、团结、从内心倔起这股强劲国人信仰；国家富强了外围国无法靠近，无权侵视……；
可家也一样，生活本就无常，过上富裕的日子即懂得规矩也传承祖辈留下的家风人情处事更为注重。这是传统不能破但能改制。
但是穷却是命里所有，穷不怕怕得就是思维停留在那认为我命就该如些，老天算好的你就是穷命。每个人都一样，两只眼一鼻子两耳朵一嘴巴同等教育，但思维不同，想得也不一样，应该是偏差吧！现在我却明白这“钱”所带得含义值几个意思了。
你站在同辈同等身份与你一样，但人家却思维比你阅历丰富交友盛广自然懂得很多，在任何场合都能游刃有余，可你只是在这个小圈子里只能看到如同一个区和县的范围。所以，要想摆脱贫穷你就要跳出这个圈子，去到更远更繁华的圈外去看看。也许你的人生会有更新的人生转折点，你强大了这个家才会富裕，孩子和妻子才能不被外人欺负这就是被“穷”转型而改变自己的想法，用不屈服的勤奋去转折开启“富”之门。
“耳大福寿全，鼻小富贵难”，这句俗语什么意思？有道理吗？
人生在世，追求幸福，追求富贵，这并不是一件非常俗的事，而是一件非常现实的事情。谁都希望自己过得富贵，也希望自己有福气。那么如何变成富贵，如何变得有福气呢！如今的我们可能会觉得想达到我们的期许一定要拼搏。但是对于古人来说，一个人富贵或者说一个人有福，是他命里注定的。因此有这样一句俗语“耳大福寿全，鼻小富贵难”。而这句话又是什么意思呢，它背后又隐藏了怎样的人生道理呢？，其实这句话的字面意思我们很好理解，指的就是耳朵大的人福寿双全，而鼻子小的人一般就是穷命。为什么老祖宗会有这样的论断呢？我们来逐一分析一下。
为何说耳大福寿全耳朵大的人福寿双全，这是为什么呢？我们常听人说过，耳朵大有福气这样的话。大家可能会认为这个耳朵大有福气是封建迷信。其实老祖宗有这样的论断，并不是因为一些风水上的说法，而是从一些生理上的机制来判断的。
老祖宗认为耳朵大的人，肾气就足，而肾气足代表一个人身体素质好，身体素质好，他就会长寿。学界有过这样一个非常有趣的调查研究，长寿老人的耳朵的长度一般都是7cm左右，普通寿命老人耳朵长度一般都是小于前者的。所以这个对比就在一定意义上也似乎证明老祖宗说的这个耳朵大的人就长寿这句话似乎也是有些根据的。但也有人提出了与之相左的观点。一些学者认为古人并不是因为耳朵大就长寿，而是因为长寿所以耳朵大。人的耳朵其实是在不断生长的，而长寿的人，他身体生长的时间也就会拉长，他的耳朵自然也就会更长一点。
除了这些观点之外，人们认为所谓的耳朵大长寿是大家受了一些宗教观念的影响，因为大家看一些佛像会发现那些佛的耳朵都非常长，他们的耳垂甚至可以耷拉到肩上。像佛这样的神，自然是与天同寿了，那么一些人的耳朵如果长，在一定意义上形态是和佛相似的，所以人们也以此类推，认为这种人也可以活得更为长久一些。
除了这种宗教上的影响之外，其实还有一种影响更为原始，这种影响可以追溯到原始社会。原始社会时期，人类有一种“耳崇拜”，而这所谓的耳崇拜，其实就是对于发达听力的人的一种崇拜。因为在原始社会，若在身体机能上更为强壮，生存下去的机会也就更多。而听力好就是一种外在表现，也就是耳朵的长度，耳朵越长，证明此人听力越好，就可以更能准确地捕捉到猎物，也就能够更长久的生存下去。所以慢慢的人们对于“耳崇拜”，演变成了耳朵越长越长寿。
鼻小富贵难的说法大家明白了耳朵与寿命的关系，我们再来看一下为什么人们认为鼻子小就没有富贵呢？这其实也和老祖宗的一种刻板印象有关。所谓的面相之学，有这样一种说法，叫做男看鼻子女看嘴，一生富贵，少是非，而这句话说的就是男子的运气，以及他未来的发展趋势如何。从他的鼻子上来看，而鼻子长得好，比较挺拔的男子，他日后的发展一定会非常的顺利，他的财富也会滚滚而来。
古人为何会有鼻子大就是富有这样的判断呢？其实这和古人对山岳的崇拜有关。古代重祭祀，历代帝王登基的时候，都要祭拜五岳。而我们来看五官，鼻子是五官中最为突出的一个器官，所以古人认为鼻子便是我们所谓的中岳泰山，泰山自然是五岳之中地位最为崇高的一座山。
古代帝王登基都要去祭拜泰山，所以对于古人来说，鼻子也是帝王之相的一种象征。鼻子大的话，就证明这个人有帝王之气，福泽深。这有帝王之气又福泽绵长的人自然就富贵了，而那种鼻子小的人，说他的鼻子是中岳泰山，自然有些牵强，所以这样的人也就没有什么福气去享受那些财富了。
综上所述，人生在世为的不过是那碎银几两，谁又愿意自己一生困顿呢？大家对于财富，对于富贵的喜爱，其实是对于平稳生活的追求。有时候一些生活，生理上的特征，使我们陷入深深的自我怀疑中，认为这些特征可能挡了自己的财路。其实只要你按耐下心来努力拼搏，终究是事在人为。老祖宗那些关于鼻子也好，耳朵也好的一些说法，只是老祖宗针对当时的环境做的一些判断。
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