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“相面”和“算命”有什么不同？以及“相面”的由来
“相面”和“算命”一样，都是“迷信”的老玩意儿，都是哄人的。“相面”和“算命”有相同的地方，也有不同的地方，那些是相同的，那些地方又是不同的呢？在“相信命运”这种“宿命论”上，他们是相同的，“算命先生”和“相面先生”骗人的方法也是大致相同的，可是他们在推断人的所谓“命运”如何的根据，却是不同的。
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“算命先生”给人“算命”、“断事”都得“推八字”，“八字”就是一个人出生的“年”、“月”、“日”、“时”四个时辰的八个字，比如“甲子年”、“乙丑月”、“丁卯日”、“丙寅时”等。八字又叫“子平”，为什么“八字”又叫“子平”呢？
大家知道，“古人”因为受当时生产水平和科学知识的限制，不了解“风、云、雷、雨”等自然现象和疾病死亡是怎么回事。当时的统治者又有意识的来借此麻痹人民，说人的“富贵”、“贫贱”、“吉凶”、“祸福”以及“生老病死”都是“神”和“老天爷”预先安排定了的，人没有办法改变，只能“听天由命”。其实，这是他们维护自身统治的一种手段。
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“封建”统治者为了自己的利益，就大肆宣扬“宿命论”思想，以期达到他们“江山永固“的目地。他们说：“骑马坐轿，荣华富贵是前生修来的福，当牛做马受穷挨饿也只能怪自己的命不济，只能忍耐，再修来世，只能安分守己，老老实实当顺民，不能想入非非，反抗造反。”这种思想对“皇帝”、“官僚”、“乡绅”等“统治者”当然最为有利，因为这种思想可以维护他们的“封建统治”。
到了唐朝，有个叫“李虚中”的当官的，就编造了一套“鬼话”，说人的“命运”好坏，是受人出生的“年”、“月”、“日”三个时辰决定的。“老天爷”要让这个人“大福大贵”，就叫他在好的“年”、“月”、“日”出生，“老天爷”要叫他生来“贫贱”，就让他在不好的“年”、“月”、“日”出世，“算命术”就这样出现了。
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到了宋朝，有一个叫做“徐子平”的人，发展了这种东西，说人的“贫富贵贱”既决定在一个人出生的“年”、“月”、“日”，也决定出生的那个“时辰”，把“算命术”创始人李虚中的“年、月、日”三个时段，加上“时”这个“时辰”，便发展成为“八字”。因为“八字”是徐子平首创的，以后的“算命先生”为纪念他们这位“先祖”的功德，就把“八字”叫做“子平”，并且一直沿用到现在。
“算命先生”就是根据这个“子平”，引出“五行”的“相生相克”，加上一套“探”、“骂”、“哄”、“捧”的骗术，论断人的“命运”如何如何的。
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下面我们再说一说“相面”
“相面“的“老祖宗”既不是李虚中，也不是徐子平，“相面”的“论相”，不靠“生辰八字”，因此也就不推“子平”。“相面”的“断人”的所谓“吉凶祸福”，“贵贱贫富”，依靠的是人的“五官气色”，这是“算命”和“相面”不同的地方。
“相面”的再给人“看相”时，有的根据“五官气象”就直接给人下“富贵贫贱”、“吉凶祸福”的“断语”；有的要从“五官气色”引出“五行”的“相生相克”，再做出“断语”；有的从“五官气色”通过“占课”引出“五行”的“相生相克”，才做出“断语”。在不同的场合，对不同的人，“相面”的采用的方法也不一定完全相同。但不管怎么变，都离不开依据“五官气色”和“五行生克”论断这一条。
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至于“骗人”的具体手段，“相面”也用“探”、“骂”、“哄”、“捧”那一套，这一点是和“算命”的一模一样的。这就是说他们在“方法”上是相同的，“根据”却不同，但不管“相面”的和“算命”有何不同，他们都是叫人相信“命运”，相信“来世”，最终达到他们骗取钱财的目的。
“相面的由来”
说起“相面”的由来，也要扯到古时候去。和相信“算命”一样，古时候的人因为缺乏知识，对人的旦夕祸福，富贵，贫贱等原因迷惑不解，有人就认为，人的“命运”好坏和天地万物一样，决定于“长相”和“气色”。
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“长相”就是物或人的形状特征，“气色”就是物或人的颜色和神态。说这都是先天注定的，比如说一个瓜的好、坏、生、熟，看看它的形状和色泽就知道了；一匹马好坏，看看它各个部位的搭配怎样，毛色和神态怎样就知道了。他们说人也是这样，人的“命运”，从“身体”大小、“五官”、“气色”如何，也可以论断出来，这样就把自然界的一些现象“套”到人身上来了。
周朝有一个名叫“叔服”的官人，最先用这种道理给人“看相”，因为这种说法，对所有的“统治者”都大有好处，他们把“看相”作为愚弄大众，巩固统治的一种工具，流传下来了。
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后来不但“官府”中有“看相”、“断命运”的人，民间也出现了“星相家”、“相士”。在这些人中，春秋时晋国的一个姓“姑布”名字叫“子卿”的大夫，战国时梁国一个叫“唐举”的，就是当时比较有名的“星相家”。到了汉朝就有专门谈“看相”的书出现了。以后一代一代发展下来，就有“麻衣”、“柳庄”、“水镜”等等“相书”记载或口传。
自从“相面”一出现，社会上就出现了反对的声音，我国自古以来就有很多知名的人反对“相面术”。战国时的思想家“荀子”还曾经写过一篇叫做《非相》的文章，专门驳斥“相面术”，他说：“长短大小，善恶形象，非吉凶也。”这就是说，人的身体大小，面貌善或恶，与吉凶没有关系，也不能据此断定他是好人或是坏人。
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他说：“尧”长的很长，“舜”生来短小，“孔子”长得高大，“周公”却不但身体矮小，而且“背曲腰弯”，象一棵弯曲的枯树一样难看，可是他们都不是是坏人；“夏桀”和“纣王”生的都很好看，可他们却是恶人。足见按人的身体长短、大小，生来好看不好看，论断人的“吉凶祸福”是没有任何道理的。
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实用面相术：面相“论命”口诀白话精解
1、
鹰鼻鹞眼不可交，歪颈杀人不用刀。
脚大江山稳，手大掌乾坤 。
男人手大掌官印，女人手大忙不停。
粗手大脚，做生机泼。
解析：鹰钩鼻的人苛刻而工于心计，特地算计人，自私自利；而鹞眼的人苛刻残忍，内心狠毒食人心髓；而外脖颈的人，其内心不平，不能公平对待世事，冷漠而无情无义，没有仁义之心，六亲不认。
无论男女，脚掌大的，做事偏于稳健，可以坚定不移，擅长创业；而手掌偏大的人，做事可靠，富有情感，可以独立支持，创业好手。
男人假如手掌宽大，这是可以大权独揽，独当一面的人；女人手掌宽大，这是料理家务，辛劳不停的女人。
不管男女，只需是粗手大脚的人，做事开通而宽松，可以与人打成一片。
2、
人小手大耗财，人大手小贫寒。
手指短而粗，终身忙繁忙。
女人指头短，不缺吃和穿。
男人手指短，受苦在田园。
指甲细长，抓钱大王。
解析：人的身体短小而手掌偏大的，这是能做事，但也能花钱的人，不过于计较个人得失；人的体魄大但是手掌偏小的，这是忙繁忙碌而无所得的面相，难以维持家计。
女人手小指头短，做事没有目的，空忙不能方案做事，在社会上东西奔走繁忙。
手指细长，握力足的女人，这是擅长持家，做事才能强的女人，旺夫而持家有方。男人手指细长，这是兴家立业的人。
3、
男儿指尖一支笔，女儿指尖掐菜吃。
大指长，常奔忙；次指长，福禄强。
解析：男人爪甲细长的，这是富于文采而多思的人，可以谋划做事；女人指尖纤细而长的，多事偏于神经质，做事优柔寡断，心比天高的女人。
大拇指细长的人，终身奔走劳碌，财富却不多；次指长，也就是食指长的，这是做事偏于手腕和办法的，原则强，必然可以有福禄。
4、
长颈子好吃，短颈子好穿。
颈短口方，寿命不长。
瘦人颈短多灾害，肥人额长有闲财。
颈短胸高，不死成齁包。
颈短下巴缩，难过二十六。
脖子属于面相分属局部，面相还包括体相的判别，最终才是品鉴一个人的操行。面相都属于外在的，而内心才是一个人的实质。脖子长长的人，好气多争斗，关于享用方面，更偏于饮食之快，并且关于性欲也是情有独钟；脖子短的面相，为人好贪，倾慕虚荣，关于享用方面贪于穿戴，以显现富贵。
脖颈短赤，口形四方，这是木克土的格局，代表其人寿命不长。
瘦子假如短脖颈的，这是木不生火的组合，必然短视而多灾害；胖人假如长脖颈的，则为土有木克，土有所成，清闲而又财。
脖颈短赤而胸骨凸出的，这样的面相人贪婪重而好气，即便不早早离世，也是个受气包。
脖颈短短而又下巴后缩的，脖短下巴缩，这是火不生土，寿命难过26岁，即便过了26岁，也难以成事功。
5、
短颈又缩腮，不死是祸患。
长颈项，沙包肚，养儿一大路。
男的下巴肥又厚，吃的穿的都不愁。
下颏短而平，大多无后人。
短脖颈贪婪重，缩腮（腮骨有如刀削的倒三角脸型）者做事缺乏信义，偏于自私，旁若无人贪婪重，即便不死也是个祸患，缺乏阳明与宽和的人。
脖颈长，肚子下垂的，这是生育才能强的人，必然多子多孙。
男人假如下巴肥厚，下巴方而有力的，这样的人做事强势，有点盛气凌人，能坚持而努力，所以终身事业不愁。
下巴短而平并且后稍，这是地阁缺乏，大多没有后人。
注：世事无相，相由心生，可见之物，实为非物，可感之事，实为非事！相不作独论，看相要结合手相面相，必要时更要结合八字来看，以上内容只作以参考。欢迎大家来评论，也许下一篇就是来解答你的问题。不妨在下面评论中留下你的见解和疑问，师傅知无不言言无不尽。
推荐一套适合初学者的看相书：《相》
笔者自上学时起就对看相兴趣浓厚，因而时不时地会买一些相关的书籍来学习和研究。最经典的自然是《麻衣神相》了。不过，这本书如果文言功底不深，且理解能力不是特别强的话，读起来会有些吃力。
其次令人印象深刻的是曾国藩的《冰鉴》。这本书可谓是相学中的经典，不仅文笔简练优美，而且颇有见地。说实话，笔者读完此书后，对曾国藩又重新认识了一遍。以前只以为他是一位优秀的军事家、政治家，没想到老爷子看相的功夫也如此了得！据说，他招人一般都要先看其面相，然后才做决定。感兴趣的朋友可以买来一读。
不过，美中不足的是，本书只是文字性的叙述，缺少一些配图，因而读者读书时只能全靠字面意思去理解和想象。而每个人的资质、天赋各不相同，读书时难免会理解偏误。
于是，笔者想到不如去看一些现代人写的配有图画的相书吧。于是，便找到了香港的相学大师李居明的书。可是，看完以后，总感觉差了点味道，至于差在哪里，却又一时说不出来。
令人惊喜的是，笔者前几日偶然发现了一套漫画相学的丛书，作者是韩国的一位高人气漫画家许英万。由于一次偶然的爬山经历，他开始接触面相学，并对其产生了浓厚的兴趣。此后，他拜师一位知名的相学大师，历经三年画成了这套相书。
书中以马君拜师学艺的经历为线索，贯穿了许多相学的知识。本书画风幽默，文字深入浅出，形象生动，引人入胜。尤其是马君作为主人公，由于怕老师看出自己面相上的不足，因而全程遮面，令人好奇，他究竟长了一张什么样惊为天人的脸？直到结尾，作者才向我们揭晓答案，原来马君长了一张与众不同的脸。至于这张脸究竟怎么样？还是请诸君自己去翻阅寻找谜底吧。
需要指出的是，本书中的很多相学知识主要源自《麻衣神相》，但由于书籍本身的时代局限，再加上创作者自身的相学道行还不是很深，本书中不可避免地带有一些比较陈旧和一家之言的相学观点。其中有些地方的说法，笔者并不太苟同。希望诸君在阅读时注意甄别。
当然了，对于初学者而言，这套书还是相当不错的！
另外，再附带说一句：如果感兴趣的朋友想买本书，建议去某多多直接搜电子版，五六块就能搞定。本建议只针对笔者这样的平民，至于土豪，您且随意~
古老相术之面相歌诀
口 唇 有 粒 珠 ， 爭 吵 不 認 輸 。 -
下 巴 兜 兜 ， 晚 境 無 憂 。 -
鼻 有 三 彎 ， 其 人 必 奸 。 -
鼻 似 鷹 嘴 ， 啄 人 心 髓 。 -
人 無 三 尺 ， 肚 內 藏 刀 。 -
眼 神 流 露 ， 非 奸 即 盜 。 -
耳 後 見 腮 ， 反 面 無 情 。 -
顴 橫 眼 凸 ， 兇 惡 之 人 。 -
伏 面 沉 吟 ， 損 人 利 己 。 -
掀 唇 露 齦 ， 與 謀 必 洩 。 -
眉 粗 壓 目 神 無 助 ， 帶 埋 藤 條 跪 妻 房 。 -
鼻 頭 有 肉 ， 內 心 無 毒 。 -
對 面 不 見 耳 ， 問 是 誰 家 子 。 ( 祖 上 富 有 ) -
對 面 不 見 腮 ， 問 是 哪 裡 來 。 ( 雜 鄉 別 井 ) -
眉 頭 帶 箭 ， 感 情 迷 亂 。 -
眉 尾 散 ， 財 難 聚 。 -
眉 毛 參 差 ， 兄 弟 情 差 。 -
眉 粗 色 又 黑 ， 膽 小 好 色 又 怕 妻 。 -
何 知 歌 訣 -
何 知 君 子 多 災 迍 ， 春 夏 額 上 常 昏 昏 。 -
何 知 君 子 百 事 昌 ， 準 頭 印 上 有 黃 光 。 -
何 知 人 家 漸 漸 榮 ， 顴 如 朱 色 眼 如 黑 。 -
何 知 人 家 漸 漸 貧 ， 面 如 水 洗 耳 生 塵 。 -
何 知 白 衣 換 綠 袍 ， 天 倉 豐 滿 福 堂 高 。 -
何 如 為 官 不 食 祿 ， 坐 時 伸 起 頸 頭 縮 。 -
何 知 人 家 不 生 兒 ， 三 陽 暗 發 如 黑 煤 。 -
何 知 人 家 怪 常 來 ， 矇 矇 黑 色 遶 唇 腮 。 -
何 知 兄 弟 成 雙 吉 ， 山 根 高 聳 眉 如 一 。 -
何 知 兄 弟 成 雙 囚 ， 山 根 折 斷 眉 不 豐 。 -
何 知 人 家 鬼 打 屋 ， 天 庭 數 點 黑 如 栗 。 -
何 知 人 家 不 及 第 ， 眼 中 赤 脈 如 絲 曳 。 -
何 知 人 家 頻 換 妻 ， 眉 頭 帶 殺 下 位 畸 。 -
何 知 人 家 妻 妾 淫 ， 奸 門 黑 暗 眉 如 金 。 -
何 知 人 生 不 聚 財 ， 但 有 法 令 破 蘭 台 。 -
何 知 人 家 被 火 傷 ， 眉 頭 數 點 赤 換 長 。 -
何 知 人 家 弟 殺 兄 ， 山 根 常 黑 不 分 明 。 -
何 知 人 家 常 被 賊 ， 但 看 雙 岳 如 黑 煙 。 -
何 知 生 女 不 生 兒 ， 眉 間 但 看 兩 頭 垂 。 -
何 知 小 兒 常 被 驚 ， 山 根 年 壽 色 常 青 。 -
何 知 人 家 妻 受 邪 ， 奸 門 黑 漆 不 光 華 。 -
何 知 人 家 兒 受 災 ， 三 陽 暗 色 如 煙 煤 。 -
何 知 人 家 竹 林 旺 ， 山 根 氣 色 透 周 黃 。 -
何 知 人 家 貯 積 財 ， 千 匱 紫 色 常 堆 堆 。 -
何 如 為 官 多 災 難 ， 坐 時 眉 攢 口 常 歎 。 -
何 如 為 官 一 舉 超 ， 未 發 言 詞 語 含 笑 。 -
何 知 眼 凸 殺 人 惡 ， 但 看 當 門 兩 齒 落 。 -
何 知 人 家 殺 頭 妻 ， 必 走 山 根 年 壽 低 。 -
何 知 官 員 匬 舉 主 ， 鼻 曲 印 破 多 紋 縷 。 -
何 知 僧 道 有 高 名 ， 必 是 古 貌 與 神 清 。 -
何 知 人 家 遭 劫 盜 ， 赤 脈 地 位 常 乾 燥 。 -
何 知 人 家 孝 服 生 ， 眼 下 喪 門 白 粉 痕 。 -
何 知 壽 年 九 十 六 ， 天 庭 高 聳 精 神 足 。 -
何 知 壽 年 八 十 二 ， 法 令 低 垂 是 。 -
何 知 其 人 四 十 五 ， 面 皮 如 繃 鼓 。 -
何 知 其 人 定 生 財 ， 但 看 五 露 分 明 來 。 -
何 知 其 人 常 作 寇 ， 月 索 鼻 頭 尖 且 小 。 -
何 知 其 人 一 生 閒 ， 坐 如 鐵 石 眉 頭 寬 。 -
何 知 其 人 無 兄 弟 ， 眉 短 眉 交 皆 不 利 。 -
何 知 其 人 主 餓 死 ， 縱 紋 入 口 乃 如 此 。 -
何 知 其 人 主 水 厄 ， 看 他 眉 頭 雙 黑 子 。 -
何 知 女 人 定 匬 夫 ， 眼 大 眉 高 頰 骨 粗 。 -
何 知 其 人 死 相 隨 ， 初 年 即 便 身 充 肥 。 -
何 知 殃 財 且 貧 窮 ， 看 他 上 下 露 臀 胸 。 -
何 知 兄 弟 各 相 拋 ， 眉 毛 蹙 定 常 相 交 。 -
何 知 作 事 倫 序 無 ， 看 他 眉 睫 長 而 疏 。 -
何 知 父 母 兄 弟 異 ， 耳 眼 大 小 高 低 是 。 -
何 知 其 人 兩 三 婚 ， 但 看 奸 門 且 多 紋 。 -
何 知 末 年 主 多 災 ， 但 看 其 人 下 無 腮 。 -
何 知 兄 弟 皆 不 和 ， 但 看 兩 眉 粗 更 多 。 -
何 知 其 人 匬 爹 娘 ， 但 看 眉 粗 又 更 黃 。 -
何 知 主 有 美 貌 妻 ， 看 他 兩 眼 細 而 長 。 -
何 知 人 家 換 頭 妻 ， 面 皮 光 滑 粉 如 脂 。 -
何 知 丈 夫 主 有 刑 ， 請 看 此 婦 額 不 平 。 -
何 知 妻 兩 換 ， 眉 毛 且 入 眼 。 -
何 知 有 文 章 ， 牙 細 口 唇 方 。 -
何 知 命 不 長 ， 聲 音 女 人 樣 。 -
何 知 兩 度 嫁 ， 女 作 丈 夫 聲 。 -
何 知 富 貴 昌 ， 頭 圓 而 面 方 。
耳朵的形状与性格有什么关系#面相学#易经#面相风水#耳朵#看人
耳朵的形状与性格有什么关系？耳朵乃是采听官象征一个人的财富，智慧也能从中看出一个人的性格。
·耳朵以垂直为佳，不宜向前倾或向后歪。若耳形不错，但却向前倾或后歪，则打了折扣。而耳形左右不一或是外翻变形者，多有性格偏差的问题，内心多存有不良阴影。性格偏激主观，情绪化严重时甚至有破坏性的倾向。
·轮廓极其端正：智慧聪明做事有条理细心，能注意细节而做到圆满周到，但却不会拘泥于小节，亦不会受别人的影响而轻举妄动。
·耳廓骨过于凸出，性格多为反叛好胜，喜欢与人唱反调、争执行为处世往往违反常理，荒唐乖僻。
·耳朵最好要"贴"，也就是由正面看过去、看不见耳朵为佳，贴脑。
·耳朵主富贵。耳朵不宜太招风，太招风的耳朵必定劳碌，脾气倔犟。两耳大小不同，非吉相作事必多波折困挫。女者左耳倾代表克夫，男者右耳倾代表克母。耳中长毛是长寿的象征，耳中长有黑痣福禄双全。在相学上耳薄者又称为"穷相"，此类又性格冲动缺乏协调性，而且挥霍无度，一生也欠财运。耳廓肉厚做事十分谨慎。
由于考虑太多工作上不会有大突破，要付出极大的努力才可获得财运。
·耳垂丰厚，具仁义慈悲的胸怀。耳垂会因后天因素而改变，耳垂厚者方能显得珠圆玉润，有福气。此类人意志力强，容易获别人依赖，若加倍努力财富会滚滚而来。若女性的垂珠大而突出，夫运甚佳。
·贴面耳聪明温柔，无论身在何处也受人欢迎。能与爱侣组建幸福家庭，兜风耳好学进取，但性格固执、人际关系差，也容易误信小人而致失败。
耳朵凹凸不平，情绪化及不懂理财经常入不敷出，往往因冲动而把辛苦赚来的钱花光，因此晚年也难有富裕的生活。
