寺庙香火钱一般给多少(香火钱一般给多少)

香火钱流向揭秘，释永信月薪700元！

少林寺香火钱年收入2亿，释永信月薪700元作为中国最著名的佛教寺庙之一，少林寺一直备受关注。其中，

少林寺的香火钱问题备受争议，这些金钱在传统上被认为是信徒们对佛祖的供奉，但是有人对香火钱的去向提出了质疑。

同时，有关少林寺方丈释永信月薪仅为700元的消息也引起了公众的关注和热议。那么，少林寺的香火钱到底去了哪里？

释永信为何月薪如此低呢？首先，少林寺的香火钱来源于信徒们的供奉，其传统历史悠久。然而，

随着社会的发展和经济的繁荣，香火钱的规模也随之扩大，甚至成为了少林寺重要的经济来源。据公开报道，

少林寺每年收取的香火钱高达2亿，这个数字令人咋舌。这么庞大的数额引发了公众的好奇心，

人们开始质疑这些香火钱的去向。关于香火钱的具体去向，少林寺方面表示，

这些钱款被用于少林寺的日常运营和管理，包括供养寺内的僧人、修建、维护寺庙建筑和购买生活物资等。另外，

香火钱还被投入到寺庙的教育和文化事业中，如开办佛学院、培养僧人、举办佛教学术研讨会等。少林寺方面表示，

他们一直秉持着公正、透明的原则来使用这笔巨额财富。除了香火钱的问题，释永信月薪700元也引发了广泛关注。

有网友认为，这一数字与少林寺的年收入2亿相比，实在是太低了。但是，释永信方面表示，

他的确只拿了700元的月薪。据悉，释永信在担任少林寺方丈之前，一直在地方寺庙当和尚，月薪也只有几百元。

对于释永信的月薪，有些人质疑其真实性，认为这可能只是一个表面数字。但是，从另一方面来看，

释永信的月薪也反映了佛教中普遍的“无我”思想，即不追求物质的世俗享受，而是更加注重心灵的修行和自我超脱。

此外，释永信也曾表示，少林寺的香火钱是供信徒供养佛祖，而不是给少林寺方丈发工资的。综上所述，

少林寺的香火钱以及释永信的月薪问题，都引发了公众的关注和热议。对于香火钱的具体去向，

少林寺方面表示一直秉持着公正、透明的原则来使用这笔巨额财富。而释永信的月薪则反映了佛教中“无我”的思想，

以及其对物质享受的淡泊态度。但是，我们也需要更多的了解和考证，

才能更好地了解佛教及少林寺的文化特点和财务运作。释永信月薪700元引发社会广泛关注。然而，

释永信认为自己注重的是精神修行和智慧，而非物质。他过着简朴的生活，希望以身作则，鼓励其他僧人效法。

这种生活态度与佛教精神密切相关。但是，公众对于少林寺香火钱和释永信的薪资待遇问题看法不一。

有人认为寺庙不应该关注金钱问题，而应更注重信仰和修行；有人希望寺庙透明公布财务状况，

消除香火钱去向的疑虑；还有人建议对寺庙经济收入进行规范管理，确保资金更好地用于佛教传承和弘扬。

尽管香火钱在过去几十年中成为了寺庙的重要经济来源，但少林寺方面表示一直秉持公正、透明的原则使用这笔钱。

尽管公众对于这些问题的看法各不相同，但寺庙的透明度和管理规范应成为重要的关注点，

以确保香火钱得到更好的使用和管理，为佛教事业的发展做出更大贡献。

去寺庙，上供多少“油钱”合适？99岁僧人说这么数目最好

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导语

当我们去寺庙拜佛礼佛的时候，时常会捐献一些香油钱，只是很多时候我们都不知道应该捐多少合适，所以为了求佛保佑很多人会把身上的钱捐赠大多数。甚至有人会出门只带固定数额的钱然后离开的时候全部捐赠当作香油钱。但是这样做就是最合适的吗? 其实并不是这样的。

我们都知道香油钱其实是捐给寺庙日常开销的，一般都是每个人捐献一点，能够维持寺庙长明灯不断和僧人们的日常开销即可。所以并不需要我们花费太多的钱财，那么香油钱每次需要捐多少最合适呢? 今天就和小编一起来看看哪些数目比较好吧。

一、3，6，7求顺财

在佛教文化里，三这个数字往往代表着财，而六则代表着顺数，七则是代表着吉数，这三者在一起便是顺财数。而现在社会我们大多数拜佛的心里其实都有发财的想法，自然也就少不了求财的心理，那么这个时候我们选择捐和三有关的数字自然是极好的。当然，这里的吉利数字是不会叠加的，也就是说你捐三块和三十三块得到的福报是一样的。

在这一点其实并不需要太过于纠结是否捐赠的越多越好，因为每个人的能力和承受的价格都是不同的，佛并不会为这个而对捐的多的祝福更多。因为这些是人的心意，心意到了佛也自然就看到了，所谓的什么数字合适其实只是人的敬畏心理作祟罢了。

不过要是真心觉得这个很有影响的话，其实七这个数字是最佳的，毕竟佛教里最重要的七宝七级浮屠都和七有关，这也是因为七代表的是吉数，既然是吉数那么自然也就更适合被作为香油钱。

二、避开4

虽说佛教文化里并没有明确规定4是不吉利的数字，但是在这个社会大家总是想要追求吉利一些，而4这个数字的谐音实在是太过于不吉利，以至于听起来就让人觉得实在诅咒一样。所说佛已经超脱世间，佛是不会在意这些细枝末节的，他们只会在意你的心是否真诚。但是对于庙里僧人来说还是有主观印象的。

如果你选择捐和4有关的钱的时候，最好能够先去问问寺庙里的僧人们，而他们的回答大多也应该是劝你不要这么捐的，毕竟僧人还是属于人的范畴而不是佛，他们还是会在意自这些听起来就不吉利的东西，这也是人之常情。

所以去寺庙里捐香油钱的时候，如果你打算捐和4有关的，最好是能添一些到七或者少一些到三，这样既没有心理负担也不会让别人看着奇怪，同时也让你的心里能够明白你做的事情应当是在尊敬佛的，是问心无愧的，这样你的目的其实就已经达成了。

三、心诚挚，多少都无妨

其实我们捐香油钱是一种自发的行为，这个行为在古代其实并不是和钱所挂钩的，那个时候的人们说的香油钱其实是真正的供长明灯燃烧的香油和一些日常用品。那个时候的人们是很少捐钱的，只是为了寺庙维持香火而自行衍生的一种行为。只是这些随着时代的不断进步发展才导致了现在大家一听到香油钱就想到捐钱进功的箱子。

虽然说捐香油钱也是一种表达自己诚心的方法，但是需要知道的是，我们捐的香油钱可并不是给佛捐的，佛也不会看上这样的身外之物，我们捐香油钱更多的是一种形式，是一种表达我们自己诚心的形式也是我们对佛的敬畏的一种自然表现。

所以捐多少香油钱其实在佛看来并不重要，只要你诚心诚意拜佛，佛自然会保佑你，而不是通过世俗的金钱来衡量这些事情，毕竟佛已经是超脱众生之外的存在，他们也根本不需要这些东西。所以诚心就是最好的香油钱，至于俗世的钱财，适当捐一些即可。

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去寺院烧香，究竟应该烧几根香。几炷香是啥意思，断香还要烧吗？

中国有着悠久的文化传统，既与佛教信仰有很深的渊源，也有我们本土的道教传承。不管是信仰佛教还是信仰道教，都是需要上香的，在很多中国人的思想里，每当到了一些特定节日的时候，人们都会去寺庙里烧香，然后祈祷自己来年能够风调雨顺，全家人幸福安康。

现在人们生活好了，旅游业也得到了快速发展。许多佛教胜地，现在也都成了旅游景点。旅游的人们，也会去一些寺庙里上香，一边借机向佛主、菩萨和各路神灵表达自己的善心，一边给家人安全祈福。

可是，这里有个问题需要搞清楚。就是我们在寺院里上香的时候，究竟该烧几根香？烧香烧几根那是有寓意的，并不是胡乱烧的。也不能想烧几根就烧几根。

根据许多文化、佛教、道教典籍记载，烧几根香都是有特定的说法、讲究的。

一、烧一根香，表明万法归一的含义，如果有谁在寺院里的佛主、菩萨和庙里神灵面前点了一根香，表示他已得道，修成正位。那么，其他的仙家、佛家都可以来和他就佛、道方面的问题交流切磋，以验证他的佛理、道行是否够深，是否已经达到正神的要求。

故此，无论是佛家、道家还是俗家的人，一般是不会在佛主、菩萨面前点一支香的。

二、烧3根香是佛家的标准上香方式，代表皈依三宝，精诚修行，脱离轮回，求生西方。道家也是上三根香，代表三清或天地人三法。这三根香当然各有寓意。

第一根香敬“天上”的神明，希望他们能保佑自己所求的事顺顺利利或能早日实现。第二根香，敬奉滋养了万物的土地，农民们一般希望在土地上种下的作物能有一个好收获，不需要农作物的人就希望生活在这片土地上的人和物都能欣欣向荣、健康长寿。第三根香，敬自己的祖宗先辈，祖宗先辈发家建立基业，给予自己生命，值得尊敬。

三、4根香，大多是在家修行的弟子或出马弟子（指弟子中出类拔萃者）平时所上的。在家修行的居士上4根香，第四根是护法香，也有的是祖先香不一样。出马弟子上四根香，代表愿与仙家一起皈依，修行飞升。

四，烧六根香，代表为两代人祈福，希望两代人可以和和美美、平平安安，这也符合大众的心理习惯。每个人都在为自己的后代着想，希望自己过得好的同时，也希望自己的下一代可以过得更好。

五、烧七根香、九根香，也大多是出马弟子平时所上。7根香，代表北斗七星。9根香，占天地法，所以大多数出马弟子都上9根香。修佛修道的居士、道士，也有上9根香的。

上九根香的，大多数时候是上了年纪的老爷爷老奶奶，因为他们在上香的时候不但为自己祈福增寿，同时还要给自己的儿女辈和孙子辈祈福，因此上九根香的寓意，就是给三代人祈福。

六、12根香为半全香，多是出马弟子在看事时所上。36柱是全香，也是出马弟子看事时所上，但是很少用，除非是事情很急很严重的时候。

七，烧十三根香，代表功德圆满，上香的人觉得自己现在的生活已经很圆满、很幸福，已经再没有什么好祈求的了。这样的人，有的是对自己所拥有的一切都心怀感恩，懂得知足，可见其心胸宽阔。有的可能在现实生活中，的确取得了较大成就，觉得自己已经没有什么奢望的了。

不过在寺庙里，烧十三根香的人，比较少见。因为对现实生活完全满意的人是极其少有的。

当然，有的人认为烧香烧的根数越多越好，代表他对佛主、道主或者各路神仙越有敬意。其实不然，烧香的数目不在于多少，俗语说心诚则灵。只要在上香时，内心特别虔诚就行。烧的香代表戒、定、慧三无漏学，同时也代表佛、法、僧常住三宝。俗话说“烧三支文明香，敬—片真诚心”。

1、上香的香，不要选择那种香味不正常的化学香或者劣质香，这样反而对自己不好。最好是上天然香，这样的香才是如法如愿的。才能有作用。

2、上香的时间，如果有时间，可以每天上香。假如不方便每天上，那么每月的农历初一、十五及每年的春节等日期是必须要上香的。

3、上香燃香时，如果有明火，千万不能用嘴去吹。你只需上下摇动香，香头的明火便能够熄灭。烧香正炉以三炷为宜。按中、左、右分别插入炉内。意思就是，先在香炉里正中位置点一根香，然后，再点一根香，插在第一根香的左边，再点一根香插在第一根香的右边。

对于去寺庙里烧香拜佛这件事情，在中国已经有着几千年的传统了，不管是喜事还是什么重大场合的活动，人们都喜欢去寺庙里去烧几根香，祈福也好，还愿也罢。

假如你认为不可信，大可不必去烧香，但也没必要诋毁别人去上香。在中国，佛家、道家都以上香的方式联络佛主、神祗，以求得神祗、佛主保佑自己和家人。这既属于宗教信仰，也是求得内心安宁的方法。

在现实生活中，我们常常对于关心的某个人或某件事，因为距离远，就像隔河看见鸡吃谷，干着急，没办法的时候，无法具体做到关心爱护，但又实在放心不下，便有可能说：“为他们烧炷香吧。”

在《特赦1959》里，就有这么一段对话：

杜聿明：哎，梁冬芳他们离开以后，好像就一直没有消息？

刘安国：也可能是有消息，只不过他们不想告诉我们。

杜聿明：这也正常。

陈瑞章：放心，那姑娘聪明机智，枪炮肯定都躲着她。

杜聿明：为他们烧柱香吧。

那么，这就出现一个问题，这一炷香，究竟是什么意思呢？

其实，这个炷，过去代表的是时间。在中国古代一个时期内，曾经用烧香来计算时间。一炷香，也就是两刻钟，半小时，三十分钟。当然，这个一炷香，不是普通的又短又小的那种香，而是那种大香、高香。长度和粗度也都比普通的线香长、粗。

1，一炷香，就是一根大香、高香从点燃到烧尽的时间。

2，小的香，三根为一炷。三炷香，就是九根。

当然，如果为别人祈福去烧香，不管烧几炷香，仍然还祈福的意思，和时间无关。

到寺庙里上香是有很多礼仪和讲究的，这个说起来内容比较多，以前写过一部分，为了避免同质化，这次就不说了。以后有机会，再详细说。

这里只说一个事，就是断香的问题。假如从香筒里抽出的香是断了的，最好换一根，因为断了的香，烧了也没用。假如香点燃以后断了，这个是不吉利的。故此，特别讲究的人上香，就要用那种大香、高香，那种香不容易断。