#命理八字
偏财格有多种格局。
偏财格的格局有很多种，其中较为经典的有以下几种。
·一种是带有食伤的偏财格，气势强旺，但财星过多也不吉利，会使食神变为忌神。
·一种是比肩和劫财在月支的偏财格，往往能够白手起家，成为有钱人；
但如果偏财在月支，比肩和劫财在他柱，一开始可能会发财，但最终会破财，甚至遭遇疾病和劳苦。
·身弱的偏财格，若有比劫相助，则为吉利之兆；但若有官煞出现，则不吉，因为偏财与空亡同柱，容易破财和生病。
·偏财格最忌讳相冲、相克和空亡，如果偏财入墓，反而会有喜事发生，因为有相冲、相克可以打开墓库，成为吉利的事情。
·偏财格最不喜欢的就是空亡，遇到这种情况，求官难成，求财也难进，诸事不顺。
偏财格遇到相冲、相克、空亡的人，说明人格低贱，钱财来得容易，但去得也容易。如果偏财藏在墓库中，遇到相冲、相克或害反而吉利，因为“入墓难克”。
·偏财面临空亡的情况，若能遇到相合，则可以解除空亡带来的不良影响，需要特别注意。
总的来说，偏财格喜日主、身强，忌日主、身弱。
偏财格与正财格的喜用相似，都以顺用为主。但偏财格有一点不同，即可以逆用，即偏印成格时喜见偏财。
金木水火土（论水）
天倾西北，亥为出水之方，地陷东南，辰为纳水之府，逆流到申而作声，故水不西流，水性润下，顺则有容，顺行十二神，顺也，主有度量，有吉神扶助，乃贵格，逆则有声，逆行十二神，逆也，入格者，主清贵，有声誉，忌刑冲，则横流，爱自死自绝，则吉。水不绝源，仗金生而流远，水流泛滥，赖土克以堤防，水火均，则合既济之美，水土混，则有浊源之凶，四时皆忌火多，则水受渴，忌见土重，则水不流，忌见金死，金死则水困，忌见木旺，木旺则水死，沈芝云，水命动摇，多主浊滥，女人尤忌之，口诀云，阳水身弱，穷，阴水身弱，主贵。
壬水总论
春月之水总论
生於春月，性滥滔淫，再逢水助，必有崩堤之势，若加土盛，则无泛涨之忧，喜金生扶，不宜金盛，欲火既济，不要火多，见木而可施功，无土仍愁散漫。
『正月壬水』
汪洋之象，能并百川之流，然水性柔弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度，有庚丙戊三者齐透，科甲功名，或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰，即一庚透，贡监有之。凡壬日无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐。或见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏，成透，可云科甲，戊藏，则是秀才，然必丙透不合，为妙。或支见多戊，又有甲出干，名一将当关，群邪自伏，主光明磊落，名重百寮。或支成火局，借不逢时，主名利皆虚，文章骇俗。用庚者，土妻金子，用丙者，木妻火子，用戊者，火妻土子。
『二月壬水』
寒气初除，有并流之象，不用丙暖，专取戊土辛金，二月壬水，先戊後辛，庚金次之。戊辛两透，雁塔题名，戊透辛藏，亦有恩诰，或戊辛不透，有庚出干者，主富。或支成木局，有庚透者，金榜题名，在水，者异途之任。或木出火多，名木盛火炎，须比肩羊刃，尤宜水透，富贵恩荣，乏水者则否。或比肩重重，又须戊土，书曰，土止流水福寿全，若戊不见，名水泛木浮，一生辛苦，再行水运，落水身亡。或甲乙重重无比肩者，此依人度日，全无作为，若见庚辛，饥寒可免。
『三月壬水』
戊土司权，死有推山塞海之患，先用甲疏季土，次取庚金。甲庚俱透，科甲定然，甲透庚藏，修齐品格，甲藏有根，可云俊秀，有癸滋甲，必主干城，独甲藏支，必富，独庚在柱，常人，无甲，刚暴之徒，乏庚，愚顽之辈。或时干透丁者，此为化合，助火而不助水，见丁未一理。或支成四库，乏甲者，名杀重身轻，终身有损。凡水旺多见庚金者，乃无用之人，须丙制之方妙。
夏月之水总论
夏月之水，执性归源，时当涸际，欲得比肩，喜金生而助体，忌火旺而福乾，木盛则盗其气，土旺则制其流。
『四月壬水』
丙火司权，水弱极矣，专取壬水比肩为助，次取辛金发源，且暗合丙火，庚金为佐。壬辛两透，金榜有名，或癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣，无甲者，富贵门下之客。如无壬，木少火多者，又作弃命从才格，因妻致富，癸透者残疾。或四柱多金得地，则弱极复强，须用巳中戊土，亦主名利双全，或异途之贵，若见一甲藏寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。或多甲乙，有庚出干者，贵，无庚者否。或支成水局，大贵。
『五月壬水』
丁旺壬弱，取癸为用，取庚为佐，无庚不能发水，无癸不能伤丁，五月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月皆同。庚癸两透，科甲必然，庚壬两透，官居极品，有庚无壬癸者，常人。或支成火局，全无金水，名才多身弱，富屋贫人，若又甲乙多者，僧道之命。 『六月壬水』
己土当权，丁火退气，先用辛金癸水，次用甲木劈土，六月壬水，先辛後甲，次取癸水。辛甲两透，富贵清高，甲藏辛透，贡监生员，辛藏甲透，异途武职，甲壬两透，无伤，有治国之贵，即甲藏壬出无破，是拾芥之才，或支多土火，又只清贫。或一派己土，此假从杀格，为人奸诈，且主孤贫，得甲乙出制可救，凡土居生旺之地，须用木制方妙。或支成木局，泄水太过，当用金水为贵，以金为妻，水为子。
秋月之水总论
秋月之水，母旺子相，表里晶莹，得金助则清澄，逢土旺而混浊，火多而财盛，木重而子荣，重重见水，增其泛滥之忧，叠叠逢土，始得清平之意。
『七月壬水』
庚金司令，壬得申之长生，源流自远，转弱为强，专用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊，戊丁俱透，科甲生员，戊透天干，丁藏午戌，恩封可待，特忌戊癸化合，即支见寅戌，年出丁火，可许衣衿，或丁戊两藏，富中取贵。或四柱多壬戊又透干，名假杀化权，阆苑之仙，支中见甲，亦不忌也，但太多者，常人，有庚居申，颇有衣禄。或戊多而透，得一甲制，略贵，无甲常人，或一派甲木，又见火多，无庚出者，别祖离乡，随缘度日，盖申中之庚，不能救也。七月壬水，栽用戊土，丁火为佐。 『八月壬水』
辛金司权，正金白水清，忌戊土为病，专用甲木，甲木一透制戊，壬水澈底澄清，名高翰苑，若甲出时干，功名显达，设见庚破，又属常人，即甲藏支，无庚，秀才可许。或天干有壬，支见申亥，此非用甲，戊土作用，亥虽有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。或无戊，多金水者，主人清才浊，困苦寒儒。无甲用金，发水之源，名独水三犯庚辛，号曰体全之象。八月壬水，栽用甲木，庚金次之，用甲者，水妻木子。
『九月壬水』
九月壬水进气，其性将厚，若一派壬水，见一甲，制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣，正合一将当关，群邪自伏，或不见丙戊，亦不为妙。或一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，玉堂清贵，即甲透月上，亦主科甲，若支藏己土，一榜可图，或庚乏丁，贫贱之人。或丁透见甲，略贵。或水多乏丙者，又用戊土，常人。九月壬水，栽用甲木，次用丙火，用土者，火妻土子。
冬月之水总论
冬月之水，司令当权，遇火，则增暖除寒，见土，则形藏归化，金多，反曰无义，木盛，是谓有情，土太过，势成涸辙，水泛滥，喜土堤防。
『十月壬水』
至旺之极，取戊为用，若生辰日干，又见辰时，必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土，戊庚两全，定主登科及第，，位显权高，或甲出制戊，不见庚救者，断之困穷，戊藏无制，可许生员，或戊庚两透无甲者，亦主荣显。或支木局，有甲乙出干，得庚透者，富贵，无庚者，平常。或支成水局，不见戊己，名润下格，运行西北，大富贵，行东南者，必危。或丙戊两透，行火土运，名利双全，或有丙无戊，可云衣禄，有戊无丙，难许推盈，十月壬水，专用戊丙，次取庚金。
『十一月壬水』
阳刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火，丙戊两透，富贵荣华，有戊无丙，略可言富，有丙无戊，好谋无成。或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人，或丙透得所，即戊藏支，亦可显达，须运得用方妙。或支成火局，一富而已。或比见月时，年见丁火，平常之辈，支成四库，富贵中人，或丁出时干，名为争合，主名利难成。或壬子日，丁未时，虽不能科甲，亦有恩荣，何也，盖用子中癸水为宫，号曰用神得地，亦主荣华。十一月壬水，丙戊并用。 『十二月壬水』
旺极复衰，何也，上半月癸辛主事，故旺，专用丙火，下半月己土主事，故衰，亦用丙火，甲木佐之。有丙解冻，名利双全，丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬，方妙，无丙，单寒之士。或四柱多壬，戊透制之，衣衿可望。或丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。或支成金局，不见丙丁，名金寒水冷，一世孤贫，见火略可，即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。腊月壬水，先取丙火，丁甲为佐，故水冷金寒爱丙丁，用火者，木妻火子。水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽，壬癸路经南域，主健，富贵堪图，又云，惟有水木伤官格，才官相见始为欢。
癸水总论
『正月癸水』
值三阳之後，雨露之精，其性至柔，先用辛金，生癸水之源，次用丙火照暖，名阴阳和合，万物发生，辛丙两透，金榜有名。或支成火局，辛金受伤，有壬出救者，富贵，无壬者，贫穷，或丙出天干，辛在酉丑，亦有衣衿，若辛丙皆无，贫寒下格，或辛透丙藏，恩荣之造，丙辛在柱，以富得官。或戊透月上，坐辰时，不见比劫，丙丁出干，此为化合，定主腰金，见刑冲，则否。或支成水局，宜有丙透，无壬者，衣禄不少，若见丙火重重，又作贵推。 正月癸水，辛金为主，庚金次之，丙亦可少，若无庚辛，虽有丙火，无用之人，或火多土多，残疾不免。用辛者，土妻金子。
『二月癸水』
不刚不柔，乙木司令，泄弱元神，专用庚金为用，辛金次之，庚辛俱透，无丁出干者，贵由科甲，无庚辛者常人。或庚透辛藏，荣封有准，庚藏辛透，亦有衣衿，庚辛两藏，富中取贵，或刀笔扬名，或庚辛重见，有己丁出干者亦贵。或支成木局，月时又见木者，为泄水太过，定主贫困多灾，即运入西方，亦属无用。 『三月癸水』
要分清明谷雨，清明後，火气未炽，专用丙火，为阴阳合谐，谷雨後，虽用丙火，尚宜辛甲佐之，如辛卯，壬辰，癸未，丙辰，生上半月，用丙火，显达，生下半月，必无伤辛金癸水，方妙，然丙亦不可少，用丙，木妻水子。三月癸水，从化者多，得化者荣禄，不化者平常。或支成水局，又见己土，无木，乃假杀格，有甲出者，常人。或支坐四库，又得甲透，可谓显达名扬，无甲者僧道孤苦。或支成木局，无金，名伤官生才格，主聪明博学，衣禄充饶。三月癸水，辛甲皆酌用，下半月，土妻金子。
『四月癸水』
喜辛金为用，无辛用庚，若辛高透，不见丁火，加以壬透，主科名荣贵，声播四夷，若有丁破格，贫无立锥，有壬可免，辛藏无丁，贡监衣衿。或一派火土乏辛，即有巳庚，亦不能生水，又无比肩羊刃，必至熬乾癸水，损日无疑，艾壬两透，泄制火土，名劫印化晋，极贵之造，有丁见干者，则否，如有庚无壬，亦无丁破金者，堪入儒林，有庚无辛者，异路功名，总之四月癸水，专用辛金方妙。 五月癸水：
『五月癸水』
至弱无根，必须庚辛为生身之本，但丁火司权，金难敌火，安能滋养癸水，宜见比劫，方得辛金之用，五月癸水，庚辛壬参酌并用可也。如庚辛透干，又见壬癸者，定主锺鼎名家，或有金透，支见申子辰者，亦主金榜挂名，或无水出干，支只一水，虽有庚辛，一富之造，故曰，水源会，富重贵轻，又曰，金水会夏天，富贵永无边，运行火土地，快乐似神仙。或支成炎局，无壬出干，定主僧道，或二壬一庚同透，衣锦腰金。或一派己土，无甲出制，此作从杀而论，又主大贵，凡从杀者，切不可破格方吉。 六月癸水：
『六月癸水』
有上下月之分，下半月庚辛有气，上半月庚辛休囚，凡六癸日，多不验者，何也，俗士不知此理，因未中有乙巳同宫，破而不破，故癸水不能从杀，所以专用庚辛，如上半月金神衰弱，火气炎烈，宜比劫助身，可云富贵，与五月一理，下半月庚辛有气，即无比劫亦可，又忌丁透，即丁在支亦不吉，其生克制化，与五月略同。
『七月癸水』
正母旺子相之时，癸虽死申，殊不知申中有庚生之，名死处逢生，弱中复强，即运行西北，亦不死也，但庚司令，刚锐极矣，必取丁火为用，或丁透有甲，名有焰之火，必主科甲，或丁透无甲，又无壬癸，即有一二庚金，亦有生监，有二丁更妙，或金多乏丁制者，贫困之人。 或一丁坐午，名独才格，主金玉满堂，富中取贵，若在未戌，则是常人，或柱见二戌二未，又得丙丁藏支，干见甲出，无水，亦作富贵而推。 『八月癸水』
辛金虚灵，非顽金可比，正金白水清，故取辛金为用，丙火佐之，名水暖金温，如丙与辛隔位同透，主科甲功名，或丙透辛藏，一榜之士，或土多克水，生意中心，八月癸水，丙辛怕用。
『九月癸水』
失令无根，戊土司权，克制太过，专用辛金发水之源，要比肩滋甲制戊方妙。或辛甲两透，支见子癸，定主平步青云，或癸甲两透，富贵成名，或有甲辛无癸者，亦有恩封，或有甲癸无辛者，富大贵小，有甲无癸辛者，常人，二者俱无，贫贱之格。或有甲见壬者，颇许衣衿。 九月癸水，辛甲并用。
『十月癸水』
旺中有弱，何也，因亥摇木，泄散元神，宜用庚辛为妙，得庚辛两透，不见丁伤者，功名有准。或支成木局，有丁出干，为木旺火相，制住庚辛不生水，必主清寒，或成木局，干见丙丁，异路之荣。或一派壬水，不见戊制，名冬水汪洋，奔波到老，若得戊透，清贵堪夸。或一派庚辛，得丁出制，主名利双全，若不见丁，又主贫薄。或四柱火多，名才多身弱，富屋贫人。
『十一月癸水』
值冰冻之时，金水无交欢之象，专用丙火解冻，庶不致成冰，又要辛金滋扶，无丙有辛，不妙，凡冬季癸水，有丙透解冻，则金温水暖，两两相生，要不见壬透，自然登科及第，紫诰金章。或一派壬水，无丙出干，寒困之士，一派癸水，孤贱之流，或支成水局，得丙火重出干者，又主蟒袍玉带之荣。或支成金局，丙火无踪者，芒鞋革履之流。如辛年，丙月，癸日，有火者，主恩荣宠锡，绕膝芝兰，无火者，损资得贵，位重当朝。或一派戊己，名杀重身轻，非贫即夭。 用火者，木妻火子，用辛者，土妻金子。
『十二月癸水』
寒极成冰，万物不能舒泰，宜丙火解冻，或丙透年时，加以壬透，支中多戊，名水辅阳光，主显达名臣，无戊者，异途之职，若有丙无壬，黉门之客，有壬无丙，戊又出干者，皂隶之流。或支见子丑，比肩出干，即有丙透，不能解冻，此属平常，或无癸水，有辛与合，亦不为美，有丁出，颇吉。或一片癸己会党，年透丁火，名雪後灯光，夜生者贵，日生者否，若无丁火，又主孤贫。或支成水局，无丙者，四海为家，一生劳苦。或支成火局，有庚辛透者，衣食充足，无金出，孤苦零丁。 或支成金局，丙透得地，名金温水暖，彼此相生，定许光大门闾，声驰翰苑，乏丙者，即文章骇世，总为孙山。或支成木局，泄水太过，主残病呻吟，得金出干辅救，技艺之流。凡冬月用丙，须丙火得地方妙，不然，即重重丙火出干，安能轻许富贵哉。
古人常言：“身弱不担财”，是指啥？
古人常言道：“身弱不担财”，这个不担财到底指啥，是说身弱之人发不了财吗？
体知前两个月刚接触易学时也这样理解，随着接触八字命理案例越多，越有更全面一些的理解。
身强身弱只是八字日主能量的状态，身强仅仅是比身弱稍微占一点优势而已，并不是身弱等同于身体弱，而是身弱之人自身能量被克泄耗的力量分散过多，护卫自己的生助力量不够，导致容易受外界环境影响，或者身体屏障容易受外邪侵袭，时常觉得精力不够旺盛，精神上容易困乏疲惫，遇到机会不容易把握，有财运过身却抓不住，或者横财到手了也不会管理，财来财去一场空，又或者好不容易存了点钱却因各种事情又破财等。
但这不意味着身强就能发财，身弱之人发不了财，很多八字也是日主能量弱，而且非从格，并不是极弱从了克泄耗之势，但却同样能财运亨通，这其中除了此八字日主大运流年用神得力，参考文章 财运旺衰，事业成就，看“用神”在岁运能不能得力，人生吉凶富贵看用神能否得力
还有就很重要的一点是日主在地支有相同五行的根气。
只要日主有根，就能担财，同时能担官，只不过会稍微辛苦一些。在得财机会出现时，能去主动想办法抓住，也能抗得住官杀，化压力为动力，逆风翻盘。
举两个八字盘案例，看身弱，地支完全无根和有根的情况。
一，丁火日主男性，生于辰月，地支申辰卯丑，藏干中也无一丝火气，身弱完全无根，也意味日主大概率年少就离家奔波，漂浮不定，日主仅有坐支卯木生扶，而卯木被辰丑耗泄无力，天干正偏财三透，金旺成势无丁火调候，婚姻不顺，财多身弱，遇到很多得财的生意机会，但都抓不住，即使有时候抓住了，却还会因此破财。
二，壬水日主女性，生于丑月，正官格，身弱要用印，天干没有用神，只有时支有偏印主气，还要化时支七杀，等于有格不成局，原局取不到得力用神。但日主自坐子水，这种情况符合日主地支有相同五行能量情况，有根即能担财担官，而且原局年支巳火为冬天之调候用神，偏财为用，日主即使官杀两透，婚姻不利，但却能发财，且不惧官杀克身，中晚年更顺遂。
身弱之人在大运流年用神不得力情况下，日主在地支有强根的虽然辛苦不容易些，至少能担一些财。
若是只有弱根或完全无根，要破除身弱不担财的魔咒，最好的办法不是等被动破财，而是要去主动散财。
散财最好的办法就是把财转为资产。 有余钱可以投核心城市优质的固定资产，有房产就多投资自己的无形资产，能让自己有被动收入的资产，更多的是补印，也就是投资头脑。
网络上有段流传很广的话：财富是认知的变现，你永远赚不到超出你认知范围之外的钱,除非你靠运气，但是靠运气赚到的钱,往往又会靠实力亏掉,这是一种必然。
身弱之人尤其是这样，钱赚不到多少，但坑却没少踩，总有破财的倒霉事，一些骗局也总能因为自己认知不足被碰到，在金钱方面常有忧虑，也没有持续稳定进账的财源。
体知自己也是身弱之人，且地支只有时支余气有弱根，一路走来破财坑也没少踩，学了易学后，知道了自己的弱点，才会给自己一些改善建议。
1、身弱代表内心能量不稳定，想的多但行动力不足，属于思想的巨人，行动的矮子。改善重点是要学会沉心静气，每天花半个小时站桩和练八段锦，凝神静气，养气血，气血充足就会改善思虑过多又意志力不坚定的毛病。
2、多补印，多学习。把冲动消费的财散在学习上，多提升财商，少让非理性的脑袋做主导致买一些非必要的东西，浪费又不得用，保持居住环境的整洁有序。杂乱繁多的东西会加剧内心能量的散乱，要想长久改善财运弱的状态，生活中常用“断舍离”逼自己保持良好的消费习惯和生活习惯。
3、向高能量的贵人多学习。向上兼容相当于逆水行舟，需要花费更多的努力与心力，但总比自己常踩坑破财要好，跟上财运顺者的思维与执行力，也能共享强者的聚财能力，才能遇到更多的机会，也能在机会来临时能得到分辨是坑还是财，而不是偏执的管中窥豹，坐井观天。
4、多行动，改善拖延习惯，好行为的多次重复就会形成好习惯。比如每天的站桩和练八段锦，定时去做，不找借口拖延，成为习惯后，气血的改善，会让个人健康和精神状态得到改观，这样又会对自己能量有加持力，自然界中相同的能量都是相互靠近的，自身精气神佳，“配得感”高，更易对外界正向能量有吸引力，好的财运就更容易主动向自己靠拢。
5、把时间浪费在美好的事物上，工作生活张弛有度，休闲时间不要浪费在刷视频、看直播上面，这样把本就不富裕的能量消耗掉，乱了心神还更累，不如多去公园散步，去林木花草旺盛之地补补植物灵气，五行能量的补益在大自然中最方便有用，山川湖泊、森林田野，木火土金水的能量和谐统一，流通平衡有序，精力才会越花越有。可以和家人好友一起浪费时间，更有意义。
6、适当给自己外援的信心，用一些开运饰品和摆件。当然要根据不同日主身强身弱和喜用神来补，简单看身强身弱和补财运可以参考之前文章 如何快速又准确的判断八字身强身弱？ ＆ 今天是接好运农历财神节哦，祝财运滚滚来！
比如我需要多补丙火戊土，丙火为印生身，戊土制水旺之势，最好当然是多晒太阳和养只狗，但做不到的话，就可以佩戴朱砂手串、石榴石手串，紫水晶等高能量饰品，摆件可以用寅午戌三合火来搭配，用老虎（猫猫），狗狗、马的摆件，在家里正对应的方位寅（东北）午（正南）戌（西北），火土同工，身弱用外在的能量多给自己信心，相当借风水的力量来助益。
希望体知自己总结的6点小建议，能对所有身弱地支根气弱不担财的朋友同样有帮助。
老祖宗说的好，【一命、二运、三风水、四积阴德、五读书，六名、七相、八敬神、九交贵人、十养生】，除了“一”是出生定好不能改变的，从“二到十”都是我们人生的功课，福禄寿喜财需要靠我们每个人后天去修行，能将财运、健康、事业、婚姻、家庭、子女、自己的身心灵都修得圆满。
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体知刚开始学习易学传统文化，对于八字命理，紫薇斗数，风水堪舆，面相手相，六爻梅花，奇门遁甲、中医文化等都非常感兴趣，希望能和同样对山医命相卜刚兴趣的易友们一起学易，相互探讨，共同成长。
|| 一起来学易呀，每天进步一点点，了解中华传统文化，知命修运，成为更好的自己。||
《子平真诠》详解二十九（食神格四柱怎么才能富贵二）
若不用财，而就煞印，最为威权显赫，
如辛卯 辛卯 癸酉 己未
常国公命是也。
道楠释：乾 辛卯 辛卯 癸酉 己未
大运：庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
此造癸水日元生于卯月，年月双卯，时柱己未七杀，克泄太过，身弱食神格用印。
喜其坐下印绶制食，泄杀为有情，又干透双辛制食，泄杀，天地皆有情，且忌神火不见，格清。
贵至国公。
若无印绶，而单露偏官，只要无财，亦为贵格。
如戊戌 壬戌 丙子 戊戌
胡会元命是也。
道楠释：乾 戊戌 壬戌 丙子 戊戌
大运：癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
此造丙火日元生于戌月，丙通三戌，食伤重重，制杀太过。
若是女子，必是婚姻有碍。
喜其大运一路水木，助杀护杀，榜登会元。
若金水食神而用煞，贵而且秀，
如丁亥 壬子 辛巳 丁酉
舒尚书命是也。
道楠释：乾 丁亥 壬子 辛巳 丁酉
大运：辛亥 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
此造辛金日元生于子月，食伤太旺，过于泄气，柱中之火，不过取其暖局而已。
子巳相见，一个玄机暗里藏，巳中藏戊为用，
大运一路土金，助格辅用，官拜尚书。
至于食神忌印，夏火太炎而木焦，透印不碍，
如丙午 癸巳 甲子 丙寅
钱参政命是也。
道楠释：乾 丙午 癸巳 甲子 丙寅
大运：甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
此造甲木日元生于巳月，食伤泄气太重。
喜其巳月，火刚进气，并不是太炎烈，时支寅木，日元气贯生时，日元有把劲。
又月上透癸，通根子禄，食伤格配印，土五行不见为清，贵至参政。
食神忌官，金水不忌，即金水伤官可见官之谓。
至若单用食神，作食神有气，有财运则富，无财运则贫。
更有印来夺食，透财以解，亦有富贵，须就其全局之势而断之。
至于食神而官煞兢出，亦可成局，但不甚贵耳。
更有食神合煞存财，最为贵格。
至若食神透煞，本忌见财，而财先煞后，食以间之，而财不能党煞，亦可就贵。
如刘提台命，癸酉 辛酉 己卯 乙亥是也。
其余变化，不能尽述，类而推之可矣。
道楠释：乾 癸酉 辛酉 己卯 乙亥
大运：庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑
此造是己土日元生于酉月，食伤当令而旺，制杀太过。幸而亥卯会木，克不绝尽。
此种类型四柱其实理解起来并不是那么容易。
此造必是行戊午运，补土之不足，去金之有余，起到了一个平衡的作用而取贵的。
有关命格，都是什么意思
将众多的八字分成几大类：印格、正官格、七杀格、财格、食神格、伤官格，而建禄格、刃格属于外格。
这样分类对于批断八字到底有没有意义？流阳八字体系认为，这样把八字进行分类，其意义是巨大的。
子平六格是按月令中的十神而分类的。子平认为，月令禀赋先天之气，比如财格八字，正财或者偏财当令，那么算命就围绕着财星这个核心去开展。子平认为，不官八字如何组合，月令十神是八字的核心力量。当令的该十神不仅仅是因为当令而旺，而是该八字占有主导作用、地位的十神。财格八字便具备了这类八字所共有的一种人生命运趋势。算命就是算月令，月令就是命。财格八字那么有什么样的人生走向？一般来讲，财格八字的人她（他）的财星心性深入骨髓，财星有务实、现实、功利的特点，有无利不起早的日常生活特点，一般出道早，较早走入社会。有的人还在上小学、中学的时候便有很强的经济算计意识。另外，我发现有不少著名运动员的八字居然是财格八字。仔细一想，运动员可不是出道早吗？
七杀格八字，那么围绕七杀而展开。七杀位为凶，要化要制。子平六格讲，月令就是用神。这个提法与我们目前所提的“用神”意义是不一样的。是的，《子平真诠》明确指出，取用神先从月令中取。现在有些人就糊涂了，明明是身弱的八字用印或者用比，身旺的八字用克、用泄、用耗，怎么会是取月令为用神呢？
其实，古人最开始的“用神”定义是广义的，就是说月令是用神，这个用神如何利用便是算命的切入点。七杀格，从广义上讲，七杀就是用神。那么怎么才能利用好七杀这个用神为日主所用呢？那就要看日元是否健旺，是否能担这个七杀用神。如果日干有了强根，旺而中和，那么就围绕七杀来判定。印可以化杀生身，那么命局就喜印；食伤可以制七杀，那么命局就喜食伤；财星可以生七杀，那么命局就忌财星；这时要搞清楚，如果按大众的身弱格来判断，食伤是为忌的，因为食伤泄身。实际上七杀格中食伤为喜。（当然制杀太过是另外情况）
七杀格，广义用神七杀，最终要通过印星或者食伤这两个狭义用神来实现日主驾驭七杀，使七杀为我所用，用得好便是大贵之命。
同样，在子平六格断大运流年的时候，与大众传统派的区别是：大众传统派的大运流年针对的是日元的强弱损益，日干身弱格，一般岁运助身为吉，而克泄耗为凶；而子平六格的大运流年针对的月令用神和日干，也就是说两者兼顾。拿七杀格来说，大运为财运，我们先不考虑财星如何耗身，而是先考虑财星生杀，杀来克身，所以为凶。
为什么说月令当令之神要透才能说是比较典型的格局呢？这是因为天干主阳，主显，主动，只有当令之神透出，那么可以说整个八字的五行场被月令用神五行场所主宰，或者说此月令用神五行场笼罩在整个八字五行场之中，大运流年来了先要与月令用神进行作用。如果月令用神没有透出，我们说此格局不典型，或者说此月令用神五行场还没有达到笼罩整个八字五行场的地位，当然此格局就不能完全反映典型格局所具备的人生命运趋势。所以只有当月令用神透出才能说明此格局成立。
再论印格身强有食伤的八字
《子平真诠》云：有印而用伤食者，身强印旺，恐其太过，泄身以为秀气。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李状元命也，若印浅身轻，而用层层伤食，则寒贫之局矣。
印格取运，即以印格所成之局，分而配之。其印绶用官者，官露印重，财运反吉，伤食之方，亦为最利
食神、伤官为灵感之物，为口才、为思维、为运动、为技能、为艺术。
食神、伤官克制的是官星，是专门管官的。
