古汉语中的“举”字义项详解，从成语和例句轻松掌握
62.举(1)举起，抬起
【成语】
举手之劳
提纲举领
举案齐眉
举足轻重
举手投足
举棋不定
举鼎绝膑
纲举目张
举目无亲
【例句】
①范增数目项王，所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。（《鸿门宴》）
②吾力足以举百钧，而不足以举一羽。（《齐桓晋文之事》）
③举手长劳劳，两情同依依。（《孔雀车南飞》）
④举头望明月，低头思故乡。（《静夜思》）
⑤举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。（《赤壁赋》）
(2)举动，举止
【成语】
一举两得
一举一动
举止自若
举手之劳
举措失当
多此一举
按兵不举
惊人之举
轻举妄动
【例句】
①此妇无礼节，举动自专由。（《孔雀东南飞》）
②举言谓新妇，哽咽不能语。（《孔雀东南飞》）
③全在天津阅兵之举。（《谭嗣同传》）
(3)发动，举行，兴起
【成语】
在此一举
百废待举
【例句】
①今亡亦死，举大计亦死。（《陈涉世家》）
②举事必循法以动。（《察今》）
③举兵伐徐，遂灭之。（《五蠹》）
(4)完成，成功
①何不作衣裳？莫令事不举！（《孔雀东南飞》）
②且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》）
(5)推举，推荐
【成语】
以言举人
选贤举能
祁奚之举
举贤任能
举枉措直：举：选拔。任用。枉：弯曲，比喻邪恶的人。措：罢黜。直，正直。比喻正直的人。起用奸邪者而罢黜正直者。
【例句】
①前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。（《陈情表》）
②举孝廉不行，连辟公府不就。（《张衡传》）
(6)举用，任用
①傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。（《生于忧患，死于安乐》）
②人君无愚、智、贤、不肖，莫不求忠义以自为，举贤以自佑。（《五蠹》）
(7)全，皆
【成语】
举国欢腾
举世闻名
举世无双
举世瞩目
举国上下
举国皆狂
【成语】
①有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。（《过秦论》）
②子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。（《过秦论》）
③故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争。（《伶官传序》）
④且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮。（《逍遥游》）
⑤既入宫中，举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之，无出其右者。（《促织》）
⑥举家锦衣玉食。（《训俭示康》）
⑦举欣欣然有喜色。（《庄暴进见孟子》）
⑧举疾首蹙额而相告曰：“吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也，父子不相见，兄弟妻子离散。”（《庄暴见孟子》）
⑨举世皆浊而我独清。（《屈原列传》）
⑩大喜，笼归，举家庆贺。（《促织》）
⑪使举国之少年而果为少年也（《少年中国说》）
(8)检举
【成语】
知情不举
(9)科举
【成语】
举成名
【例句】
有儒生柳毅者，应举下第。（《柳毅传》）
(10)起身，腾起
【成语】
高举远蹈
高飞远举
兔起凫举：象兔子奔跑，象野鸭急飞。比喻行动迅速。
龙兴凤举：喻王者兴起。
(11)挂起，升起
【例句】
中江举帆，余船以次俱进。（《赤壁之战》）
(12)提出，列举
【成语】
举例说明
举例发凡
举一反三
举无遗策
不可胜举
举不胜举
【例句】
①其称文小而其指极大，举类迩而见义远。（《屈原列传》）
②举数人以训汝。（《训俭示康》）
(13)攻下，占领
【例句】
①南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地。（《过秦论》）
②戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！（《阿房宫赋》）
③一战而举鄢郢。（《毛遂自荐》）
(14)尽，完
【例句】
夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜。（《过秦论》）
(15)拿，用
【例句】
①吾君，龙也；龙以水为神，举一滴可包陵谷。（《柳毅传》）
②诗云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。” 言举斯心加诸彼而已。（《齐桓晋文之事》）
③吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）
(16)施行，办理
【成语】
人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
【例句】
①举先王之政，以兴利除弊。（《答司马谏议书》）
②故凡举事必循法以动。（《察今》）
(17)生育，养育
【例句】
生男慎莫举，生女哺用脯。（《饮马长城窟行》）
进
【语义提示】
“举”的本义是“举起、抬起”。这是一个“举动”，活用为动词即“举行、发动”。引申出“攻占，占领”的意义。“举”有由低到高的含义，所以有引申出“提拔、举荐”之义;由此又引申出一般意义的“应举”。举起东西应该是有所用，故又引申出“拿、用”，进一步引申为“占领”之义。后又虚化为范围副词“全”。
【思维导图】
习近平“典”论读书｜学而不思则罔，思而不学则殆
编者按：党的十八大以来，习近平总书记在不同场合多次谈到自己的读书经历，并站在治国理政的高度反复强调读书学习的重要性，强调中国共产党人依靠学习走到今天，也必然要依靠学习走向未来。他要求领导干部一定要把学习放在很重要的位置上，改变“追求享乐、玩物丧志，不好读书；热衷应酬、忙于事务，不勤读书；浅尝辄止、不求甚解，不善读书；学而不思、知行不一，学用脱节”现象，真正把读书学习当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，在爱读书、勤读书、读好书、善读书中提高思想水平、解决实际问题、实现自我超越，积极推动学习型政党、学习型社会建设。
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【释义】
“学而不思则罔，思而不学则殆”阐释了学习与思考的关系。罔：同“惘”，迷惑。意思是，只是学习却不思考，就会惘然无知；只是思考却不学习，终究一无所得，徒使人精神疲殆。孔子在此提倡学与思相结合的学习方法，认为只有把学习和思考结合起来，才能获得真知。
关于学与思，孔子还说过：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”孔子认为，不学习而冥思苦想，花费再多工夫也不管用。这里并没有否定思的重要性，而是说一个人不能不学习而终日耽于幻想，同样强调了学和思不可偏废。“孔门十哲”之一的子夏也承其师志说：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”孔子的嫡孙子思将学与思纳入治学的五阶段中：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”宋代著名理学家朱熹主张学思互补：“读而未晓则思，思而未晓则读。”
【解读】
习近平总书记多次强调领导干部要善读书，做到阅读与思考的统一。他要求领导干部“要带着问题读书，养成边读书边思考的习惯，在广泛阅读的基础上，联系实际，开动脑筋，对现实中的疑惑进行深入思考，力求把零散的东西变为系统的、孤立的东西变为相互联系的、粗浅的东西变为精深的、感性的东西变为理性的。要敢于拿起批判的武器，在思考中发现新的问题，在继承前人的基础上努力形成新的认识”。
阅读与思考是相辅相成的。只读书而不思考，如同囫囵吞枣。习近平总书记指出：“书本上的东西是别人的，要把它变为自己的，离不开思考；书本上的知识是死的，要把它变为活的，为我所用，同样离不开思考。读书学习的过程，实际上是一个不断思考认知的过程。思考是阅读的深化，是认知的必然，是把书读活的关键。”同时，读书是思考之源。总书记强调：“思考的基础是阅读。终日而思，不如须臾之所学。只有通过阅读获得新知识、了解新思想、树立新观念，才能提高思维的准确性、逻辑性、深刻性、敏捷性、创造性。”他提醒领导干部要同时防止学而不思和思而不学这两种现象。
因此，读书不仅要有明确的目标、有不移的恒心，还要提高读书效率和质量，讲求读书方法和技巧。担任浙江省委书记期间，习近平曾在《浙江日报》“之江新语”专栏发表《求知善读，贵耳重目》一文，文中写道：“一方面，读书要用‘巧力’，读得巧，读得实，读得深，懂得取舍，注重思考，不做书呆子，不让有害信息填充我们的头脑；另一方面，也不能把读书看得太容易，不求甚解，囫囵吞枣，抓不住实质，把握不住精髓。”
当前，面对新形势新任务新挑战，有的领导干部时常陷入手足无措的局面，出现“本领恐慌”。对此，习近平总书记强调，要力戒浮躁，多用一些时间静心读书、静心思考，主动加快知识更新、优化知识结构，使自己任何时候才不枯、智不竭。
（作者 杨立新）
（中央广播电视总台央视网）
来源： 央视网
