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五行分阴阳，合为五行之神
金神——金分阴阳一个是庚金，一个是辛金。庚金为阳金，辛金为阴金，庚为斧钺之金，庚金带煞，刚健为最。得水而清，得火而锐。庚金乃天上之太白，带杀而刚健，庚为阳金。辛为首饰之金，辛金软弱，温润而清。畏土之迭，乐水之盈。能扶社稷，能救生灵。热则喜母，寒则喜丁，非珠玉之谓也。凡温软清润者，皆辛金也，辛金珠玉性通灵，最爱阳和沙水清；成就不劳炎火煆，资扶偏爱湿泥生，水冷金寒要丙丁；坐禄通根身旺地，何愁厚土没其形。辛乃阴金。申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方，五色金也，黄为之长：金者五色，黄金、白银、赤铜、靑铅、黑铁。金有三等，黄金为上，白金为中，赤金为下。刚柔相伤，火烂销金。 少昊氏以金德王，故号金天氏，四柱神煞之一。 金神者,为太白之精、 白虎之神，是岁中的恶神，分为天金神和地金神两种。冲犯天金神，有大灾祸降临；冲犯地金神，会遭受小灾祸。金神的位置要依据五虎遁表来判定。天金神指各旬与庚辛相配的地，金为少阴之气，五行神之一金神
水神——水有阴阳之分的，一种是柔中带刚的壬水，另一种是柔弱至极之葵水，壬为江河之水，大海之水，滔滔江河之水，奔流不息，最喜欢阳土（戊土）作为堤岸来控制水流，畏惧阴木（乙木）盗泄水气。它的相同象在天是云，在地是沼泽、湖泊、河流，壬称为阳水。癸为雨滴之水。癸水是温柔、缓慢的水，有清有浊，散布于天下四方，有滋润万物的德行，帮助土壤运化之功德。在天是雨露，在地是清泉水脉，癸称为阴水。亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方水，被称为人类生命的源泉，水者万物之准也，诸生之淡也，违非得失之质也。是以无不满无不居也，集于天地而藏于万物。产于金石，集于诸生，故曰水神。莫不有水焉，不知其所，故谓之神也，朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯，一生万物，万物之始，水蕴万物，水沐春，在北方，水为太阴之气，五行神之一水神
木神——木分阴阳。甲为阳，大林之木，有参天之势，其性坚质硬，为栋梁之材；乙为阴，花卉之木，有妖艳大地之美，其性柔质软，情满人间。甲为栋梁之木，甲木是十天干之首，主宰四时，生育万物。它的相同象在天是雷或龙，在地是梁或栋，甲木是干枯的木，就容易生火，火旺那么木必然焚灭，所以有灰飞烟灭的隐患。而且午属于离火，火依赖木生，木是火的生母，火是木所生的子，子旺母必然衰。所以甲木死在午，甲为阳木，乙为花果之木，乙木个性纤柔，巧忍，喜执拗，能有极强的容忍力和变通力。乙木最重要的是有一块可以盘根的泥土，有水及有太阳，便可以生得很好。因此太阳的丙火及雨露的癸水，三春乙木，支合寅卯辰透甲为上格，乙木阴柔，无用财官之法。春怕水旺阴湿，夏怕火土旺散气，秋怕合庚，冬怕水冬漂泊。乙为阴木。寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；主管树木的发芽生长，为春之神也被称木神，木为少阳之气，五行神之一木神。
火神——火分阴阳，丙火为阳，其性质是热烈的；相对的，丁火为阴，其性质是柔和的。丙为太阳之火，丙火堂堂皇皇于天下，普照六合；它的相同象在天是日和电，在地的是炉和冶，丙火猛烈，欺霜侮雪。能煅庚金，逢辛反怯。土众成慈，水猖显节。丙乃纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有除寒解冻之功，丙称为阳火。丁为灯烛之火，丁火，十天干之一，属阴火。丁火需甲乙木来生旺，丁火柔中，内性昭融。抱乙而孝，合壬而忠。旺而不烈，衰而不穷，如有嫡母，可秋可冬，是万物的精华，有离火文明之象，丁为阴火。巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；火为太阳之气，五行神之一火神。
土神——天下之土就分为两种，一种是戊土，另一种就是己土。戊为城墙之土，戊土承接天地混沌之气，戊土固重，既中且正。静翕动辟，万物司命。水润物生，火燥物病。若在艮坤，怕冲宜静土尽管四季、四方之交各有所旺的时、地，但土的本气却是“长夏”夏季将过未过的时候。这时候的土得火余气相生，最是厚实，所以土的长生运程以火为基准，随火而旺。大地之土厚载万物，聚于中央，散于四维（四方、四季之交）。它的相同象在天是雾，在地是山，戊称为阳土。己为田园之土，万物变化而生长。己土的长生运程与丁火完全一样，土尽管四季、四方之交各有所旺的时、地，但土的本气却是“长夏”——夏季将过未过的时候。这时候的土得火余气相生，最是厚实，所以土的长生运程以火为基准，随火而旺。阳土随阳火，阴土随阴火。己土就象征着田园，河边的湿土，是肥沃的，温润的，而且伸缩自如的。己为阴土，辰、未、戌、丑，单个而言都属土，吐生万物，土地为四方土，主宰四季最后一个月。在中央，土为阴阳杂气，五行神之一土神。
