姓、氏、名、字、号的由来与含义
姓、氏、名、字、号的由来与含义
白广平
在阅读古文的时候，我们常常被文中古人的姓、氏、名、字、号所困扰，同一个人在文中不同地方的称谓还不一样，给阅读理解造成很大的困难。有的人还因分不清古人的姓、氏、名、字、号而闹出许多笑话。其实，只要我们了解了它们的由来与含义后，就不难掌握和区分了。
“姓”源于母系氏族社会时期。上古，男女关系极为混乱，人们不知道自己的父亲是谁；另外由于当时人类的装备和技能低下，男人出去打猎、捕鱼，弄不好自己反而成了动物的猎物，伤亡很大。大伙普遍没有爹，为了应付自然界的伤害和外部族的入侵，唯一的办法就是以母亲为纽带形成一个个组织，这就是“部落”。为了区分不同的部落，人们把每个部落崇拜的图腾或具有的明显特征作为该部落的标签，形成了最早的“姓”。“姓”由“女”、“生”两个字组成，本意就是女子所生的子女。现在考证出来的“古姓”有数十个，近半数都带女字旁，如、姬、姜、姒、瀛、妘、妫、姚、姞等，就是由于“姓”源于母系氏族社会时期。当时实行外婚制，夫妻分居在各自的母系氏族中，子女从母居，这个特定的“姓”就成为该部落所有成员的共同代号。
“氏”出现于父系氏族社会时期。随着时代的发展，原始人会用工具了，适应自然、改造自然的能力也越来越强，男性的优势逐渐突显，同时部落人口越来越多，一些能力较强的男人便带着自己的“家族”从原来的部落中分离出来，成立了新部落，为了区分分家以后同姓不同的部落，“氏”就诞生了。“氏”最开始的时候是根据职业特长命名的，如神农氏、燧人氏、有巢氏等，后来也有根据封地、出生地、动植物或其它自然物命名的，这些新成立部落的人既有原来的“姓”，也有后来的“氏”，如孔子，姓子，孔氏。当然也有人一直留在原部落没有分离出来，或者一些小部落一直没有分出去新部落，这部分人大都是发展不怎么好的，也就是后来的平民，他们就只沿用原来的“姓”，而没有“氏”，“姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏”，表达的就是这个意思。
那些小部落后来又分出更多的小部落，他们又为自己确定“氏”，这样“氏”便越来越多，甚至远远超过原来“姓”的规模。古代贵族男子称“氏”、女子称“姓”，是为了方便婚姻，因为氏同姓不同者婚姻可通，姓同氏不同者婚姻不可通。用现在的话简单来说，“姓”是用来防止近亲结婚的，“氏”是用来表明贵贱高低的。
“姓”和“氏”都是属于公共的，不是某个家庭或个人的。到了汉代以后，姓、氏不分，合二为一融合在一起了，就是一直延续到现在的“姓”。当然后来的“姓”除了古代的姓和氏外，还有以动植物或其它自然物为“姓”、避灾难而改“姓”、少数民族姓的音译、以祖先的族号或谥号为“姓”等来源。
“名”也产生于氏族社会时期，是人的个体意识逐渐觉醒的必然结果。《说文》载:“名，自命也。从口夕，夕者，冥也，冥不相见，故以口自名”。意思是，黄昏后，天暗黑不能相认识，各以代号称。这便是“名”的由来。人们发现使用“名”的便利性，便逐渐通行起来，使得人皆有名。据《周礼》“婚生三月而加名”，“名”是出生三个月以后由父亲起的，如孔子名“丘”，曹操名“操”、刘备名“备”，是长辈或地位高的人称呼晚辈的时候喊的，如果同辈、小辈或下属直呼其“名”，就是对人家的不尊重，是骂人了。
“字”是成年以后起的，在古代更是只限于有身份的人，目的是为了让人尊重他，如如孔子字“仲尼”，曹操字“孟德”、刘备字“玄德”。《礼记-曲礼》上说:“男子二十冠而字”、“女子十五笄而字”，就是说男子二十岁成年行冠礼、女子十五岁准备嫁人时才取“字”，成语“待字闺中”指得就是未取“字”、未婚的女子。“字”是供他人称呼的，包括同辈、小辈或下属。
“名”和“字”都是个人代号，一个人通常一生只有一个。
“号”也叫别称、别字、别号，都是后天取的，一般相当于是这个人的评语或总结。自己取的“号”叫“自号”，如陶潜自号五柳先生，苏轼自号东坡居士，欧阳修自号醉翁；别人敬赠的叫尊号、雅号，如李白的谪仙人、秦观的山抹微云秦学士、刘永的露花倒影柳屯田等；别人戏起的叫外号、诨号，元代以后叫绰号，如南明皇帝朱由崧绰号“虾蟆天子”，当时的臣子马士英绰号“蟋蟀相公”。帝王或者大官死了以后有的还有“谥号”，总结评价他的一生，特别牛的帝王死了以后，后人祭祀他的时候还会有个“庙号”，表示他的地位和功绩，如曹操谥号武皇帝、庙号太祖，李世民谥号文武大圣大广孝皇帝、庙号太宗。武官最好的谥号是“忠武”，如诸葛亮、郭子仪、岳飞都是这个谥号，文官最好的谥号是“文正”，如魏征、范仲淹、曾国藩谥号都是文正。
由于号可自取、赠送或戏起，因此具有自由性和可变性，有的人一生只有一个号，有些文人有许多别号，多的可达几十个、上百个，如苏轼一生有38个名号，鲁迅一生共用过140多个名号（主要是笔名）。
（白广平于2023年9月）
人教版小学语文四年级上册四字词语及解释
人教版小学语文四年级上册四字词语及解释
1、观潮
若隐若现：若：好象；隐：隐藏；现：显现。好象隐藏不露，又好象显现出来。形容隐隐约约，看不清楚的样子。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
昂首东望：仰着头向东望。
人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
风平浪静：指没有风浪。比喻平静无事。
齐头并进：多方面同时前进。多形容几件事情或几项工作同时进行。
浩浩荡荡：原形容水势广大的样子。后形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。
山崩地裂：山岳倒塌，大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。
2、雅鲁藏布大峡谷
不容置疑：不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。
神秘莫测：不可理解的。
皑皑：洁白(多形容霜、雪)：白雪皑皑。
神来之笔：由神灵帮助而写出的作品。形容作品文句精彩
人迹罕至：人的足迹很少到达。指荒凉偏僻的地方。
郁郁苍苍：苍翠茂盛。也说郁郁葱葱。
千姿百态：形容姿态多种多样，各不相同。课文形容大峡谷的水的形态和面貌多种多样。
3、鸟的天堂
应接不暇：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。
4、火烧云
一模一样：样子完全相同。
恍恍惚惚：神志不清、迷惘的状态。
5、古诗两首
岭：山峰，山脉。
峰：高而尖的山头。
缘：因为
题：书写
豚：猪
疑：以为，怀疑
浑：不清澈
山重水复：一重重山，一道道水。
柳暗花明：绿柳繁茂荫浓，鲜花娇艳明丽。
6、爬山虎的脚
漾起波纹：荡漾起微小的波浪，漾，水面微微动荡。课文指满墙的爬山虎的叶子被风吹动，像波浪一样起伏。
7、蟋蟀的住宅
毫不可惜：一点也不可惜。
随遇而安：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。
8、世界地图引出的发现
坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
不可思议：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。
吻合：像双唇闭合。比喻两相符合：裂缝的缺口吻合｜实地调查与文献记录吻合。
枉费心机：枉：白白地，徒然。白费心思。
浩如烟海：浩：广大；烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。
飞渡重洋：渡过了一重重的海洋。
9、巨人的花园
瑟瑟发抖：形容发抖的样子。
10、幸福是什么
枯枝败叶：败：衰败。干枯的树枝，衰败的花叶。形容荒凉、破坏的样子。
勤勤恳恳：非常勤劳而踏实。课文形容三个牧童长大后工作的态度。
12、小木偶的故事
龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。
可怜巴巴：非常令人可怜的样子。
蹦蹦跳跳：精力充沛的充满活力的样子。
嘟嘟囔囔：不断地、含混地自言自语。
13、白鹅
左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
引吭大叫：放开喉咙，大声叫喊。吭，喉咙。课文指鹅伸着脖子放开喉咙大叫。
局促不安：局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。
大模大样：形容态度傲慢，目中无人的样子。
三眼一板：比喻言行有分寸、有条理。课文指鹅的吃法固定，从不改变。
一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。
从容不迫：从容：不慌不忙，很镇静；不迫：不急促。不慌不忙，沉着镇定。
扬长而去：大模大样地径自走了。
空空如也：空空：诚恳，虚心。原形容诚恳、虚心的样子。现形容一无所有。
不胜其烦：胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。
供养不周：供给长辈或年长的人生活所需不完备。课文指主人对鹅的饲养不够周到。
架子十足：课文形容鹅自高自大的样子。
14、白公鹅
慢条斯理：原指说话做事有条有理，不慌不忙。现也形容说话做事慢腾腾，不不慌不忙。
不慌不忙：不慌张，不忙乱。形容态度镇定，或办事稳重、踏实。
引人注目：注目：注视。吸引人们注意。
无忧无虑：没有一点忧愁和顾虑。
耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。
大吃一惊：形容对发生的事感到十分意外。
15、猫
屏息凝视：有意地屏住呼吸，聚精会神地看。凝视，眼睛盯住一个目标聚精会神地看。
变化多端：端：头绪。形容变化极多。也指变化很大。
温柔可亲：待人温和，容易亲近。
枝折花落：花枝被折断，花朵也零落了。
丰富多腔：课文指猫叫唤时强调很多，各种各样。
生气勃勃：勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。
16、母鸡
颤颤巍巍：震颤而动作不准确的样子。
如怨如诉：形容没玩没了地抱怨、诉说。课文用拟人化的手法来形容母鸡拉长的叫声影响人的情绪，令人讨厌。
趁其不备：趁人不防备的时候。课文中是指母鸡在欺负自己的同类时是出其不意地下毒手非常凶狠。
语文园地四
望子成龙：望：盼望。希望自己的子女能在学业和事业上有成就。
来龙去脉：本指山脉的走势和去向。现比喻一件事的前因后果。
群龙无首：一群龙没有领头的。比喻没有领头的，无法统一行动。
龙飞凤舞：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。
如虎添翼：好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。
调虎离山：设法使老虎离开原来的山冈。比喻用计使对方离开原来的地方，以便乘机行事。
骑虎难下：骑在老虎背上不能下来。比喻做一件事情进行下去有困难，但情况又不允许中途停止，陷于进退两难的境地。
照猫画虎：比喻照着样子模仿。
天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。
汗马功劳：汗马：将士骑的马奔驰出汗，比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。
马到成功：形容工作刚开始就取得成功。
老马识途：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。
牛刀小试：牛刀：宰牛的刀；小试：稍微用一下，初显身手。比喻有大本领的人，先在小事情上略展才能。也比喻有能力的人刚开始工作就表现出才
笨鸟先飞：行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。
呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
胆小如鼠：胆子小得象老鼠。形容非常胆小。
17、长城
崇山峻岭：崇：高；峻：山高而陡。高大险峻的山岭。
蜿蜒盘旋：指弯弯曲曲地延伸。
气魄雄伟：气势雄壮而伟大。
18、颐和园
神清气爽：①形容人神志清爽，心情舒暢。②形容人长得神态清明，气质爽朗。
金碧辉煌：碧：翠绿色。形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。
隐隐约约：指看起来或听起来模糊，不很清楚，感觉不很明显。
姿态不一：样子各不相同。
19、秦兵马俑
举世无双：全世界找不到第二个。
所向披靡：所向：指力所到达的地方；披靡：溃败。比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。
南征北战：形容转战各地，经历了许多战斗。
昂首挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。
神态自若：神色表情好不拘束，非常自然。
久战沙场：形容参加过多次战斗，作战经验丰富。沙场，战场。
整装待发：整理好行装，等待出发。
跃跃欲试：跃跃：急于要行动的样子；欲：要。形容急切地想试试。
腾空而起：腾空：向天空飞升。向高空升起。
目光炯炯：炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。
若有所思：好像在思考着什么似的。
殊死拼搏：拼尽性命，竭尽全力也要去搏斗，去争取。
绝无仅有：只有一个，再没有别的。形容非常少有。
惟妙惟肖：肖：相似。描写或模仿的非常逼真。
21、搭石
人影绰绰：人的影子非常柔美的样子。
理所当然：当然：应当如此。按道理应当这样。
22、跨越海峡的生命桥
平安无事：没有事故，没有危险。
突如其来：突然发生。
23、卡罗纳
号啕大哭：号啕：大哭声。放声大哭。
目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。
24、给予是快乐的
不由自主：由不得自己，控制不住自己。
饶有兴趣：令人感到很有趣，并十分注意。
25、为中华之崛起而读书
风和日丽：和风习习，阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。
灯红酒绿：灯光酒色，红绿相映，令人目眩神迷。形容奢侈糜烂的生活。
耀武扬威：耀：显扬。炫耀武力，显示威风。
左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。
衣衫褴褛：褴褛：破烂。衣服破破烂烂。
得意扬扬：课文指那个大个子洋人看到租界里的中国巡警不给受伤害的中国人撑腰而显得十分得意，神奇十足。
铿锵有力：形容声音响亮而有劲。铿镪：有节奏而响亮的声音。
26、那片绿绿的爬山虎
莫名其妙：说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。
密密麻麻：多而密的样子。
春风拂面：形容使人感到非常愉快。
27、乌塔
筋疲力尽:筋：筋骨；尽：完。形容非常疲乏，一点力气也没有了。
28、尺有所短，寸有所长
和睦相处：相处融洽友爱，不争吵。
年少气盛：年轻血气方刚，争强好胜。
患难与共：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。
受益匪浅：得到很多好处，获得很多教益。匪，非，不。
年逾古稀：年纪已经超过了70岁，古稀，指人70岁。
形单影只:形：身体；只：单独。只有自己的身体和自己的影子。形容孤独，没有同伴。
29、呼风唤寸的世纪
呼风唤雨：旧指神仙道士的法力。现比喻人具有支配自然的伟大力量。也可形容反动势力猖獗。
出乎意料：指出人意料。
腾云驾雾：乘着云，驾着雾。原是传说中指会法术的人乘云雾飞行，后形容奔驰迅速或头脑归根到底：归结到根本上。
31 、飞向蓝天的恐龙
五彩斑斓：灿烂多彩：五色～ㄧ～的玛瑙。
欣喜若狂：欣喜：快乐；若：好象；狂：失去控制。形容高兴到了极点。
茹毛饮血：茹：吃。用来描绘原始人不会用火，连毛带血地生吃禽兽的生活。
毋庸置疑：毋庸：不必。不必怀疑。
天之骄子：上天的宠儿。文中指鸟儿。
32、飞船上的特殊乘客
美味佳肴：味道美好，营养丰富的菜肴。
用武之地：比喻能施展武艺或才能得场所。
成语分享：字斟句酌
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【成语名字】：字斟句酌
【成语拼音】：zì zhēn jù zhuó
【成语意思】
斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。
【近义词】：精益求精、咬文嚼字
【反义词】：离题万里、下笔千言
【成语出处】
清·纪昀《阅微草堂笔记》卷一：“宋儒积一生精力，字斟句酌，亦断非汉儒所及。”
【示例】
《儿女英雄传》第三十八回：“安老爷说话，只管是这等字斟句酌，再不想一个跑堂儿的，他可晓得甚么叫作名胜！”
毛泽东《在中国共产党全国代表会议上的讲话·结论三》：“所有的发言、报告，都可以拿回去修改，字斟句酌。”
为何古人的名字中有“字”？“字”是什么意思，它代表了什么？
对于我们中国人来说，姓氏和名字在我们小的时候，总是搞不懂它们之间的关系。直到了后来才知道，在古时候，很多人都有着同一个姓，在这个姓下面则有着很多的分支，这些分支也大多都会以氏自称。例如战国时的秦国和赵国，他们都是嬴姓赵氏。
所以，秦始皇嬴政在当时也被人称呼为赵政。说完了姓氏的关系，那接下来该说说名字的关系了。在新中国成立之前，名与字还是分开使用的。就拿我们所熟知的古人们来说，比如孙权，字仲谋；刘备，字玄德。那么这些名字之间的关系又是什么呢？
通俗些来说，字就是名的延伸，是一种相呼应的关系，当然也有些是与名相反的，如朱熹，子元晦；熹与晦则是相反的关系。而取字的标准则是为了以表德，也被称之为表字。例如上面说的孙权，权与谋则是对应关系，备与德也是如此。
而为何还要费时间多取个名字，则是与古代的礼仪有关。在古时候，平辈之人不可直呼其名，晚辈对长辈也是如此。所以就多取了个字，在与平辈人交往之时，往往都是称呼的字，而与长辈相处之时，才会用上名，而这时候名也是可以作为自己的谦称来使用的。
看完了这些，想必大家也都知道了名与字的关系，而在近代之时，名字还是分开来使用的，直到了新中国成立之后才合二为一，开始了名字一体的时代，也是从这个时候开始，中国人就只有名而没有字了。
