你的面相，就是你的心相
《三国演义》中赤壁这一战尤为精彩，
孙刘联军大破曹军，
取胜关键，皆在那一场东风。
后世杜牧更是感慨
“东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。”
借东风一事在当时看来神乎其技，
其实只是诸葛亮算出了一场天气预报。
天有天象，风云变化抬头可知，
可知人也有面相，
欲知一人脾性如何，
观其面便可知。
面相与颜值无关，它不是面貌，
而是一个人精神状态与内心修养的外在表现。
佛语说：“命由己造，相由心生”，
讲的就是此意。
简而言之，
你的面相，就是你的心相。
01
面相，藏着修养
相信无论平时是否听歌的人，
都会熟悉一个歌手的名字：韩红。
用传统的审美标准来评判，
韩红实在算是相貌平平，
但很少有人关注到她的外貌，
比起颜值，人们更看重的，
是她那颗善良的心。
2008年汶川地震，
韩红第一时间集资百万，
亲自组建救援队奔赴灾区实施救援；
有的明星挥金如土，
一餐饭花掉几万元，
她却只想着
这些钱拿来捐出去能养大多少孩子。
为了进行公益事业，
她不得不频繁参加综艺来赚钱，
为此还遭到一些人对她缺钱的质疑，
而她却直接承认：
对，我是缺钱，
我需要赚钱去捐款，
钱捐没了就再去赚，
需要我的人太多了！
古语云：
“有心无相，相逐心生；
有相无心，相随心灭。”
若是内心长存善意，
脸上常见悲悯之色，
久而久之自然慈眉善目，柔和坦荡，
令人见之心生亲近；
若是内心凶恶，
无论皮相有多精致漂亮，
面相也往往是尖利刻薄。
《真实的信仰》里有这样一句话：
“人的修养往往在不经意的言行举止中体现。”
一个修养良好、情绪稳定的人，
必定是眉头舒展，面容安适，
任世事浮躁变换，
也能泰然安放好自己一颗心。
以善心待人接物，
一举一动间，尽显从容。
02
长相，暴露性情
明代大儒王阳明
有个痴心于道教的朋友，云谷。
一日，云谷对王阳明说，
我欲辞官归隐修道，
你意下如何？
王阳明答道，
我观你眉宇黯淡，
神色中有几分为世事担忧的不安，
你必定不能安心归隐。
云谷当时不以为意，
可二人分别后过了数载，
云谷果真依旧留在朝堂高升，
未曾实现归隐山林的诺言。
老人常说，
观一人之面，便知一人之心。
你的脸就是性情最好的镜子，
多愁善感之人，
难免眉头紧锁，愁云惨淡；
积极向上之人，
则又是笑口常开，乐而忘忧。
时间一长，面相随心相而变，
所谓面相暴露性情，
其实只是你把戴久了的情绪面具，
牢牢焊在了自己脸上。
拿破仑说：
“脾气不好是修炼不好，
看不惯别人是胸怀不够。”
你的肚量，决定了你的情绪，
而你的情绪，又反映在你的面相上。
真正有涵养的人，
懂得调节自己的内心。
人活一世，
最惊艳的不是皮囊，
而是优雅的气度、大方的谈吐，
和松弛有度的面相。
03
你的脸，就是你的命
曾看过蒋勋的一则访谈，
他说，自己最敬佩的女人之一，
就是作家丁玲。
在动荡的岁月里，
这位出身书香世家的才女，
被下放到养鸡场干粗活，
从十指不沾阳春水的文人变成了养鸡女，
更是有人要刁难她，
故意把成活率最低的小鸡仔给她养，
日子之辛酸，
让蒋勋都为之落泪动容。
可是经历过磨难的丁玲却笑着说，
你不要哭啊，
你不知道，我很厉害的，
成活率最低的雏鸡，
我也能让它们活到七成以上。
修行即修心，
从年轻时穿着旗袍漫步上海滩的女青年，
到历经世事后穿着朴素的老太太，
丁玲洗去了满身铅华，
任谁也看不出这样一位老者曾经如何鲜妍。
可岁月不仅给予了她脸上的皱纹，
更是馈赠给她年轻时不曾有过的沉淀厚重。
稻盛和夫曾说：
“清澈而单纯的心灵才能感受到正能量，
而自私的心看见的只是复杂、混沌。”
心里装着太阳的人，
走到哪里都是鲜花芬芳；
内心阴暗的人，
走到何处都是阴霾满空。
相由心生，境由心造，
你的脸，就是你的风水，
无论何时，
好好养心，修得一副好面相，
笑口常开，好运自然来。
04
好的生活，需要自己经营
有人说，去到黄州之前的苏轼仅仅是苏轼，
而只有来到黄州之后，
苏轼才真正成了那个
“竹杖芒鞋轻胜马”的苏东坡。
经历了乌台诗案，
从大牢中九死一生的苏轼，
举家来到黄州，
经朋友帮忙才得以有了一块坡地来种粮食。
明明生存困苦，
他却还有闲心和妻子拌嘴，
只为求得一块土地来种粟米酿酒喝。
“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。”
三更半夜才醉酒醒来，
跌跌撞撞往家赶，
却不料“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。”
他却也不生气，
干脆走到江边自得其乐，
“倚杖听江声。”
有人说，
“生命就像镜子一样，
有趣之人对生活保持着极高的投入度，
全力拥抱，生活也全力拥抱他。”
生活如此多娇，何必一地鸡毛。
闲时要把日子过得有滋有味，
困境中也要把每一天都收拾得熨帖得当，
与其不断寻找自己喜欢的生活，
不如先把眼前的生活变成最好的模样。
用心经营生活的人，
不会被生活所辜负。
皮囊的美貌终有衰老的一天，
唯有骨子里透露出的乐观与善良，
才会经由岁月磨砺，
慢慢爬上你的眼角眉梢。
作家莫言说：
“贵相，不是长得好，而是心相好；
不是面貌好，而是心态好；
不是容颜好，而是修行好。
人有贵相，贵在心相，
你的心是什么样，
你的世界就是什么样。”
心有千变，人有千面，
万变不离其宗，不过相由心生。
往后余生，愿你我都能：
修一副好面相，享一世好运气。
心理学家：命由己造，相由心生，你的面相决定了你的气质和智力
每天耕耘最有趣、最实用的心理学
我国古代就有“面相学”一说，《无常经》中有这样一段描述，命由己造，相由心生，境随心转，有容乃大。不仅如此，西方也曾有过关于人面相的研究。《亚里士多德全集》中“面相”(physiognomonica)一章中提出了这样的观点：一个人的面容能在一定程度上，反映其性格特质。
“面向”这个词，听上去有点神秘，现代学者用了几十年的时间研究面相学，得出了初步结论，一个人的外貌对性格养成具有决定性影响，并且，性格的变化也会潜移默化地改变面相。
脸部宽度和领袖气质有关
2014年，英国诺桑比亚大学的Carmen Lefevre教授进行了一项关于长尾猴的研究，他希望借助长尾猴推演人类。结果显示，卷长尾猴的脸部的宽度和它在群体中成为领袖的几率成正比。通过这个结论，我们有理由推断，人类面部的宽高比对其领袖气质有着显著影响。
后续，科学家针对美国总统脸部宽度进行了研究，结果发现，美国总统的政治野心和办事能力与脸部的宽度有很大关系，那些领袖气质更强的总统，脸部也更加宽。
约翰·肯尼迪就是一个典型，他在壮年就当选了美国总统，并且，他的政治手段具有极强的个人风格，与此相反，切斯特·阿瑟的脸就比较窄，而阿瑟被大众评价为，处事中庸、重视平衡。
道林·格雷效应
心理学家认为，我们常说的“相由心生”还和年龄有关系，道林·格雷效应源自王尔德的一部小说。它提出的观点是：随着年龄的增长，你的容貌会比年少时更加容易反应出你的性格。
举个例子，年轻女性的外貌和她们的吸引力有直接关系，但是，待她们步入中年，那些与美貌无关的品质将得到更多的展现。“美若天仙”也许已经不容易打动中年女性了，而“自信”、“知性”这种人格魅力将更为人们重视。
容貌由基因决定，但你的自尊水平、性格特质却是可以改变的。有时候，给自己一句肯定的赞美就是最好的化妆手段。
通过面相判断智力水平
很多家长常爱说：“你家孩子一看就很聪明！”也许并不是客套话，而是有依据的。尽管我们从小就被教育不要“以貌取人”，可是，事实上，我们很难在评判一个人的时候脱离他的外貌，我们需要警惕的是，切勿过于依赖外貌去评价他人。
2014年的一项心理学研究：研究人员让一群女人和男人分别根据异性的面相特写来猜测对方的聪明程度。结果显示，人们普遍认为那些眼距宽、鼻子大、嘴角轻微上扬、下巴较尖的人更加聪明。与此相反的是，那些脸比较圆润、眼距更近、鼻子短小、嘴角下垂、下巴比较宽的人，智力水平普遍被低估了。
同时，这种现象会产生各种消极影响，比如，职场中，领导可能会根据一个人的面相划分其工作能力，很多人甚至没有得到机会就被忽略了。因此，从这个角度看，面向的确会在一定程度上影响其命运，所谓“命由己造，相由心生”并非毫无道理。
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参考资料：
《面相学》
微信公众号：第一心理
你的面相，就是你的心相
《三国演义》中赤壁这一战尤为精彩，
孙刘联军大破曹军，
取胜关键，皆在那一场东风。
后世杜牧更是感慨
“东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。”
借东风一事在当时看来神乎其技，
其实只是诸葛亮算出了一场天气预报。
天有天象，风云变化抬头可知，
可知人也有面相，
欲知一人脾性如何，
观其面便可知。
面相与颜值无关，它不是面貌，
而是一个人精神状态与内心修养的外在表现。
佛语说：“命由己造，相由心生”，
讲的就是此意。
简而言之，
你的面相，就是你的心相。
01
面相，藏着修养
相信无论平时是否听歌的人，
都会熟悉一个歌手的名字：韩红。
用传统的审美标准来评判，
韩红实在算是相貌平平，
但很少有人关注到她的外貌，
比起颜值，人们更看重的，
是她那颗善良的心。
2008年汶川地震，
韩红第一时间集资百万，
亲自组建救援队奔赴灾区实施救援；
有的明星挥金如土，
一餐饭花掉几万元，
她却只想着
这些钱拿来捐出去能养大多少孩子。
为了进行公益事业，
她不得不频繁参加综艺来赚钱，
为此还遭到一些人对她缺钱的质疑，
而她却直接承认：
对，我是缺钱，
我需要赚钱去捐款，
钱捐没了就再去赚，
需要我的人太多了！
古语云：
“有心无相，相逐心生；
有相无心，相随心灭。”
若是内心长存善意，
脸上常见悲悯之色，
久而久之自然慈眉善目，柔和坦荡，
令人见之心生亲近；
若是内心凶恶，
无论皮相有多精致漂亮，
面相也往往是尖利刻薄。
《真实的信仰》里有这样一句话：
“人的修养往往在不经意的言行举止中体现。”
一个修养良好、情绪稳定的人，
必定是眉头舒展，面容安适，
任世事浮躁变换，
也能泰然安放好自己一颗心。
以善心待人接物，
一举一动间，尽显从容。
02
长相，暴露性情
明代大儒王阳明
有个痴心于道教的朋友，云谷。
一日，云谷对王阳明说，
我欲辞官归隐修道，
你意下如何？
王阳明答道，
我观你眉宇黯淡，
神色中有几分为世事担忧的不安，
你必定不能安心归隐。
云谷当时不以为意，
可二人分别后过了数载，
云谷果真依旧留在朝堂高升，
未曾实现归隐山林的诺言。
老人常说，
观一人之面，便知一人之心。
你的脸就是性情最好的镜子，
多愁善感之人，
难免眉头紧锁，愁云惨淡；
积极向上之人，
则又是笑口常开，乐而忘忧。
时间一长，面相随心相而变，
所谓面相暴露性情，
其实只是你把戴久了的情绪面具，
牢牢焊在了自己脸上。
拿破仑说：
“脾气不好是修炼不好，
看不惯别人是胸怀不够。”
你的肚量，决定了你的情绪，
而你的情绪，又反映在你的面相上。
真正有涵养的人，
懂得调节自己的内心。
人活一世，
最惊艳的不是皮囊，
而是优雅的气度、大方的谈吐，
和松弛有度的面相。
03
你的脸，就是你的命
曾看过蒋勋的一则访谈，
他说，自己最敬佩的女人之一，
就是作家丁玲。
在动荡的岁月里，
这位出身书香世家的才女，
被下放到养鸡场干粗活，
从十指不沾阳春水的文人变成了养鸡女，
更是有人要刁难她，
故意把成活率最低的小鸡仔给她养，
日子之辛酸，
让蒋勋都为之落泪动容。
可是经历过磨难的丁玲却笑着说，
你不要哭啊，
你不知道，我很厉害的，
成活率最低的雏鸡，
我也能让它们活到七成以上。
修行即修心，
从年轻时穿着旗袍漫步上海滩的女青年，
到历经世事后穿着朴素的老太太，
丁玲洗去了满身铅华，
任谁也看不出这样一位老者曾经如何鲜妍。
可岁月不仅给予了她脸上的皱纹，
更是馈赠给她年轻时不曾有过的沉淀厚重。
稻盛和夫曾说：
“清澈而单纯的心灵才能感受到正能量，
而自私的心看见的只是复杂、混沌。”
心里装着太阳的人，
走到哪里都是鲜花芬芳；
内心阴暗的人，
走到何处都是阴霾满空。
相由心生，境由心造，
你的脸，就是你的风水，
无论何时，
好好养心，修得一副好面相，
笑口常开，好运自然来。
04
好的生活，需要自己经营
有人说，去到黄州之前的苏轼仅仅是苏轼，
而只有来到黄州之后，
苏轼才真正成了那个
“竹杖芒鞋轻胜马”的苏东坡。
经历了乌台诗案，
从大牢中九死一生的苏轼，
举家来到黄州，
经朋友帮忙才得以有了一块坡地来种粮食。
明明生存困苦，
他却还有闲心和妻子拌嘴，
只为求得一块土地来种粟米酿酒喝。
“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。”
三更半夜才醉酒醒来，
跌跌撞撞往家赶，
却不料“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应。”
他却也不生气，
干脆走到江边自得其乐，
“倚杖听江声。”
有人说，
“生命就像镜子一样，
有趣之人对生活保持着极高的投入度，
全力拥抱，生活也全力拥抱他。”
生活如此多娇，何必一地鸡毛。
闲时要把日子过得有滋有味，
困境中也要把每一天都收拾得熨帖得当，
与其不断寻找自己喜欢的生活，
不如先把眼前的生活变成最好的模样。
用心经营生活的人，
不会被生活所辜负。
皮囊的美貌终有衰老的一天，
唯有骨子里透露出的乐观与善良，
才会经由岁月磨砺，
慢慢爬上你的眼角眉梢。
作家莫言说：
“贵相，不是长得好，而是心相好；
不是面貌好，而是心态好；
不是容颜好，而是修行好。
人有贵相，贵在心相，
你的心是什么样，
你的世界就是什么样。”
心有千变，人有千面，
万变不离其宗，不过相由心生。
往后余生，愿你我都能：
修一副好面相，享一世好运气。
