六道轮回图讲解(六道轮回图)

《海外博物馆珍藏的“六道轮回图”》图解

【说明：本文所有图文，均转载整理自网络，只作为对佛教文化的一般性知识科普，不代表本文观点。】

18世纪 西藏东部绘画 规格：137.16 x 106.68 cm

Opaque watercolor on cloth

这幅让人眼花缭乱的六道轮回图，也叫因果报应图或是生死轮回图。图里隐藏着鲜为人知、极为深刻的佛法教义。在此为您抛砖引玉，详解这幅著名的《六道轮回图》。

右上角的佛陀象征指路人，因为只有佛陀阐释了轮回苦及苦的根源，并指出如何修持方能脱离轮回的方法。

轮回图上方的月亮象征四圣谛的灭谛，即清净涅槃。由于涅槃具有安稳、清凉等特征，所以用月亮来代表。

阎魔死主：吞噬和掌持着整体轮回图，青面獠牙、三目圆睁、狰狞凶恶的大鬼就是阎魔死主。

它是无常的象征，代表着轮回图内从天到地狱所有五趣六道都受无常法则的制约。

最内圈有三种动物，分别是代表贪婪的公鸡、代表嗔恨的毒蛇和代表愚痴无明的猪。之所以用这三种动物来象征贪嗔痴，是因为它们具有明显的象征特征。这三种动物口尾相衔，象征着贪嗔痴这三种负面心绪互相纠葛。最内圈也象征着四圣谛中的集谛教法，寓意贪嗔痴三种负面心绪是一切苦的根源，是让我们不断轮回生死，无法达到涅槃境界的根本原因，所以画在最核心的部位。

从内向外的第二圈部分；左半圈彩色图案和右半圈裸体黑白图案。这圈主要象征众生轮回六道的中间环节——中阴身和业果法则。右半圈彩色图案代表行善之人的中阴身，象征将来会投生到天、人等三善道；作恶之人的中阴身是右半圈内裸体的生命，象征将来会堕落到地狱等三恶道。

第三圈即从外向内的第二圈，内有六个区域，象征六道。随着行善作恶的业，众生循环轮转在这六道中，承受着各种不同的苦，而不能出离。最上方为天道，顺时针方向依次是修罗、畜生、地狱、饿鬼、人道。这圈也象征着四圣谛中的苦谛教法内涵。

最外圈画有十二缘起的表示图。十二因缘是描述众生如何被无明等负面心绪及业所控制，无奈地在六道中生生死死的教理。象征人生生老病死等十二个关键问题。十二缘起即：无明缘、行缘、识缘、名色缘、六入缘、触缘、受缘、有缘、爱缘、取缘、生缘、老死缘。

从生命之轮顶部开始顺时针依次为：

1.画着一位盲人在行路，代表“无明”； 2.画着一位陶匠在做陶器，代表“行”；

3.画着猴子上树，代表“识”； 4.画中有船，代表“名色”；

5.画中有空房子，代表“六入”； 6.男女接触，代表“触”；

7.一个人眼睛中箭，代表“受”； 8.一个人饮酒，代表“爱”；

9.画中一人采摘果子，代表“取”； 10.画中有帐，男女合欢或画孕妇，代表“有”；

11.画中有临产的孕妇，代表“生”； 12.老人和死尸，代表“老死”；

《六道轮回图》形象的揭示了众生生死及解脱的全部关要，被称为“生命之轮”而被广泛流传。

再来看一遍“十二因缘”，

这是另一套分解图（出处不详：）

（以下解说文字，《图解六道轮回和十二因缘》）

1

上图：1．无明：以瞎子作代表，眼前一片黑暗，看不见事物的真相。无明也是一样，沒有般若的智慧，长夜沉沦生死苦海，不能出离。

2

上图：2．行：图作陶工塑造瓦器之相，所制出的各类器皿，种种形状，粗细好丑等，总由陶匠塑制而成。众生万类，种种正报依报，亦由不同的行业所成。

3

上图：3．识：识心以猴子作代表，显示心的剎那变異，有如猿猴一般，一刻也不安静。图中绘一只猴子，从一间空屋，跳到另一间空屋，表示有情在命终之后，神识会继续寻找投生之处。

4

上图：4．名色：大海中的一条小船，虽有活动，然有局限。

5

上图：5．六入：是以一间房屋有六个门窗来表示，房屋是空的说明六根虽然完成，还沒有六识的作用。

6．触：这是根尘识三和合，心识作用的开始，以男女的接触作代表。

（此处缺一图）

7

上图：7．受：眼睛是人体上最敏感的器官，以箭射中眼睛，代表众生的感受。

8

上图：8．爱：图中的酒鬼嗜酒如命，众生的爱欲也是一样，无止境的追求，将使自己愈陷愈深。

9

上图：9．取：取是爱欲的增上，图中显示一个小孩子爬在树上摘果，树下虽然已装满了一箩筐，但他还是贪得无厌。

10

上图：10．有：这是一位少妇怀了身孕，由前面的爱取，感得后有，如同女子怀孕，即将生产。

11

上图：11．生：图中显现女子生产情形，因为现世的爱取迷惑，造作种种业，导致未来结生。

12

上图：12．老死：有一个人背着尸体。在我们出生之后，就注定了老死的命运。十二因缘一环扣一环，众生的生死也是一生接一生，延续不断。

【最后附上几幅“六道轮回图”（高清大图）：】

【1】今人绘的（有图解）：

【2】今人绘的（高清大图）：

【3】20世纪唐卡（高清大图）：

20世纪 唐卡 六道轮回图唐卡

上图说明：此幅整个画面由一个巨大而有着狰狞面孔的魔鬼阎罗王所咬又用四肢合抱的大圆轮，象征众生因无明控制无有出期。图右上方为释迦牟尼佛所教导轮回理论的昭示图，左上方为六道众生通过修行佛法最终解脱轮回所登之佛国净土。第一圈（最内圈）画有鸽、蛇、猪，代表贪、瞋、痴三毒，为众生轮回的根源。第二圈分成黑白两个半环，其中黑半环表示众生因贪、瞋、痴三种烦恼驱使造作恶业，将在死后感召黑业而投生于畜牲、饿鬼及地狱道中；白半环表示众生因造作善业，将感召业果而于死后受生于天界、阿修罗界和人间。第三圈分为六格，上为天、人、阿修罗三善道，下为地狱、饿鬼、畜生三恶道，共成六道众生。第四圈（最外圈）大体分割为十二格，以十二种图案表现众生在六道中生死流转的过程，称十二因缘：即无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死，从上端右边开始，顺时针方向旋转。此件轮回图清晰展示众生的业力轮回，为观修者提供了知因果、明心见性的指引。且构图恢弘、画风精致、震撼深刻、发人深省，是观修收藏的难得佳品。

【5】动态“六道轮回图”（gif）：

【6】：

这好像是一幅较为古老的“六道轮回图”（局部），详细资料暂时没查到。

六道轮回是哪六道？六道轮回图修行内心、断除烦恼

#文化历史解析#

所谓六道，即天神道、人间道、修罗道、地狱道、饿鬼道、畜牲道。

所谓六道轮回，按照生前因果自然会进入不同的道。六道，分为三善道跟三恶道。三善道：天神道、人间道、修罗道；三恶道：地狱道、饿鬼道、畜生道。轮回是不断在天道至地狱道之间的六道进行，纯看生前善恶。

六道轮回

“天道”又分为欲界天、色界天、无色界天。越后面的天人烦恼越轻，“福报”越大。

“人道”众生行一切事之先，先起意，故翻为意；又，此道众生于世苦乐，顺逆之境皆能安忍，故亦名为忍。

“阿修罗道”众生男丑女端，故名无端正。约所分生环境研之。

“畜牲道”众生包含甚广，举凡一切飞禽走兽，水陆空行，大如牛马猪羊，小至虫蚁飞蛾，皆摄属于此道。

“饿鬼道”众生，多受饥饿怖畏，故名饿鬼。饿鬼居遍诸趣；或居海中，或居山林树下，或居旷野林中；或人形，或似兽形，各自差别不同。

在六道之中，以“地狱道”之痛苦为最甚。“地狱道”只是一个统称，其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外，其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者，会投生于地狱道中，经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。

六道轮回图

六道轮回图是藏传佛教密宗中的一种观修方法，通过观想六道轮回图中的景象，来达到修行者修行内心、断除烦恼的目的。

六道轮回图通常由一个圆轮、六个圆圈和六种颜色组成。圆轮代表宇宙，六个圆圈从中心向外分别代表地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天这六道轮回。每个圆圈内部有不同的颜色，也代表了不同轮回的色彩。

修行者在进行观想时，先要将自己置于六道轮回图的中心，然后向内观想黑色的圆圈，代表地狱道，想象自己在地狱中受苦的情景。接着向外观想第二个白色圆圈，代表饿鬼道，想象自己在饿鬼世界中饥渴交迫的情景。再向外观想黄色圆圈，代表畜生道，想象自己在动物世界中愚昧无知的情景。之后，观想绿色圆圈，代表阿修罗道，想象自己在战争与争斗中的情景。接下来向外观想蓝色圆圈，代表人道，想象自己在人类社会中生活、学习、工作的情景。最后向外观想红色圆圈，代表天道，想象自己在天堂中享受幸福的情景。

通过这种观想修行的方法，修行者可以深入了解六道轮回的本质和轮回的过程，认识到自己的无明和执著，从而放下心中的烦恼和痛苦，达到内心的平静和解脱。六道轮回图是藏传佛教密宗中的一种重要修行方法，通过观想六道轮回图中的景象，修行者可以达到内心平静、消除烦恼的目的。这个过程需要修行者不断练习，逐渐深入了解六道轮回的本质和过程，从而认识到自己的无明和执著，最终放下心中的烦恼和痛苦。