易经谦卦演绎的是四方祸福
谦：谦谦君子，健行不止！
易经谦卦讲，君子有终。为什么？因为君子观谦卦看出了四方祸福。易经讲观象玩辞，下面我们结合卦象，演绎一下四方祸福。
谦卦是乾的三爻与坤卦的三爻相交得来的。也就是所谓的艮下坤上，艮为山，坤为地，复合在一起就叫地山谦卦。艮为君子，为观，坤为终，艮居丑寅之位，成终成始。君子观此象就叫君子有终。下卦艮为山，为止，二至四爻互成一个坎卦，坎为险难，上卦坤为祸害。三至五爻互成一个震卦，震为福，谦卦又是一个福祸共存的象，我们一起看看四方的福祸。
东行避兵。往东行可以躲避刀兵。我们看卦象，震为东，为行，下卦艮为刀兵，坎为伏，为避。也就是说往东可以躲避兵凶战火。避免刀兵之害。
南去不祥。意思是往南去，情况不明，或者说不吉祥。我们看卦象，震为南，为去，上卦坤为黑暗，为害，为门，为闭。往南行情况不明，会有祸害，并且南行的大门也是关闭的，走不通。
西逐凶恶。西行会遇到凶恶之事。我们看卦象，坎为西，为贼，为盗寇，上卦坤为凶恶，西行遇到坎卦和坤卦，往西会有盗寇之凶。
北迎福喜。往北行会遇到福喜。我们看卦象，坎为北，震为行，坎后天为北，坤先天位北，震卦一阳上承重阴，阳遇阴则通。震为福喜，为解。纵使有什么险难，震雷一响，烟消云散，福喜自来。
谦卦一阳陷于群阴之中，山本高大，甘愿处下，做一个谦谦君子，健行不止，就会有终，不忘初心，方得始终。
地山谦卦：示弱自强，空谷藏峰之象
#头条创作挑战赛#自从参加头条创作挑战赛以来，已经累计发文三篇，获得不少的头条新朋友甚至是陌生的条友点赞，也收到不少对易理问题交流和探讨。
有的朋友说，无论是水山蹇还是山水蒙卦，均不太好。确实，水山蹇是山水倒相逢，预示着地理专业发展的曲折；山水蒙的蒙字，是现代汉语规范一级字（常用字），从汉字蒙的解释上表示有三个基本意思：1、欺骗：～骗。～事。欺上～下。2、昏迷，眼发黑：～头转向。3、胡乱猜测：瞎～。这三个基本意思为皆负面。其实，蒙字还有更深的意义，即发蒙，启蒙之义。喻指教育。
在杨吉德《周易讲座》中，蒙，字义源于周易蒙卦卦象。蒙卦从卦象看，二个阳爻居于上爻、二爻，属于宗庙、家主之位，代表贵族身份。四个阴爻围绕二个阳爻，为贵族之子，理应受到相当教育，故“蒙”的字义指教育。卦辞提出了如何教育的概念：“蒙亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初筮告，再三渎，渎则不告。利贞。”意思是：从小就要进行教育才是好的方法。不是我要求儿童接受教育，而是儿童主动的要求我进行教育（指求知欲）。第一次把方法告诉他，第二次、第三次就要自己去领会沟通，能够领会沟通了就不再告诉他（指有独立见解）。
纵观周易六十四卦，独有一卦，所有卦辞解释皆吉，这个卦是地山谦卦。“谦谦君子，温润如玉”一句中，谦谦君子成语，也出自此卦，指谦虚而严格要求自己的人。朋友告诉我，他以前看过一个关于易经谦卦的内容，示弱自强，空谷藏峰之象，觉得蛮有道理。历史上日本有一位中国易经文化的爱好者，在拜访山里朋友的途中，看到异象取卦的地山谦卦，在他不停地念叨地山谦卦时，突然大悟，山在地的下面，即将发生地震，从而避开了一场灾。本文不纠结吉凶之解。六爻每一爻的解释，即所有卦辞皆是吉利的，从具体预测的事情场景来判断，也极有可能是即将发生灾难的前兆。 这正是易经的迷人之处，魅力所在。
我们学校对教师上课管理严格，在严控教学质量上下足了功夫。学校有一个教学督导制度，就是学校教务处聘请了正高教授，不定期听课评课，可以不用事先打招呼。曾有一次在北校区创新楼讲此课程时，学校一位教授不打招呼坐在教室里后面一排听我的易经课。当时，我用粉笔，一黑板又一黑板地写，边讲边写，边写边讲，却乍然不觉有教学督导早进了教室坐在后排听课。当她听完之后，满脸笑容走到前面讲台，我才发现。她夸我讲的好，说这么深的内容，被我讲的通俗易懂，还好奇地问我从什么时候学习的易经等等。我不好意思地说，从小在父母的书堆里看到这类书，很好奇，就迷上了易经。
说本心话，校级选修课，课时极少，一周只一次两节课，一学期连考试只有十六周；人数也有上限，最多80人。为尽可能多讲点内容满足青年学生的求知欲，我常常课间只休息五分钟，有的学生曾告诉我，为了不漏掉我讲的内容，说下课去上卫生间是跑步去跑步回教室的。现在想起来还挺怀念曾经忘我地讲授易经课的过程。易经的每个卦象，般般道理，如雕刻般印在我的脑海中。遗憾的是，两年前学校教务处，突然通知我不再开设易经浅讲这门课。我竟如释重负般，欣然同意，照旧用心搞好日常地理科学专业教学工作。
因为尽管讲授<易经浅讲>课程多轮，再不须要花很多力气备课了，但无论是什么时候进行这门课程讲授，在博大精深的易经面前，我都不敢造次，惟恐误导青年学生。我时时告诫青年学子，也提醒自己，任何时空，人都是如此渺小，立于世上应该像地山谦卦：示弱自强，空谷藏峰之象这般。
有一位久未联系的北京大学老教授看到我的今日头条创作大赛文章，微信上发来的一段话给我莫大的鼓励：“拜读了你今日头条上的易经的时空规律一文，受益良多，既感佩你渊博的学识，更感佩你能身体力行，竟然运用易经哲理做出成功疏导学生的范举。你有如此的中国传统文化学术底蕴，于人文地理专业的教学和科研是大有裨益。”是以为记，作为鞭策自己前行的动力。
地山谦卦解
我心里乱糟糟的，地上像被搅乱的毛线团，完全不知道该怎么办。我们一起去旅游的人都被牵扯在一起，让我心烦意乱，不知该如何是好。难道说清明的政治风暴已经来了吗？
·第四，一个贵人捧着一面明镜，象征着公正执法。
·第五，图上有一个“公”字，表示处理事情公正合理，得到了应有的回报。
·第六，这句话的意思是，只要你能够得到人民的支持，就能够得到人心，这是非常简单的道理。因此，我们应该依靠道理而非权势，才能走遍天下。
我们应该在理纸上保持谦恭的态度，但内心要有充足的准备。看看易经，在第六爻中，如果君王能够保持谦虚的态度，并且善于倾听不同的意见，那么他就能够得到人民的支持。但是如果他过于谦虚，就会被小人所利用，认为他软弱可欺。因此，我们应该保持适度的谦虚，不要太过谦虚，以免被人误解。
“千不能太过，奸不可太过”，这是易经中的一个重要原则。小人往往会谨慎行事，而圣人则在谦卦中特别强调了这一点，因为只有明镜高悬，才能保证财路的畅通。只有拥有足够的实力，才能保持谦卑的态度。这也是我们这次活动的意义所在。我们需要通过这次活动，让更多人了解中国传统文化的精髓。
阳宅部分：乾卦代表父亲，母亲住在东北方，代表母居东北，地山谦。地代表母亲，住在三儿子的位置上。东南西北四个方向中，母亲不适合住在哪个方向？最适合住在东北方，因为这是谦卦，任何已婚夫妻在65岁之前都不适合住在这里。如果夫妻在30岁时结婚，一直住到65岁，那就太离谱了。65岁前夫妻住在这里，感情会逐渐淡化，甚至变得乏味。每天看到他，就不想再看他了，这就是谦的表现。太太会觉得先生越来越不顺眼，越来越没味道，这是不好的现象。婚前看他还挺性感的，婚后就变得很冷淡，这也是不好的现象。
这是因为在65岁以后，夫妻可以住在这里，但对于年轻夫妻来说，最好不要住在这里。很多女孩子会在我面前说一些不好意思的话。你们女孩子会不会在聊天时提到结婚后的情况？
第一个是她对我很信任，第二个是住在东北角的母亲，最喜欢外表谦虚但内心却狡猾的人。
如果婆婆住在东北方，婆婆平时表现得很好，但嫁给李先生后，你和先生住在西北方，就不会有什么感觉。刚开始结婚时可能没有感觉，但随着怀孕、生孩子和工作压力的增加，你可能会感到很开心。但是同事送你鲜花和奶粉时，婆婆突然来了，你会感到很惊讶。
你怎么能这样说别人呢？只有内心真诚的人才能表现出真正的谦虚。如果婆婆是一个有学问、有内涵的人，那么她的谦虚就会表现出来。但这种情况并不常见。
第三个是住在这里会让你感到很困惑，而且会头痛。如果母亲一直住在东北角，总是感到头痛，原因在于她一直在思念那些得不到的人，整天抱怨别人，在这里住了十年以上的人变得面目狰狞，眼神凶恶，看人时充满敌意。他们每个月都会欠下五百万，这种人表面上看起来不一样，十年的经历让他们变得表里不一。因此，母亲住在东北并不理想。
从阳宅的角度来看，母亲最适合居住在西南角，这样可以保持身体健康。如果夫妻想和睦相处，最好住在西北角。父亲住在东北角是最好的选择，与母亲不同，因此建议退休夫妻在年龄达到六十岁以上时分房而睡，不要睡在同一房间。开玩笑，夫妻一辈子都在一起，怎么可能分房睡呢？
然而，易经告诉我们应该怎么办呢？分房睡的原因有很多，年轻时阳盛阴衰，适合住在西北角，阴阳平衡。年长后，体力衰退，需要养精蓄锐，才能延长寿命。这是过去的说法。如果你不想长寿，那就看你自己了。
为什么说弹性大的人生更精彩？易经里面有答案
#头条创作挑战赛#大千世界，芸芸众生，普通平凡的你我， 一生中不可能是一帆风顺的，总会有高峰也会有低谷。当处在低谷或高光的时候，思想和态度如何决定了这个人的生命会有多大的弹性，人生格局多大。弹性大的人生才会更精彩！这不是鸡汤，其实易经里面早已经给了我们答案。
易经共有六十四卦，其中有这样的一些卦，它们的卦爻翻覆过来以后与本卦的辞义完全是相反的。很类似于人生的"翻盘″。这些卦告诉我们这样一个道理:当一个人处于最低谷的时候也许马上就会迎来转折；而一个人在得意的时候却应该小心谨慎居安思危。下面我说几个有代表性的卦，朋友们看看是不是这个理儿。
一、地山谦卦与雷地豫卦。
谦卦是什么意思呢？地底下有山，有句话叫"胸中有丘壑″，证明一个人很有才华但却很谦虚不外显。这是64卦中唯一最吉利的一卦。这也告诉我们，人生在世谦和有礼是多么的重要！地代表外表是平的，是低调，山代表内心是不断努力向上成长的。也是有才华的人暂时处低的意象。但是终会有一天翻转过来就到了雷地豫卦。"豫。利建侯行师。…雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考″。谦到豫成就一番好的人生。
二、地天泰卦和天地否卦。
这两个卦许多朋友都比较熟悉。否极泰来这句话就是从这来的。在六十四卦排序中泰是第十一卦、否是第十二卦。人处在泰卦的时候觉得是那么吉利享通，几乎达到了非常完美的境地，但是若把握不好尺度，就可能坠入谷中。为何？因为泰卦随后就是否卦，所以人在得意时勿骄是多么重要。另一方面人处在否的状态时，可以说是万物不通，小人阻碍，一切闭塞的时候，正可谓"天地不交，否。君子以俭德辟难，不可荣以禄"。这时候就要俭德辟难。天道有伦回循环往复，终有三阳开泰春暖花开的那一天，不经九九八十一难，怎可成就七十二变。
三、山泽损卦和风雷益卦。
其实损卦和益挂类似于能量守恒。就是舍得的道理，有舍才有得，有得也会有失。比如你要投资创业，首先要把钱拿出来做启动资金就是损，而投资成功了就是得到收益。同样如果一个人获得很多好处和利益，但是却非常贪心不知道满足，最终的结局也会有损。
四、火地晋卦和地火明夷卦。
从卦面上看，晋无疑是上升、晋升的意思。也是光明到来之意，因为上面是火。"晋，进也，明出地上。顺而丽乎大明，柔进而上行，…""君子以自昭明德"。但是我们知道吗？这个晋卦翻转过来是地火明夷，很惨的一卦。地火明夷就是阳光、光明在地平线以下，被遮住了，类似于黎明前的黑暗。当人在这种情况下，进退不如，处境很难。但是我们要知道，自然有它的规律和大法，每一种状态都只是一种暂时，易的本质就是变，那么达到一定程度，自然就会迎来晋。就像黎明的太阳，随着时间的推移，它自然会喷薄而出，升到地平线之上，一轮红日照耀四方！
还有几对卦:如水火既济和火水未济、天山遁和雷天大壮等等，就不一一阐述了，道理都是一样的。其实易经这些卦都有一定的辩证关系:物极必反、量变变成质变。道理都可以从易经中找出来。
所以说，如果人生真的遇到困难的时候，我们反倒要庆幸。为什么呢？因为证明经历过这些以后，你会有华丽转身的机会。
比如我们的生命是一把弓箭，我们想获得一定的成功，就要像用弓箭打到猎物，那一定要费很大的力气把弓弦往回拉，也就类似于倒退和低谷，这时候的人是很痛苦的:使了浑身的力气，而且弓弦和箭却是向后的。但是，真正达到一定的程度，瞄准目标，把手放开，就像人生放手一博，那么弓箭出去以后就是成功！
