月令七十二候集解
月令七十二候集解X
【正月】
月令七十二候集解
1、立春
初候,东风解冻;阳和至而坚凝散也。二候,蛰虫始振;振,动也。三侯,鱼陟负冰。 陟,言积,升也,高也。阳气已动,鱼渐上游而近于冰也。
立春之日东风解冻,又五日蛰虫始振,又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。
2、雨水
初候,獭祭鱼。此时鱼肥而出,故 獭而先祭而后食。二候,候雁北;自南而北也三候,草木萌动。是为可耕之候。
雨水之日獭祭鱼,又五日鸿雁来(候雁北),又五日草木萌动。
【二月】
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3、惊蛰
初候,桃始华;阳和发生,自此渐盛。 二候,仓庚鸣;黄鹂也。三候,鹰化为鸠。鹰鸷鸟也。此时鹰化为鸠,至秋则鸠复化为鹰。
惊鸷之日桃始华,又五日仓庚鸣,又五日鹰化为鸠。
4、春分
初候,玄鸟至;燕来也。二候,雷乃发声:雷者阳之声,阳在阴内不得出,故奋激而为雷。三候,始电。电者阳之光,阳气微则光不见,阳盛欲达而抑于阴。其光乃发,故云始电。
春分之日玄鸟至,又五日雷乃发声,又五日使电。
【三月】
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5、清明
初候,萍始生,二候,鸣鸠拂其羽,飞而两翼相排,农急时也。三候、戴胜降于桑,织网之鸟,一名戴鵀,阵于桑以示蚕妇也,故曰女功兴而戴鵀鸣。
清明之日萍始生,又五日鸣鸠拂奇羽,又五日戴胜降于桑。
6、谷雨
初候,桐始华;二候,田鼠化为鴽,牡丹华;鴑音如,鹌鹑属,鼠阴类。阳气盛则鼠化为鴽,阴气盛则鴽复化为鼠。三候,虹始见。虹,音洪,阴阳交会之气,纯阴纯阳则无,若云薄漏日,日穿雨影,则虹见。
榖雨之日桐始华,又五日田鼠化为鴽,又五日虹始见。
【四月】
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7、立夏
初候,蝼蝈鸣;蝼蛄也,诸言蚓者非。二候,蚯蚓出;蚯蚓阴物,感阳气而出。 三候,王瓜生;王瓜色赤,阳之盛也。
立夏之日蝼蝈鸣,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。
8、小满
初候,苦菜秀;火炎上而味苦,故苦菜秀。 二候,靡草死;葶苈之属。三候,麦秋至。秋者,百谷成熟之期。此时麦熟,故曰麦秋。
小满之日苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑至(麦秋生)。
【五月】
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9、芒种
初候,螳螂生;俗名刀螂,说文名拒斧。二候,鹃始鸣;鹃,屠畜切,伯劳也。 三候,反舌无声。百舌鸟也。
芒种之日螳螂生,又五日鵙始鸣,又五日反舌无声。
10、夏至
初候,鹿角解;阳兽也,得阴气而解。二候,蜩始鸣,蜩,音蜩,蝉也。 三候,半夏生,药名也,阳极阴生。
夏至之日鹿角解,又五日蜩始鸣,又五日半夏生。
【六月】
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11、小暑
初候,温风至;二候,蟋蜂居壁;亦名促织,此时羽翼未成,故居壁。三侯,鹰始挚。挚,言至.鹰感阴气,乃生杀心,学习击搏之事。
小暑之日温风至,又五日蟋蟀居辟,又五日鹰乃学习(鹰始挚)。
12、大暑
初候,腐草为萤;离明之极,故幽类化为明类。二候,土润溽暑;溽,音辱,湿也。三候,大雨行时。
大暑之日腐草为蠲,又五日土润溽暑,又五日大雨时行。
【七月】
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13、立秋
初候,凉风至,二候,白露降;三候,寒蝉鸣。蝉小而青赤色者。
立秋之日凉风至,又五日白露降,又五日寒蝉鸣。
14、处暑
初候,鹰乃祭鸟;鹰,杀鸟。不敢先尝,示报本也。二候,天地始肃;清肃也,寨也。 三候,禾乃登。稷为五谷之长,首熟此时。
处暑之日鹰乃祭鸟,又五日天地始肃,又五日禾乃登。
【八月】
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15、白露
初候,鸿雁来;自北而南也。一曰:大曰鸿,小曰雁。二候,玄鸟归;燕去也。三候,群鸟养羞。羞,粮食也。养羞以备冬月。
白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,又五日群鸟养羞。
16、秋分
初候,雷始收声;雷于二月阳中发生,八月阴中收声。二候,蛰虫坯户;坯,昔培。坯户,培益其穴中之户窍而将蛰也。三候,水始涸。国语曰:辰角见而雨毕,天根见而水涸,雨毕而除道,水涸而成梁。辰角者,角宿也。天根者,氐房之间也。见者,旦见于东方也。辰角见九月本,天根见九月末,本末相去二十一余。
秋分之日雷始收声,又五日蛰虫培户,又五日水始涸。
【九月】
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17、寒露
初候,鸿雁来宾。宾,客也。先至者为主,后至者为宾,盖将尽之谓二候,雀入大水为蛤;飞者化潜,阳变阴也。三候,菊有黄花。诸花皆不言,而此独言之,以其华于阴而独盛于秋也。
寒露之日鸿雁来宾,又五日雀入大水为蛤,又五日菊有黄华。
18、霜降
初候,豺乃祭兽;孟秋鹰祭鸟,飞者形小而杀气方萌,季秋豺祭兽,走者形大而杀气乃盛也。二候,草木黄落;阳气去也。 三侯,蛰虫咸俯。俯,蛰伏也。
霜降之日豺乃祭兽,又五日草木黄落,又五日蛰虫咸俯。
【十月】
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19、立冬
初候,水始冻;二候,地始冻;三侯,雉入大水为蜃。蜃,蚌属。
立冬之日水始冰,又五日地始冻,又五日雉入大水为蜃。
20、小雪
初候,虹藏不见,季春阳胜阴,故虹见;孟冬阴胜阳,故藏而不见。二候,天气上升,地气下将;三侯, 闭塞而成冬。阳气下藏地中,阴气闭固而成冬。
小雪之日虹藏不见,又五日天气上腾地气下降,又五日闭塞而成冬。
【十一月】
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21、大雪
初候,鹖鴠不鸣,鹖鴠,音曷旦,夜鸣求旦之鸟,亦名寒号虫,乃阴类而求阳者,兹得一阳之生,故不鸣矣。二候,虎始交;虎本阴类。感一阳而交也。三候,荔挺出。荔,一名马蔺叶似蒲而小,根可为刷。
大雪之日鹖旦不鸣,又五日虎始交,又五日荔挺生。
22、冬至
初候,蚯蚓结;阳气未动,屈首下向,阳气已动,回首上向,故屈曲而结。二候,麇角解;阴兽也。得阳气而解。 三侯,水泉动·天一之阳生也。
冬至之日蚯蚓结,又五日麋角解,又五日水泉动。
【十二月】
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23、小寒
初候,雁北乡;一岁之气,雁凡四候。如十二月雁北乡者,乃大雁,雁之父母也。正月侯雁北者,乃小雁,雁之子也。盖先行者其大,随后者其小也。此说出晋·干宝,宋人述之以为的论。二候,鹊始巢;鹊知气至,故为来岁之巢。三候,雉雊;雊,句姤二音,雉鸣也。雉火畜,感于阳而后有声。
小寒之日雁北乡,又五日鹊始巢,又五日雉始鸲。
24、大寒
初候,鸡乳,鸡,水畜也,得阳气而卵育,故云乳。二候,征鸟厉疾;征鸟,鹰隼之属,杀气盛极,故猛厉迅疾而善于击也。三候,水泽腹坚。阳气未达,东风未至,故水泽正结而坚。
大寒之日鸡使乳,又五日鹫鸟厉疾,又五日水泽腹坚。
十二月七十二候歌
立春正月春气动,东风能解凝寒冻,
土底蛰虫始振摇,鱼陟负冰相戏泳;
半月交得雨水后,獭祭鱼时随应候,
候雁时催也北乡,那堪草木萌芽透;
惊蛰二月节气浮,桃始开花放树头,
鸣动无休歇,催得胡鹰化作鸠,
春色平分才一半,同时玄鸟重相见,
雷乃发声天际头,闪闪云开始见电,
芳菲三月报清明,梧桐枝上始含英,
田鼠化鸳人不觉,虹桥始见雨初晴,
三月中时交谷雨,萍始生遍间洲渚,
鸣鸠自拂其羽毛,载胜降于桑树隅。
立夏四月节相争,知他蝼蝈为谁鸣,
无端蚯蚓纵横出,有意王瓜取次生,
小满瞬时更迭至,间寻苦菜争荣处,
靡草干朽死欲枯,微看初暄麦秋至;
芒种一番新换豆,不谓螳螂生如许,
者鸣时声不休,反舌无声没半语;
夏至才交阴始生,鹿乃角解养新茸,
阴阴蜩始鸣长日,细细田间半夏生;
小暑乍来浑未觉,温风时至褰帘幕,
蟋蟀才居屋壁诸,天崖又见鹰始挚;
大暑虽炎犹自好,且看腐草为萤秒,
匀匀土润散溽蒸,大雨时行苏枯槁。
大火西流入立秋,凉风至透内房幽,
一庭白露微微降,几个寒蝉鸣树头;
一瞬中间处暑至,鹰乃祭鸟谁教汝,
天地属金始整肃,禾乃登堂收几许,
无可奈何白露秋,大鸿小雁来南洲,
旧时玄鸟都归去,教令诸禽各养羞;
自入秋分八月中,雷始收声敛震宫,
蛰虫坏户先为御,水始涸兮势向东;
寒露人言晚节佳,鸿雁来宾时不差,
雀入大水化为蛤,争看篱菊有黄花,
休言霜降非天意,豺乃祭兽班时意,
草木皆黄落叶天,蛰虫咸俯迎寒气。
谁着书来立冬信,水始成冰寒日进,
地始冻兮折裂开,雉入大水潜为蜃,
逡巡小雪年华暮,虹藏不见知何处,
天升地降雨不交,闭塞成冬如禁固;
纷飞大雪转凄迷, 不鸣焉肯啼,
虎始交后风生壑,荔挺出时霜满溪;
短日渐长冬至矣,蚯蚓结泉更不起,
渐渐林间麋角解,水泉摇动温井底;
去岁小寒今岁又,雁声北乡春去旧,
鹊寻枝上始为巢,雉入寒烟时一 ;
一年时尽大寒来,鸡始乳兮如乳孩,
征鸟当权飞厉疾,泽腹弥坚冻不开。
五朝一候如鳞次,一岁从头七十二,
达人观此发天机,多少乾坤无限事。
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2、体质养生常用的调理方法(体质养生之2)
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5、体质养生调理——阳虚质(体质养生之5)
6、体质养生调理——阴虚质(体质养生之6)
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认知二十四节气和七十二候应与花信风
认知二十四节气和七十二候应与花信风
现存于世的“二十四节气七十二候”是根据黄河流域以秦岭淮河为南北气候分界线的动物、植物以及其它自然现象变化的征候等编写而成,用来说明节气变化,作为黄河流域农事活动的依据。它以五天为一候,一年365天(平年)为72候,为与24节气对应,规定三候为一节(气),一年共有72候。72候的“候应”包括非生物和生物两大类,前者如水始涸、东风解冻、虹始见、地始冻等;后者有动物和植物,如鸿雁来、虎始交、萍始生、苦菜秀、桃始华等。七十二候,是我国古代用来指导农事活动的历法补充。它是根据黄河流域以秦岭淮河为南北分界线的地理、气候、和自然界的一些景象编写而成,以五日为候,三候为气,六气为时,四时为岁,一年二十四节气共七十二候。各候均以一个物候现象相应,称候应。其中植物候应有植物的幼芽萌动、开花、结实等;动物候应有动物的始振、始鸣、交配、迁徙等;非生物候应有始冻、解冻、雷始发声等。七十二候候应的依次变化,反映了一年中物候和气候变化的一般情况。
二十四节气和七十二候应
立春:立春之日东风解冻,又五日蛰虫始振,又五日鱼上冰(鱼陟负冰)。雨水:雨水之日獭祭鱼,又五日鸿雁来(候雁北),又五日草木萌动。
惊蛰:惊蛰之日桃始华,又五日仓庚鸣,又五日鹰化为鸠。春分:春分之日玄鸟至,又五日雷乃发声,又五日始电。
清明:清明之日桐始华,又五日田鼠化为鴽,又五日虹始见。谷雨:谷雨之日萍始生,又五日鸣鸠拂奇羽,又五日戴胜降于桑。
立夏:立夏之日蝼蝈鸣,又五日蚯蚓出,又五日王瓜生。小满:小满之日苦菜秀,又五日靡草死,又五日小暑至(麦秋至)。
芒种:芒种之日螳螂生,又五日鵙始鸣,又五日反舌无声。夏至:夏至之日鹿角解,又五日蜩始鸣,又五日半夏生。
小暑:小暑之日温风至,又五日蟋蟀居辟,又五日鹰乃学习(鹰始挚)。大暑:大暑之日腐草为蠲,又五日土润溽暑,又五日大雨时行。
立秋:立秋之日凉风至,又五日白露降,又五日寒蝉鸣。处暑:处暑之日鹰乃祭鸟,又五日天地始肃,又五日禾乃登。
白露:白露之日鸿雁来,又五日玄鸟归,又五日群鸟养羞。秋分:秋分之日雷始收声,又五日蛰虫培户,又五日水始涸。
寒露:寒露之日鸿雁来宾,又五日雀入大水为蛤,又五日菊有黄华。霜降:霜降之日豺乃祭兽,又五日草木黄落,又五日蛰虫咸俯。
立冬:立冬之日水始冰,又五日地始冻,又五日雉入大水为蜃。小雪:小雪之日虹藏不见,又五日天气上腾地气下降,又五日闭塞而成冬。
大雪:大雪之日鹖鴠不鸣,又五日虎始交,又五日荔挺出。冬至:冬至之日蚯蚓结,又五日麋角解,又五日水泉动。
小寒:小寒之日雁北乡,又五日鹊始巢,又五日雉始雊。大寒:大寒之日鸡使乳,又五日鹫鸟厉疾,又五日水泽腹坚。
二十四节气对应地球公转轨道上二十四个不同的位置。在一个太阳年中,二十四节气被分别指配给十二个月,每月设一个“节”,就像十二个竹节,两节间为竹中之“气”,故节气又被细分为节和中气。每月两个节气,每个节气三候,每候五天,一年共七十二候。各个节气交点均精确到秒,节节相扣,无缝对接。
古人通过长期对自然界的观察与观测,洞悉奥秘,总结规律,继而又将规律运用到实践活动中去,以顺天应时,得天之赐。“生因春,长因夏,收因秋,藏因冬,失常则天地四塞。阴阳之变,其在人者,亦数之可数”。我国先民不仅将节气作为农事生产的时间指南,据此有序地安排衣食住行,还“近取诸身,远取诸物”,于俯仰之间,感天应地。以人体十二经脉对应十二辰,运用规律辨证施治;以乐音十二律对应十二月,运用规律以致和谐;“以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬”。“花木管时令,鸟鸣报农时”,古人从自然现象中捕捉农耕的指令,以获得丰收的回馈。而今,二十四节气作为一种文化符号代代流传。关于二十四节气的图书有许多,可是具体到七十二候的却寥寥无几。其实,每一候有每一候的花开,物候之美不应被我们忽略。下面我们就来了解一下“七十二候花信风”将会更进一步的了解物候候应现象。
七十二候花信风
立春一候:迎春,未有花时且看来;立春二候:含香,百步清香透玉肌;立春三候:望春,弄粉知伤重,调红或有馀。雨水一候:杏花,红杏枝头春意闹;雨水二候:李花,向碧玉枝缀万萼;雨水三侯:桃花,桃之夭夭,灼灼其华。
惊蛰一候:玉兰,点破银花玉雪香;惊蛰二候:木瓜,千般婉娜不胜春;惊蛰三候:连翘,连翘花发共衔杯。春分一候:梨花,玉容寂寞谁为主;春分二候:海棠,艳妆一出更无春;春分三候:棣棠,黄金镂瓣浅深匀。
清明一候:丁香,丁香空结雨中愁;清明二候:桐花,夜久春恨多,风清暗香薄;清明三候:紫藤,缨络纷垂百尺身。谷雨一候:牡丹,花开时节动京城;谷雨二候:石楠,叶翦红笺花扑霜;谷雨三候:琼花,二月轻冰八月霜。
立夏一候:楝花,细红如雪点平沙;立夏二候:杜鹃,啼血万山都是红;立夏三候:蔷薇,满阶狼藉许多红。小满一候:芍药,朱栏红药自为春;小满二候:石榴,火光霞焰递相燃;小满三候:虞美人,何用屑屑悲红妆。
芒种一候:蜀葵,绿衣宛地红倡倡;芒种二候:萱草,色湛仙人露,香传少女风;芒种三候:栀子,孤姿妍外净,幽馥暑中寒。夏至一候:绣球,乱碾铢衣降紫冥;夏至二候:百合,含露或低垂,从风时偃抑;夏至三候:凌霄,披云似有凌云志。
小暑一候:合欢,茸茸红白姿,百和从风飏;小暑二候:石竹,古罗衣上碎明霞;小暑三候:茉莉,玉蕊琅玕树,天香知见薰。大暑一候:荷花,红衣脱尽芳心苦;大暑二候:槐花,雨中妆点望中黄;大暑三候:玉簪,嫩琼飞上紫云车。
立秋一候:木槿,可怜荣落在朝昏;立秋二候:凤仙,更饶深浅四般红;立秋三候:牵牛,乞与人间向晓看。处暑一瘦:紫薇,露压风欺分外斜;处暑二候:金灯,晓霞初叠赤城宫;处暑三候:桔梗,空花根蒂难寻摘。
白露一候:桂花,情疏迹远只香留;白露二候:剪秋罗,仙人霞帔何烦染;白露三候:秋海棠,满砌湿红娇欲滴。秋分一候:蓼花,夏砌绿茎秀,秋檐红穗繁;秋分二候:金钱,露滴花梢满地金;秋分三候:碧蝉,薄翅舒青势欲飞。
寒露一候:夹竹桃,晓栏红翠净交阴;寒露二候:鸡冠,一枝浓艳对秋光;寒露三候:美人蕉,带雨红妆湿,迎风翠袖翻。霜降一候:菊花,黄菊开时伤聚散;霜降二候:紫茉莉,嫣红姹紫让夭斜;霜降三候:曼陀罗,烟迷金钱梦,露醉木蕖妆。
立冬一候:木芙蓉,正似美人初醉著;立冬二候:番花,细香清露滴金盘;立冬三候:青葙,隔江犹唱后庭花。小雪一候:茶梅,剪碎红娘舞旧衣;小雪二候:芭蕉,红绡半卷渐抽花;小雪三候:千日红,红花独自娇秋色。
大雪一候:粉蝶,家家一树锦蝴蝶;大雪二候:仙人掌,有触皆芒刺,无心竟坦平;大雪三候:海芋,碧云幢下分明见。冬至一候:瑞香,重重赢得梦魂香;冬至二候:海桐,能白能香雪不如;冬至三候:一品红,处处猩猩花欲然。
小寒一候:蜡梅,披拂不满襟,时有暗香度;小寒二候:山茶,灿红如火雪中开;小寒三候:水仙,可惜国香天不管。大寒一候:朱槿,灼灼朱霞射晓空;大寒二候:梅花,不管清寒与攀摘;大寒三候:结香,双带仍分影,同心巧结香。
七十二候的候应有两类:一类是生物候,其中有动物的,如鸿雁来、寒蝉鸣、蚯蚓出等。也有植物的,如桃始华、萍始生、禾乃登等。另一类是非生物候属于自然现象,如水始冰、雷乃发声、土润溽暑等,内容非常广泛。但是其中也有错误,不合于科学事实的情况,如鹰化为鸠、雀入水为蛤等,也有与节气涵义不符的如处暑前立秋三候出现凉风至、白露生、寒蝉鸣,这在秦岭淮河以北地区出现的候应现象,但在秦岭淮河以南的广大地域却未必出现。由于候的时间单位较小(以5天为一候),而气候的年际及地区差别很大,故难以广泛运用。"七十二候"对农事活动起到一定指导作用,完整记载见于汉代改易增附的著作《逸周书·时训解》。虽然其中有些物候描述不那么准确,其中还有不科学成分,如鹰化为鸠、雀入水为蛤以及处暑前的凉风至、白露生、寒蝉鸣等,但对于了解古代黄河流域的农耕文化,仍然具有一定的参考价值。这是古代我国北方中原地区人们长期农业生产、生活实践经验的感性认识的总结,也是黄河流域农耕时期天文学、气象学、物候学等方面的一项文明成果,这些认知是人们从生产、生活、劳动实践中得来的科学。愿我们的文化文明成果造福全社会!
(注相关专业内容来源于网络问答收集整理,祝风调雨顺国泰民安健康快乐四季呈祥五谷丰登!)