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今日五月十六，五月十六是“天地交泰日”，注意3件事，指的是啥
导语：今日五月十六，五月十六是“天地交泰日”，注意什么？看农谚咋说
农历五月十五，既是民间的“九毒日”又是“大端午”。不过，端午节是我国传统节日，但大端午不是，只是地方民间的节日。一般像我国湖北、湖南、贵州、四川一带，会把端午节分为大端午与小端午。其中，小端午的节期是在农历月初五，大端午是农历五月十五日。
旧时各家各户会在大端午这天备下佳肴接女儿、女婿回家同享，俗称“过大端阳”。
今天是五月十六，是一个比较特殊的日子，被民间称为“天地交泰日”。在民间有“十六三不做，一年病不沾”的民谚，怎么理解呢？3不做指的啥？下面来具体看一下！
五月十六是“望日”在“观象授时”的年代，人们会在白天观察太阳的角度，晚上观察北斗七星斗柄的指向来确定四季。
另外，在古人的观念里，太阳为阳，月亮为阴，把太阳划过周天的轨迹叫“黄道”，月亮划过周天的轨迹叫“白道”，地球自转叫天赤道。
因此，古人结合自然天把每个农历月的第一天称为“朔日”，每个月的最后一天称为“晦日”，中间的十五或十六称为“望日”。
明天就是农历五月十六，是“望日”，是表示满月后一天。
古人通过长时间的观察，发现有的“日食”都发生在“朔日”，所有的“月食”都发生在“望日”。
古人这种说法不是没有根据的，因为，只有“朔日”月亮才会出现在地球和太阳中间。同样只有在望日，地球才会出现在月亮和太阳中间。
因此，人们出远门回家，一般都是白天和晚上赶路，如果出现“月食”，会被认为是不好的。所以，在旧时民间有“望日不回家”的说法，就是怕失去了方向，给自己带来麻烦。
五月十六是“天地交泰九毒日”农历五月在民间被称为是毒五月，因为，农历五月份正值梅雨季节，时常会有暴雨、大风、冰雹等天气。这样一来，我们生活的环境就会变得高温高湿，毒虫出没，细菌和病毒繁殖速度加快。并且，过去卫生条件不好，食物容易发生霉变，天气炎热，容易引发一些疾病。所以，古人用一个毒字来形容农历五月份。
不过，在五月毒月里还有九个更毒的日子，被称为“九毒日”。
“九毒日”分别为：五月初五、五月初六、五月初七、五月十五、五月十六、五月十七、五月廿五、五月廿六、五月廿七。
另外，农历五月十六也是“天地交泰日”，这天阴气达到最盛的时候，人们的生活节律更应当顺应自然的时令，才不会生病。
因此，在民间有了“十六三不做，一年病不沾”的说法。下面来具体看一下是哪3不做：一、不行房
在《古书》中有这样一段记载：“人与宇宙为一体，人体五脏六腑皆受天地运行的影响，此时的节气，乃阴阳相争死生分判之时，宜从农历五月初一禁起，戒过一月，百病消。”
农历五月是毒月，病毒霉菌繁殖速度加快，所以，进入农历五月，最好不要“行房”，女性容易侵染妇科上的疾病，还是要注意的好。并且，古人还认为，过分的耗散阴阳二气，也是不好的。
二、避免“流大汗”
夏至是农历五月的标志，如果没有，就要闰一个五月，让夏至出现在农历五月里。而夏至一到，气温将会显著升高，降雨天气也会增多。
虽然，这个时候天气十分炎热，高温炙烤大地。但是，湿气也是很重的。
在《黄帝内经》中记载：“汗，在内者为血，在外者为汗。汗乃人之津液，存于阳者为津，存于阴者为液，发泄于外者为汗。”
古人认为，在“天地交泰九毒日”这一天流汗是不好的，会造成阳气散发，阴气趁虚而入的现象发生，对身体不利。
不过，现在人们生活压力较大，对老辈人的说法，加上比较年轻，不是很在乎，实则，在高温下工作，损害是很大的。
三、不要“喝酒”其实，什么时候喝酒都不好，何况是在高温高湿的季节，更不好。
另外，在民间五月十六是“天帝节”，是“天地主无杰及造化万物之辰”，在古代这天要“斋戒沐浴”的，而酒属于荤类，为了表达诚意是需要戒的。
总之，“十六3不做”分别指的是，不行房、不易出大汗和不喝酒。您认为古人说的有道理吗？期待您的评论！感谢阅读。
「民俗文化」观音灵签启示录｜“行者得道”｜第四十三签（上）
签诗曰：
天地变通万物全自荣自养自安然生罗万象皆精彩事事如心谢圣贤
[谢谢]
上签戌宫
【此卦大地交泰之象，凡事大吉无危也。天生万物，谋事皆通。福德相助，瑞气渺渺。】
凡得此签者万事吉祥如意
典故隐喻
《行者得道》
孙悟空，在花果山占山为王，后为了寻求长生不老的方法，历经八九载，跋山涉水拜菩提祖师为师，习得地煞数七十二变和觔斗云，并首次取姓为孙，取名悟空。此后，孙悟空为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得天河定海神针如意金箍棒。因阳寿已尽而大闹地府，修改了生死簿，返回人间。后来孙悟空第一次受天界招安，封为弼马温。后第二次天界招安，封为齐天大圣，又偷吃蟠桃，大闹天宫，被封于八卦炉练就金睛火眼，最后被如来佛祖压制于五指山下五百年，无法行动。被踢翻八卦炉的地方变成火焰山。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点拨，拜唐僧为师，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而两次三番被师傅唐僧误解、驱逐。历经八十一难，终于大功告成，师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。孙悟空修得正果。
今日是“天地交泰日，青龙配五瑞，不做三件事”，分别是哪三事？
《诗经》上“五月鸣蜩”是对农历五月最为生动的描述，五月里最为人们切身感受的便是纷纷破土上树的知了，那清音歌鸣也成了田园生活最为惬意的象征。不过，对此时的百姓而言，农事才是重中之重，不仅如此，湿热的气候还给古人的生活带来了诸多不便，古代风俗之中还因此谓五月为毒月，并衍生出了诸多风俗习惯与忌讳。
在“毒月之说”中，农历五月的初五、初六、初七为初毒日，十五、十六、十七为中毒日，二十五、二十六、二十七为末毒日，此九天为 “天地交泰九毒日”，加上正为天地交泰日的十四，一共十天。古人认为九毒日中的当天是天地阴阳之气交合分判之时，容易影响人体阴阳二气的平衡。同时也使得蛇虫鼠蚁倾巢而出，所以民间便有了各种习俗以避免被五月之气所伤。
题中所言“五瑞”则是为避后者所准备的，分别是青龙木菖蒲，玄武水艾草，玉麒土若榴，白虎金蒜头，朱雀火英丹，民间称之为“天中五瑞”。
古人眼里，五月特殊的气候历来被视为多灾多难的月份，毒虫活跃，细菌孳生，最为人们熟知的莫过于蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴、癞蛤蟆等令人望而生畏的五毒，尤其是古代结草为庐土墙而居的环境下，为了能够在五毒猖獗的夏季顺利度过，古人不断实践探索，最终发现木菖蒲、水艾草、土若榴、金头蒜、火英丹五种植物具有良好稳定的驱虫功效，并得到民间百姓的广泛认可。
早在梁人宋坛的《荆楚岁时记》中就有相关的记载：“五月五日，四民踏青草，又有斗百草之戏，采艾叶，菖蒲悬挂于门户上。以攘毒气。”古人从端午开始，整个五月都会在自家门口插木菖蒲和采集水艾草的习俗。这两种植物提神杀菌的功效非常显著，古人若有祛痰、消炎，散寒湿的需要时也会将水艾叶视为首选。而木菖蒲除了能够驱虫以外，其宝剑配刀鞘的外形还使得其被赋予了辟邪镇宅的作用，所以古人通常将其悬挂于门梁之上，还将它的根用来泡澡，据说有驱风邪、利尿、镇痛的效果。
这里的土若榴和火英丹其实就是石榴花与龙船花，古人通常也将二者挂在门口以起到祛疫灭菌驱邪的作用。金蒜头最为常见，如今也是家家必备的调味品。而古时候人们家家户户都会将蒜头串起来挂在门梁上或者灶头上，是民间最为常见的祛病消炎辟邪之物。
“天中五瑞”的布置并非无稽之谈，五种植物确实有着极佳的驱虫防病功效，而门前挂艾叶（水艾草）、木菖蒲的习俗更是风靡亚洲，日、韩、越、新至今仍延续着这种习俗。尤其是五月十四天地交泰的时候，古人用此五种植物预防疫病，驱逐毒虫，在很大程度上降低了五月湿热气候带来的隐患。
古人除了必做的挂五瑞以外，还有3件不做的忌讳。概括而言便是“掩身，毋躁，止生色”，虽然有各种附会的迷信之说，但根源还是源于古人对入夏以后自然与生态所产生巨大变化产生的恐惧，旧时文化垄断，百姓普遍匮乏科学知识，只能通过这些神秘的忌讳来应对当时无解的气候现象。
《幼学琼林》 天文 原文逐句解读
《幼学琼林》是中国古代启蒙的儿童读物，作者为明末的西昌人程登吉，也有意见认为是明景泰年间的进士丘濬。本书最早名为《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》。清朝的嘉庆年间由邹圣脉、民国时人费有容、叶浦荪和蔡东藩等进行了增补。
原文：混沌初开，乾坤始奠。
解读：混沌的宇宙，元气一经开辟，天地阴阳便有了定位。
注释：
混沌--古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。
原文：气之轻清上浮者为天，气之重浊下凝者为地。
解读：轻清的元气向上浮升而形成了天，厚重混浊的元气凝结落下便形成了地。
注释：
气--指元气。
凝--结。
原文：日月五星，谓之七政;天地与人，谓之三才。
解读：太阳、月亮、金、木、水、火、土并称为七政。天、地和人合称为三才。
注释：
七政--又称七曜、七纬、七耀等，是古代中国人将荧惑星（火星）、辰星（水星）、岁星（木星）、太白星（金星）、镇星（土星）称为五星，五星又称五曜，加上太阳星（日）、太阴星（月），合称七曜。
原文：日为众阳之宗，月乃太阴之象。
解读：太阳是众多阳气的宗主，月亮是极盛阴气的象征。
注释：
宗--宗主，主宰。
象--象征、样子、状态。
太阴--①月亮。日月对举，日称太阳，故月称太阴：坐使青天暮，小星愁太阴。②极盛的阴气，冬为太阴。
原文：虹名螮蝀，乃天地之淫气;月里蟾蜍，是月魄之精光。
解读：长虹又称为螮蝀，是天地之气交汇浸淫而形成的;月亮里的蟾蜍，是月亮阴影部分的光辉。
注释：
螮蝀（dì dōng）--彩虹的别名。
淫气--中医谓妄行之气。淫邪之气。
蟾蜍--张衡在《灵宪》里写道：“羿请无死之药于西王母，姮娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄，有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后其大昌。”姮娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥偷偷吃了丈夫后羿向西王母讨来的不死之药，化而为仙，直奔月亮。嫦娥奔上月亮之后，变成了蟾蜍。与嫦娥相伴的月兔，在古传说里是一只三条腿的蟾蜍。月中蟾蜍比月中白兔的传说要早得多，《酉阳杂俎·天咫》里说：“旧言月中有桂，有蟾蜍。”《淮南子 -嫦娥奔月》 原文： 羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。
月魄--月初生或圆而始缺时不明亮的部分，月亮不圆时的阴影部分。
精光--1、光辉。2、指崇高精神的光辉。3、指风仪神采。4、光彩；光焰。5、净尽；一无所有。
原文：风欲起而石燕飞，天将雨而商羊舞。
解读：快要起风时候，石燕起飞;天将要下雨的时候，商羊就出来飞舞。
注释：
石燕--产零陵州（汉书外戚恩泽侯表有将陵侯史会，志未尝有县，盖乡亭名也，隋始分置将陵县，故地在今山东沾化区，宋移治于长河镇，元改为陵州，明又改德州，即今山东德州市区。）形如燕子的石头，风起即飞，风停即落。
商羊--古代传说中的一种神鸟，只有一足，它跳舞就下雨。
原文：旋风名为羊角，闪电号曰雷鞭。
解读：旋风又叫羊角，闪电又叫雷鞭。
注释：
羊角--弯曲向上的旋风，像羊角。
雷鞭--古人认为雷以电为鞭，见《淮南子·天文训》：“雷以电为鞭，电光照处，谓之裂缺”
原文：青女乃霜之神，素娥即月之号。
解读：青女是主管降霜的神灵，素娥就是嫦娥，也是月亮的别名。
注释：
青女--神话传说中主管霜雪的女神。
素娥--指嫦娥。
原文：雷部至捷之鬼曰律令，雷部推车之女曰阿香。
解读：雷部里最快的鬼叫做律令，雷部推车的女鬼叫做阿香。
注释：
雷部--在道教神仙体系中，雷部虽为天庭部署，但其权力与管辖范围以及内部结构之大，相当于古时的诸侯国，而正神“九天应元雷声普化天尊”即为这个国的国王， 直辖五方雷帝、五方雷王以及五大元帅。其权力机构可大致概括为一府两院三司，一府即是神霄玉清府，由天尊居之，两院即是五雷院和驱邪院、三司即是万神雷司，雷霆都司，雷霆部司，仅“将”、“帅”以上的神职就有200多个，另外还有下设的各中司、曹局等等估计不下千人。
至捷--最快。
律令--周穆王时人，走的很快，死后为雷部之鬼。
阿香--雷部推车的女鬼。
原文：云师系是丰隆，雪神乃是滕六。
解读：世人称云神为丰隆，雪神为滕六。
注释：
丰隆、滕六--神话传说中天神的名字，分别主管云和雪。
原文：欻火、谢仙，俱掌雷火;飞廉、箕伯，悉是风神。
解读：欻xū火和谢仙都是掌管雷火的神祇，飞廉、箕伯则是风神。
原文：列缺乃电之神，望舒是月之御。
解读：列缺是照耀电光的神灵，望舒为月宫里的御车之神;
原文：甘霖、甘澍，俱指时雨;玄穹、彼苍，悉称上天。
解读：甘霖和甘澍（shù）都是指及时雨;玄穹和彼苍都是上天的通称。
原文：雪花飞六出，先兆丰年;日上已三竿，乃云时晏。
解读：适时的冬雪预示着来年是丰收之年;太阳升起已有三竿的高度，表示时候已经不早了。
注释：
六出--花分瓣叫出，雪花六角，因而称六出。
晏（yàn）--本义指晴朗；这里指晚了。
原文：蜀犬吠日，比人所见甚稀;
解读：蜀地(四川)因山高少日，所以当地的狗看见太阳，就对着太阳狂吠，是比喻人见识太少，少见多怪。
原文：吴牛喘月，笑人畏惧过甚。
解读：吴(江苏)地的水牛看见月亮便气喘吁吁，用来嘲笑世人恐惧得太过分了。
原文：望切者，若云霓之望;恩深者，如雨露之恩。
解读：期盼之心殷切，好比大旱之年企盼天空的云霓;恩泽深厚，如同万物得到雨露的滋润;
注释：
云霓之望--云出现在雨前，是下雨的征兆，即非常盼望下雨。霓，即虹，出现在雨后。
雨露--古人认为夜气之露是上天降下的祥瑞。
原文：参商二星，其出没不相见;牛女两宿，惟七夕一相逢。
解读：参星与商星此出彼没，互不相见;牛郎和织女隔着银河相望，每年七月初七的夜晚才能相会一次。
注释：
参商—西方参星与东方商星。二者在星空中此出彼没，互不相见。传说高辛氏(帝喾)的儿子中，老大叫阏伯，老四叫实沈，两人都很聪明，但互相不服，争斗不已，于是高辛氏找到尧帝，请他下了一道诏令，把阏伯封在商地，主商星，把实沈封在大夏，主参星。参商常用来比喻兄弟不和，彼此对立，或形容亲友隔绝，不能相见。
原文：后羿妻，奔月宫而为嫦娥;傅说死，其精神托于箕尾。
解读：后羿的妻子嫦娥成仙后升天，飞奔到月宫里;殷商高宗的宰相傅说，他死了以后其精神寄托在箕、尾二星之间。
原文：披星戴月，谓早夜之奔驰;沐雨栉风，谓风尘之劳苦。
解读：披星戴月是说早出晚归不停地奔波，整日操劳非常艰苦;栉风沐雨是借风梳发，借雨洗头，形容奔波劳碌，风雨不避。
原文：事非有意，譬如云出无心;恩可遍施，乃曰阳春有脚。
解读：事情在无意中完成好像白云在山峰间无心的飘荡;恩泽广泛的施行，好像阳春滋长着万物一样。
原文：馈物致敬，曰敢效献曝之忱;托人转移，曰全赖回天之力。
解读：送礼物给人家，要自谦说聊表献曝的诚意;托人挽转情势，要说全靠您的回天之力。
注释：
献曝之忱--战国时期，宋国有一个没有见过世面的农夫，由于家贫终日穿一件粗麻衣，勉强过冬。第二年春天，天气晴朗，他就脱光衣服在太阳下曝晒，觉得十分舒服，由于没有见过漂亮的皮衣和高大的房子，就对妻子说将把这取暖的办法进献给国王。比喻以物品或意见献之于人，所表达的自谦之意。
回天之力--比喻能战胜极大困难、扭转危局的极大力量。
原文：感救死之恩，曰再造;诵再生之德，曰二天。
解读：感激他人的救命之恩，就说如同再次赋予生命；歌颂他人再次给予生命的恩德，就说如同有两个老天在保佑。
原文：势易尽者若冰山，事相悬者如天壤。
解读：容易消亡的权势，好像冰山一样，天暖即化，犹如无法长期依赖的靠山;事物悬殊极大，相去甚远如同天和地一样，可称为天壤之别。
原文：晨星谓贤人寥落，雷同谓言语相符。
解读：贤德之人因稀少罕见，比喻为早晨的星星;所说的言语都相似，则用雷同来形容。
注释：雷同--雷一发声,万物同时响应。今泛指事物与人相同者。
原文：心多过虑，何异杞人忧天;事不量力，不殊夸父追日。
解读：心里太过忧虑，好像杞人担心天要塌下来一样;做事不自量力，和夸父追逐太阳一样毫无差别。
注释：
杞人忧天--多用于嘲讽那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人，有居安思危的意识固然是好的，但是面对无法改变或者不太可能发生的事情，没有必要过度的担心。对待事物，应该多持乐观积极的态度，往好的地方想。注意心理平衡，无需自寻烦恼。
夸父追日--夸父与太阳赛跑，追赶到太阳落下的地方。他口渴，想要喝水，喝了黄河、渭河的水，黄河渭河的水不够,他又去喝北方的大湖水。夸父还没有到，就在半路渴死了。
原文：如夏日之可畏，是谓赵盾;如冬日之可爱，是谓赵衰。
解读：赵盾之为人，如夏日的太阳一样，威猛似火使人害怕。赵衰待人和蔼，如冬日的阳光一样和蔼可亲。
注释：赵盾—春秋时期晋国大夫，赵衰的儿子。赵盾和赵衰都是晋国的执政大臣，但是父子两人的性格不同。赵盾威猛急躁，被喻为夏天的太阳；赵衰和蔼可亲，被喻为冬天的太阳。
原文：齐妇含冤，三年不雨;邹衍下狱，六月飞霜。
解读：汉朝齐地今山东有一孝妇窦氏含冤而死，三年都不下雨;战国时候邹衍被屈捕下狱，六月的盛暑天气，下起霜来;
原文：父仇不共戴天，子道须当爱日。
解读：杀父之仇必报，不愿和仇人共同站立在天地之间;为人子女者应尽孝道，要珍惜父母健在时，能诚心奉养父母的日子。
原文：盛世黎民，嬉游于光天化日之下;太平天子，致召夫景星庆云之祥。
解读：太平盛世之时，百姓安居乐业，所以能在光天化日之下快乐地嬉游;太平时期有才德的皇帝能感召上天，而出现景星、庆云等各种祥瑞的景象。
注释：景星—瑞星，状如半月。庆云—一种五彩祥云，象征喜气。
原文：夏时大禹在位，上天雨金;《春秋》《孝经》既成，赤虹化玉。
解读：夏朝时大禹治水有功，上天下了三天黄金雨;孔子编纂了《春秋》和《孝经》这两部书，赤虹从天而降化为黄玉。
原文：箕好风，毕好雨，比庶人愿欲不同;风从虎，云从龙，比君臣会合不偶。
解读：箕星主风，毕星主雨，比喻百姓的愿望各有不同;虎啸生风，龙腾生云，说明了君臣的会合相辅并不是偶然的。
注释：
庶人--周代统治族居住在国中（城内）及国郊，称为国人。国人中的上层为天子、诸侯、卿大夫、士，下层为庶人。大部分庶人居于城郊，耕种贵族分给的土地，享有贵族给与的政治﹑军事权利。如参加国人大会和国人盟会，参与军事活动，充当徒卒等。但他们往往也承担沉重的义务。如庶人当兵作战，则需负担军事装备，缴纳军赋。此外，青壮庶人还要担负一定劳役。在一定条件下，庶人有可能转化为贵族等级成员，如以军功晋升为士﹑大夫等；其它等级或阶级的人也能转变成庶人。
秦以后，除奴婢外，无官﹑爵及秩品者均泛称庶人。史籍中常见夺官的官吏及削籍的宗室被免为“庶人”的记载。魏晋南北朝时期，门阀士族兴起。他们自恃清显，不仅歧视无官爵者，而且一些位卑职微的小吏或门第不显的品官，亦被其贬为“寒庶”﹑“寒素”，以及时有“士庶天隔”之说。但当时在法律方面，并无严格区别士人与庶人权利﹑义务的规定，如什伍相坐之法，士庶均不能免。唐以后，庶人一词使用渐少，逐渐为“民”﹑“百姓”﹑“黎庶”﹑“庶民”等所取代。
原文：雨旸yáng时若，系是休征;天地交泰，斯称盛世。
解读：晴雨适宜符合时节，这是吉庆福禄的征兆；天地融和万物通泰，便称得上是太平盛世。
故宫的319个对联：看了方知读书少！
——每天在这里，遇见生活，遇见艺术——
◆ ◆ ◆
于五代蜀孟昶之桃符，那已经是一种新年在辟邪祈福的装饰品上的题词，若说从修辞角度审美的联语，则远在这之前。
对联在宋元间已多见于宫殿、书院、寺观、斋馆，梁章钜《楹联丛话》的开篇《故事》，即列举了苏轼、朱熹、赵子昂等人皆擅作对联。
至明清而极盛，明太祖就喜撰联赐给大臣，有一年还专门下旨凡“公卿庶士家，门上须加春联一副。”清代的皇帝也多爱撰对联，特别以康熙、乾隆祖孙俩在位时间最长，又颇具文才，所撰的对联最多亦颇见文采。
故宫乃泛指今日尚存的昔时帝王的宫殿。主要有北京的紫禁城乃明清两代的皇宫，外廷以太和、中和、保和三大殿为主体，内廷乾清宫、交泰殿、坤宁宫为中心，以及文华殿、武英殿和御花园等大小院落共数十处。
还有沈阳的故宫，则为清太祖努尔哈赤和太宗皇太极的宫殿，入关后称奉天行宫，以经乾隆、嘉庆两朝的增修，占地亦达4.6万平方米。加上河北承德的避暑山庄，一称承德离宫或河北行宫，为清代帝王夏天避暑和处理国事之地，亦有许多的宫殿和楼台亭榭寺观。这些皇家建筑，皆系规模宏大，富丽堂皇，画栋雕梁，无处不有楹联堂匾。其中有不少是由皇帝亲撰，余皆饱学的大臣所为，或且由皇帝钦点。
雍容典雅，皇矞高华，称仁颂德，鼓吹休明，展示了在这一特殊环境中的艺文之最。其中也有部分偏于风雅，只单纯描绘自然风景或抒写闲情逸致，如弘历自撰的“深心托豪素，怀抱观古今”，现在还有人写了挂在自己的书斋里。
中华书局《故宫百联》选数以数百计的故宫楹帖，精心遴选出一百副集为一编，短自四、五、七言，长至十三、十四字，内容丰赡，兼及宫殿楼阁寺观。
令读者可一窥昔日宫联的概貌。由于这些联语既皆肃括宏深，遣词造句便免不了引经据典，有的且是如集《尚书》的原句而成，故于联末皆加注析。注析主要是注明辞语的出处，征引典籍原文，省却读者再加检索之劳；附加赏析，要言不烦，以帮助读者通解。
我们今天从北京故宫等处尚能观赏到一些楹联，虽或犹存明清科举所规范的馆阁遗风，仍可领略其书写者的满腹经纶而具有的大家气韵。
001
具神通力
生欢喜心 ——故宫：乾隆题雨华阁，妃嫔供佛之地
002
流水今日
明月前身 ——故宫：乾隆题竹香馆
003
白雪有古调
青山无俗缘 ——故宫：翠云馆
004
宝篆长生箓
瑶屏集瑞图 ——故宫：乾隆题寿安宫
005
保泰常钦若
调元益懋哉 ——故宫：乾隆题东暖阁
006
澄心待万几
恭己奉三元 ——故宫：淑芳斋
007
窗意包涵画
天容酝酿春 ——故宫：延春阁
008
春秋富佳日
松竹葆长年 ——故宫：倦勤斋
009
当春莲带水
坐久蕙烟微 ——故宫：倦勤斋
010
得句因新意
耽书是宿缘 ——故宫：乾隆题弘德殿
011
鼎篆兰烟直
窗含旭景新 ——故宫：乾隆题旭辉亭
012
动趣都涵澹
静机常觉宁 ——故宫：倦勤斋
013
高居因见远
贞复会旋元 ——故宫：萃赏楼，位于乾隆花园中
014
古香研道秘
新藻发春妍 ——故宫：乾隆题养性斋
015
光华呈爱日
仁寿遍和风 ——故宫：乾隆题寿康宫
016
花鸟引机绪
诗书蕴道荄 ——故宫：养性殿
017
画情八窗纳
春意百花舒 ——故宫：符望阁，乾隆花园中楼阁
018
欢心依日永
乐志愿春和 ——故宫：乾隆题寿康宫
019
吉云垂大地
慈镜昭诸天 ——故宫：建福宫
020
汲古得修绠
守道无异营 ——故宫：康熙题东暖阁，位于养心殿内
021
经书趣有永
翰墨乐无穷 ——故宫：倦勤斋
022
敬顺禔躬吉
温恭受福宜 ——故宫：乾隆题咸福宫
023
九畴勤省岁
万宝协书云 ——故宫：乾隆题弘德殿
024
讵为饰其貌
还因尊所闻 ——故宫：康熙题文华殿
025
钧庭延淑景
璇戺蔼祥风 ——故宫：寿安宫
026
看花生意蕊
听雨发言泉 ——故宫：延春阁
027
乐惟四时适
寿与万方同 ——故宫：乐寿堂
028
流水如有意
高云共此心 ——故宫：延春阁
029
梅报平安信
鸟传如意春 ——故宫：三希堂
030
偶披风送爽
恰傍竹延虚 ——故宫：乾隆题竹香馆
031
乾坤徵合德
日月耀重光 ——故宫：乾隆题体顺宫
032
秦符占岁美
颐志叶春和 ——故宫：养性殿
033
庆霄辉寿曜
仙圃丽春光 ——故宫：乾隆题寿安宫
034
琼枝春意足
缥帙古香多 ——故宫：昭仁殿。缥帙：书卷
035
善果皆欢喜
香云普吉祥 ——故宫：乾隆题雨华阁
036
赏心于此遇
即事多所欣 ——故宫：葆中殿
037
深心托毫素
怀抱观古今 ——故宫：乾隆题三希堂
038
斯干咏松竹
天保颂升恒 ——故宫：乾隆题坤宁宫，清祭神之处
039
松云清栋牗
书契洽嫏嬛 ——故宫：乾隆题竹香馆
040
素心悦澹泊
胜托惟静虚 ——故宫：延春阁
041
太和道共养
纯嘏性弥敦 ——故宫：乾隆题养性殿，乾隆退位休养处
042
天倪超万象
神气领三元 ——故宫：乾隆题咸福宫
043
图书采秘蕴
钟鼎玩清嘉 ——故宫：养性殿
044
味道研精义
随时爱景光 ——故宫：延春阁
045
西池增宝箓
南极耀珠躔 ——故宫：乾隆题寿安宫
046
闲情空外寄
妙道个中参 ——故宫：阅是楼
047
湘管摛新会
芸编发古香 ——故宫：延春阁
048
心爽天宇豁
情欣理境融 ——故宫：乾隆题弘德殿
049
信可超绘事
于焉悦性灵 ——故宫：倦勤斋
050
轩墀绕秀润
书史足吟哦 ——故宫：延春阁
051
轩亭喜淳朴
瓯砚总清嘉 ——故宫：延趣楼
052
牙签披古鉴
香篆引澄怀 ——故宫：延春阁
053
忧其所可恃
惧其所可矜 ——故宫：东暖阁
054
玉堂迎燕喜
金谷振麟祥 ——故宫：三希堂
055
云鹤有奇翼
瑶花无尘根 ——故宫：乾隆题储秀宫
056
云霞纷绮丽
文物共葳蕤 ——故宫：弘德殿
057
甄性神明境
陶情翰墨筵 ——故宫：乾隆题玉粹轩
058
芝栋云霞丽
兰陔日月长 ——故宫：乾隆题寿安宫。兰陔：《诗经》篇名
059
芝篆薰晨鼎
莲檠检夜书 ——故宫：阅是楼
060
致虚涵白室
式古凛丹书 ——故宫：乾隆题敬胜斋
061
诸恶不忍作
众善必乐为 ——故宫：雍正题东暖阁
062
参得王蒙皴法
写将杜甫诗情 ——故宫：碧琳馆
063
念终始典于学
于缉熙卑厥心 ——故宫：乾隆题上书房
064
便有香风吹左右
似闻了义示缘因 ——故宫：萃赏楼
065
波含素影澄心镜
鱼耀清渊识道机 ——故宫：乐寿堂
066
彩云宝树琼田绕
仙露琪花碧间香 ——故宫：翊坤宫
067
彩云长绕甘泉树
淑景初临建始花 ——故宫：乾隆题储秀宫
068
插架牙签照今古
开编芸气吐芬芳 ——故宫：阅是楼。牙签：象牙制的书签
069
成阴乔木天然爽
过雨闲花自在香 ——故宫：乐寿堂
070
澄怀观物真超矣
得意忘言亦快哉 ——故宫：阅是楼
071
窗虚玉戺铺花影
帘静金钩袅篆烟 ——故宫：太极殿
072
春鸟有言率和乐
上林无树不森沉 ——故宫：云光楼
073
春物薰馨含慧业
名禽宛转入闻思 ——故宫：玉粹轩
074
德茂椒涂绵福履
教敷兰掖集嘉祥 ——故宫：乾隆题翊坤宫
075
地学蓬壶心自远
身依泉石兴偏幽 ——故宫：延春阁
076
帝典王谟昭万有
乾苞坤络奉三元 ——故宫：乾隆题传心殿。三元：史载夏以寅月
077
独喜惜阴澄静照
更因稽古契遐心 ——故宫：昭仁殿
078
风雨和甘调六幕
星云景庆映三阶 ——慈禧题北京故宫长春宫
079
风奏南薰调玉轸
霞悬东壁灿瑶图 ——故宫：康熙题昭仁殿，皇帝日夕寝兴之温室
080
凤阁晓霞红散绮
龙池春水绿生波 ——故宫：养心殿
081
凤集桐花来绛阙
鹤衔桃实自丹山 ——故宫：乾隆题寿康宫
082
凤翥辉呈阿阁瑞
珠联景绘泰阶符 ——故宫：乾隆题寿安宫。泰阶：星名
083
拂槛露浓晴树湿
卷帘风细落花香 ——故宫：延春阁
084
福集璇图天永锡
祥开绮甲日重光 ——故宫：乾隆题寿康宫
085
俯临常似披图画
得契宛堪悦性灵 ——故宫：符望阁
086
功德庄严耀宝月
薰闻安乐引祥凤 ——故宫：乾隆题坤宁宫东暖阁
087
共欣穹宇中秋月
都作增龄海宝筹 ——故宫：三希堂
088
古香披拂图书润
元气冲融物象和 ——故宫：乾隆题景阳宫
089
好官况昧清如此
君子交情淡不妨 ——沈阳：故宫书房
090
皓月空悬心镜朗
妙云拥抱智珠圆 ——故宫：雍正题斋宫东暖阁
091
红梅翠竹天然画
妙理清机不尽吟 ——故宫：乾隆题寿安宫
092
洪范演畴征备福
黄钟肇律叶长生 ——故宫：乾隆题寿安宫
093
花布妙香霏四种
金涂杰阁观诸天 ——故宫：雍正题雨华阁
094
花初经雨红犹浅
树欲成阴绿渐稠 ——故宫：乾隆题绛雪轩
095
花香鸟语群生乐
月霁风清造物心 ——故宫：乾隆题淑芳斋
096
芰荷香绕垂鞭袖
杨柳风微弄笛船 ——故宫：乾隆题重华宫芝兰室
097
佳辰每以无心遇
胜境聊为寓意观 ——沈阳：董诰题故宫保极宫，位于衍庆宫之
098
交泰三阳肇羲象
敛时五福协箕畴 ——故宫：乾隆题建福宫
099
金界楼台思训画
碧城鸾鹤义山诗 ——故宫：萃赏楼。思训：唐画家李思训
100
金盘露满瑶华丽
丹粟祥凝鹤算绵 ——故宫：乾隆题寿康宫
锦绣春明花富贵
琅玕书报竹平安 ——故宫：储秀宫
102
景清神谧天常泰
水趣山情静可论 ——故宫：颐和轩
103
境是天然嬴绘画
趣含理要入精微 ——故宫：颐和轩
104
静里远怀千古事
意中常满十分春 ——故宫：乾隆题寿安宫
105
静延佳日春常盎
茂对祥风景总宜 ——故宫：颐和轩
106
九陌红尘飞不到
十洲清气晓来多 ——颐和园：乾隆题颐年堂
107
居中揽外襟怀畅
系毂摩肩职植殷 ——故宫：符望阁
108
蠲吉致敬先三日
昵格维诚矢一心 ——故宫：乾隆题斋宫。蠲吉：选择吉日
109
开窗鱼鸟含天趣
欹案诗书味道腴 ——故宫：阅是楼
110
兰殿颐和尊备养
萱庭集庆寿延禧 ——故宫：康熙题慈宁宫，皇太后养老之处
111
乐乐乐乐乐乐乐
朝朝朝朝朝朝朝 ——故宫：太和殿联
112
乐同乐而寿同寿
智见智而仁见仁 ——故宫：乾隆题乐寿堂
113
立身以至诚为本
读书以明理为先 ——故宫：雍正题上书房，皇子读书处
114
莲花贝叶因心见
忍草禅枝到处生 ——故宫：康熙题崇敬殿
115
麟游凤舞中天瑞
月朗风和大地春 ——故宫：康熙题长春宫，王公贵妃看戏之所
116
灵鹫风香传妙偈
澄潭月皎印如真 ——故宫：乾隆题雨华阁
117
龙腾帝守明清禁
马跳卒攻楚汉争
118
龙衔宝盖承朝旭
凤吐流苏带晚霞 ——故宫：储秀宫
119
龙游凤舞中天瑞
日朗风和大地春
120
笼庭水树宜凉影
匝砌烟花带露姿 ——故宫：乐寿堂
121
绿绮琴弹白雪引
乌丝绢写黄庭经 ——故宫：淑芳斋
122
绿树岩前疏复密
白云窗外卷还舒 ——故宫：符望阁
123
绿水亭前罗带绕
碧山窗外画屏开 ——故宫：延春阁
124
满字一如心得月
梵言半偈舌生莲 ——故宫：崇敬殿
125
每闻善事心先喜
或见奇书辄手抄 ——故宫：乾隆题景福宫
126
妙谛六如超众有
善根三藐福群生 ——故宫：慈宁宫中正殿
127
妙会梵香三界上
实参定印四天中 ——故宫：雨华阁
128
妙理静机都远俗
诗情画趣总怡神 ——清·弘历题辽宁省沈阳市故宫戏台
129
明月秋风无尽藏
长楸古柏是佳朋 ——故宫：古华轩
130
墨斗砚山足遣逸
琪花瑶草底须妍 ——故宫：遂初堂
131
墨壶琴荐相先后
旧咏新裁自品评 ——故宫：建福宫静怡轩
132
墨汁润分瑶草绿
篆文清带笔花香 ——故宫：乾隆题弘德殿
133
鸟雀听经皆宿慧
风旛说偈自高标 ——故宫：乾隆题佛日楼，供佛像处
134
鸟吟花笑有余乐
月白风清无尽藏 ——中南海：乾隆题长春书屋 / 故宫：乐寿
135
屏山镜水皆真縡
萝月松风合静观 ——故宫：遂初堂
136
七宝庄严开玉镜
万年福寿护金瓯 ——故宫：咸丰题承光殿
137
奇石尽含千古秀
好花长占四时春 ——故宫：延春阁
138
琪花银树三千界
霞彩瑶台十二层 ——故宫：储秀宫
139
禽音仍唱迦陵偈
花色全标幻海禅 ——故宫：乾隆题玉粹轩。迦陵：鸟名
140
青莲法界本清静
白毫相光常满圆 ——故宫：延春阁
141
青莲法界普清净
白毫相光离色空 ——故宫：乾隆题雨华阁
142
清风明月含无尽
近景遐观揽莫遗 ——故宫：符望阁，乾隆花园中楼阁
143
庆烟糺缦笼青琐
淑景和訚丽紫宸 ——故宫：颐和轩。訚：悦；紫宸：殿名
144
璚云晓护苍龙阙
玉斗春回紫凤城 ——故宫：乾隆题麟趾门
145
趣为永哉畅外俗
乐惟仁者寄于山 ——故宫：颐和轩
146
人天功德三摩地
龙象威神两足尊 ——故宫：乾隆题慈宁宫
147
日长莲漏三阶正
春到梅花合殿香 ——故宫：阅是楼
148
瑞景琼楼开锦绣
欢声珠阁奏云韶 ——故宫：淑芳斋
149
三春桃李东皇染
万里风云北极生 ——沈阳：故宫十王亭，在故宫大政殿前
150
三身具足根尘外
万法齐归愿海中 ——故宫：乾隆题雨华阁
三秀草呈云焕彩
万年枝茂露香凝 ——故宫：乾隆题承乾宫，明清嫔妃居住地
152
山静都涵仁寿意
星罗喜见会同归 ——故宫：长春宫
153
山水之间发清响
古代以上多同人 ——故宫：延春阁
154
蜃窗日朗兰喷雾
雏树风轻玉霭春 ——故宫：乾隆题景阳宫
155
蜃窗日暖兰喷雾
鸡树风轻玉霭春 ——故宫：养性殿
156
生机对物观其妙
义府因心获所宁 ——故宫：抚辰宫，筵宴大臣处
157
十二灵文传宝炬
三千净土荫慈云 ——故宫：凝晖堂
158
书圃礼园无斁好
瓯香研净有余欣 ——故宫：乾隆题景阳宫
159
书圃礼园无斁好
瓯香研净有余清 ——故宫：三希堂
160
树将暖旭轻笼牖
花与香风并入帘 ——承德：乾隆题避暑山庄烟波致爽殿
161
双阙晴烟笼菡萏
九城初日照蓬莱 ——故宫：乾隆题储秀宫
162
四壁图书鉴今古
一庭花木验农桑 ——故宫：云光楼
163
四壁图书饶古色
重帘烟篆挹清芬 ——故宫：葆中殿，内额“古香斋”
164
四海为家钦养志
万年介祉永承欢 ——故宫：乾隆题寿康宫
165
四季风光无尽藏
百城古帙有余馨 ——故宫：乾隆题养性斋
166
四围应接真无睱
一晌登临属有余 ——故宫：萃赏楼
167
四序调和怀育物
万几清暇爱摊书 ——故宫：延春阁
168
四周应接真无暇
一晌登临属有缘 ——故宫：宁寿宫，乾隆当太上皇时曾居于此
169
素壁题诗还自检
明窗披帙雅相亲 ——故宫：萃赏楼
170
随时自适天倪协
即事多欣道味涵 ——故宫：颐和轩
171
体道鸢鱼看活泼
消闲书史挹菁英 ——故宫：乾隆题养性斋，皇帝的小书斋
172
天宠遥颁青琐客
国恩重溢紫泥封 ——故宫：内阁诰敕房
173
亭台总是长生殿
鹤鹿皆成不老仙 ——故宫：乐寿堂
174
庭绕芳毯铺生意
座有芸编结古欢 ——故宫：乾隆题摛藻堂，清书库
175
庭小有竹春常在
山静无人水自流 ——故宫：储秀宫
176
图畴递演京垓积
律吕环生上下和 ——故宫：乾隆题寿安宫
177
土香阶草才苏纽
风细盆梅欲放花 ——故宫：乐寿堂
178
万象皆春入凤琯
八方向化转鸿钧 ——故宫：乾隆题长春宫
179
万象晓归仁寿镜
百花春隔景阳钟 ——故宫：储秀宫
180
惟以一人治天下
岂能天下奉一人 ——故宫：雍正题弘德殿
181
无不可过去之事
有自然相知之人 ——故宫：三希堂
182
无言妙化资元始
不己神功运穆清 ——故宫：乾隆题天穹宝殿，祀昊天上帝
183
午夜端居钦曰旦
寅衷昭事格维馨 ——故宫：雍正题斋宫
184
西山浓翠迎朝爽
南陆微薰送午凉 ——故宫：乾隆题体元殿
185
洗不期其筝笛耳
悦原契此净明心 ——中南海：悦性楼 / 故宫：玉粹轩
186
洗心宥密钦羲传
致德精明禀礼经 ——故宫：雍正题斋宫东暖阁
187
夏鼎商彝共左右
墨华笔露永新鲜 ——故宫：乐寿堂
188
闲披芸简窗前朗
静听松风户外敲 ——故宫：乐寿堂
189
闲庭不改风还月
攲案依然易与诗 ——故宫：萃赏楼
190
闲为水竹云山主
静得风花雪月权 ——故宫：延春阁
191
心触清机亲翰墨
目游润景足精神 ——故宫：乐寿堂
192
心迹只今偏爱澹
诗情到此合添幽 ——故宫：康熙题养性斋
193
心田净洗全如水
鼻观清芬讵必莲 ——故宫：乾隆题衍祺门，乾隆花园正门
194
休道鸢鱼看活泼
清闲书史挹菁英 ——故宫：乾隆题养性斋，皇帝的小书斋
195
修身先谨懔幽独
读书在培养才源 ——故宫：三希堂
196
雪朗西山送寒色
花辉东壁发生馨 ——故宫：延晖阁
197
逊志好学以希圣
自强不息以希天 ——故宫：乾隆题体元殿
198
瑶阶鹤绕三株树
玉宇鸾鸣九子铃 ——故宫：延春阁
199
夜雨闲吟左司句
时晴快访右军书 ——沈阳：王杰题故宫保极宫
200
一编金鉴怀无逸
五夜铜签警未央 ——故宫：雍正题斋宫
一代典章垂涣汗
万年法守仰都俞 ——故宫：上谕馆，皇帝批本处。涣汗：喻帝王
202
一龛古佛钟鱼寂
半榻天风衣袂寒 ——故宫：云光楼，乾隆花园
203
一念纯诚昭格本
万缘清静旦明中 ——故宫：乾隆题斋宫东暖阁
204
一室虚生无限白
四时不改总常青 ——故宫：康熙题养性斋
205
宜春苑满恒春树
介寿筵开益寿花 ——故宫：乾隆题寿安宫
206
遗跙长留天国恨
小桥犹志帝王家 ——南京：明故宫遗址
207
亦曰钦哉贯谟典
允惟难矣作君师 ——故宫：乾隆题昭仁殿
208
吟情远寄青瑶障
悟境微参宝篆香 ——故宫：延春阁
209
有秋历览登三辅
旰食惟期协九经 ——故宫：乾隆题昭仁殿
210
远靖迩安宜悦豫
寿征福履自骈臻 ——清·董诰题辽宁省沈阳市故宫戏台
211
云卧天窥无不可
风清月白致多佳 ——故宫：符望阁
212
智仁适会动还静
枕葄无非史与书 ——故宫：乐寿堂。葄：藉枕
213
智水仁山从体道
奇花瑞草总含芬 ——故宫：乐寿堂
214
智者乐兼仁者寿
月真庆共雪真祥 ——故宫：乐寿堂
215
智珠不断恒河界
明镜长悬兜率边 ——故宫：乐寿堂
216
仲尼不为己甚者
惟帝若是其难之 ——故宫：东暖阁
217
转谛在语言而外
悟机得真实之中 ——故宫：乐寿堂
218
篆袅猊炉知日永
风清虬漏报春深 ——故宫：乾隆题钟粹宫
219
自喜轩窗无俗物
聊将山水寄清音 ——故宫：淑芳斋
220
座右图书娱画景
庭前松柏蕴春风 ——故宫：乐寿堂
221
昭明三光清和六合
经营万亿作成四时 ——故宫：慈禧题太极殿
222
八表被慈徽梯航景化
百昌徵圣寿萱萐书祥 ——故宫：皇极殿。百昌：各种生物
223
百八牟尼现庄严宝相
三千薝葡闻清净妙香 ——故宫：乾隆题慈宁宫
224
百福屏开九天迎瑞霭
五云景丽万象入春台 ——故宫：乾隆题储秀宫
225
般若慈源远通华海汇
菩提觉路妙转法轮圆 ——故宫：乾隆题雨华阁
226
宝荚叶仙椿亿龄延趾
泰阶照景曜九服均禧 ——故宫：乾隆题景琪阁。九服：古以京都以外
227
宝界现庄严云凝华鬘
香台开般若雨散曼陀 ——故宫：乾隆题雨华阁。华鬘：古印度人的装
228
宝琴瑶瑟蟠桃千岁果
琪花芝草温树四时春 ——故宫：乾隆题翊坤宫
229
宝祚巩黄图环瀛介嘏
祥雯辉紫极璇阁凝厘 ——故宫：皇极殿。黄图：帝都
230
川岳献珍符烟煴阐瑞
日星昭景贶糺缦呈华 ——故宫：九龙壁东墙门。煴：云气
231
春蔼帘栊氤氲观物妙
香浮几案潇洒畅天和 ——故宫：延春阁
232
春纪八千和风翔寿宇
皇居九五香露霭仙宫 ——故宫：乾隆题景仁宫，康熙降生处
233
东壁焕图书琳琅满目
西清瞻典册经纬从心 ——故宫：乾隆题绛雪轩
234
二典三谟法尧舜之道
五风十雨协天地之心 ——故宫：乾隆题弘德殿，皇帝听授讲学处
235
华海澄明性源离色相
法铃朗彻觉地了声闻 ——故宫：乾隆题吉云楼，楼匾“如是室”
236
化日丽三阳春回禹甸
条风和万国乐奏虞弦 ——故宫：永寿宫，后妃住处。禹甸：九州
237
锦座凝香花敷春苑丽
晴窗挹翠霞带晓屏舒 ——故宫：乾隆题延晖阁
238
九有庆光华日月所照
三无昭怙冒天地同流 ——故宫：康熙题体和殿
239
开洙泗新传圣由天纵
集唐虞道统德合时中 ——故宫：乾隆题至圣先师室，供孔子神位处
240
克宽克仁皇建其有极
惟精惟一道积于厥躬 ——故宫：乾隆题乾清宫，皇帝寝室
241
兰殿蔼晴晖炉烟结翠
芝宫呈秀采砌草舒芳 ——故宫：建福宫静怡轩
242
龙影玉柯联花明御路
鸾声珠履玉日瓦天衢 ——故宫：储秀宫。龙影：皇帝的身影
243
七宝共庄严金光高映
四花纷拥卫香雨浓霏 ——故宫：乾隆题雨华阁
244
清燕凝神天和闲处养
从容守正元化静中涵 ——故宫：淑芳斋
245
庆叶瑶图融和开寿域
祥呈阆苑熙皞乐康衢 ——故宫：乾隆题寿康宫
246
日映东方光华被艺圃
源流北海沆瀁挹文澜 ——故宫：慈禧题体和殿，慈禧住储秀宫时之进
247
瑞集瑶图融和开寿宇
祥呈阆花熙皞乐康衢 ——故宫：乾隆题储秀宫
248
瑞雪霁南山寒收玉宇
条风嘘北斗春满金瓯 ——故宫：钟粹宫，咸丰、光绪皇后居所
249
慎独谨几旦明怀帝载
思艰图易宵旰念民依 ——故宫：雍正题斋宫东暖阁
250
圣德醍醐花涤红药省
帝光糺缦日丽紫微天 ——故宫：内阁大堂，位于午门内
寿国乐舒长韶成九奏
安舆承悦豫舞效三呼 ——故宫：乾隆题寿安宫
252
思庶政惟和不敢自逸
由旧典时式其永无愆 ——故宫：淑芳斋
253
松牖乐春长既安且吉
兰陔宜昼永曰寿而康 ——故宫：翊坤宫，明西宫娘娘住处
254
香扆引祥风序符清晏
仙壶承爱日景叶升恒 ——故宫：乾隆题寿安宫
255
写诚敬之心礼章乐亮
绘恬熙之象日丽风和 ——故宫：淑芳斋
256
行庆恩涤阳春资发育
右文典重云汉仰昭回 ——故宫：咸安宫，八旗子弟
257
以仁义为巢凤仪阿阁
与天人合机象供宸居 ——故宫：康熙题太极殿
228
玉琯应阳春祥开南极
璇宫呈丽景庆洽西池 ——故宫：乾隆题寿康宫，前朝太后、太妃居住
259
月傍九霄众星齐北拱
山呼万岁爽霭自西来 ——故宫：慈禧题长春宫
260
周雅庆攸宁长宜茀禄
箕畴徵曰寿递演京垓 ——故宫：乾隆题宁寿宫
261
左右图书静中涵道妙
春秋风月佳处得天和 ——故宫：乾隆题摛藻堂
262
表正万邦慎厥身修思永
弘敷五典无轻民事惟难 ——故宫：康熙题乾清宫，皇帝寝室
263
帝命式于九围本支百世
天心佑夫一德承叙万年 ——沈阳：故宫保极宫。本支：嫡子为本
264
恒久咸和迓天休而滋至
关睢麟趾主王化之始基 ——故宫：乾隆题交泰殿
265
黄道承祥八表星环紫阙
青阳布泽三阶日丽丹霄 ——故宫：乾隆题永和宫，妃嫔居地
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颂启椒花百子池边日暖
觞浮柏叶万年枝上春晴 ——故宫：康熙题景阳宫
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星转璇杓光映卿云五色
春回玉琯祥开彩胜千枝 ——故宫：乾隆题千婴门
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雨润湘帘苑外青峦飞秀
风披锦幕阶前红药翻香 ——故宫：建福宫静怡轩
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紫禁迎春瑞拂千条御柳
丹楼映日祥开万树宫花 ——故宫：延禧宫，位于东二街
270
爱日舒长兰殿春晖凝彩仗
慈云环阴萱庭佳气接蓬山 ——故宫：乾隆题慈宁宫
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百福屏开庆叶九如宏寿域
五云丽景恩敷万象入春台 ——故宫：寿安宫。五云：五色云，瑞兆
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北斗回枢紫气迎祥双阙晓
东风入律彤云献瑞五门春 ——故宫：乾隆题毓庆宫
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壁府古含今藉以学资主敬
纶扉名副实讵惟目仿崇文 ——故宫：乾隆题文渊阁
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道脉相承经典昭垂千圣绪
心源若接羹墙默契百王传 ——故宫：乾隆题文华殿
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动静得其宜取义异他德寿
性情随所适循名同我清漪 ——故宫：乐寿堂
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红日初升万户祥云临覆道
青阳乍转九天佳气蔽重楼 ——故宫：乾隆题承乾宫
277
画栋凝熙东望摄提辉晓日
彤庭延景北临棨戟动朝光 ——故宫：乾隆题宏义阁
278
荟萃得殊观象阐先天生一
静深知有本理赅太极涵三 ——故宫：乾隆题文渊阁，清朝藏书地
279
景纬霞敷星罕灿三辰珠璧
元和春盎云璈宣六代咸英 ——故宫：乾隆题熙和门，在金水桥西
280
景运舒长天上庆云环紫极
太和翔洽日边甘露湛瑶墀 ——故宫：乾隆题澄瑞亭，供奉斗坛之所
281
克践厥猷聪听祖考之彝训
无斁康事先知稼穑之艰难 ——故宫：雍正题斋宫，斋戒之地。斁：败坏
282
乐在人和肯寄高闲规宋殿
寿同民庆为申尊养托潘园 ——故宫：乾隆题颐和轩
283
六琯宣和乐奏钧天回暖律
三阶共极图呈益地迓新棋 ——故宫：乾隆题保泰门
284
绿树青砖白嵌玉
红墙黄瓦紫流金
285
妙果圆成华海同归无尽藏
灵因净证珠宫常雨四时花 ——故宫：乾隆题雨华阁，妃嫔供佛之地
286
屏展烟鬟云鹤闲看心共远
座凝香篆风松静觉韵偏清 ——故宫：翠云馆
287
仁寿握乾符尤国车书会极
中和绵鼎箓九天日月齐光 ——故宫：乾隆题中和殿，皇帝去太和殿前休息
288
日丽丹山云绕旌旗辉凤羽
祥开紫禁人从阊阖觐龙光 ——故宫：太和门，太和殿前大门
289
日丽金门五色云屏三岛近
风和玉殿九霄彩仗百花新 ——故宫：日精门，乾清宫内祭孔处
290
瑞启日中霞映龙墀晴色迥
春来天上烟融凤阙曙光高 ——故宫：乾隆题月华门，文武官员朝见皇帝必
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时乘六龙以御天所其无逸
用敷五福而锡极彰厥有常 ——故宫：乾隆题中和殿。五福：寿、富、康宁
292
世事如棋一着争来千古业
柔情似水几时流尽六朝春 ——南京：朱元璋题明故宫遗址
293
四海升平翠幄雍容探六籍
万几清暇瑶编披览惜三余 ——故宫：张居正题文华殿，清皇帝听授经学之
294
四库藏书宝笈牙签天禄上
三长选俊缥囊翠袖月华西 ——故宫：乾隆题武英殿，在熙和门内
295
庭有余秀谢草郑兰燕桂树
家无别况唐诗晋字汉文章 ——故宫：水中月
296
香蔼绮疏惠圃敷荣滋湛露
风清釦砌芝房擢秀映长春 ——故宫：乾隆题建福宫
297
燕贺莺迁乐意相关禽对语
兰芽桂蕊生香不断树交花 ——故宫：延春阁
298
与物皆春花木四时呈丽景
抗心希古图书万轴引清机 ——故宫：碧琳馆
299
玉砌风清五色祥光连栋宇
铜鉴昼静四时佳气集蓬壶 ——故宫：延春阁
300
证最胜因金界庄严欢喜地
赞无量寿宝轮拥护吉祥云 ——故宫：雨华阁
301
篆袅金炉入座和风初送暖
花迎玉佩映阶芳草自生荣 ——故宫：乾隆题崇敬殿
302
樽饮康衢风雨和甘均六幕
弦调宝琴星云景庆亘三阶 ——故宫：乾隆题阅是楼，皇帝看戏之处
303
帝座九重高禹服周疆环紫极
皇图千禩永尧天舜日启青阳 ——康熙题故宫乾清门
304
动静谐清音智水仁山随所会
春秋富佳日凤歌鸾舞适其机 ——辽宁省沈阳市故宫戏台
305
仿天一藏书豳馆冈原扬大烈
应奎三悬象沛宫父老庆同文 ——沈阳：故宫嘉荫堂，在故宫文溯阁之前
306
古训手披勤每竞寸阴求日益
民依心默运常先万姓祝年丰 ——故宫：翠云馆
308
龙德正中天四海雍熙符广远
凤城回北斗尤邦和谐颂平章 ——故宫：乾隆题太和殿，俗称“金銮殿”
309
鸣豫叶云韶颂集九如开寿域
祝釐陈彩舞欢联万象谱春台 ——故宫：乾隆题寿安宫
310
东华灿烂日初昇紫气常依晓殿
北阙辉煌云正丽祥光遍护春台 ——故宫：乾隆题永祥门，位于乾宁宫东侧
311
观前朝巨磉崇垣想见九重气象
论现代大厦群宇宏开四化规模 ——南京：明故宫遗址。巨磉崇垣：古迹的基石
312
皇图盛际阳春观苍驾日升九照
帝座高临北极庆紫垣星拱端居 ——故宫：康熙题皇极殿
313
琅璈逸韵应嵩乎久矣八方从律
阊阖晴光凝嶰吹康哉九叙惟歌 ——故宫：乾隆题畅音阁，宫中演戏之地
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千年金鉴长留插架宝书资政要
寸晷铜仪恒惜掞笺妙蕴发几余 ——故宫：寻沿书屋，乾隆退位后读书之处
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天惟纯佑命俾尔戬谷百禄是荷
民其敕懋和绥以多福万国咸宁 ——故宫：乾隆题坤宁宫东暖阁
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优游茀禄咸宜宝箓日增侔岱华
昌炽寿耆弥固瑶躔春茂式玑衡 ——故宫：乾隆题养性殿
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帝命式于九围兹惟艰哉奈何弗敬
天心佑夫一德永言保之遹求厥宁 ——故宫：乾隆题太和殿。九围：九州
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学未到孔孟门墙须努力趱行几步
做不尽家庭事业且开怀丢在一边 ——故宫：司礼监内书堂
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祖训昭垂我后嗣子孙尚克钦承有永
天心降鉴惟万方臣庶当思容保无疆 ——故宫：乾隆题保和殿，除夕宴客及殿试之所
