如果用五行属性代表朝代，各个朝代都是什么属性？
大家都知道刘邦斩白蟒的故事，但这其实背后隐藏着中国朝代与五行属性的关系。
五行学说是指用木、火、土、金、水五种物质的属性来代表和归类自然界各种事物的属性，五行之间相生、相克的关系。
中国每个朝代都有五行属性，而朝代更替一种是尧舜禅让之路，下一个朝代属五行相生；一种是武力征伐代替，下一个朝代是五行相克。
按照五行理论，秦朝五行属水。“秦始皇既并天下而帝，或曰：黄帝得土德，黄龙地螾见。夏得木德，青龙止於郊，草木畅茂。殷得金德，银自山溢。周得火德，有赤乌之符。今秦变周，水德之时。昔秦文公出猎，获黑龙，此其水德之瑞。’於是秦更命河曰“德水”，以冬十月为年首，色上黑，度以六为名，音上大吕，事统上法。”
汉代公孙臣说：“始秦得水德，今汉受之，推终始传，则汉当土德，土德之应黄龙见。宜改正朔，易服色，色上黄。”
中国很早就有了五行学说，战国时期阴阳家邹衍提出了五德始终，汉代学者刘歆朝代五行学说，后来人总结各朝代五行如下：
夏代五行属木，商汤代夏，金克木；
商代五行属金，周武灭纣，火克金；
周代五行属火，秦扫六国，水克火；
秦朝五行属水，汉代秦朝，土克水；
汉代五行属土，曹丕篡汉，木克土；
魏朝五行属木，三国归晋，金克木；
晋南北朝属金，隋朝统一，火克金；
隋朝五行属火，唐朝代隋，水克火；
唐朝五行属水，五代更迭，土克水；
宋朝五行属木，蒙古灭宋，金克木；
元朝五行属金，明灭元朝，火克金；
明朝五行属火，满清入关，水克火；
清朝五行属水，民国灭清，土克水。
以元明清为例：忽必烈定国号为“元”，取自《易经·彖》中“大哉乾元，万物资始，乃统天”，五行属金。明朝推翻元朝，朱元璋定国号为“明”，是取“大明”的太阳之火，去克元朝的乾元之金。努尔哈赤建立“后金”，由于担心“金”被“大明”之火克制住，皇太极将国号改为“清”，取水又克火之意。
朝代五行相生学说，很多是后人附会，在南北朝，五代十国这些乱世更是相生相克很混乱。五行学说国运的存亡兴衰，有一定的巧合和附会成分，纯属娱乐。
汉字五行的判断方法
中华五千年文明史，有很多智慧都体现在汉字里。每一个汉字都有一个五行相对应，那么怎样判断汉字的五行呢？
判断汉字五行属性的原则是：一义、二音、三形、四其它。即有义从义，无义从音......
一、用字义判断汉字的五行属性
所谓字义，就是字的意蕴，许多汉字从字义上可以确定五行。如：
艺、芳、柯、家、甲等归入木类。
五行木
光、灯、耀、日、炎等归入火类。
山、岩、峰、地、矿等归入土类。
金、刘、锦、成、申等归入金类。
泉、霖、雯、霏、雨等归入水类。
有的汉字，如果仅从字形或偏旁部首看，就会对其五行属性得出错误的结论。例如：
沐――字的本义是洗头发。沐澡(洗头洗澡)、沐芳(用香草水洗头)、沐盆(盥洗盆)。从字义上看都与水有关，所以它的五行属性是水。如果用字形判断，左シ右木，水生木，就会得出其五行属木的错误结论。
荆――字的本意是落叶灌木，叶有长柄，掌状分裂，开蓝紫色小花，枝条可编筐篮等（亦称楚）：紫荆、荆条、荆棘、披荆斩棘。按字义很容易确定其五行属性为木。但有人定性为水的，不准确。
荊 图
泥――有人认为是水土兼有，相当于丑土，所以属土。实际上，泥是由水和土组成的，土本克水，水多土流，土被水反克了，所以泥字总体五行属水。如果水少了就不成为泥（流体），而是（湿）土了。从泥字的本义看：形声，从水，尼声，本义泥水。所以它也应该是属水的。
家――古人最早的家是草木结构或土木结构，所以五行属性为木。以字形判断就不好作结论。
刘――兵器名；从金，从刀，本义、杀、戮。从字义看，它应属金。
二、以字音判断汉字五行属性
（一）、以五音判断汉字的五行属性
音律是中国古代关于音乐和其权衡事物的一门学说，并且认为音律是万事万物的根本。五音分别为：宫、商、角、徵、羽。
宫属喉音，五行属土，为五音之首，其音极长极下极浊。例字：晓、夏、麋……
商属齿音，五行属金，其声次长次下次浊。例字：请、新、装……
角属牙音，五行属木，其声长短高下清浊之间。例字：建、群、艺……
徵属舌音，五行属火，其声次高次短次清。例字：短、头、顶......
五行火
羽属唇音，五行属水，其声极短极高极清。例字：傍、并、明……
（二）用汉语拼音中的声、韵母判断汉字五行
此法仅作为字音判断五行的辅助方法，实际运用并不多。汉语拼音中声、韵母对应的五行属性如下：
g k h------------------------属木
z c s d t n l j q--------------属火
a o e ie ai ei ao ou an en ang
eng er in---------------------属土
x zh ch sh r i----------------属金
b p m f v u y w--------------属水
例：赶(gan)、开(kai)-----属木
宁(ning)、李（lǐ）---------属火
啊(a)、奥(ao)---------------属土
匈(xiong)、众(zhong)----属金
博(bo)、普(pu)-------------属水
三、以字形判断汉字五行属性
许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水，这可以直接看出来。如：
木、本、朴、术、机、桥、榕、林、桶......五行属木。
火、灿、炎、炬、烽、煌、煜、炜、志......五行属火。
土、地、坤、坪、坡、坦、坤、岩、增......五行属土。
五行土
金、鉴、钢、铁、铜、锡、钧、钛、银......五行属金。
水、泉、溪、冰、汇、江、泽、派、涛......五行属水。
偏旁部首的五行属性
五行 ——部首
木———丨 木 艹
火 ———火 日 心 灬 忄丁
土 ———土 玉 石 山
金 ———┖ 金 刀刂 ノ 戈 彡
水——— シ 水 川 シ泉
以字形判断五行属性，简单直观，比较好把握。不再举例说明。
四、关于汉字五行阴阳属性的问题
汉字的五行属性有阴阳之分，区分其阴阳属性的基本原则是：根据五行喻物归类进行推断。五行喻物归类如下：
甲木属阳, 一般指森林大树, 性质强壮。如：甲、松、柏、榆、杨......
乙木属阴, 指小树花草之类, 性质柔软。如：乙、花、草、芳、艾......
丙火属阳, 指太阳, 炎炎炳照之意。如：丙、昊、炎、烨、日......
丁火属阴, 指灯火, 炉火等, 火势不稳定, 得时有力, 失时无力。如：丁、灯、炒、光......
戊土属阳, 指大地的土, 广厚茂盛, 又指堤坝之土，可有力地防止河川泛滥。如：戊、戌、辰、地、田、坝......
己土属阴, 指田园之土, 不如戊土广厚但易栽植。如：己、未、丑、圃、园......
庚金属阳, 指铁, 刀剑, 矿石等, 性质坚硬。如：庚、申、锋、锐、剑......
辛金属阴, 指珠玉, 宝石, 砂金。如：辛、酉、西、兑......
五行金
壬水属阳, 指大海之水。如：壬、子、海、洋、河......
癸水属阴, 指雨露之水, 也有闭藏和内在萌生之意。如：癸、亥、泉、溪、汤......
许多字从表面看并不好确定其五行阴阳属性，需要根据字义结合五行喻物归类来综合考虑确定。另外，许多字的五行都是阴阳兼有的，有的偏阳性，有的偏阴性，有的则属中性，判断比较复杂，需要根据具体情况进行具体分析。
五、判断汉字五行小结
对汉字五行属性的判断，绝大多数字都有共识。极少数的字确实存有争议，对于有争议的字如何处理呢？一是先主后次综合分析；二是参考较权威的定性结果，如大的起名网站和权威的《姓名学》书籍上对汉字五行属性的定性；三是起名时尽量回避有争议的字。
汉字的五行属性，不能用对应的身体器官来划分。比如五行中木、火、土、金、水分别对应的五液是泪、汗、涎、涕、唾。能说泪属木、汗属火、涎属土、涕属金、唾属水吗？这显然是错误的。
五行水
五行对应人体器官主要用以判断身体健康状况的。比如某人木过强则可能泪多，火过强则容易出汗……。但不能因此就说泪属木、汗属火……。
五行和朝代名称的联系
我们一般人对五行的了解大多基于风水和占卜层面，之前有幸听到曾仕强老先生的一个视频说起五行和中国历史朝代的名称之间的联系，觉得颇为有趣。他说道：宇宙万物无一不在动，五行，也指事物的五种行动方向：
（土）夏：据说，大禹治水成立夏，所以我们叫华夏。华夏属土，我们不忘本，我们也就是从那个时候开始使用中土这个称呼的。
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（木）商：商汤灭夏。商也指商业，商业就是通过网络向世人扩散，是木的属性，所以属木，土只有木能克，否则就灭不了夏。
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（金）周：传说周西伯住在商朝的西北，所以属金，金克木。
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（火）秦：（秦始皇）春秋战国时期，战火四起，军火越来越猛烈，秦始皇属火，火一出来，金就没了，他把金烧掉了。
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（水）汉朝：刘邦遵从道家，道家崇尚水的品德，只有水能灭火，所以叫汉朝。
这个五行的一个循环，完成了华夏的第一次循环。
还有后来的唐（土）→宋（木）→元（金）→明（火）→清（水）→孙中山、蒋中正（中=土），孙中山原名孙文，蒋中正也是后改的名。
这样看来，每个朝代的名字都不像是随意而起的，否则，或许历史是发展不下去的吧。
