四柱预测学第二章第二节
第二节 五行学说
五行学说也是我国人民独创的。它光辉的哲学思想,对我国科学事业的发展有极重大的促进作用。五行学说的实质,认为世界是由木、土、火、金、水五种最基本物质构成的,自然界各种事物和现象(包括人在内)的发展、变化,都是这五种不同的物质不断运动和相互作用的结果。这一发现,找出了宇宙间万物生生灭灭的规律和原因。所以,五行学说,同样是朴素的唯物主义和辩证法。五行学说在科学领域是用途极广的。
一、五行学说的起源
五行学说的产生,在学术界中仍然是一个尚未搞清的问题,三种意见对立极为明显,易学界认为五行学说的产生,很可能与阴阳学说是同步的。但史学界有人认为五行学说的创始人是孟子。如范文澜在《中国通史简编》中讲:“孟子是五行学说的创始者,孟子有五百年必有王者兴,由尧舜至于汤五百有余岁..由文王至孔子五百有余岁....等近乎五行推运的说法。比孟子稍后的部行,扩大五行学说,成为阴阳五行家。”说五行学说是孟子发明并没有确切证据,这一点,范文澜自已又否认了自己的说法。他在同一书同一篇中又讲:“墨子不信五行,驳爻占卜术用五色青龙定吉凶,足见东周时五行说早已通行了,至邹衍特别发挥。”孟子是战国时代的鲁国人,而东周时就有五行学了,显然不是孟子发明了五行。有的史书上讲,阴阳五行学说是汉朝的董仲舒创立的,那就更不对了。
哲学界,如巫白慧、王镰则认为:”五行的明文见于《尚书,洪范》(相传为西周初年文字,据近人考证可能是战国时代所作)。五行,一日水,二日火,三日木,四日金,五日土:水曰润下,火曰炎上,木曰曲值,金曰从划,土爱稼稿。”见《阴阳五行学说对中国传统科学的影响》)。可见五行的学说起源问题,仍是一疑案。
二、五行的特性
“木”具有生发、条达的特性:“火”具有火热、向上的的特性:“土”具有长养、化育的特性:“金”具有清静、收杀的特性:水具有寒冷、向下特性。
五行学说,采用取象比类的方法,把需要说明的事物或现象,朴素地分为五类,将具有相似属性的事物或现象,分别归属于五行之中,并在五行属性的基础上,动用五行规律解释和说明事物或现象的联系及变化。
三、五行生克
五行学说认为,事物与事物之间存在着一定联系,而这种联系促进着事物的发展变化。五行之间存在看相生相克的规律因此生克就是五行学说用以概括和说明事物关北和发展变化的基本现点。
相生,含有互相滋生、促进、助长的意思。相克,含有互相制的、克制、抑制的意思。
五行相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生水。
五行相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木
在相生的关系中,都有生我、我生两个方面的关系。生我者为父母,我生者为子孙,克我者为官鬼,我克者为妻财,比肩者为兄弟:如生日干是庚金,土生金。 土为金之父母:火克金,火是金的官鬼:金克木,木是金的妻财:金生水,水是金的子孙:金与金相同,故为比自为兄弟, 要财,对男人来说, 既代表钱财,又代表妻子,官鬼对女人来说,既是官星,又是丈夫。
相生相克,像阴阳一样,是事物不可分制的两个方面,没有生就没有事物的发生和成长:没有克,就不能维持事物在发展和变化中的平衡协调。所以没有相生就没有相克,没有相克,就没有相生。这种生中有克,克中有生、相反相成、互相为用的关系,推动和维持事物正常生长、发展与变化。
四、五行生克及反克
在五行生克中,我们只知道顺生顺克而不知反生反克的道理,就不能更好的运用五行生克的理论来指导人体信息的预测。
在五行生克中,徐大升的《元理赋》有:” 金旺得火,方成器皿。火旺得水,方成相济。水旺得土,方成池沼。土旺得木,方能改通。木旺得金,方成栋梁。”这里的“金旺得火,方成器皿”,是讲四柱中的日元以日干为主。日干为金,必须有克金之火最炼方为成器之金。日干旺相得时得地,才能胜任官或杀来克我。日旺能胜克,也必须四柱组合得当,流年大运相适宜才能为吉象。如果日弱杀重,四柱偏枯,流年大运又反错,那自然是凶多吉少。
反生为克:“金赖土生,土多金埋。土赖火生,火多土焦,火赖木生,木多火塞。木赖水生,水多木瀑。水赖金生,金多水浊。”土是生金的,但土太多反而把金埋没了,使金失去应有的作用。比如一个人身体本来很健壮,又吃人参补品,结果不但没有起补身的作用,反而由于补得太过致病(例如流鼻血等),此为反生为克。
土生金,土为印,印多必须用财制之,如果柱中无财就要想办法补救,不致埋没,如在名字中加与财有关的这某业补救。如土过多地生金,土为印,木为财,木克土但柱中无木。 就在名字中加带木宇偏旁的杨、林等不然终生不限,甚至半路夭折。泄多为克:“金能生水,水多金沉。水能生木,木盛水缩。木能生火,火多木焚,火能生土,土多火晦。土能生金,金多土虚。”金生水为我所生,我生者为伤官食神。如生得太过,为子旺母衰,则是身体泄气太过反而身弱受克。此为泄多为克。如遇“水多金沉”” 用神与岁运以取比劫帮身为好,若取土制水,则有失金水秀气之美。“木盛水缩”, 木多可取金制木而生水。“火多木焚”, 火多用水制,兼水生木,若用比肩之木,即是木生火而助其火势,火更旺。“土多火晦”。土多取木制土还兼生火,或取金泄土为用,但不能用火,因火生土,土更旺。“金多土虚”金多取土为比肩帮身为加,或用火制金以生土。
反克:五行生克中并不只存在顺克,如金克木, 木克土、土克水,水克火,火克金,旺克衰,强克明:也有反如“金能克木,木坚金缺。木能克土,土重木折。 土能克水,水多土荡。水能克火,火旺水乾。水能克金,金多火熄,”反克好比身弱财多面不胜财,结果是因财或女人而致祸生灾。四柱若遇此情况,最好取比劫帮身为用而救之。
五、五行亢乘
物盛极为亢太多,为日干旺又造比劫重叠。凡事物亢极则乘,强而欺弱,这叫做乘。事物亢极太过往往易折,如玉硬易碎,钢太刚易折。就是这个道理。所以有”金旺得火,方成器皿”金玉之论。
四柱预测学(二)基础知识
四时、五方、五行、四库
四时指春三月(孟春、仲春、季春)、夏三月(孟夏、仲夏、季夏)、秋三月(孟秋、仲秋、季秋)、冬三月(孟冬、仲冬、季冬)。春天属木,三月属土,夏天属火,六月属土,秋天属金,九月属土,冬天属水,十二月属土。东方木,西方金,北方水,南方火,中间土。
辰、戌、丑、未分别为四季当中最后一个月。丑为金库,生亥子而克寅卯;辰为水库,生寅卯而克巳午;未为木库,生巳午而受金克;戌为火库,克申酉而受水制。
本气、中气、余气
本气,与地支五行属性相同之藏干为本气,力量最强;
中气,受地支本气损耗最小之藏干为中气,力量居中;
余气,受地支本气损耗最大之藏干为余气,力量最弱;
月令分日用事
人元(地支所藏天干五行)当令之气称为司令。命令学家认为,月支所藏五行司令用事,便可取为格,若所藏五行不司令,则不足为重。
《四时八节用事歌》 立春戊七还丙七,余日甲木交惊蛰。(寅) 惊蛰十日甲木行,余皆乙木至清明。(卯) 清明乙九癸三日,戊旺提纲到立夏。(辰) 立夏戊七庚初动,庚七交丙入芒种。(巳) 芒种十丙九己取,丁火阴柔迎小暑。(午) 小暑丁九乙三昼,己旺提纲又立秋。(未) 立秋七日己并戊,七壬交庚至白露。(申) 白露庚金管一旬,辛金专气迎寒露。(酉) 寒露辛九丁三逢,戊旺提纲又立冬。(戌) 立冬戊七又甲七,壬水汪洋交大雪。(亥) 大雪壬水十日看,廿日癸水逢小寒。(子) 小寒九癸并三辛,己旺提纲又立春。(丑)
司令之外,还有一种进气退气学说。这种学说一般就月令的四库而言。
辰月金进气,癸令方是真。
未月水进气,乙木是真神。
戌月木进气,最忌值辛金。
丑月火进气,辛癸是忌神。
旺、相、休、囚、死
旺:旺盛的状态
相:次旺的状态
休:休息的状态
囚:衰落的状态
死:被克制生气全无的状态
总结一句就是参考五行生克,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死。
四时与五行的旺、相、休、囚、死
这个四季指的是春夏秋冬的最后一个月
五行寄生十二宫
五行寄生十二宫是指五行在十二个月中生长到死亡的变化。
天干对应的五行在十二个月中的变化。古以胎、生、旺、库为四贵,死、绝、病、败为四忌,其余为四平。
易学家吕律精准预言疫情走势,谱写中国优秀传统文化新篇章
中国国学产业领域首席科学家、中国管理科学研究院商学院副院长、北京吕律国学研究中心主任、易坛泰斗吕律教授指出:“周易是中国优秀传统文化的总纲,是中华民族的文化基石,不仅是中国的也是世界的,我们每一个人都是中国优秀传统文化的践行者。”
吕律教授2020年4月14日用周易成功预测全球新冠疫情,将在2023年4月5号清明节前得到全面控制,并收录在他出版的《易数环通》书中,提前三年公布预测成果,足见吕教授周易预测功力深厚出神入化,彰显中国优秀传统文化软实力,弘扬中国优秀传统文化铸辉煌,是中国优秀传统文化的重要里程碑。
商末周初(约公元前1015年)政治家、军事家、韬略家古有姜子牙——吕尚,被周武王尊称为“太公望”,成为首席智囊,周朝开国元勋,兵学奠基人,助西伯候姬昌成就大周霸业;京房(公元前77年——公元前37年)西汉易学家,发明易经纳甲六爻预测,长于灾变,是2000年来预测学中最权威的预测体系,有数可演,有象可查,可分门类别预测各种人和事物始末,也是预测学中最伟大的发明,号称帝王预测学,京房41岁为了捍卫学术的权威性和尊严不畏权贵而献出了生命;隋末唐初玄学家、天文学家袁天罡工于相术,据新旧《唐书》记载他曾给年幼的武则天看相,言其“可以为天下主”,后助武则天成就霸业,登上皇帝的宝座成为中国历史上唯一一位女皇。可见周易预测术博大精深、源远流长,世间万物无所不在其中,是中国优秀传统文化瑰宝。
《周易》在我国古代已有5000多年的历史,是中国文化的总纲,其渊源之深,令人难以想象,“盖天赐河图,燧人得之,以定天极四方;羲圣则之,乃画先天八卦,以乾为首,又据作后天八卦,以帝出震,先天六十四卦次由是成列;神农继作连山八卦,以艮为首;黄帝续作归藏八卦,以坤为首;经尧、舜授受;文王演成后天六十四卦次序,并衍卦辞;周公又据卦绎爻释辞;孔子赞述作十翼传,而集其大成。到秦始皇焚书坑儒,烧毁很多书籍,唯易经属于占卜的书,倖免于难。”汉唐以来,历代都有研究易经的人,尤其在汉宋两代易学弘扬为最,它所包含的思想,穷尽天地万物之理,易经尊为修身齐家平天下的学问,其能流传至今,且有愈盛之势,其中蕴含着奥妙无穷无限的智慧。
周易《系辞上传》“易与天地准,故能弥伦天地之道。仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。原始反终,故知死生之说。精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。与天地相似,故不违。知周乎万物,而道济天下,故不过。旁行而不流,乐天知命,故不忧。安土敦乎,故能爱。范围天地之化而不过,曲成万物而不遗,通乎昼夜之道而知,故神无方而《易》无体。从旧石器时代中后期人文始祖伏羲到西汉思想家、政治家、教育家董仲舒的“天人合一”再到战国时期阴阳家代表人物,五行创始人邹衍用“五德终始”论助秦始皇伐周一统天下,周易阴阳五行学说在先秦时期已经广泛用于兴国安邦及人们日常生活中。
经现代考古发现湖南长沙子弹库楚帛书记载中华人文始祖伏羲,出生在距今5000年前的旧石器时代中晚期,团结统一华夏各民族部落创造“龙图腾”,“龙的传人”中华民族从此诞生,是中国有文献记载最早的创世神,中华民族人文始祖,中华医药鼻祖之一。创造文字结束了结绳记事的历史,发明创造了占卜八卦《易·系辞下》“古者包牺氏之王天下也,仰者观象于天,俯者观法于地,观鸟兽之文,与地之宜。近取诸身,远取诸物,于是始作八卦。”
《周易》是中华文化的总源头,它包罗万象、无所不包,是一切道理之根源,可应用到任何学术上,属于玄学范畴,其历史源远流长,他是以易经为根基,以阴阳五行体系学说为理论依据的一门学问。《周易》起源于伏羲八卦,伏羲八卦又源于“河图洛书”。
《易·系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞,可以看出中国文化的发展走向,是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。其主要理论依据是“阴阳五行”,其是中国古典哲学的核心,为古代朴素的唯物哲学;阴阳,指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量;五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成,它强调整体概念;阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。
周易预测,起源于先秦,指依据易理推算事物发展趋势之行为。周易穷尽天下之理,以世间万物自转规律形成的易学要素,其中包含“容易”、“不易”、“变易”三种表现形式,宇宙万物,变幻无常,但是万变不离其宗,那就是规律,天地运行四季轮换,寒暑交替,冬寒夏热、月盈则亏、日午则偏、物极必反,这是周易的核心要素,依据事物已知因素,综合易理即可推算出其发展的轨迹及趋势。
儒家学派创始人孔子曰:“不知命无以为君子”黄石公《素书》也有曰:“贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能及人臣之位,得机而动,则能成绝代之功,如其不遇,没身而己。”周易预测博大精深,流传甚广,经久不衰,它是以古典哲学董仲舒提出的:“天人合一”并以“阴阳五行”为基础的“阴阳合一”即矛盾对立的统一的哲学观为理论基础的一门朴实的哲学应用体系,来源于生活、生产实践,指导人们明察秋毫,决胜于千里之外。
中国儒家创始人孔子传易三百年后,西汉学者京房(公元前77-公元前37)创立了易经纳甲六爻预测,将64卦纳入八宫卦,配以“专、义、系、制、宝”也就是后世的兄弟、父母、官鬼、妻财、子孙、六亲五行,结合日月,形成具有有数可演,有象可查、有理可推,预测吉凶福祸的预测体系,也称帝王预测说。易坛泰斗,拥有近百项易学专利保护的中国国学产业领域首席科学家吕律先生,为解决人们学习周易入门难的问题发明了《易经纳甲六爻预测仪》,将易经纳甲六爻预测全息信息在一仪之中尽显,解决了入门应用难的千古难题,是易用易学爱好者的必备工具,是易经六爻预测的重要里程碑。
中国国学产业领域首席科学家吕律幼年受外公影响,少年喜易、四处拜访各师,寺庙偶遇奇书《增删卜易》,潜心研易40余年,集百家之长,先后发明多项易学应用工具,在中国大陆、港台地区拥有近百项知识产权保护,著有《易数环通》、《梅花易数应用指南》、《生命密码》从“子”部到“亥”部12部应用工具书,《中华命名学》等多部著作,共计4000余万字。深受国内外爱好者、有识之士喜爱。
吕律目前担任四川吕律中医学研究院院长、北京吕律国学文化中心主任、中国管理科学研究院商学院副院长、中国国际舆情研究院长期总顾问,在弘扬中国优秀传统文化中努力进取,深受社会各界好评接受国内外上千家媒体采访,各种荣誉及表彰多达上百家。为传承中国优秀易经文化砥砺前行。
近日从“掌阅”电子书平台上了解到由中国国际出版社出版的《易数环通》系吕律所著,书中及其详尽的介绍了国粹中国优秀传统文化中易经应用学术知识,集知识性、权威性、趣味性于一体的易学基础知识及各种分门类别应用场景,有效的提出了用易经哲学思想解决人们生产生活中多种场景的人文智慧。并且首次提出了“人体生命轨迹”及人体生命潜能量化的应用场景。
本著作系吕律先生以四十年易经研究心血所原创。全书以吕教授的发明专利《易经纳甲六爻预测仪》为依托奠定了“人体生命轨迹预测学”的基础,从而使“易经纳甲六爻预测学”更好的服务于人类生活的各个领域。主要介绍阴阳五行,八卦六爻预测基础知识及应用大全,共七篇,分177章节,从书写方式到八卦六爻预测全部数字化,大大提高了六爻预测仪在各个领域的应用,为《周易》数字化奠定了坚实的基础,对继承发扬中华传统文化的应用具有较高价值。书中第二篇第六章六爻占断第五节卦例“4”:2020年4月14日辰月丁亥日占全球新冠病毒何时得到控制?
《易数环通》由中国国际出版社出版,2021年4月第一次印刷,2021年8月12日登录“掌阅”电子读书平台,书中收录了吕律教授2021年4月14日用易经纳甲六爻预测“全球新冠病毒何时得到控制”作为预测案例收录在书中,并且及其详尽的解读了预测结果。
结合理论与实践,易理阴阳五行,预测结果为“寅卯年月”全球新冠得到控制,根据易经预测:“近取诸身,远取诸物,远断年月,近断日时”的原则,全球新冠疫情得到控制的时间为“寅卯年月”,而2022年为农历“寅”年,也称虎年,2023年为农历“卯”年,也称“兔”年,“寅”月即是指每年以立春为节点的农历月,为正月,也称“虎”月也称一月,卯月即是指每年,以惊蛰为节点的农历二月,也称兔月,按吕律教授的推断全球新冠疫情,需在2023年4月5日农历清明节前得到控制,时至今日,全球新冠病毒疫情现状与吕律教授预言基本一致。
中国国学产业领域首席科学家吕律教授简历:
1986年在四川省华蓥市科学技术学会工作。
1987年在华蓥市粮油食品厂任厂长。
1988年在华蓥市菌种站站长。
1988年获共青团四川省农村青年学技用技能手称号。
1989华任华蓥食用菌协会会长。
1990年获南充地区“科技致富能手”称号。
1991年获得“冬闲田露天种植平菇试验”科研成果。
1991年被南充地区职称评定小组评定为农村农业技师。
1992年华蓥市科协授予“先进工作者”称号。
1993年-2019年在四川省广安市科委工作。
1993年任广安市真菌研究所所长。
1997年任广安市易经研究会会长。
1999年在广安主持召开“99周易文化与二十一世纪全国易经学术研讨会”,取得圆满成功。
1999年《易经纳甲预测仪》获“99诺贝尔世界发明成果博览会国际金奖”。
2009年被岳池县授予“岳池县十大杰出青年”称号。
2013年以国内外著名研易社团负责人被收录在《跨世纪易学家名录》中。
2019年-2021年在中国大陆、港台地区获得专利知识产权、版权保护。中国国学周易应用知识产权保护专利67个,其中发明18项,其余为实用新型和外观设计。函标类保护51项,版权保护7个,共完成知识产权保护125项。
2020年在中国大陆、港台地区申请发明专利《易经纳甲六爻预测仪》、《数字化周易六爻预测仪》、《四柱八字预测仪》、《数字化八字命理预测仪》、《梅花易数预测仪》、《数字化梅花心易预测仪》等18项发明专利以及实用新型、外观设计专利等近百项设计专利。研制的北京甲吉文化酒获中国国际(西安)水博会官方指定用酒。
2020年成立北京甲吉文化有限公司,2020年6月被中国企业信用公共服务平台评定为3A级信用企业。
2020年-2021年在中国大陆、港台申请近百项周易专利保护。2021年在中国国际文化出版社出版《易数环通之易经纳甲六爻预测仪》、《易数环通之梅花易数预测仪》、《易数环通之四柱八字预测仪》、《吕氏易经万年历》、《中华命名学》、《生命密码》从《子部》到《亥部》。
2020年-2022年在北京甲吉文化有限公司工作。
2021年开发出“周易儿童益智积木”、“国学数字化麻将”等专利产品。
2021年-2022年,接受中国网以“不一样的传统文化”为题的专访、央视总台中央新影发现之旅频道《纪录东方》以“做好新时代传统文化的守护者”为题的专访、人民政协报以“文化传承、你我同行”为主题的专访、新华乡村振兴频道《匠心品牌对话》栏目专访。
2022年至今在中国管理科学研究院商学院国学文化研究中心工作。
2022年3月,受邀参加由中国管理科学院商学院、发现杂志社、中国未来研究会企业家分会、北京新闻文化研究所、中国科学家论坛组委会、北京码头智库联合主办的《发现之美系列人物访谈》两会特辑一《发现之美·两会时间》的节目录制。
2022年4月,做新时代的不懈追光者,促专精特新培育提升。精准对标国家精特新企业领军人才培养工程,加强企业经营管理人才队伍高水平发展,凝聚、培养优秀的产业领军人才、企业经营管理人才,推动中小企业精特新发展。提升能力、交流经验、聚集资源、促进合作。
2022年4月,北京甲吉文化有限公司被聘为中国未来研究会理事单位。
2022年5月,登顶《影响力聚焦》封面人物,央视主持人郭绅钰寄语。易经纳甲预测仪获99诺贝尔世界发明成果博览会国际金奖,近年来发明国家发明专利18项,共67项,版权保护7项
中国管理科学院商学院产学研基地负责人、中国管理科学研究院商学院兼职副院长、中国未来研究会企业家分会副会长、中国科学家论坛“十四五产业领军人才”专精特新追光者计划产业领域首席科学家、中国国际舆情研究院长期总顾问吕律教授带领产学研基地科研团队在高端文化用品应用仪器领域开发出多款高端应用仪器,位居国内外行业前列。近年来接受人民政协报、中国网、中央新影发现之旅《记录东方》栏目、新华社《乡村振兴》频道、发现杂志等国内多家新闻媒体专访,受到社会各界人士高度关注及好评。
受邀出席2022年6月13日中国科学家论坛第二十届中国科学家大会并作为企业嘉宾为大会致词,会议期间接受央视主持人访谈,在会上启动“知识产权保护助力国学文化创新发展探索工程”“东方之珠,百年新征程”和第二十届中国科学家大会优秀论文一等奖,“元宇宙的奥秘”论文发表于2022年发现杂志第六期,和《第二十届中国科学家论坛线上会议论文集2022年》收录在中国咨网,登顶中国文化信息协会为党二十大建言大型文献《影响力聚焦》封面人物、献礼二十大《科教兴国》大型文献封面人物、中国科协《荣耀人物与卓越成果》大型文献封面人物等多部文献封面人物。
受邀出席第二十届中国科学家论坛嘉宾致词,启动“知识产权保护助力国学文化探索工程”。
个人荣誉
2020年6月19日获得北京甲吉文化有限公司中国诚信经理人;2022年10月18日被聘为中国商业经济学会商业创新研究院常务副院长;2022年10月18日被聘为中国商业经济学会商业创新研究院客座教授;2022年2月被聘为中国管理科学研究院商学院国学文化研究中心主任;2022年3月获得发现之美“聚焦2022全国两会业界声音”人物证书;2022年4月被聘为产业领域首席科学家;2022年5月被聘为中国未来研究会企业家分会理事会副理事长;2022年5月获得2022发现科技创新先锋人物;2022年6月被聘为中国管理科学研究院商学院兼职副院长;2022年6月14日被聘为元培工匠高级智库客座教授;2022年6月被聘为中国国际舆情研究院长期总顾问。
2022年7月获得个人事迹在新闻联播网收录荣誉证书;2022年7月获得新华网国学首席科学家荣誉证书;2022年7月获得央视在线王易学专家委员荣誉证书;2022年7月获得中国行业先进人物委员会委员荣誉证书;2022年7月25日被获得名人堂特邀入驻名家荣誉证书;2022年7月25日被聘为新华在线网特约顾问;2022年7月4日被聘为国学文化首席科学家;2022年7月4日被聘为中国管理科学研究院教育标准化研究客座教授;2022年8月获得国学文化大使荣誉证书;2022年9月被聘为国学文化传播大使;2022年9月被聘为中国管理科学研究院新兴经济产业研究所国学文化客座教授;2022年10月荣获第十一届中国技术市场协会金桥奖先进个人奖;2022年12月荣获人民楷模荣誉称号。
2022年12月被聘为“CCTV央视在线国医文化首席顾问”;2022年12月获得由光明日报信息网颁发的“国学领域首席科学家吕律”奖项;2022年12月获得由国务院医改领导小组及健康功勋奖评选委员会共同颁布的“健康功勋奖”;2022年12月31日担任中国人口文化促进协会慢病防治援助工作委员会第一届副会长;2022年12月获得《影响力人物》年鉴编委会颁发的“影响中国-2022年度行业杰出贡献人物”荣誉称号证书;2022年12月获得由《决策中国》杂志颁发的“2022年度行业杰出贡献人物”荣誉称号证书;2023年1月研发的“国学教育系列应用工具”被列为中非共和国驻华大使馆指定用品。
2023年2月被聘为CCTV央视在线直播网客座教授;2023年3月获得由《全国名中医成就报告》编辑委员会、中国中医药传承与创新网颁发的“新时代国医大师”荣誉证书;2023年,获得中国易学家协会颁发的德艺双馨易学家;2023年2月发布的文章入编健康中国《中医力量》;2023年获得由中国周易国学研究院颁发的“爱读易经、学好易经、善用易经,体现易经的现代实用价值,弘扬祖国优秀传统易经文化,彰显大国风范”的中华易经金罗盘奖;2023年取得中医药教育协会会员;2023年获得由中国易经研究协会第一新闻报道颁发的“易坛泰斗”弘扬中华优秀传统文化,共圆文化复兴梦想,传承中华智慧文明,创新祖国易学文化荣誉证书。
2023年3月,获得由CCTV中文网,行业专家评委会颁发的“中医诊疗首席专家”奖牌;2023年3月获得由中国物质文化遗产记录工程,中国非遗数据中心颁发的中国非物质文化遗产记录工程,中华优秀传统文化传承发展工程“新时代非遗文化传播大使(国学文化非遗传承人)”;2023年3月获得由中国物质文化遗产记录工程,中国非遗数据中心颁发的中国非物质文化遗产记录工程,中华优秀传统文化传承发展工程“新时代非遗文化传播大使(中医药文化非遗传承人)”。