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阴阳五行对照表(完整版)木火土金水,青龙朱雀麒麟白虎玄武!收藏
阴阳五行对照表(完整版)
天象
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
五星 | 木星 | 火星 | 土星 | 金星 | 水星 |
五方 | 东 | 南 | 中 | 西 | 北 |
五灵 | 青龙 | 朱雀 | 麒麟 | 白虎 | 玄武 |
五季 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 |
六气 | 风 | 热、火 | 湿 | 燥 | 寒 |
五促 | 生 | 长 | 化 | 收 | 藏 |
五时 | 日旦 | 日中 | 日西 | 日入 | 午夜 |
八卦 | 震巽 | 离 | 坤艮 | 干兑 | 坎 |
天干 | 甲乙 | 丙丁 | 戊己 | 庚辛 | 壬癸 |
地支 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌 | 申酉 | 子亥 |
五数 | 三、七 | 一、九 | 五、五 | 二、八 | 四、六 |
地象
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五臭 | 臊 腥 | 焦 | 香 | 腥 | 腐 朽 |
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五气 (食物药物) | 温 | 热 | 平 | 凉 | 寒 |
五谷 | 麻 | 麦 | 稷(梗米) | 黄黍(稻) | 大豆 |
五果 | 李 | 杏 | 枣 | 桃 | 栗 |
五菜 | 韭 | 薤 | 葵 | 葱 | 藿 |
五实 | 核 | 络 | 肉 | 壳 | 濡 |
五畜 | 犬 | 羊 | 牛 | 鸡 | 猪 |
五虫 | 毛 | 羽 | 倮 | 介 | 鳞 |
五长 | 麟 | 凤 | 人 | 龟 | 龙 |
人象
五脏 | 肝 | 心(心包) | 脾 | 肺 | 肾 |
五腑 | 胆 | 小肠、三焦 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五体 | 筋 | 血(脉) | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五藏 | 血 | 脉 | 营 | 气 | 精 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
五液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五声 | 呼 | 笑 | 歌 | 哭 | 呻 |
五音 | 角 | 征 | 宫 | 商 | 羽 |
五智 | 魂 | 神 | 意 | 魄 | 志 |
五指 | 食指 | 中指 | 大拇指 | 无名指 | 小指 |
五性 | 曲直 | 炎上 | 稼穑 | 从革 | 润下 |
五变动 | 握 | 忧 | 哕 | 咳 | 栗 |
五腧 | 井(出) | 荥(溜) | 俞(注) | 经(行) | 合(入) |
黄帝内经
五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
五脏之官 | 将军之官 谋虑出焉 | 君主之官 神明出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 相傅之官 治节出焉 | 作强之官 伎巧出焉 |
五腑 | 胆 | 小肠 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五腑之官 | 中正之官 决断出焉 | 受盛之官 化物出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 传道之官 变化出焉 | 州都之官 津液藏焉 气化则能出矣 |
三焦 心包络 | 三焦者,决渎之官,水道出焉。 膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(膻中=心包络) | ||||
脏象 | 肝 | 心 | 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱 | 肺 | 肾 |
罢极之本 魄之居也 其华在爪 其充在筋 阳中之少阳 通于春气 | 生之本 神之变也 其华在面 其充在血脉 阳中之太阳 通于夏气 | 仓廪之本 营之居也 其华在唇四白 其充在肌 至阴之类 通于土气 | 气之本 魄之处也 其华在毛 其充在皮 阳中之太阴 通于秋气 | 封藏之本 精之处也 其华在发 其充在骨 阴中之少阴 通于冬气 | |
凡十一脏,取决于胆也。 | |||||
五脏生成 | 肝之合筋也 其荣爪也 其主肺也 | 心之合脉也 其荣色也 其主肾也 | 脾之合肉也 其荣唇也 其主肝也 | 肺之合皮也 其荣毛也 其主心也 | 肾之合骨也 其荣发也 其主脾也 |
五脏所主 五充(体) | 筋 | 脉 | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五华 | 爪 | 面 | 唇四白 | 毛 | 发 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五脏化液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五脏所藏 | 魂 肝藏血 血舍魂 | 神 心藏脉 脉舍神 | 意 脾藏营 营舍意 | 魄 肺藏气 气舍魂 | 志 肾藏精 精舍志 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
关节分布 | 两腋 | 两肘 | 两髀(髋) | 两肘 | 两腘 |
脏热分布 | 左颊红 | 颜面全部红 | 鼻红 | 右颊红 | 两颧红 |
舌分布 | 舌两旁(肝胆) | 舌尖 | 舌中心(肺胃) | 舌中心(肺胃) | 舌根 |
气血筋脉注入处 | 诸筋者皆属于节 (睡觉时,血归于肝) | 诸脉者皆属于目 诸血者皆属于心 | 诸气者皆属于肺 | 诸髓者皆属于脑 | |
五精所并 | 精气并于肝则忧 | 精气并于心则喜 | 精气并于脾则畏 | 精气并于肺则悲 | 精气并于肾则恐 |
精气注入 (五轮) | 五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。 | ||||
肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 | |
黑眼 | 络 | 约束 | 白眼 | 瞳子 | |
风轮 | 血轮 | 肉轮 | 气轮 | 水轮 | |
角膜、黑睛 | 眼角的血络 | 眼睑、眼皮 | 巩膜、白睛 | 瞳孔 |
黄帝内经
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五色之见死 | 色见青如草兹者死 | 色见赤如衃血者死 | 色见黄如枳实者死 | 色见白如枯骨者死 | 色见黑如炲者死 |
五色之见生 | 青如翠羽者生 | 赤如鸡冠者生 | 黄如蟹腹者生 | 白如豕膏者生 | 黑如乌羽者生 |
五藏所生之外荣 | 生于肝,如以缟裹绀 | 生于心,如以缟裹朱 | 生于脾,如以缟裹栝楼实 | 生于肺,如以缟裹红 | 生于肾,如以缟裹紫 |
色味当五脏 | 青当肝 酸 青当筋 | 赤当心 苦 赤当脉 | 黄当脾 甘 黄当肉 | 白当肺 辛 白当皮 | 黑当肾 咸 黑当骨 |
生死面相 | 凡相五色,面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑,皆不死也。面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青,皆死也。 |
黄帝内经
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五味所入 | 酸入肝 | 苦入心 | 甘入脾 | 辛入肺 | 咸入肾 |
五味所合 | 肝欲酸 | 心欲苦 | 脾欲甘 | 肺欲辛 | 肾欲咸 |
五味所走 | 酸走筋 多食之,令人癃 (手足不灵活) | 咸走血 多食之,令人渴 (口渴) | 甘走肉 多食之,令人悗心 (烦恼) | 辛走气 多食之,令人洞心 (心中空虚) | 苦走骨 多食之,令人变呕 (呕吐) |
五味所禁 | 酸走筋,筋病无多食酸 | 咸走血,血病无多食咸 | 甘走肉,肉病无多食甘 | 辛走气,气病无多食辛 | 苦走骨,骨病无多食苦 |
五禁 | 肝病禁辛 | 心病禁咸 | 脾病禁酸 | 肺病禁苦 | 肾病禁甘 |
五味所伤 | 多食辛则筋急而爪枯 (味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。) | 多食咸则脉凝泣而变色 (味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。) | 多食酸则肉胝绉而唇揭 (味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚。) | 多食苦则皮槁而毛拔 | 多食甘则骨痛而发落 (味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。) |
五宜 | 肝色青,宜食甘 | 心色赤,宜食酸 | 脾色黄,宜食咸 | 肺色白,宜食苦 | 肾色黑,宜食辛 |
五病宜食 | 肝病者宜食 梗米饭、牛肉、枣、葵 | 心病者宜食 麻、犬肉、李、韭 | 脾病者宜食 大豆、猪肉、栗、藿 | 肺病者宜食 麦、羊肉、杏、薤 | 肾病者宜食 黄黍、鸡肉、桃、葱 |
五脏所苦 | 肝苦急,急食甘以缓之 | 心苦缓,急食酸以收之 | 脾苦湿,急食苦以燥之 | 肺苦气上逆,急食苦以泻之 | 肾苦燥,急食辛以润之 |
五脏所欲 | 肝欲散,急食辛以散之 | 心欲软,急食咸以软之 | 脾欲缓,急食甘以缓之 | 肺欲收,急食酸以收之 | 肾欲坚,急食苦以坚之 |
补 | 用辛补之 | 用咸补之 | 用甘补之 | 用酸补之 | 用苦补之 |
泻 | 酸泻之 | 甘泻之 | 苦泻之 | 辛泻之 | 咸泻之 |
五行系统
五行学说是中医重要的基础理论之一,五行的生克乘侮,是中医用以分析问题、认识事物的重要方法。以下是医者搜集概括的五行体系,希望得到大家的关注,以便将更多的事物和现象归纳进来!
五行:木、火、土、金、水;
五数:八,七,五,九,六;
五方:东,南,中,西,北;
五季:春,夏,长夏,秋,冬;
五气:风,暑,湿,燥,火;
五色:青,赤,黄,白,黑;
五音:角,征,宫,商,羽;
五味:酸,苦,甘,辛,咸;
五臭:臊,焦,香,腥,腐;
五谷:麦,黍,稷,稻,豆;
五畜:鸡,羊,牛,马,彘;
五脏:肝,心,脾,肺,肾;
五腑:胆,小肠,胃,大肠,膀胱;
五神:魂,神,意,魄,志;
五液:泪,汗,涎,涕,唾;
五体:筋,脉,肉,皮,骨;
五俞:颈项,胸胁,脊,肩背,腰股;
五声:呼,笑,歌,哭,呻;
五志:怒,喜,思,悲,恐;
五毒:怒、恨、怨、恼、烦
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天象
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
五星 | 木星 | 火星 | 土星 | 金星 | 水星 |
五方 | 东 | 南 | 中 | 西 | 北 |
五灵 | 青龙 | 朱雀 | 麒麟 | 白虎 | 玄武 |
五季 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 |
六气 | 风 | 热、火 | 湿 | 燥 | 寒 |
五促 | 生 | 长 | 化 | 收 | 藏 |
五时 | 日旦 | 日中 | 日西 | 日入 | 午夜 |
八卦 | 震巽 | 离 | 坤艮 | 干兑 | 坎 |
天干 | 甲乙 | 丙丁 | 戊己 | 庚辛 | 壬癸 |
地支 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌 | 申酉 | 子亥 |
五数 | 三、七 | 一、九 | 五、五 | 二、八 | 四、六 |
地象
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五臭 | 臊 腥 | 焦 | 香 | 腥 | 腐 朽 |
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五气 (食物药物) | 温 | 热 | 平 | 凉 | 寒 |
五谷 | 麻 | 麦 | 稷(梗米) | 黄黍(稻) | 大豆 |
五果 | 李 | 杏 | 枣 | 桃 | 栗 |
五菜 | 韭 | 薤 | 葵 | 葱 | 藿 |
五实 | 核 | 络 | 肉 | 壳 | 濡 |
五畜 | 犬 | 羊 | 牛 | 鸡 | 猪 |
五虫 | 毛 | 羽 | 倮 | 介 | 鳞 |
五长 | 麟 | 凤 | 人 | 龟 | 龙 |
人象
五脏 | 肝 | 心(心包) | 脾 | 肺 | 肾 |
五腑 | 胆 | 小肠、三焦 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五体 | 筋 | 血(脉) | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五藏 | 血 | 脉 | 营 | 气 | 精 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
五液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五声 | 呼 | 笑 | 歌 | 哭 | 呻 |
五音 | 角 | 征 | 宫 | 商 | 羽 |
五智 | 魂 | 神 | 意 | 魄 | 志 |
五指 | 食指 | 中指 | 大拇指 | 无名指 | 小指 |
五性 | 曲直 | 炎上 | 稼穑 | 从革 | 润下 |
五变动 | 握 | 忧 | 哕 | 咳 | 栗 |
五腧 | 井(出) | 荥(溜) | 俞(注) | 经(行) | 合(入) |
黄帝内经
五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
五脏之官 | 将军之官 谋虑出焉 | 君主之官 神明出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 相傅之官 治节出焉 | 作强之官 伎巧出焉 |
五腑 | 胆 | 小肠 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五腑之官 | 中正之官 决断出焉 | 受盛之官 化物出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 传道之官 变化出焉 | 州都之官 津液藏焉 气化则能出矣 |
三焦 心包络 | 三焦者,决渎之官,水道出焉。 膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(膻中=心包络) | ||||
脏象 | 肝 | 心 | 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱 | 肺 | 肾 |
罢极之本 魄之居也 其华在爪 其充在筋 阳中之少阳 通于春气 | 生之本 神之变也 其华在面 其充在血脉 阳中之太阳 通于夏气 | 仓廪之本 营之居也 其华在唇四白 其充在肌 至阴之类 通于土气 | 气之本 魄之处也 其华在毛 其充在皮 阳中之太阴 通于秋气 | 封藏之本 精之处也 其华在发 其充在骨 阴中之少阴 通于冬气 | |
凡十一脏,取决于胆也。 | |||||
五脏生成 | 肝之合筋也 其荣爪也 其主肺也 | 心之合脉也 其荣色也 其主肾也 | 脾之合肉也 其荣唇也 其主肝也 | 肺之合皮也 其荣毛也 其主心也 | 肾之合骨也 其荣发也 其主脾也 |
五脏所主 五充(体) | 筋 | 脉 | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五华 | 爪 | 面 | 唇四白 | 毛 | 发 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五脏化液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五脏所藏 | 魂 肝藏血 血舍魂 | 神 心藏脉 脉舍神 | 意 脾藏营 营舍意 | 魄 肺藏气 气舍魂 | 志 肾藏精 精舍志 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
关节分布 | 两腋 | 两肘 | 两髀(髋) | 两肘 | 两腘 |
脏热分布 | 左颊红 | 颜面全部红 | 鼻红 | 右颊红 | 两颧红 |
舌分布 | 舌两旁(肝胆) | 舌尖 | 舌中心(肺胃) | 舌中心(肺胃) | 舌根 |
气血筋脉注入处 | 诸筋者皆属于节 (睡觉时,血归于肝) | 诸脉者皆属于目 诸血者皆属于心 | 诸气者皆属于肺 | 诸髓者皆属于脑 | |
五精所并 | 精气并于肝则忧 | 精气并于心则喜 | 精气并于脾则畏 | 精气并于肺则悲 | 精气并于肾则恐 |
精气注入 (五轮) | 五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。 | ||||
肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 | |
黑眼 | 络 | 约束 | 白眼 | 瞳子 | |
风轮 | 血轮 | 肉轮 | 气轮 | 水轮 | |
角膜、黑睛 | 眼角的血络 | 眼睑、眼皮 | 巩膜、白睛 | 瞳孔 |
黄帝内经
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五色之见死 | 色见青如草兹者死 | 色见赤如衃血者死 | 色见黄如枳实者死 | 色见白如枯骨者死 | 色见黑如炲者死 |
五色之见生 | 青如翠羽者生 | 赤如鸡冠者生 | 黄如蟹腹者生 | 白如豕膏者生 | 黑如乌羽者生 |
五藏所生之外荣 | 生于肝,如以缟裹绀 | 生于心,如以缟裹朱 | 生于脾,如以缟裹栝楼实 | 生于肺,如以缟裹红 | 生于肾,如以缟裹紫 |
色味当五脏 | 青当肝 酸 青当筋 | 赤当心 苦 赤当脉 | 黄当脾 甘 黄当肉 | 白当肺 辛 白当皮 | 黑当肾 咸 黑当骨 |
生死面相 | 凡相五色,面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑,皆不死也。面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青,皆死也。 |
黄帝内经
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五味所入 | 酸入肝 | 苦入心 | 甘入脾 | 辛入肺 | 咸入肾 |
五味所合 | 肝欲酸 | 心欲苦 | 脾欲甘 | 肺欲辛 | 肾欲咸 |
五味所走 | 酸走筋 多食之,令人癃 (手足不灵活) | 咸走血 多食之,令人渴 (口渴) | 甘走肉 多食之,令人悗心 (烦恼) | 辛走气 多食之,令人洞心 (心中空虚) | 苦走骨 多食之,令人变呕 (呕吐) |
五味所禁 | 酸走筋,筋病无多食酸 | 咸走血,血病无多食咸 | 甘走肉,肉病无多食甘 | 辛走气,气病无多食辛 | 苦走骨,骨病无多食苦 |
五禁 | 肝病禁辛 | 心病禁咸 | 脾病禁酸 | 肺病禁苦 | 肾病禁甘 |
五味所伤 | 多食辛则筋急而爪枯 (味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。) | 多食咸则脉凝泣而变色 (味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。) | 多食酸则肉胝绉而唇揭 (味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚。) | 多食苦则皮槁而毛拔 | 多食甘则骨痛而发落 (味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。) |
五宜 | 肝色青,宜食甘 | 心色赤,宜食酸 | 脾色黄,宜食咸 | 肺色白,宜食苦 | 肾色黑,宜食辛 |
五病宜食 | 肝病者宜食 梗米饭、牛肉、枣、葵 | 心病者宜食 麻、犬肉、李、韭 | 脾病者宜食 大豆、猪肉、栗、藿 | 肺病者宜食 麦、羊肉、杏、薤 | 肾病者宜食 黄黍、鸡肉、桃、葱 |
五脏所苦 | 肝苦急,急食甘以缓之 | 心苦缓,急食酸以收之 | 脾苦湿,急食苦以燥之 | 肺苦气上逆,急食苦以泻之 | 肾苦燥,急食辛以润之 |
五脏所欲 | 肝欲散,急食辛以散之 | 心欲软,急食咸以软之 | 脾欲缓,急食甘以缓之 | 肺欲收,急食酸以收之 | 肾欲坚,急食苦以坚之 |
补 | 用辛补之 | 用咸补之 | 用甘补之 | 用酸补之 | 用苦补之 |
泻 | 酸泻之 | 甘泻之 | 苦泻之 | 辛泻之 | 咸泻之 |
五行系统
五行学说是中医重要的基础理论之一,五行的生克乘侮,是中医用以分析问题、认识事物的重要方法。以下是医者搜集概括的五行体系,希望得到大家的关注,以便将更多的事物和现象归纳进来!
五行:木、火、土、金、水;
五数:八,七,五,九,六;
五方:东,南,中,西,北;
五季:春,夏,长夏,秋,冬;
五气:风,暑,湿,燥,火;
五色:青,赤,黄,白,黑;
五音:角,征,宫,商,羽;
五味:酸,苦,甘,辛,咸;
五臭:臊,焦,香,腥,腐;
五谷:麦,黍,稷,稻,豆;
五畜:鸡,羊,牛,马,彘;
五脏:肝,心,脾,肺,肾;
五腑:胆,小肠,胃,大肠,膀胱;
五神:魂,神,意,魄,志;
五液:泪,汗,涎,涕,唾;
五体:筋,脉,肉,皮,骨;
五俞:颈项,胸胁,脊,肩背,腰股;
五声:呼,笑,歌,哭,呻;
五志:怒,喜,思,悲,恐;
五毒:怒、恨、怨、恼、烦
整理最全五行对应表(西方的神,数字,人体器官等43项)
中华文化博大精深,我们的老祖宗创造的五行概念最早见于先秦典籍《尚书》,古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互之间的关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。五行在日本文化中广泛应用自不必说,那是日本文化受了中华文化的影响所致,但五行竟然与欧洲的神话与星期也契合了!欧洲文化发展是远远晚于我国,这种契合说明人类虽分种族,但在对自然界的认识中有一些共识,在一定程度上各民族的认识是契合的。下面是在读书中积累整理的与五行有关的项目,涉及到数字,星期,感官,五畜,音律,星辰,五脏,季节,方位,五色等43项。希望对大家有用,如有遗漏,欢迎补充。
第一部分
第二部分
【周易八卦】五行风水每日运势分享
周易八卦五行风水每日运势分享
2023年9月21日,星期四,农历二零二三年,八月(大)初七
干支历:癸卯年 辛酉月 壬午日
今日五行:杨柳木
宜:搬家 装修 结婚 入宅 领证 动土 安床 订婚 上梁 修造 祭祀 安香 拆卸 捕捉 裁衣 开光 嫁娶 纳采 移徙 伐木 冠笄 结网 竖柱 认养 塑绘 畋猎 放水 进人口
忌:开业 开工 出行 安葬 开张 旅游 修坟 开市
星宿:箕宿(箕水豹)
执位:收日
胎神占方:仓库碓外西北
彭祖百忌:
壬不汲水更难提防 午不苫盖屋主更张
冲煞:冲鼠(丙子)煞北
今日冲合:
与鼠相冲,与马相刑,与牛相害, 与兔相破,与虎狗三合,与羊六合。
幸运数字:8、1
五行穿衣:
大吉色:黄色、咖啡、棕色、卡其、褐色
出门有贵人、诸事顺利
解读:今日为火,火生土,土为黄色、咖啡、棕色、卡其、褐色系与当日五行相生;为贵人色,即大环境生你的意思,易招贵人,易获扶助,异性缘会比平日增加,与整体环境磁场合一圆融。
⭕次吉色:红色、粉色、橙色、紫色、花色
与人合作、顺畅如意
解读:与当日五行相符,为幸运色,与他人合作利益时建议穿这类型颜色,如商务沟通、谈判等。
⚪平吉色:黑色、蓝色、灰色
做事较累、有财相遇
解读:与当日五行相克,为奋斗进财色,你需要付出更多的努力,做事会较累,可以通过自身努力调节带旺,如果成功能得到较大的收获。
较差色:绿色、青色、翠色、浅绿
付出消耗、万事较累
解读:生当日五行,即你要去生大环境的意思,当然万事会较累,适合内心强大的人挑战下。
⚫不宜色:白色、银色、杏色、乳白色
灾病不顺、办事不利
解读:即大环境克你,办事成效差,易导致运势低下,且易出现事倍功半,徒劳无功之事发生。
♻生肖运势:
特吉生肖:羊、狗、虎
次吉生肖:猪、龙、猴
今日带衰:鸡、牛、鼠
生肖羊
属羊人运势仍然很强,工作和办事都特别顺利,而且不管上班者还是学生都有不错的表现,获得大家的赞扬。财运也是超旺,适合投资理财,容易有丰厚的钱财进账,或许还会有加薪、发奖金的可能。
生肖狗
属狗人今天财神爷临门,偏财大旺,有着意想不到的金钱入账,赶快请家人朋友吃饭,共同分享你的快乐吧。工作顺顺利利,多姿多彩,所有烦恼和不顺都统统远离,事半功倍。
生肖虎
属虎人今天运气极佳,思维活跃、头脑清晰,想法新颖,容易得到众人的欣赏和赞扬,而且贵人助力强,只要抓住契机,多些积极主动性,能使事业蒸蒸日上。晚上有机会放松娱乐,和大家一起聚会吧,让你在比较嗨的气氛中彻底放松身心。
生肖猪
属猪人果断敏锐,信心满满,领导能力突显,很有威严的一天,适合发挥自身才能。此外今天一定要面带微笑,并且保持良好的站姿、坐姿,会给初次见面的人留下很好的第一印象,提高人缘。
生肖龙
属龙人今天的财运颇佳,尤其偏财令人羡慕,不仅钱财入账机会多,而且还有收到惊喜或中奖的可能。工作称心如意,积极发挥自己的才能便会有出色的表现,轻松完成任务。
生肖猴
属猴人为人处事谦虚低调,工作热情高涨,效率极高,而且还能虚心听取他人的意见,也因此博得好人缘。另外今天还有可能被人邀请聚会,大饱口福的同时还能结识更多新朋友。
生肖蛇
属蛇人今天情绪平稳,心态良好,做事认真细心,容易高质量高效率完成工作,遇到困能也能得到身边人的帮助。爱情运很差,有伴侣者与异性相处要保持适当距离,以免引起爱人的不满和误会。
生肖兔
属兔人今天心情有些不太好,情绪低落,工作能力明显减弱,总要花更多的时间来理解同事和领导的所说事项,与其独自苦恼,不如多请教关系要好的同事指点下。爱情运佳,单身者桃花多,易开始幸福旅程;恋爱者感情发展顺利,可与心爱之人携手踏入婚姻殿堂。
生肖马
属马人今天事业运较好,工作积极努力,能提出好的创意,得领导信任,只是情绪不太好,容易冲动,要学会自我调整。收支上相对平衡,无钱财上的压力。下班后回家靠在沙发上听着音乐,闭目养神能让心情放松一点。
生肖鸡
属鸡人今天十分烦躁,不仅工作进展不顺,而且还会有各种小事到来,精疲力尽、疲惫不堪。爱情运一般,单身者有机会结识有缘人;有伴侣者会有矛盾发生,多包容体谅。
生肖牛
属牛人今天运势低迷,小人诸多,从而情绪低落,内心也跟着软弱起来,不仅工作不顺心,而且容易失财,建议你不要听信小道消息,这样可降低损耗机率。桃花运差,已婚者在感情方面过于敏感,容易因对方不经意的言行心存疑虑,给自己徒增烦恼
生肖鼠
属鼠人今天压力很大,态度不端正,有拖延、糊弄的想法,导致工作无法按时完成,建议保持以往的精力和干劲,否则有加班可能。此外抽时间放松调整,把烦恼统统抛弃,别让情绪左右自己
整理最全五行对应表(西方的神,数字,人体器官等43项)
中华文化博大精深,我们的老祖宗创造的五行概念最早见于先秦典籍《尚书》,古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互之间的关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。五行在日本文化中广泛应用自不必说,那是日本文化受了中华文化的影响所致,但五行竟然与欧洲的神话与星期也契合了!欧洲文化发展是远远晚于我国,这种契合说明人类虽分种族,但在对自然界的认识中有一些共识,在一定程度上各民族的认识是契合的。下面是在读书中积累整理的与五行有关的项目,涉及到数字,星期,感官,五畜,音律,星辰,五脏,季节,方位,五色等43项。希望对大家有用,如有遗漏,欢迎补充。
第一部分
第二部分
立冬|解析数字背后的秘密,查看你的五行属性!
立冬是农历的第十九个节气,也是中国传统节日。大家可能不知道的是,古代我国将立冬节气分为3个5天,并由此定出三候:一候水始冰;二候地始冻;三候雉入大水为蜃。
一候水已经能结成冰;二候土地也开始冻结;三候的时候野鸡一类的大鸟便不多见了,而海边却可以看到大蛤蜊。
从阴阳的角度讲,冬季是属于阴盛阳衰的季节,此时人体阳气也随之潜伏于内,古有“三九补一冬,来年无病痛”的说法,立冬养生以收敛阳气为基础,起居调养应以“养藏”为主。
二十四节气原是由中国古代劳动人民总结出来,反映太阳运行周期的规律,古人们依此来进行农事活动。每个节气约间隔半个月的时间,分列在十二个月里面,每个月有两个节气。
在二十四节气里,“节”指的是一年中的一个节段,是一段时间的表示;而“气”则指的是气候,是天气变化的概述,两个字合起来就是指一年当中某个阶段的天气变化。
道完节气后,不得不说五行,古代人认为大自然的一切都是由五行组成的,随着这五个要素的盛衰,而使得大自然产生变化,不但影响到人的命运,同时也使宇宙万物循环不已。
如果说阴阳是一种古代的对立统一学说,则五行可以说是一种原始的普通系统论。就连中医上也常用五行来代表身体的各个器官,肺属金、肾属水、心属火、肝属木、脾属土。
但是,五行究竟对应啥数字?相信很多朋友纳闷了。前不久,接到几位朋友来函,一女士来函说:我买了车要上牌子了。在网上找数字和五行的关系,发现两种答案:一种是1&6属金、2&7属水、3&8属火、4&9属木、5属土;另一种是3&8木,2&7火,5&0土,4&9金,1&6水。按照哪一种来计算呢?我糊涂了。
我认为,上述朋友的问题应该是一个普遍问题,而且这个问题非常重要,因为涉及到我们平常的方位、颜色、数字、甚至取名、屋宅、调理等等。
杨嘉莺导师将生命能量数字学融合了中西方智慧结晶,以人各式各样的数字(出生年月日、电话号码、车牌号码等)来分析人的五行、性格及潜能。
在所有数字中,出生日期是最为重要,它是我们人生中所得到的第一个数字,而这个数字终生不变,影响我们的也是最深。
以出生日期运算五行,应是1&6属金、2&7属水、3&8属火、4&9属木、5属土。
以最近大火的镇魂兄弟----朱一龙为例:
朱一龙:1988年4月16日
主性格数字:1
数字五行属性:金
性格前三组排列数字组合:281、742、178
主性格数字为1,他身上拥有许多潜能、创造力的想法,是个天生的领导者,很自信,他的自信能帮助他在任何领域走向成功,能够非常明确的方式分析情势。
五行带“金”,财富指数很高,对自己的事业、婚姻等都有自己的计划和方向。
在《幻乐之城》的唱演作品《丑》中,朱一龙化身小丑,真情流露,张狂梦想,放声而歌,上演了一出打动全场的百态幻乐人生,满满是真和爱。
舞台上的小丑,一脸油彩依旧难掩俊朗,然而仅靠肢体语言表达真情实感,这样的“遮面式唱演”对于尤为擅长面部表情的“眼技派”朱一龙来说,可以说是场冒险了。
同时他带有两个“7”,表示他广交善缘,肯为朋友付出,朋友也愿意帮助他,让他的事业锦上添花。像前段日子,朱一龙被diss脸丑、整容、粉丝又少、没购买力,这样公然挑衅,让网友们纷纷打抱不平。
早在暑期热剧《镇魂》里,他就摘下了“百变朱一龙”的称号。一人分饰三角,确认过美颜的沈美人是他,冷峻威严的黑袍使者是他,可爱又迷人的终极反派角色面面也是他,实力圈粉无数。
但他五行缺土,易走水火,比较纠结,苦恼自己付出了很多,但很难得到别人的认同。
他易走水火,心属火,这时候容易上火,心绪不宁,心跳加快,容易给心脏增加负担;肾、膀胱属水,少吃快餐,尽量冬季进补(黑色食物),可使多余水分不至于积存在体内造成体表水肿,能强壮骨骼。
U记说道:
《镇魂》之后,就有很多的网友表示朱一龙已经结婚了,甚至还有了孩子。这点U记不做评论,数字1的人他们非常自信,事业感强烈,从朱一龙最近时段的工作,他的重心还是放在表演上,多多关注他的作品。