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三枚铜钱占卜详解图(三枚铜钱)

三枚铜钱占卜详解图(三枚铜钱)

神秘大墓出土“金五铢”,世间仅三枚,墓主堪比国王身份至今成谜

01、煎药庙村的“皇姑坟”

2015年,江苏省邳州市一个偏僻宁静的小山村——煎药庙村,村民们正在进行宅基地退耕工程,

挖掘机的大铁臂却在无意间挖出了地下一个深不见底的大黑洞。

大洞用青砖垒砌,里面浸满水,有村民拿来竹竿试了下水深,居然插不到底……

有点见识的村民意识到这地下可能是挖到古墓了!

煎药庙村这块宅基地上,以前还住着好些户人呢,大家伙现在想想还有些后怕,原来自己这些年一直住在坟墓上面?

如果真的古墓?那会不会是煎药庙村的祖坟?一时间村民们议论纷纷。

这个时候,还有年纪大的老人回忆说,这里可能是“皇姑坟”!

原来,煎药庙村一直以来都流传着一个传说:

据说当年乾隆皇帝下江南的时候,走到这一带附近,他的妹妹突然生病卧床不起,于是便请来了当地郎中看病,并在此处修建了庙宇用于煎汤煮药……

早年这里确实有一座小小的煎药庙,这个村子的名字也因此得名。

不过,最终乾隆的妹妹还是不治身亡。这可不就有了一座“皇姑坟”嘛。

大家说得有鼻子有眼,这座还埋在地下,只露出个幽深洞口的地方,真的是那座传说中的“皇姑坟”吗?

02、九座古墓现身

随后,有人向当地文管部门打了电话,考古专家们也陆续赶到现场查看。

根据露出地表的青砖和顶部的构造,专家们初步推测这可能是一座东汉古墓!

这,和大家先头议论的清朝“皇姑坟”的猜测相去甚远。

其实,仔细深究就不难想到,乾隆皇帝的妹妹怎么可能埋葬在如此隐秘的地点?

所以,有的时候传说也只能是茶余饭后的消遣而已……

由于这座古墓中积满深不见底的地下水,为了墓葬文物安全,邳州市文物部门开启了抢救性发掘工作。

结果,出人意料的是,就在这处墓葬的西北发现了第二座大墓,紧接着,再一次在这片区域发现了另外七座墓葬!

也就是说,煎药庙村的这片宅基地之下,居然埋葬这九座幽深的古墓!

这些墓葬全部为带券顶的砖室墓,呈现出一种家族“排墓”形式。

至于墓葬的年代,根据墓砖的特点,初步还是定性为东汉时期。

03、厚葬之谜

在进行了多天抽水作业之后,九座墓葬中规模最大的1号墓终于现身。

考古队员得以进入被地下水浸泡不知道多少年的墓室之内做进一步的发掘清理。

这是一座南方朝向,带斜坡墓道的前后两室砖室墓。墓葬南北长15至20米,

东西宽约3至5米,高度2米。墓顶为拱形顶。墓门用厚重的石板封闭。

看到这种情况,现场的考古队员非常高兴!

因为,这意味着墓葬保存完好,从未被盗扰……

通过清理墓中出土的随葬品,专家们进一步确定了墓葬的准确年代——西晋!

可是,年代的确定却又给考古队员们带来了新的疑惑!

这座墓葬随葬品众多,且许多都是难得一见的精品!显然,墓主人身份高贵且是厚葬……

然而,因为受到三国曹魏时期曹操提倡薄葬的影响,西晋墓葬一直以来都崇尚“简朴”。

如今,墓中出土这么多随葬品,有100多件在当时也属于“奢侈品”的青瓷,这明显和西晋丧葬习俗不符!

墓主人到底是什么样的人?可以在那个简葬之风盛行的时代,“冒着风险”实行厚葬?

在这些令人眼花缭乱的随葬品中,一件“镀金鹦鹉杯”的现身,真的是让人大开眼界!

这种鹦鹉杯,古往今来只闻其名,不见其真身!

李白曾经写过一首“鸬鹚勺鹦鹉杯,百年三万六千日,一日须倾三百杯。”据说,用这种杯子饮酒,杯中之酒源源不断,喝不尽流不干,非常神奇!

其实,鹦鹉杯之所以稀有,是因其以一种4000公里外印度洋的鹦鹉螺为原材料。

而想要拥有这样的一只酒杯,普通百姓是万万不可能的,就算是富人阶层,恐怕也是有钱也买不到……

04、罕见“金五铢”

正当人们对这些罕见的随葬之物感到无比震撼时,关于“墓主是谁”的疑问再一次变得十分迫切……

而此时,在其中一座墓中,有人发现了线索!

原来,是一块竖向镶嵌在墓壁之上的墓砖,上面居然发现了文字:“下邳国县建忠里谋显伯仲伯孝伯”几个字……

这些文字提供了两种信息:

第一,出现了“下邳国”。查阅史料,公元280年,晋武帝司马炎分封自己的堂弟司马晃封为下邳王,建立下邳国。

这个国家非常小,仅存在了31年,公元311年被北方少数民族政权攻破而灭国。

第二,其他文字中提到了几个“伯”,很可能是家族墓的一种提示,不过专家们还没有得出最终结论。

至少,煎药庙村的这座西晋墓地埋葬之人,一定是下邳国的贵族无疑了!

尤其是1号大墓的主人,其身份更是令人浮想联翩!

因为,在他的墓葬中还出现了一件令人觉得不可思议的随葬品——金五铢!

五铢钱,是中国钱币历史上使用时间最长的钱币。因此,市面上能见到的也很多!然而,这枚五铢钱居然是纯金打造,这就让人无比兴奋了!

“金五铢”据专家推测是西汉时期受到丝绸之路影响,皇帝在见到西方金币后铸造的一种钱币。不过这种“金五铢”只用于犒赏功臣显贵,并不流通!因此存世稀少,非常珍贵!

据说,目前国内已知的“金五铢”只有三枚,一枚收藏于陕西历史博物馆,一枚被洛阳收藏家收藏。而第三枚,便是邳州西晋古墓中出土的这一枚。

有专家称,汉宣帝的杜陵发掘中曾经出现过类似金五铢,却仅仅是鎏金刷金粉的。

这样一对比,神秘墓主人的身份突然变得更加令人好奇……

为什么他可以拥有如此高档的西汉之物?甚至比汉宣帝陪葬品还高级?

遗憾的是,九座墓葬都没有出现墓志,人们对这个家族墓地依旧一无所知……

然而,考古专家们也有了一个大胆的猜测!

厚葬!随葬品众多!鎏金鹦鹉杯!罕见“金五铢”……

如果不是一国之王,恐怕很难有人可以同时拥有!

因此,邳州煎药庙村的西晋古墓群,他们的墓主人最终推测为“下邳国国王”家族墓地!

那个小小的诸侯国,并未在历史上留下多少痕迹,也在战火纷飞的年代迅速消亡,

可是,作为一国之主,下邳国王依旧有能力为自己和家人打造这样一处豪华墓地,

并将那些在今天看来不可思议的“绝世奇珍”带入地下,留给后世人无尽的猜想……

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自学易经:第六章,如何利用金币算卦

结合周易六十四卦的每一卦的现象数理,古人就可以通过卦象得到的预测。世间万物都是在按照一定的规律发展,易经占卜的准与不准关键还是看个人如何去认知此项事情。每一个人在算命的时候都应结合自身情况,所谓尽人事而听天命,不尽人事如何知天命?各位朋友在利用周易算命的时候一定要有正确的价值观。古人曾说:善易者不卜,说的就是精通易理的人已经不需要通过占卜便能知道事物变化发展的结果了。不过能精通易理的人古往今来屈指可数。我们平凡人自然不能通晓易经,但是通过这简单的占卜我们也能窥见自己命运的轨迹。占卜的原则:不诚不占、不义不占、不疑不占。

一、起卦

首先准备三枚铜钱(或硬币)。无字的一面叫做“背面”,有汉字的一面叫做“正面”。先洗手,将三枚铜钱一一排在掌心,双手合十,意念集中,心默所测之事(建议坐北朝南)

记下落下铜钱的正反情况。如此反复抛掷六次,依次在纸上记下每次的正反情况。注意不要将顺序弄错了(顺序很重要)。

硬币和铜钱均可

1、出现一个背面,两个字面,作“—”为少阳;

2、出现两个背面,一个字面,作“- -”为少阴;

3、三个皆为背面,没有字面,称作“重”,作“— O”为老阳,为变爻;

4、三个皆为字面,没有背面,称作“交”,作“- - ×”为老阴,为变爻;

5、所谓“变爻”,就是如果三个硬币着地静止后全是阳面,叫作老阳,就是变爻,要变阴,阳极则阴生。如果三个硬币着地静止后全是阴面,叫作老阴,要由阴变阳。记录的顺序是由下向上依次排列,第一次所卜得的为初爻,第二次为第二爻,依次上去最后到上爻。在完成六次后,就组成一个“卦象”。

6、(1)若六爻皆为不变,则以“本卦”的卦辞去占断;(2)若六爻皆为变爻,则以变后的“之卦”的卦辞去占断;(3)若六爻中只有一个变爻,则要以该变爻的爻辞占断;(4)若六爻中有五爻是变爻,只有一爻不变,则以该不变爻的爻辞占断;(5)若六爻中变爻多于不变爻,则以变后的“之卦”去占断;(6)若六爻中变爻少于不变爻,则以“本卦”的变爻爻辞占断;(7)若六爻中变爻等于不变爻,则以“本卦”和“之卦”的卦辞占断。

铜钱组合表示的记号

扔完之后我们就会得到(随便扔的例子)

第6次抛 (字字 字) (老阳 ▅▅▅▅▅▅ O ) 变少阴 ▅▅ ▅▅

第5次抛 (字字 背) (少阳 ▅▅▅▅▅▅ ) 不 变 ▅▅▅▅▅▅

第4次抛 (字字 字) (老阳 ▅▅▅▅▅▅ O ) 变少阴 ▅▅  ▅▅

第3次抛 (字背 背) (少阴 ▅▅  ▅▅ ) 不 变 ▅▅  ▅▅

第2次抛 (字字 背) (少阳 ▅▅▅▅▅▅ ) 不 变 ▅▅▅▅▅▅

第1次抛 (背背 背) (老阴 ▅▅  ▅▅ X ) 变少阳 ▅▅▅▅▅▅

我们就得到了本卦和变卦,其中六爻中变爻和不变爻相等,我们就要结合本卦和变卦的卦象来解释了。

二、断卦

根据乾三连,坤六断,震仰盂,艮覆碗,离中虚,坎中满,兑上缺,巽下断。我们可以知道本卦是乾上坎下,也就是天水讼卦。变卦是坎上兑下水泽节卦。

三、释卦

天水讼卦:讼。有孚,窒惕,中吉,终凶。利见大人,不利涉大川。象曰:天与水违行,讼。君子以做事谋始。新人就可以百度周易六十四卦详解得到此卦的卦象,还有关于事业、运势、爱情、外出、婚礼等的预测。

水泽节卦:节。亨,苦节不可贞。象曰:泽上有水,节。君子以制数度,议德行。我们同样百度得到此卦卦象。

这时我们就结合本卦变卦来预测心中所求之事,如求姻缘,天水讼卦中关于姻缘的卦象是反复不定、变化无常。水泽节卦中关于姻缘的卦象是要克制不能深入。那结合起来我们就要顺其自然,不要强求。同时不要听信他人的传言对他(她)产生误判。

这就是简单的摇钱起卦了。

“三石家中放,人旺财也旺”,是哪三种石头呢?都有啥道理

农村俗语:“三石家中放,人旺财也旺”,是哪三种石头呢?都是什么意思?都有啥道理

在远古时代石头就起到一个重要的作用,在远古时代的人们用石头做成石刀、石斧,还能用火石摩擦起火,发明了火种。

到了农耕的年代,石头更起到一个重要的作用,在农村种地压地中用石滚子。

农村人秋收后要想吃到面食,就得用石磨碾碎这小麦玉米荞麦等,这些碾碎的小麦玉米和荞麦,能做出很多的美食,比如小麦能做出大馒头,玉米碾碎能大饼子,而荞麦碾碎能包荞面饺子等。

而石头在建筑行业也起到重要的作用,毛石能砌筑房子的地基,而大理石和花岗石是室内装修地面的好材料,而有一些有价值的玛瑙玉器能做出装饰品,别人说人们经常戴的手镯和吊坠等。

而出产的一些矿石,还能提炼铁钢金子铜,矿石提炼各种矿物质,真是数不胜数,这些让人难以忘怀的石头,挑出几件精品,摆放在自家的院子里,或者大门口都能起到镇宅,或者是给家里带来好运气作用。

这不就有了这句农村俗语“三石家,人旺财也旺”,具体是哪三石呢?听我慢慢的叙述。

一、门前放平板石

在农耕的年代里,家家户户都会在自家的门前放上几块平板的石头,这种石头放在门口,人们在闲暇之余,坐在大门口的石头上唠家常。

坐在门口的叔叔大妈们,他们谈论着在外边遇到的所见所闻,也谈论着种什么农作物能发财致富,也会有人谈论着在集市上,卖什么农产品能够被抢购一空。

在那个年代里,是信息不发达的年代,只能借助人们的唠嗑或者是谈论,获得一些致富的信息。

二、响石

在农耕的年代里,响石在农村占主要作用,而这个响石就是石头跟石头的摩擦,产出来的声音,而这种声音却掺杂着美妙的旋律,也掺杂着致富的交响曲。

而在那个年代响石有石磨、石碾、捣蒜缸、门轴等,那个年代石碾用来压碎各种稻谷,使这些小麦玉米等碾成碎末,在做成面食。

而石磨是磨豆子用的,豆子碾成粉末,通过工艺做法制成各种豆制品。

而石头做的捣蒜缸,用来捣蒜泥、辣椒捣碎等。

在农耕的年代,在大门轴上放一块玉石,在玉石上凿出一个小坑,作为门轴点,在来回开关大门的时候,就会发出声音,这也是响石的一种。

这些响石家中放,会给农民带来财富和好的运气,因为石磨石碾子制作工艺接地气,做出来的美食,人吃了也是流连忘返。

而石头碾子还有很好的寓意,如果将石头碾子摆放在院子里,可以保佑家里来年风调雨顺,粮食高产丰收,能给家里带来更多的财富。

三、玉石

玉石,是来自大自然的鬼斧神工的精灵,而玉石是精灵剔透的石头,而这玉石能制作很多形状的工艺品,这又需要自己的爱好来选择。

如果想家里招财进宝,就选择一个玉金蟾,蟾与钱谐言,最常见的就是蟾口中衔铜钱,寓意着富贵有钱。

而后一句,人旺财也旺,这句话是用了衬托的手法作为比喻的。

总结,这句农村俗语“三石家中放,人旺财也旺”,是人们对生活美好的渴望,再通过这些石头就会间接的带来财富,如果家里有钱了,有能力培育更多的儿女,这才能达到人旺盛,家财富足,但是不管是借助石头能力和运气也好,都需要自己努力的去争取,才能有更好的生活,你们认为对吗?

说说大衍之数五十根蓍草及火珠林三枚铜钱占卦

龟卜、筮占。《周易》为筮占,蒙卦卦辞“初筮告”、比卦卦辞“原筮”之筮字,明确无误,就是占卦。

如何占卦,《易传.系辞上》有“大衍之数五十”,用蓍草演算:

大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,挂一以象三。揲之以四以象四时,归奇于扐以象闰,五岁再闰。故再扐而后挂。天数五,地数五,五位相得而各有合。天数二十有五,地数三十。凡天地之数,五十有五,此所以成变化而行鬼神也,乾之策,二百一十有六,地之策,百四十有四,凡三百有六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。

取五十根蓍草,据说伏羲坟头或周文王坟头的最灵验。为了说明问题,不必讲究,五十根火柴或牙签也行。

一,五十去一,不用(据说,一象征太极。可太极不用,也就生不出八卦),用四十九根,四十九任意分左、右两堆(象两仪)。

二,从右堆取一根,夹在手指间(象三才),其实也用不夹,放一边就行。

三,四根一数,右手数左边一堆,剩下的余数,放一边。再用左手数右边的一堆,四根一数(象四时),剩下的余数(象闰月),也放一边。这时,两次放一边的数合起来,不是五根,就是九根。剩下的,不是49-5=44,四十四根,就是49-9=40,四十根。

四,把那五根或九根放一边,不是四十就是四十四。

五,把五或九放一边,再用以上方法分四十或四十四,分左右两堆,四个一数,放一边的不是四根就是八根。剩下的不是三十二、三十六,就是四十。

六,再如法操作一次,剩下的不是二十四、二十八、三十二,就是三十六。

以上三次分数,叫作三变。变的结果有四种,二十四、二十八、三十二、三十六。这四个数是由第一次分两堆时的随意性决定的。四个数是六、七、八、九的倍数。六和八是偶数,七和九是奇数。偶数阴,记为“- -”。奇数阳,记为“一”。八是少阴,六是老阴。七是少阳,九是老阳。老变少不变,阳变阴、阴变阳,变卦。

《史记》有不少占卦并变卦的事例,如《田敬仲完世家》 ,“卦得观之否”,即先占得否卦,有变爻,变为观卦。

大衍之数五十,数太多,操作复杂些。于是,有了据说为麻衣道者发明的“火珠林”,又叫钱筮法,只用三枚铜钱即可,简捷方便。

没铜币,硬币也行,三枚一起抛掷,均为反面朝上,老阳“九”。均为正面朝上,老阴“六”。二正一反朝上,少阳“七”。二反一正朝上,少阴“八”。比如,三枚硬币一起抛,抛六次:

二正一反少阳,记作“一”。初爻。

二反一正少阴,记作“- -”。二爻。

三反老阳,记作○,三爻。

二正一反少阳,记作“一”。四爻。

三正老阴,记作X。五爻。

二反一正少阴,记作“- -”。六爻。

占得卦,有变爻,老阳变阴,老阴变阳,变为另一卦。

大衍之数五十,五十根蓍草占卦,正宗。火珠林,钱筮法,野路。不管正路、野路,简便快捷就行。找五十根蓍草难,一般人身上有几枚硬币,随时可以起卦。