自测：你有天相吗⁉️看这三点｜结果如愿 @DOU+小助手
吉人自有天相。
你担心的事很快就会有个好结果。吉人自有天相。明白这3点，看到最后你就知道了。一定要按我说的去做，不出一个星期。
易经里有句话：自天佑之吉无不利。也就是说我们常说的自助者天助之，你很睿智。要明确地知道自己想要什么，对人大胆地提出要求，并在每天晚上入睡之前，在你的脑海里视觉化，看见你想要的这个结果已经发生了，你的钱意识就会自动地配合你激发潜能，去做相关的创造。
天道无亲，常与善。所谓善人就是顺天道而行的有德之人。其实不光光是指一个人的品德，更是指一个人的能量。唯有利他才会激活你的内在能量。
有些人不明白，愁自己的事还愁不过来，没能量怎么去帮助别人。记住在你分享的时候，就是最好的成长了。同时去提升你4个方面能力：知识技能、沟通能力、情绪管理、问题解决。用好这些能力去利他是自我境界的升华，你担心的事就会往好的方向去推进。
有天相的人一定不会怨天尤人，不要恐惧也不要焦虑，与其把时间浪费在各种哀怨当中，不如把能量重新投射给自己，专注在自己的优势上，人一打扮起来，气场也会出来，你的精气神出来了。就好像每天你这样做会具备超平常人的能量，迅速地↑你的能量。不管现在处境是怎样的，就一定会有好事发生。还有卡点的在周五，我也会详细讲讲，怎么样去利用人生3个转折点。
命运洗牌。关注我，一起内外兼修。
俗话说“身居文昌位，考得状元郎”，啥是文昌位？
俗话说“身居文昌位，考得状元郎”，这句俗语是什么意思呢？什么是文昌位？有没有道理？下面我们一起来看看。
状元是我国古代科举的官称，能考得状元是一个学子的愿望，也是家人的期待。然而，并非每个学子都能如愿以偿，人们认为，一个学子除了具备先天的资质外，和学习中的环境及气场也有着一定的关系。
古人都很迷信，他们认为，每个人对应着天上的每颗星星，人是会转世的。说起来这也和我国的古老传统文化有关。比如民间传说隋唐时期的白袍小将罗成就是白虎星转世，到了宋朝又说杨六郎是白虎星一转世。在民间人们的心中它们是同一颗星星，这是上天注定的。
归根结底，这都是人们的一种俗信，对于文昌星人们更是崇拜，在人们的心里，文昌星就是一位神灵，是文昌帝君的存在。它是主管功名和利禄的神，所以古代的文人及学子们每逢科考便焚香、上供，祈求得到文昌帝君的佑护，能够在科考中名列前茅。
既然俗信有文昌帝君神灵的存在，在民间也就有了文昌星所在的位置。古人认为，文昌星主管着文人的命运，如果在文昌位读书，就能够学业有成，考出个好成绩来。因此也就有了“身居文昌位，考得状元郎”的说法。
如果说文昌星也许有部分人不明白，但如果说北斗星七星相信大家都知道，北斗星的名气之大，可以说人人皆知，倍受民间敬仰与崇拜。
北斗星是决定季节的标志，在不同季节的夜晚时间，北斗星的斗柄出现在天空中指向不同的方向。斗柄指东，天下皆春，即春季。斗柄指南，天下皆夏，即夏季。斗柄指西，天下皆秋，即秋季。斗柄指北，天下皆冬，即冬季。
星相学认为，北斗星是吉祥星，人们把北斗七星中的第四颗星称为文曲星，而文昌星最前面的一颗星，也可以说是六颗星的领导。
文昌星代表着由其它六颗星组成的半月状小星区，在星相学中，属于白虎七宿的奎宿，也就是二十八宿中的奎木狼。所以文昌星也叫文昌魁星。正因为文昌星代表着科甲文运，所以古人在读书时最讲究坐在文昌位读书。
在风水学上而言，文昌位可令头脑清晰，精神集中，有极强的吸收能力。在文昌位对于学习是有其辅助作用的。说了这么多，那么文昌位对应在哪呢？
按照住宅来说是依据住宅的大门的朝向而定的。 坎（坐北朝南），文昌位在东北 艮（坐东北朝西南），文昌位在正北 震（坐东朝西），文昌位在西北 巽（坐东南朝西北），文昌位在中央 离（坐南朝北），文昌位在正南 坤（坐西南朝西北），文昌位在正西 兑（坐西朝东），文昌位在西南 乾（坐西北朝东南），文昌位在正东。
另一种说法是按一个人出生年的天干对应地支来确定文昌位的。天干地支的纪年在万年历上均有显示。按照风水学而言：甲日出生的人，文昌位在已方、即东南方； 乙日出生的人，文昌位在午方、即南 方 ；丙日出生的人，文昌位在申方、即西南方； 丁日出生的人，文昌位在酉方、即西 方； 戊日出生的人，文昌位在申方、即西南方； 己日出生的人，文昌位在酉方、即西 方； 庚日出生的人，文昌位在亥方、即西北方 ；辛日出生的人，文昌位在子方、即北 方 ；壬日出生的人，文昌位在寅方、即东北方 ；癸日出生的人，文昌位在卯方、即东方。
风水学的说法虽然如此，但也不见得身居在文昌位就一定能考得状元。一个好气场对于学习固然重要，但状元毕竟也是要有真才实学的。希望学子们，能够在一个好的环境下，认真学习，努力奋斗，都能考出一个好的成绩来。
《文昌孝经》体亲章第二（一）
《文昌孝经》，南宋时期已流传，共有育子、体亲、辩孝、守身、教孝、孝感这六章。全书从道家的自然宇宙观出发，指出生命的可贵，父母生育子女受尽辛苦，养育子女耗尽心血。子女应该体恤孝敬父母，并以此道推己及人，由此不但保全自身天性，还可以得到文昌帝君赐予福禄，乃至得道成仙。
▲八仙宫文昌帝君像
《文昌孝经》
体亲章第二
真君曰：前章所言，不止育子，直将子心，亲曲体之。凡为人子，当以二亲，体我心者，还体亲心。
体我此身，骨禀父生，肉禀母成，一肤一发，或有毁伤，亲心隐痛，子心何安？
心为身主，太和蕴毓，父兮所化，母兮所育，一有不孝，失亲本来。
【白话文通俗译】
真君说：前一章所言，不只是讲养育子女，还有父母细微周到地体谅子女的心思。凡是作为子女的，应当以父母体谅自己的心情来体谅父母。
体察我的身体，骨是秉受自父母的精血而化生，肉是秉承自父母的精血而生成。即使是一块皮肤，一根毛发，如果有所毁伤，父母心中都会隐隐作痛，那么子女又如何能够心安呢？
心是身体的主宰，主宰天地的太和之气蕴藏其中。人身是父亲精血所化生，母亲精血所孕育的。子女一旦有不孝的行为，就失去禀自父母的本性。
