观音灵签 第二十六签
【签文】
选出牡丹第一枝 劝君折取莫迟疑
世间若问相知处 万事逢春正及时
【智慧】
劝君莫惜金缕衣
劝君惜取少年时
花开堪折直须折
莫待无花空折枝
【典故】吕蒙正中状元
吕蒙正（944年-1011年）字圣功，河南洛阳人，祖籍在今莱州市城港路街道军寨址村 ，北宋初年宰相。
其父吕龟图内眷颇多，与嫡妻刘氏不合，就把刘氏和吕蒙正一并赶出家门，今洛阳市偃师区有“吕氏故窑”，相传为当年吕蒙正母子所居。母子二人非常穷困窘迫，母亲发誓不再嫁人，一心抚养儿子成人。少年吕蒙正是在寒窑中发愤读书，孜孜不倦，因食不果腹，常到附近一古寺求食。
太平兴国二年（977年），吕蒙正中了状元，授将作丞，出任升州通判。步步高升，三次登上相位，封为许国公，授太子太师。为人宽厚正直，对上遇礼而敢言，对下宽容有雅度。
大中祥符四年（1011年），去世，终年68岁，追赠中书令，谥号文穆。
吕蒙正任当时太子（即位后为宋真宗）的太子太傅期间，做《破窑赋》一篇，讲述自己一生从贫苦的寒窑生活到位极人臣的经历，并列举了历史上诸多名人的起伏命运，以劝诫太子。这篇文章，虽然内容短小，但是却包含了无穷的智慧。也有学者认为此文非出自蒙正之手，而是为后人托名所作。
占卜预测：你放不下？观音灵签，心诚则灵
跟我学7000年前的国学文化二十六——易经占卜之抽签及鸟占
今天博雅来谈谈易经占卜的另一种方法抽签及鸟占。因为抽签和鸟占有一些相似，所以把它们合在一起讲了。
一、抽签
抽签和其他易经占卜一样，是为了判断问事吉凶、祸福的一种比较通俗预测方式。而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
抽签在一些专业的占卜师看来，会认为抽签的预测不准，因为没有任何理论基础可言，既不是五行推算，也不是阴阳概念，更像是一种随机行为。但在许多百姓看来，抽签是种非常灵验的占卦方式。
抽签是我们与自然界的一种感应，比如你现在的运气比较好，那么可能抽到的是上上签，或者运气比较差，抽到的是下下签。
抽签基本原则
一般民间签诗大部分都是28个签组，而庵、堂、寺、观多以60签或100签为主进行占卜。按惯例抽签者烧完香后，在神像面前聚精会神地在心里默念出自已所祈求的目的和内容，然后从签筒中任意抽一根签出来(有的地方抽签是用摇签的方式)，而判断吉凶的依据是所得到其中第几签的签诗和其签诗的典故内容。
二、鸟占
博雅所说的鸟占不是鸟叫几声的占卜，那个其实是在梅花易数的范畴。
这个是小鸟抽签算命，现在在一些略偏的地方，也能见到一些人带着小鸟给人算命，看起来颇为神奇，小鸟抽签算命常见于走街串巷的算命先生，算命时让小鸟抽签，大家也许普遍认为小鸟有灵性，抽出来的签更准，因此还是有许多人认同的。这种算命方式和你自己抽签区别不大，都是一个道理，所用的签也大多是普通的签，例如“诸葛神签”、“观音灵签”之类的。一般签上有几句诗，抽完后由算命先生解。
这种方式准与不准取决于卦签设置是否合理、解签人的水平，所以跟小鸟没啥大关系，小鸟只是受过训练随机抽而已。有些算命先生算的也相对比较准，这种算命先生一般靠的是看面相或推八字，之所以让小鸟给你算命只是为了增加人们的好奇心以及神秘性，增加神秘性的好处是获得相应的信任，不会遭受太多质疑，小鸟通灵嘛，人们总是对神秘不可解的现象抱有敬畏心，当然，这样做也能多得点卦金。
