中国历法中的“天干”为什么是十位？
“天干”为什么是十位数呢？
这个问题历来有几种说法，因为“天干地支”的历史实在是太悠久了，在夏朝就开始用来记事，而在这些最早的方法产生之时，文字记录还不完备，或者说因为太久远而散失殆尽，所以会产生几种来历说法。
天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
现在的我们一般只知道“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干了。上面的纪年称呼太过生僻复杂，一般都无人使用了。但是“甲、乙”这些元字在代表纪年纪日的时候，本身也附加了字义，更重要是类似于“一二三四五”，只是一种排列组合的基数。这跟我们如今都用“一二三四五”，而不再使用“壹贰叁肆伍”这些大写（除了银行）的原因是一样的，就是为了简化。
天干每个字的意思我们就不解释了，可以去翻说文解字，为什么是十位呢？
神话说《山海经》记载：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”这是一种神话传说，原本天上有十个太阳，是羲和的儿子，在天上轮流值日。所以用十来纪日。
当然后来十个太阳不听话，一起跑出来，让羿给射杀了九个，那是后话。天上是否在上古真的出现过十个太阳？还是古人对一些较亮的星星的配合神话色彩的想象？我们不得而知，但在这里却给了我们以十来纪日的一个起因。
阴阳说另有一种说法，就是阴阳五行说。阴阳五行是我们中华民族所有传统文化的根源。五行为“金木水火土”，太极分阴阳，世间万物也分阴阳。所以“金木水火土”同样分出阴阳来，而五个属性，各有阴阳，正好就是十个数。
甲、乙（木），丙、丁（火），戊、己（土），庚、辛（金），壬、癸（水）。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴。这就是十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的来历。
同时天干和地支相配合，和星象相配合，和方位相配合，不但用来计时、纪年、纪月、标方位，还演变出纷繁复杂的中华文化的星相学、谶纬学等等神秘学问的基础。
现实说这个是最简单地臆测，但是个人认为是最合理的。为什么世界上的数学都是十进制（计算机世界除外）？
其实道理很简单，人有十个手指头。人类在最开始计数的时候，自然会使用最直接、最直观、最方便的计数方式。就是数手指头。
直到如今，咱们还经常说，两只手都数不过来。还是在用手指头计数。
别笑。
世界的真相，有时候就是如此简单。
其他的神话色彩，五行阴阳，不过都是在最初的简陋计算方法之后附着上去的神秘色彩。
随着年代越来越久远，事件真相越来越扑朔迷离。
实际上，真的有可能是某位古人在掰着手指头计数，发现十个指头记完了，就从新开始，于是有了一个“天干”的轮回。
当然，说不定某天考古界能有新的记录文件发现，推翻我们现在这几个假设。
但是在有文字资料之前，这几个“十天干”来历的说法之中，我个人更倾向于数手指头。
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“天干”为什么是十位数呢？
这个问题历来有几种说法，因为“天干地支”的历史实在是太悠久了，在夏朝就开始用来记事，而在这些最早的方法产生之时，文字记录还不完备，或者说因为太久远而散失殆尽，所以会产生几种来历说法。
天干，是指天干地支中的十个天干。原始十天干：“阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳”。简化后的天干：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”。
现在的我们一般只知道“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干了。上面的纪年称呼太过生僻复杂，一般都无人使用了。但是“甲、乙”这些元字在代表纪年纪日的时候，本身也附加了字义，更重要是类似于“一二三四五”，只是一种排列组合的基数。这跟我们如今都用“一二三四五”，而不再使用“壹贰叁肆伍”这些大写（除了银行）的原因是一样的，就是为了简化。
天干每个字的意思我们就不解释了，可以去翻说文解字，为什么是十位呢？
神话说《山海经》记载：“羲和者，帝俊之妻，生十日。”这是一种神话传说，原本天上有十个太阳，是羲和的儿子，在天上轮流值日。所以用十来纪日。
当然后来十个太阳不听话，一起跑出来，让羿给射杀了九个，那是后话。天上是否在上古真的出现过十个太阳？还是古人对一些较亮的星星的配合神话色彩的想象？我们不得而知，但在这里却给了我们以十来纪日的一个起因。
阴阳说另有一种说法，就是阴阳五行说。阴阳五行是我们中华民族所有传统文化的根源。五行为“金木水火土”，太极分阴阳，世间万物也分阴阳。所以“金木水火土”同样分出阴阳来，而五个属性，各有阴阳，正好就是十个数。
甲、乙（木），丙、丁（火），戊、己（土），庚、辛（金），壬、癸（水）。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴。这就是十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸的来历。
同时天干和地支相配合，和星象相配合，和方位相配合，不但用来计时、纪年、纪月、标方位，还演变出纷繁复杂的中华文化的星相学、谶纬学等等神秘学问的基础。
现实说这个是最简单地臆测，但是个人认为是最合理的。为什么世界上的数学都是十进制（计算机世界除外）？
其实道理很简单，人有十个手指头。人类在最开始计数的时候，自然会使用最直接、最直观、最方便的计数方式。就是数手指头。
直到如今，咱们还经常说，两只手都数不过来。还是在用手指头计数。
别笑。
世界的真相，有时候就是如此简单。
其他的神话色彩，五行阴阳，不过都是在最初的简陋计算方法之后附着上去的神秘色彩。
随着年代越来越久远，事件真相越来越扑朔迷离。
实际上，真的有可能是某位古人在掰着手指头计数，发现十个指头记完了，就从新开始，于是有了一个“天干”的轮回。
当然，说不定某天考古界能有新的记录文件发现，推翻我们现在这几个假设。
但是在有文字资料之前，这几个“十天干”来历的说法之中，我个人更倾向于数手指头。
（此处已添加圈子卡片，请到今日头条客户端查看）十天干十二地支阴阳五行
五行：
就是我们常见的金、木、水、火、土；冬天很寒冷，自然界中有下雪的现象，地面上的水变成了冰，除了雪是白色的，其他物质都是黑色的，这就是黑水的由来；水为冬季，滋润了春天的木，被夏天的雷击中产生了火，也就是夏天属火的由来，火把树木烧完了变成了灰土，这就是土的由来，人们在驾驭火了之后发现了两种现象，一是木材被燃烧之后变成了土，在使用火当中，旁边的一些石头经过高温燃烧之后，化成了一小堆比较坚硬的东西，所以经过长时间的经验及其总结，烧出来的这些东西可以拿去当工具使用，起到原始到的作用，这就是原始金的由来。
五行相生：
“水”生“木”，“木”生“火”，“火”生“土”，“土”生“金”，“金”生“水”；冬季的水生了春季的木，春季的木在夏天的时候生了火，火把木燃烧了之后剩下了土，土长时间埋地下成了金，秋天的金生了冬天的水（室外金属器皿会产生水珠）。五行的颜色，金：黄色、银色、白色；木：绿色、青色；水：黑色、蓝色、灰色；火：红色、紫色、粉红色；土：土黄色。
五行相克：
“木”克“土”，“土”克“水”，“水”克“火”，“火”克“金”，“金”克“木”；
具体请看下图五行相生相克关系：
五行图
十天干属性：
南火，北水，东木，西金，中土
甲、乙的五行属木，丙、丁的五行属火，戊、己的五行属土，庚、辛的五行属金，壬、癸的五行属水；
甲为阳木，乙为阴木，丙为阳火，丁为阴火，戊为阳土，己为阴土，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水；
十天干属性具体请看下图：
十天干五行
十二支属性：
十二支阴阳：
子[1]、丑[2]、寅[3]、卯[4]、辰[5]、巳[6]、午[7]、未[8]、申[9]、酉[10]、戌[11]、亥[12]；子、寅、辰、午、申、戌为阳；丑、卯、巳、未、酉、亥为阴；奇数为阳，偶数为阴。
十二支五行：
寅、卯的五行属木，巳、午的五行属火，申、酉的五行属金，子、亥的五行属水，辰、戌、丑、未的五行属土；寅、卯东方木，巳、午南方火，申、酉西方金，子、亥北方水，辰、戌、丑、未四季土；寅、卯、辰为春，巳、午、未为夏，申、酉、戌为秋，亥、子、丑为冬。
十二支五行
十二支六合：
“子丑”合土；“寅亥”合木；“卯戌”合火；“辰酉”合金；“己申”合水；“午未”合土。
十二支三合局：
“申子辰”合水局；“亥卯未”合木局；“寅午戌”合火局；“己酉丑”合金局。
十二支相冲：
“子午”相冲；“丑未”相冲；“寅申”相冲；“巳亥”相冲；“辰戌”相冲；“卯酉”相冲。
十二支相害：
“子未”相害；“午丑”相害；“寅已”相害；“卯辰”相害；“申亥”相害；“酉戌”相害。
十二支相刑：
“子刑卯”、“卯刑子”为无礼之刑；“寅刑已”、“已刑申”、“申刑寅”为持势之刑；“丑刑未”、“未刑戌”、“戌刑丑”为无恩之刑；“辰午酉亥”为自刑。
五行长生帝旺：
木长生“亥”、帝旺在“卯”、死在“午”、墓在“未”；火长生“寅”、帝旺在“午”、死在“酉”、墓在“戌”；金长生“已”、帝旺在“酉”、死在“子”、墓在“丑”；水土“辰”生在“申”、帝旺在“子”、死在“卯”、墓在“辰”。
五行旺相休囚：
春“木”旺、“火”相、“土”死、“金”囚、“水”休。夏“火”旺、“土”相、“金”死、“水”囚、“木”休。秋“金”旺、“水”相、“木”死、“火”囚、“土”休。“冬”水旺、“木”相、“火”死、“土”囚、“金”休。
十二支与月的关系：
正月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为已、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉、九月为戌、十月为亥、十一月为子、十二月为丑。
