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坟地风水怎么看旺后人(坟地风水怎么看)

坟地风水怎么看旺后人(坟地风水怎么看)

墓地风水大有学问,这些入门级的知识你知晓多少?建议初学者收藏

墓地风水有讲究,在如今,每个人都是会经历生离死别的,无一例外!那么如何给辞世的亲人寻找好的墓地能够让子孙行大运呢?今天就由阳宅微知识为大家讲述这些专业性的理论知识,希望你能能够喜欢!谢谢您!

火局龙水配合立向论

丙为夫,乙为妇。丙属阳,乙属阴。丙为水,乙为龙。龙生则水旺。水旺则龙生。例如:丙龙、午龙入首,这是生龙,适合立于艮生向、寅生向;艮龙、寅龙入首,这是旺龙,适合立在丙午旺向。根据龙来立向,所以说龙与水相配合(就像夫妇相配的原理一样),所以说玄关通窍。什么是满局生旺?所谓满局生旺,是龙得生得旺,水得生得旺,这就是满局生旺。什么叫玄关通窍?玄是指向,关是指龙,乾是指水口。只要龙向和水口同归一库,就是通窍,这是阴阳之大道。所以说:\"内外玄关都是同一个窍,那么富贵绵绵永不停止。\"

1- 旺去迎生正生向图

如图日所示,根据罗经的外盘和内盘,指针所指,以及水口方位,立于艮向兼寅位三分,立于寅向兼艮位三分。收局中右后肩两午帝处的旺水巽已临官水、乙辰冠带水,并与本位的长生水,同时归于辛成为正库,是正生向,那么父子公孙同处一位,三个合连珠贵不可言。家中会人丁兴旺

突然就能发富贵,夫妻和睦,举案齐眉,家中儿孙福禄绵长。

2- 生来会旺正旺向图

如图所示,根据罗经的内盘、外盘、针指的指向,以及水口方位,立于丙向兼已三分是迎禄,立于午向兼丙三分是借禄。左水倒旋向右,收局内左后肩艮位的长生水、乙辰的冠带水、巽巳的临官水,以及本位的帝旺水,并自辛戌正库出,这是正旺向。

3- 两水夹出正墓向图

如图所示,根据罗经的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在的方位,立于辛向兼酉三分是迎禄,立于戌向兼辛三分是借禄。左侧水倒旋向右,先收左边巽已的临官水、丙午的帝旺水、丁未的巨门水,再与右侧艮寅的长生水相合,同时归于乾玄,自绝位而去,是墓向。

4- 贵人禄马御街正养向之图

如图所示,根据罗经中的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在方位,立于癸向兼子位三分是迎禄,立于丑向兼癸位三分是借禄。右侧水倒旋向左,先收局内右后肩两午位的帝旺水、巽已临官水、乙辰冠带水民寅长生水,与本位养水一同归入乾亥,并自绝位流出,这是小神流入中神,中神流入大神,为正养向。

5- 借库消水自生向图

如图所示,根据罗经外盘、内盘、指针的指向,以及水口的方位,立乾向兼亥三分,或者立亥向兼乾三分。右侧水倒旋向左,收向上右后肩甲卵帝旺水、艮位临官水、癸丑冠带水、壬位紫薇贵人水,及本位长生水,借辛戌火库消纳,为自生向,不与冲破养位同样看待。

6- 借库消水自旺向图

如图所示,根据罗经的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在的方位,立于庚向兼申位三分为迎禄,立于酉向兼庚位三分为借禄。左侧水倒旋向右,收向上左边巽巳长生水、丙午贵人水、丁未冠带水、坤申临官水,以及本位帝旺水,自辛戌亥方出,称为化死为旺,自旺向。

以上六幅图一共有十二向,都与杨筠松的救贫水法十四进神、玄武通窍、满局生旺以及龙水配合之法相合。依照图中所示安葬,如果是上格龙,会富贵极品;如果是中格龙,会小富小贵;如果是下格龙,也属于医卜星相、三教九龙,一生也会丰衣足食。总的来说,即使没有龙脉,但是只要能够依照这些图立一方向,即使不发富贵,也能够包管家中人丁兴旺,绝对不会绝后嗣。这是为什么呢?这是因为向的生、旺,能够救死龙和绝龙的原因。

今天的解说到这里就要和大家说再见了!阳宅微知识衷心的希望当你们阅读此篇文章以后会对你们有一些帮助!不知道你们在阅读的时候有何困惑?不妨把你所困惑的地方在下方评论区说出来吧!阳宅微知识会在闲暇时间与你们解答!感谢阅读!我们下期见!

责任编辑:阳宅微知识.

“坟头有三象,子孙多富贵”三象是指的什么?

在中国传统文化中,有一句古话叫做“坟头有三象,子孙多富贵”。这句话表达了祖先墓地的重要性,认为祖先墓地的三个象征物品与子孙家庭的财富、地位和荣誉息息相关。

那么,这句话里的“坟头有三象”,到底指的是什么呢?

第一个象征物品是“龟”。

中国传统文化中,龟被认为是一种长寿的动物,其壳的形状也寓意着“天圆地方”,代表着天地之间的和谐。

如果祖先的墓地内有龟的雕像或类似的物品,那么就被认为是“有龟”了。

这象征着祖先的庇佑,子孙会拥有长寿、健康的身体,从而带来家庭的兴旺和发展。

第二个象征物品是“麒麟”。

在中国传统文化中,麒麟被认为是吉祥、富贵、聪明和正义的象征。

如果祖先的墓地内有麒麟的雕像或类似的物品,那么就被认为是“有麒麟”了。

这象征着祖先的保佑,子孙家庭将会拥有进步、繁荣和富余的财富。

第三个象征物品是“猴”。

在中国传统文化中,猴子被认为是聪明、机智、灵活、活泼和快乐的象征。

如果祖先的墓地内有猴子的雕像或类似的物品,那么就被认为是“有猴”了。

这象征着祖先赐予了子孙家庭智慧和勇气,使其更具有竞争力,更能满足未来的需求和挑战。

“坟头有三象,子孙多富贵”是表达了墓地内的三个象征物品与家庭的发展繁荣密不可分的关系。

除了坟头上的三个象征物品(龟、麒麟和猴),在中国文化传统中,还有一些象征子孙家庭财富、地位和荣誉的事物。

1. 祖先的凤凰像

凤凰被认为是吉祥、吉利和幸福的象征。如果祖先的墓地内有凤凰的雕像或类似的物品,那么也可以被视为“凤凰守护”,预示着族人家庭的财富和地位会不断提高。

2. 祖先的金银器皿

金银器物被认为是珍贵的财富,在墓地中使用还代表着对祖先的膜拜和敬意。如果家族在祖先墓地附近拥有金银器物,就可以获得财运的富贵。

3. 水源

水是财富的象征,因为除了滋养大地之外,也代表着财运的流动。家族的墓地附近有山水相映和自流井,预示着子孙家族能够越来越富有。

这些象征物品和事物都代表着家族的荣耀、声誉和财富,强调了家族传承和敬祖的重要性。

在中国传统文化中,人们相信这些象征物品可以为子孙带来好运和福气,也激励后代继承家族文化和传统,不断发扬光大。

祖先的保佑有助于子孙家庭的发展,不仅是物质财富的增长,还有更为重要的家族文化的传承和家庭情感的升华。

在传承家族文化方面,这一句话也承载了人们对家族的认同和珍视,相信在今后的家族发展中仍将发挥重要的参考价值。

祖坟风水大全解析 如何寻找位置

一、祖坟风水大全解析 如何寻找位置一般的墓地风水里,会需要用到先人的灵气来建立符合自身和后代发展的环境,这就是阴宅的作用。讲究的地理环境要能满足集气的作用,保证这块方位能够留住气水,是一个上佳的地势方位。下面就来看看怎么选吧。水口是看风水的首要条件。入山观水口,登穴看明堂,这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同,所选穴位的高低有别,就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点,即为水口。因此,不同的山头就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一个水口。(1)要暖(即藏风聚气),即所选之穴要避风,尽量寻找没有风或风小的位置。(2)量避免穴前有小沟而水流直去,成为牵牛水,导致后代损丁破财。(3)、因公墓大多以梯田形式开发,后排的墓地贴近山壁,易为淋头水或射穴水所害,后人易因此而伤丁,破财或患上奇证。(4)太近树木也不佳,因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。(5)要避开黄泉线度,因为收到黄泉水会退产伤人,决不可用。(6)不可取空亡线度,因为线度空亡会使后人败退。一个好的风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断石过独,不可葬也。穴位明堂要大,但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。水口是看风水的首要条件。入山观水口,登穴看明堂,这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同,所选穴位的高低有别,就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点,即为水口。因此,不同的山头就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一个水口。一个好的风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处,因为《葬书》中说过:童断石过独,不可葬也。穴位明堂要大,但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。小结:像在墓地中建立一个上佳的风水方位,就一定要重视自身的八字命理说法,需要找到自己的最佳的格局,注意水口的变化,学会观察理气的走向。

二、坟墓风水水口方位布局要注意什么阴宅是我们很多人在平时的风水法门中难以掌控的关键一项,要知道在墓地风水中,大家要考虑的要素非常多,要求每个风水师的风水知识量非常的广而大,能否利用先人灵气,是墓地风水的关键。1、因为坟墓就是阴地,如果这快地方一年四季见不到阳光,叫阴气过盛,不管外环境如何如何好,这个地方也不能选,选此地必然男丁稀少,女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件,有和谐的阳光照耀,是具备好的风水条件之一;2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势;3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选,是为凶相,主其家中经常有病弱者出现,所以选择墓地时,应该要避免这种地形;4、上面有高压线通过的墓地不能选,受高压线磁场干扰,选者主家运衰退,后继无人;5、靠近公墓墙根的地方不能选,选之容易有争议,后代人矛盾不断;

6、要选择一平米以上的,有边有线,且会形成直角的地方,为吉相。尽量要在墓地建造界线,没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛;

7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择,选择会有占别人家阴地的嫌疑,家人会出现灵异上身的现象;8、陡峭的山体上,骨灰墙上的墓穴不要选,有的公墓地方为了节省土地,建设所谓的骨灰墙,或者在陡峭的山体上建墓穴,往下一看,又深又陡,这样的墓穴不能选,选择会家庭没有根基,人气财气败落;9、在整块墓穴周围要有黄土花草,不能全部铺设石板、水泥、石头,主其家中入不敷出,是为散财之凶相,风水石山见土为贵,没土的公墓不长一点花草,是个凶地。小结:阴宅与阳宅的不同就在于,阴宅是要通过我们的先人骨中灵气发散,来与自身生气结合,让我们能够更加融入自然气水中,达到格局的统一,保佑子孙万福。

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平原地的墓地风水改良

风水的选择,实际上是对优美的自然环境的选择,当遇到优美的自然环境,就是找到了风水宝地的一部分。然而,无论环境如何优美,在进行墓地环境规划时还是需要古老的风水学理论作为堪测依据。

明十三陵

对于山区或丘陵地带,风水地较易被发现,而在平原地区,由于地势平坦,无山无水,地势差别甚微,所以风水地比较难寻。这并不是说平原地没有风水可论,所谓龙入平原,踪迹难辨。平原地依然可以聚集生气,风水理论依然适用于平原地区,只是需要更多的细心和眼力而已。

平洋之间,高一寸为山,低一寸为水。《撼龙经》:“凡到平洋莫问踪,只观水绕是真龙。”

平原地的墓地风水选择,首先依然要看来龙气场局势,平原区域是否是化气结穴之地。其次观察长流水或雨后水向何处流,掌握高一寸为山,低一寸为水的风水理论就可以进行堪测了。

风水宝地并非处处都有,四象具备浑然天成的佳穴更是可遇不可求。在实际操作中,往往还受限于土地权属等实际问题,这就需要我们进行适当的人工改造地形,对一些不足之处进行完善修补,以达到更好的趋吉避祸的效果。

开沟引水,旺丁招财

中国风水文化注重来水和去水,水被视为财的象征,然而各派风水对水的说法都不同,三元派认为,先天方位来水可以旺丁,后天方位来水旺财。三合派以十二长生水的来去,确定六吉六凶水法,以六吉水法可以旺丁旺财,而六凶水法用之主败丁败财。实际上,水法虽有数十种之多,各个风水学派对于水的认同都大同小异。

平洋地无山以水为龙脉,传统风水理论认为:山地属阴,平洋地属阳,山地风水需要坐实朝空,而平洋风水贵在坐空朝满。山地之穴宜后有乐山为靠,平洋之穴则往往取其众平一特之地,后靠低下。凡见墓地有水如环带者,皆为贵地。左边有水谓之青龙戏水,右边有弯环之道路称为白虎抱穴,前面池塘称为朱雀,后面山岭谓之玄武,这样的风水布局,对于平洋来说为最好的风水宝地。

古书有云:宅东有流水潺潺,西边大道抱如环,前有朱雀长流水,后面诸物称为山,似此之宅有生气,儿孙世代列朝班。

培土作龙,补砂聚气

墓地选择,无非是选择一个藏风纳气之地,要形成这样的地方,就要注重四象。所谓四象者乃是左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,实际上就是墓穴四周环境的形象描述。四个方位哪一方有缺,就是哪一方四象不足。

四象图

为了平洋之地的墓地符合风水原则,可以采取人工取土填补的方法弥补不足,如左面增高,可增青龙之气。有的用植树方法也可以增补阴宅不足部分,如该方的高度不够,或空虚泄气,可以培植高大树木作山看,这样既可补砂避煞,也起到美化风景环境的作用。

风水学是一项趋吉避凶的学问,为了达到这一目的,可以通过风水理论适当的改造自然环境。对于有气化结的平洋地墓地,通过开沟挖塘引水,再以培龙补砂的风水原则,足以起到很好的改良风水的效果。