震卦代表什么人(震卦代表什么)

本文转改自退了道人，有删节。

详解《易经》巽卦：自然界无形的“风”，八卦中脚步最快的信使

巽卦代表自然界里的风。

巽卦「☴」下面的阴爻代表着有形的物质，这是地平线、地面的象形；上面两个阳爻是无形的、透明的、气态的、看不见的。

那么风是透明的、看不见的。巽卦「☴」的象就是地平线上有大量气体在流动，这就是风的形象。

古人聪明地把风的特点提炼出来，把巽卦对应为自然界的风。

巽卦的卦徳或者叫基本属性是“入”。风是流动的空气，如果有一条窄缝，那么只有风能够吹入。

另外根据巽的古画法，阳爻为一点，阴爻为两点，巽卦画出来就很像个“入”字，可能“入”字就是根据卦的画法发展而来。

巽还有出的意思，这种反复出入之象，就是一种犹豫的心态，所以巽卦也有犹豫的意思。

上边提到的巽卦古画法，连起来就像头皮上的一根头发，所以巽卦是长发或稀疏的头发。

从这个象出发，巽卦也代表长直之物，比如绳子、柱子、长杆、手指、棍子、电线等等。巽卦也代表柔软的东西。

巽卦既然代表风，它也就代表一切气态物质。氢气、氧气、二氧化碳等等都可以归在巽卦里面。引申一下，巽卦就是生气。

巽卦在颜色里面代表蓝色，与绿色相近。震卦是阳木，巽卦是阴木，所以震巽分别为比较接近的绿色和蓝色。

古人把巽卦放在后天八卦的东南方向，因为中国的东南是沿海地区，一片蔚蓝。

巽卦在家庭里面代表长女，也就是大姐。

它只有一个阴爻，主要特点是阴，所以是阴卦。阴卦就是女性。爻的顺序是从下往上数的，它的阴爻在初爻，所以巽卦是家里的长女、大女儿，也代表着35岁以上的中年女性。

巽卦还有迅速的意思，风驰电掣，风的速度很快。

另外，古代的文字比较少，所以很多字共用一个字，作为通假字。

巽卦的“巽”就通假迅速的“迅”，也通假讯息的“讯”，比如说现在社会的“信息产业”，是讯息和信息的传递交流，移动电话、电磁信号，都是巽卦。

巽卦也含有偷盗的意思，俗话说“顺手牵羊”，在古代“巽”与“顺”可能也是同音字、通假字，我们常常把小偷偷东西的行为叫“顺走了”，也就是“巽走了”。所以巽卦也代表偷盗。

巽又有传递、传播的意思，一件东西从我的手递到他的手，从他的手再传到她的手，这种传递就是巽卦。在商贸领域中商品的交易、流通行为也是巽卦。

巽卦还有传闲话的意思，语言的流通，像风一样传播。但话传着传着就走样了，和真实情况不一样，所以巽卦又有谎言之意。

这些就是巽卦的经典卦象。

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吴官保：生肖文化与八卦、十二地支

生肖文化是谁创立的？它起于何时？中国的官方文化都是带普遍性的基础文化，主要体现在政治上，即便是伦理，这本是人类应该具备的社会品德，被统治者利用后，就只强调一方面，将认识绝对化，一味的讲仁慈，一味的讲忠义。笔者认为，封建王朝也许对先贤的著作作了大量的删节，这些著作不能反映出先贤思想的本来面目。正由于这样，那些历史名人，也是完全政治化的，如孔子、孟子、墨子，老子。中国除了官方文化和认可的历史名人文化外，作为一种高度抽象的文化，发展科学的文化，政府并不重视，大都靠口授传承，几乎不存在著作。周易和干支文化并没有在文化名人中得以传承，以至于孔夫子到50岁时，才对周易感兴趣，才去研究它，说明以前根本没有人传授过。千多年前，我们的桥梁技术是一流的，但从没有技术应用的记载，史书上更没有提到这些人的名字。笔者认为，研究这种文化的人虽然不是历史名人，他们没有政治利益，不能名垂千古，但他们的价值更大。中国最优秀文化又体现在形而上学方面，是对“空”和“无”的深入认识。只要深谙“真人不露相，露相非真人”这句话的核心含义就会明白。“真人”是“无为”的，并不是理论无为，而是一时不能背社会尘世所认可，即便认可，也不能出人头地。历史上从来没有一个真人露过相。你知道周易的创始人吗？汉朝的焦延寿（写《易林》一书的），受到时代的重视吗？就算是半个真人的老子，他也在竭力嘶喊，为什么他的理论得到了人家的认可，却没有得到重用（原文：天下莫能知，莫能行，知我者希，则我者贵。）。

还有唐朝的张果，干支理论真正的发扬光大者，连去向都不知道。倒是那些纯粹为迷信的算命术，如子平术，梅花易数，在中国呈泛滥之势。这个徐子平，邵康节，生前是有为的，被尘世所接受。再说《周易》。有人认为，它是历代理论的总结。从某个意义上说，它有一定道理。周易的基本原理与干支是密切相联的，所不同的是，干支重在“行”，周易重在“形”，即从大象构成的卦象来建构。但是，从干支到周易的思维拓展，其中必有一个至关重要的人物。至于伏羲，应该不可能，因为甲骨文中尚未提到卦和卦的符号系统，必然产生于商末或周初。不管是哪个答案，我们还是不知道其人。什么原因？这就是所谓“真人不露相”之故。研究这种系统理论的人，就是真正的圣人，他们的作为在“无”的抽象领域，“真人” 的“无”不过比圣人层次低一些。正是由于命运之故，写《黄帝内经》的人还是要假借黄帝名义，不然，就无人理睬。根据以上分析可以看出，生肖文化到底起于何时何人，只能成为一个千古不解之谜。但可以肯定的是，它必然出现在周易理论之后。

提出了完整的生肖记录是汉朝的王充。他自然不是从书本上得到的，因为春秋战国时期的哲学家还没有提出过，史书也没有记载，自然是民间流传下来的理论，属于“口授”范畴。

生肖为什么这样匹配十二地支，它有没有理论依据，这才是最关键的。

地支是以动态为基础的静态理论，而静态以“三”为依据，一季分三月就由此而来。由于“三”属于基本的静态认识，故分析系统静态的地支属相也要从三个方面来考察：

一是以辰戌丑未为认识对象，从十二辰与十二次相结合的理论认识。十二次体现的是黄道十二宫的理论，但又不限于黄道。它以戌宫为起点，逆算，与十二辰的认识相反。在十二次中，春分、清明在戌宫，谷雨、立夏在酉宫，小满、芒种在申宫，夏至、小暑在未宫，大暑、立秋在午宫，处暑、白露在巳宫，秋分、寒露在辰宫，霜降、立冬在卯宫，小雪、大雪在寅宫，冬至、小寒在丑宫，大寒、立春在子宫，雨水、惊蛰在亥宫。这种相反性类似于客观运行与参照运行的关系。十二次体现的是客观动态的划分关系，为逆时针；十二辰反映的是“参照”认识关系，为顺时针，起于子。二者的综合，体现了一种系统思维。

二是以子午卯酉为认识对象的四气（二至二分：冬至、夏至、春分、秋分），它按八卦理论来分析。即子坎、午离、卯震、酉兑。

三是以寅申巳亥（在十二辰中为四立节：立春、立夏、立秋、立冬）为认识对象，从一、二点的结合来系统分析，即结合十二辰、十二次和八卦理论。一、二点反映的是“分”，第三点体现的是“合”。

先分析辰戌丑未的属相，它们以十二次、十二辰数理为依据。

丑牛：十二次中，丑宫处于第十位，“十”是建立在中心上的偶数。中心由下往上计算，数字越小，中心越低。中心起协调作用，形越大，协调功能越强，位置也越高；而形的上升，要以刚硬作基础。“十”仅次于最高中心“十一”，而牛属于较大型的动物。但又处于十二辰的第二位，又属于极低的位置，易受支配。“二”还是普遍共同点的构架数，能顾全大局，有敦厚的特性。数理认识中，两个数都是偶数，属于阴，阴主顺从、温顺。综合起来分析，以上特征与牛极其相似：高大、敦厚，温顺中包含着刚硬。丑属于刚柔并进的位置，也与牛的吃软不吃硬的特性相吻合。

未羊：在十二辰中，以寅为起点计算，处于地支第六位，“六”是一个和谐数理，与羊的整体观念、绵羊的温顺相呼应；从子算起，在第八位，“八”是彼此联系的相反数，有执拗的特性，与羊的冲劲相吻合。未又处于十二次的第四位，它属于最基本的整体数，具备基本的整体观念。根据执拗、和谐、依附和整体观念的特征类推，羊，尤其是绵羊，这一特性最符合。四、六、八的平均数是“六”，正处于中间位置，而羊的体形也不大不小。

辰龙：在十二辰中，从子算起，处于第五位，“五”是系统的主宰数理，它相当于坐标关系中的“0”。而从寅算起，也是三数，又是一个基本中心数，辰戌丑未又属于十二地支的中心位置，从十二次算，处于第七宫，是一个灵动之数，秋分这一中心点又进入了辰， 因此，“辰”集多中心于一体，中心意味着调节与变化（要调节就需要变化），它应该是一种极大的动物，且善于变化。古人认为，这种动物就是龙，认为它可大可小。我在一篇文章中说过，这种“龙”可能是恐龙，是人类的祖先，它具备灵气。

戌犬：辰龙是从十二次和十二辰的集合来认识，戌犬也得从二者的集合来认识。从子算起，戌处于第十一位，十一是一个最高中心数，保卫着中心。按十二次认识，它处于第一位，为最小数，“一”没有中心，注重相互之间的依存关系。同时，小，意味着体形，大，意味着胆量。从寅算起，它在第九位，是一个物极必反之数，主凶恶，具有冲锋陷阵的特点。根据以上特征类推开来，狗具有以上特征。

再分析子午卯酉的属相，它们以八卦为依据。

子鼠。子为坎卦位，从卦象认识，坎卦阳爻在中间，外表为阴。阳在中，主内心功利，自私，阴为表，主阴险狡猾。老鼠的习性正符合这一特征。

午马。午为离卦位，从卦象认识，离卦阴爻在中间，外表为阳。阳所包含的意义有炽热、不倦；中间的阴，意味着依附、和善；它与坎卦相对应，又表现为相反的特点：大公、忠厚。结合起来分析，与马的特性相似。

卯兔。卯为震卦位，震卦是一个灵动之卦，也是敏捷之卦，又主文明、文雅、洁净。而兔子正具有文雅、洁净、敏捷的特性。

酉鸡。酉为兑卦位，它处于八卦演变的第五位（艮－坎－巽－乾－兑－离－震－坤），尚属于阳盛之卦，有争强好胜之义，兑又是口之象，而鸡嘴坚硬也合其理。它与巽卦相反，巽主柔软之物，又与飞翔密切相关，兑的相反性就是坚硬，不善飞翔。这些都与鸡的特性相仿。

最后分析寅申巳亥的属相，它们以八卦和十二辰为依据进行综合分析。

寅虎。寅为艮卦位，是上实而下虚的卦，说明耐力不足。寅是年的起点，为序数第一。“一”、“二”、“三”、“四”，是普遍的认识数，寅位这个“一”是在中心权衡下形成的，它能权衡年日，说明不能将它视为小数，二要当作系统的“老大”来分析。在十二辰中，它处于第三位，是最基本的中心数，而“三”又是以“我”为中心的认识（系统中心为“七”和“五”），具有自由性。老虎除了配偶以外，它不成群结队，就体现了它的“自由”。从十二次分析，它处于第九位，“九”是一个从“面”认识的中心，又是一个物极必反的数，主凶恶，古代的“白虎”神煞就与“九”有关。综合分析，独来独往、凶恶、魁梧而缺耐力，就符合老虎的特性。

申猴。申猴在坤卦位。乾坤两卦是八卦中的中心位置卦，分别处于阴极与阳极的第四位，分别代表着太阳视运动中的两个中心，起着统摄作用。从灵气角度认识，猴子是各种动物的“老大”。它不能用乾卦来分析，是因体形太小，力量不足，只能用处于从属地位的坤卦来比拟。以十二辰的寅为起点认识。它在第七位，“七”是一个灵动数，而猴子是灵长类动物，故与该数相吻合。以十二辰子算起，它处于第九位，属于背叛之数，而猴子，即便长期饲养，也不会对人忠贞不二，故它易背叛。从十二次分析，它处于第三位，“三”是以“我”为中心的数，具有变化性，也主情感的变化多，而猴子流泪正是情感的表达。

巳蛇。巳为巽卦位，巽是柔软的藤条、动物的象征。它从寅位算起，是第四位，“四”是动静综合认识的数理。相互配合认识，与蛇的特性相呼应。按十二次和十二辰分析，都处于第六位，“六”是一个和谐数，与柔软性相呼应。

亥猪。亥在乾卦位，乾主体大，从十二辰与十二次分析，都处于第十二位，属于无自我中心的依托地位，主游离、动摇不定，呆滞。十二本身属于偶数位，为阴气数，也是处于依附地位，主能力弱。这些特征，与猪的体积庞大、行动迟缓、反应呆滞相呼应。

根据属相来判断性格和事业是共性理论中的极小部分，是分析过程中的必要条件，但决不是充分条件，光从属相分析是没有依据的，就如同根据干支运行来分析天气变化一样不可靠。

附笔者所写的：苍龙、白虎、朱雀、玄武的哲学认识

周易中，卦分为四个大方向，东方震艮，西方兑巽，南方离乾，北方坎坤。它们表达的是一种“面”的认识关系，而所谓坤在未申位，未申不过是运动中的线性认识理论，如将经度和纬度分别划分为十二宫。地支中的方位是三位一体的方位，即申子辰主北，寅午戌主南，亥卯未主东，巳酉丑主西。东方苍龙，西方白虎，北方玄武，南方朱雀反映了古代哲学的知识论，即辩证法。辩证法就是讲系统认识下的对立性，东与西相对，南与北相对。苍龙、白虎、朱雀、玄武则与卦象密切相连。东方的震卦为灵气的象征，龙是灵气的象征，苍龙又为文明的象征，主礼仪，故我们是龙的传人，是礼仪之邦。与之对应的是白虎，是势力的会意，曾侯乙的星象图中白虎与火组合在一起，它们都是凶猛和激越的象征，同样是势力的象征，用于贬义，则象征着战争。白虎与苍龙是相辅相成的。二者可以说是表达了政治上的哲学主张，即文武的结合。这也是从事业来认识的——事业上文武兼备。坎坤二卦为阴旺之卦，玄武是龟蛇的结合体，都主静，也是沉默、沉稳的表现，又主暗色调，用于贬义则是阴险狡猾。离乾是阳盛之卦，朱雀主动，是天上飞行的鸟，又主张扬，暖色调，用于贬义主拨弄是非，轻浮。这是从修身养性来认识的，即动静相宜，只认可一个方面的不行的。这就是辩证法。对立观的认可，决不是康德的二律背反，中国古代的对立认可，是不同情况下的认可，它包括了环境的变化、对象的变化。从卦象来看，苍龙、白虎、朱雀、玄武的方向性并没有多大价值，它的哲学价值却不小。

人体生命密码之 疾病秘语（震卦木形人二）

人体生命密码导语：中医学从高维度视角，运用“天人相应、取象比类”思维模式，揭示出以五形人为入口的人体生命密码。对此人体生命密码的准确破译，是实现“真正治未病”的前提！

续接上期——继续请震卦木形人，对号入座。

震卦木形人，在人体脏腑之中，类比为肝。外感及内生的湿、热因素，会引发自身肝系统的脏器损伤及功能障碍，从而呈现出一系列的疾病规律：

肝系统，脏器包括肝、筋、眼、爪、胆；功能包括肝为疲极之本、藏筋膜之气、藏血、藏魂、出谋虑、在液为泪、在志为怒，胆为中正出决断。

震卦木形人，在肝系统的疾病表现，据中医典籍《黄帝内经》记载，多会出现容易生气、发脾气，从肋侧到少腹疼痛、不能翻身；做生气发怒的梦，还会吐血，排水样便或者泻下不消化食物；腰背痛的不能弯腰也不能直身，男性疝气溃烂、睾丸肿痛、阴茎脖起，女性少腹肿；胸部发满发憋，呕吐苦水、打嗝，长出气，口苦，甚至咽喉干燥，面色像蒙着一层灰尘一样没有光泽，体无膏泽，足外反热，胃中觉热，心烦，遗尿，尿潴留，舌头上卷，睾丸上缩。或有左颊发红，爪甲干枯，抽筋，小便发黄，肋侧和四肢胀满，腹胀身胀，身体发热，狂言易惊，手足躁动，辗转反侧而睡眠不安。

生气发脾气示意图

或有头晕，眼花，眼干，眼痒，眼眵增多，眼泪减少，耳聋，手足发凉，身体沉重疼痛，头痛，下巴痛，外眼角痛，锁骨上窝肿痛，胸、胁、肋、骨盆、膝外至胫、绝骨穴、外踝前及诸节皆痛，小趾和次趾不用，小腿发酸，腋下肿，马刀侠瘿，汗出振寒，疟疾（寒热往来）；眼睛在光线昏暗时看不清东西，耳朵听力下降，心跳快而不安，容易恐惧、胆小，好像要被人抓住一样；经常会做看到蘑菇长草，闻着有香味，感觉害怕，趴在树下不敢起身等样的梦；阴囊、阴茎突然发痒；下肢萎弱无力，不能行走，坐下以后不能站起等症状。

头晕示意图

震卦木形人，不拘年龄大小，只要其出现肝系统疾病。就说明元气已经耗损过半了。这个时候，身体内部，不只是有阴湿、寒湿、湿热和痰浊，还出现了一种特别不好的东西，这就是血瘀。

为什么说它是不好的东西呢？人活一口气，人身靠血养。气必须是活气，血必须是活血。而血瘀不是活血，而是运行缓慢的血，甚至是停滞于某个地方，不再运行的死血。像我们常见的癌症、急性心梗、脑中风、尿毒症、脑痴呆、糖尿病并发症、动脉硬化斑块等等，就是因为体内存在着死血。在中医九种体质里面，瘀血体质，是最接近死亡的一种体质。也就是说，假如你是30岁，他是80岁，只要开始形成瘀血体质，那么你们俩距离死亡的时间是大致相同的。那样的话，30岁的人就算夭折了。

动脉硬化斑块示意图

所以，震卦木形人的体内，千万不能形成血瘀。

那么，我们怎么知道自己是不是已经有血瘀了呢？

我告诉大家一套判定方法，它需要观察人体的四个地方：一个地方是皮肤，看有没有肌肤甲错，如果有，就是血瘀；一个地方是下眼睑，看有没有目下色青，俗称黑眼圈，如果有，就是血瘀；一个地方是舌下静脉，看有没有舌下静脉曲张，如果有，就是血瘀；一个地方是左手无名指甲，看有没有左无名指甲的甲循环变慢，如果有，就是血瘀。

舌下静脉曲张图

震卦木形人，形成血瘀以后，有两个结果：一个是出血，一个是腐血。

出血，中医叫血溢出脉外。本形人易出现眼底出血、脑出血、支气管扩张出血、血管炎出血、痔疮出血等等。

腐血，中医指血流缓慢之后发生变质的血。腐血，相较于出血而言，是更为广泛的一种血瘀。这种腐血和湿热、阴寒、寒湿、痰浊互相纠结在一起，就会形成身体中空腐烂、外强中干的局面。其具体表现，就是慢病缠身、一体多病。如遇诱因，则会突发大病、重病。

本形人得的慢性病，以三高症为最多。

三高症就是血压高、血脂高、血糖高。这种病在早期，就有症状感受不明显的特点。往往是体检，才查出来有三高。

还有就是脂肪肝，肝囊肿，胆囊息肉，肝内结石，胆结石，慢性胆囊炎，先天性肝血管瘤，慢性睾丸炎，月经不调，卵巢囊肿，子宫肌瘤，也是非常常见的。

脂肪肝示意图

再有就是慢性肝炎（包括甲型、乙型、丙型、丁型肝炎），肝内胆汁淤积症，肝硬化，肝脓肿，肝源性糖尿病，肝源性肾损害，肝衰竭，原发性肝细胞癌，胆囊癌，宫颈癌，卵巢癌等大病、重病。特别是肝癌，应该是本形人防范的重点。

中医认为，在人体五脏六腑之中，心是君主，是指挥官。肝是将军，是执行官。人体的内在调理，外在防御，都归肝管。本形人得肝癌，一般发现多是晚期。并且，它比其它所有的癌症，死得都快。据临床统计，肝癌一般三至八个月就会不治了。这又是一个有意义的数字，因为肝木之数即为“三、八”。

肝癌示意图

所以，本形人，如果想自己这辈子不得肝癌，一方面掌握本形人的养生原则：“恐惧修省，防微杜渐”。另一方面，要通过多种方法，不让体内产生腐血，祛除体内的湿热、阴寒、寒湿和痰浊，消除其产生肝癌的基础，是更加重要的。

我们常说的“最好的医生是自己”这句话，它的意义就在这儿。我们的目的，是不会得肝癌，而不是得了肝癌再去治。

现实生活中，有多少患者到了癌症晚期，即使找到最有名的癌症专家，也是束手无策。而特别现实的是，有许多一辈子给别人治癌症的专家，最后自己也是死于癌症。因此说，不得病，治未病，才是最高明的办法。

我们在这里，举肝癌的例子，来重点提醒大家，跟大家讲明治未病的大道理。实际上，我们身上有许多其它的病，到了晚期，也会致死致残的，道理一样。

除了肝癌，本形人最常见的，就是三高症和脂肪肝。

三高症，包括高血压、高血脂和高血糖。本形人得三高症，多数自己是不知道的。我们国家患隐性高血压、高血糖、高血脂的人群，以木形人（震卦、巽卦）所占比例最大。

先说高血压。美国和欧州从2017年开始，已经把判定高血压的标准，由原来的大于或等于140/90mmhg，降到了大于或等于130/80mmhg。2019年我国高血压协会，决定还是维持140/90mmhg的标准。原因是如果降到130/80mmhg，那我们国家的高血压患者人数，会成倍的增加。高血压这个病，早期没有症状，典型症状为头晕、后脖梗子轻微发硬，严重时走路不稳，像踩棉花一样。本形人高血压的血瘀，通常都是从距离心脏比较远的地方，比如手脚的末端开始的。长期的高血压，损害的是全身血管，先是小血管，后是大血管，造成血管硬化，影响心、脑、肾的供血供氧，导致冠心病心梗、脑梗塞、脑出血、肾病尿毒症、脑痴呆等大病、重病发生，使人致残、致呆，生命体验极差，生活质量极低，反复挣扎治疗，最后还是不能治好。现实生活中，许多本形人最后都死在了这些病上。

高血压示意图

再说高血脂。本形人血脂高，多和脂肪肝一起被发现。血脂高，一般没有症状，典型症状为头昏、记忆力减退、易疲劳、精力不足。高血脂，就是血管中停留了多余的脂肪，属于腐血一类，是典型的血瘀，是形成动脉硬化脂质斑块的物质基础，是全身血管疾病、脑痴呆的病理基础。高血脂，既与饮食物直接相关，更与不同形人直接相关。我们身边许多人，大鱼大肉的吃，结果，血脂一点儿也不高。可是有的人，平时特别注意吃素，一查血脂特别高，还有脂肪肝。这就是本形人的先天体质（阴寒、寒湿、湿热）所造成。本形人的脂肪肝很普遍，有轻度、中度、重度之分。脂肪肝发展到最后，就会形成肝硬化，发展为肝硬化腹水，或是转变为肝癌。可以说不但治不好，还非常受罪，十分痛苦。甚至是痛不欲生、生不如死。所以，对于脂肪肝，一定要高度重视，早期治疗。

高血脂示意图

最后说高血糖。本形人血糖高，多是和糖尿病一起查出来的。这一点，特别符合本形人的发病特点，早期不知道，知道就是晚期。血糖高，就是血液中停留了多余的糖分，属于腐血一类，也是一种典型的血瘀。高血糖，一般没有典型症状，只能凭临床检验判定其超过了正常值。等发展为糖尿病的时候，典型的有三多一少症状，不典型的多是与糖尿病并发症一起诊断的。糖尿病有几大并发症，个个都严重，个个都要命。比如糖尿病足、糖尿病肾病、糖尿病心脏病、糖尿病脑病、糖尿病眼病、糖尿病肝病等等，患上以后，多是生不如死的不良生命体验，那就不叫活着了，叫“活受罪”。

高血糖示意图

说完了三高症，大家看，是不是符合震卦木形人得病的特征：早期没感觉，发现就是晚期。我经常说的一句话：震卦木形人，是年轻时拿命换钱，年老时拿钱买命。一辈子辛辛苦苦挣下的钱，到最后都送给了医院。所以，做为震卦 木形人，一定要居安思危，一定要恐惧修省，一定要防微杜渐，一定要治未病。

震卦木形人，形成血瘀之后，会出现身体的疼痛，从而影响肢体活动。其中，以腰部和膝关节为典型。

腰疼的话，多连及背部，导致腰部活动受限，既不能弯腰，也不能直腰，还不能翻身，日常生活非常困难。甚至影响到腹部，少腹疼痛、排尿困难、排便困难、月经不调等。现代临床，像腰肌劳损、腰椎间盘脱出、腰椎管狭窄、腰椎骨质增生、腰椎韧带增厚、腰骶椎压缩性骨折等，都很常见。还会得各型颈椎病，特别是交感神经型、脊髓型颈椎病等，后果多较严重。

腰椎病示意图

震卦木形人，膝关节病的表现，就更加典型了。

中医讲“筋骨相连”，肝主筋，藏筋膜之气，人体的膝关节部位，称为“筋之大会”。当本形人元气不足时，加上阴寒、寒湿、湿热、痰浊和血瘀互结，就会得上老年膝关节退行性病变，又称增生性膝关节炎。这是本形人最为常见的筋病。

早期只是膝关节开始怕风、怕凉，特别是秋冬交节，需要加衣服的时候，冬春交节，需要脱衣服的时候，膝部怕风、怕凉的感觉较为明显。此时，一般不会影响活动，很多人不会主动去检查和治疗。可实际上如果您去拍一个X光片一看，大夫会告诉您，骨质增生已经很严重了。只是您自己的感觉不明显，我们习惯叫它“抗病”。我们连看都不知去看，更不用说会及时治疗了。

结果耽误了病情，到了后来，是膝部疼痛，无力，走路时打软腿，好像突然一下子吃不上劲了。有时突然摔倒，上楼、上坡、爬山时，膝关节开始觉得费劲、吃力。再发展的话，膝关节的屈伸变得困难，不能蹲下、不能站起，不能走路，严重的穿裤子都费劲。到后期的话，郁热于内，膝关节出现红肿、积液，去医院抽水。结果，不过一星期又长起来。如此反反复复，不能根治。

膝关节肿痛示意图

再发展下去，膝关节结构损坏，粘连，功能丧失，不得不做手术，置换人工关节。换好了，大多能够坚持三、五年，然后还得再次做手术换新关节。如果手术换不好，就彻底不能走路了，以后的日子，就得靠轮椅为伴了。

震卦木形人，还得重视一个部位，叫宗筋。

人体的阴部为“宗筋”所聚。本形人，男性会患上宗筋不利，发生阳痿、早泄等性功能障碍，患精索静脉曲张、前列腺炎、急慢性睾丸炎等症；女性会患上宗筋不畅，容易发生性亢进、性冷淡等性功能障碍，患盆腔炎、附件炎、阴道炎、卵巢囊肿等症。

河图有云：天三生木，地八成之。三为木的天数，八为木的地数。女性本形人患子宫肌瘤、卵巢囊肿，常为多发，且瘤体大小不一，因为阴寒、寒湿、湿热、痰浊、血瘀互结，极易转为恶性，发展为卵巢癌、子宫癌等要命的病。

因此，临床上应引起高度的重视，尽早“治未病”。还是注重两个方面：一方面防微杜渐，一方面解除湿热、阴寒、寒湿、痰浊和血瘀的互结。

震卦木形人，形成血瘀以后，就会出现失眠。

本来，本形人的睡眠是不错的。特别是年轻的时候，入睡非常快，睡眠也踏实，精力也容易恢复。可上了年纪，或者伤了元气的时候，失眠就来了。中医讲肝藏血，血舍魂，人卧则血归于肝藏。肝藏的魂，是随神而往来。人卧而魂舍于血中，它主管人的深度睡眠。

现代临床医学研究证实，人每天平均需要八个小时的睡眠，其中必须保证1~2小时的深度睡眠，才能得到有效的休息。以清除疲劳、排除毒素，积蓄能量。休，是人停止肢体劳作，平躺在床上。息，是增长的意思，就像银行存钱增长利息一样。清除疲劳、排除毒素，靠休；积蓄能量，靠息。这才是中医认为的休息。

现代医学研究证实，肝是人体的化工厂，白天主要做同化工作，晚上主要做异化工作。同化就是将别人的变成自己的。

我们白天一日三餐，进食以后，无论是食物中的糖、脂肪、蛋白质，还是维生素、矿物质，都得在肝的同化作用下，变成人体自己需要的营养素。异化则是把自己的变成别人的。我们一天所产生的代谢产物，是我们人体不需要的，就得在肝的异化作用下，将它们排出体外。同化是一个合成，异化是一个分解。同化是取，异化是丢（舍）。取的是有用的东西，丢（舍）的是代谢产物，是对人体没用、甚至是有害的东西。

这些代谢产物的80%，是在23~3点排泄出去的。这个时间叫子、丑时，中医认为是肝经和胆经当令之时。西医讲是深度睡眠之时。此时，大脑的供血量为平时的四倍。中医讲“马不得夜草不肥，人不睡子午觉不寿。”子觉是晚上23点~1点睡觉，午觉是中午11~13点睡觉，道理就在这里。

震卦木形人，年轻时睡眠一般比较好，老人常说你心太大，不管心里有多大的事儿，沾枕头就着，并且还常常打着很响的呼噜。到了中老年，元气不足，肝不藏血，魂不归肝，魂就会在肝、胆经旺之时妄动，魂一动人就会醒。所以，每在夜间12点以后，1点、2点、3点就睡不着了，醒的点儿它是特别准，昨天2点醒，今天醒了一看，准又是2点。刚开始的时候，醒了以后，上个厕所排完尿，上床还能再睡，再发展就再也睡不着了。有的到了5点左右，肺经当令，困劲来了，还能迷迷糊糊，睡个囫囵觉。严重的，就会一点都不能睡。干脆睁着眼，眼皮都合不上，一直瞪眼到天亮。这时候，听着旁边爱人睡的，这个香啊，小呼噜打得，山响，心里边是又急又烦。过去是自己打呼噜吵爱人，现在轮到爱人吵自己了。

久而久之，形成严重的、顽固性的失眠症，甚至成宿、成宿的不能睡觉，得抑郁症、精神疾患。安眠药最后变成安慰药，一点作用都不起，中药西药都没有效果。为了这个睡觉，都感觉活不起了，想自杀的都有。

失眠示意图

这种失眠，一定要从本形人湿热、阴寒、寒湿、痰浊与血瘀互结入手，恢复肝藏血。血舍魂，让魂回到充足的肝血当中深藏，那么，无论多少年、多么严重的失眠，都会慢慢调理好，我常说一句话：“你的魂能把睡眠还给你。”

中医认为，肝“开窍于目”，“肝受血而能视。”眼睛，则是本形人最易发生疾病的体窍。本形人形成血瘀以后，易患眼干涩、眼眵多、眼发热、目生云翳、眼睑发红、疼痛，视力下降，结膜炎、虹膜炎、青光眼、眼底出血、白内障、飞蚊症、夜盲症等眼病。本形人眼病，有缠绵难愈、反复发作、持续加重的特点。其治疗方案，要多方面综合考虑，兼顾调理。

青光眼示意图

今天在这里，我教给大家一个自我治疗的方法。是一种独特的导引术，叫“冲泉降火”。

“冲”，是按压左“太冲穴”。

“泉”，是按摩左“涌泉穴”。

降火，是这样做有良好的引火下行排出作用。

具体做法：

每日晨起与睡前，盘屈左腿，使左足底朝内，于左足底前部凹陷处，第2、3趾趾缝纹头端与足跟连线的前三分之一处，找到“涌泉穴”。用右手拇指指腹，自足趾向足跟方向，用力推按，以疼痛可以耐受为度，每三次或八次为一节，每节停顿一秒钟，共作十二节；然后用拇指指腹，稍用力按揉“涌泉穴”36次或96次，此为按摩左“涌泉穴”。

涌泉穴图

“涌泉穴”按摩完成以后，于左足背侧，第一、二跖骨结合部之前凹陷内，动脉应手之处，找到“太冲穴”。用右手拇指指尖位于足底，食指指尖位于足背，相向按压，以疼痛可以耐受为度，每三次或八次为一节，每节停顿一秒钟，共作十二节；然后，仍用二指指尖，相向稍用力按揉“太冲穴”36次或96次，此为按压左“太冲穴”。

太冲穴图

依椐中医“左肝右肺”理论，冲泉降火，只做左脚，不做右脚。

“冲泉降火”，对于高血压、青光眼眼压高的患者，特别有效。大家如果有眼压高、血压高的话，应该长期坚持按压，每收奇效。

（未完待续）