占卜师
拉图尔是17世纪最重要的法国画家之一，被人们尊称为“烛光画家”他以绘制宗教题材和风俗画而闻名。拉图尔生活在战乱年代，他的作品含蓄、静谧，带着一股神秘感。然而在那个时代，巴黎的艺术鉴赏品位发生了变化，拉图尔古典含蓄的绘画风格逐渐被人们遗忘。但拉图尔坚守着自己的绘画理念，在烛光的方寸之间描绘着自己的天地。
拉图尔喜欢用素雅而明亮的色彩，他的大部分画作都在刻画夜晚的场景，采用蜡烛或火炬作光源，营造出强烈的明暗对比，从而形成了单纯简洁的绘画风格，避免了许多作品中烦琐的背景描绘，是画家卓越洞察力的体现。他不仅用独特的手法刻画夜间，而且在他刻画白天的绘画上，也可以看出使用了非常精湛的用色技巧。无论是世俗题材还是宗教题材，拉图尔都能描绘得极具日常特色，即使是圣经传说中的人物，描绘得也像当地农民，形象质朴，端庄自然，绝无宗教神秘气息。拉图尔一生的作品都在描绘神秘的光影，画面中出现烛光等发光光源，使对象产生强烈的明暗对比。他对画中人物内心世界的细腻表达，体现了他敏锐的观察力。
《占卜师》描绘的是四个女人围绕着中间的算命人的故事，很好地抓住了一起对某一件事发表不同意见时的瞬间场景，如同是舞台剧中故事正发展到高潮时的一个片段，把整体人物形象的神情和动态都精彩地表现了出来。其中在人物的眼神表现方面，最右边的老年人眼神专注于年轻男性，正在向他解释着什么，而年轻男性单手叉腰，微微仰头有些傲慢地看向老年人，听着她的述说。而其余三个女性的眼神全都专注于算命人，眼神中充满了敬意和信任，通过这五个人物的眼神交流，已经详细地向观者阐述了故事的内容，将故事情节的发展推向了高潮。
这幅作品中，每个人物脸上都有不同的特点，画家将人物的性格很好地诠释了出来，年轻男性光滑的脸上透露出少许的微红，他自信且气场强大。老妇人遍布皱纹的脸上尽是岁月的留痕，透露出生活的艰辛和无奈，而其他三位女性衣着朴素，流露出真诚的目光。画面中人物的服饰也较为华丽、精致，其中橘红、粉红、青色、象牙白、金色等多种夺目的色彩进行强烈的对比，体现出一种处于不断变化的情形，也传达出了一种象征性和戏剧性。
拉图尔的作品从画风上看，明显受到17世纪意大利著名画家卡拉瓦乔的影响。卡拉瓦乔的绘画构图简洁，采用光影的强烈对比手法。但拉图尔并非是卡拉瓦乔艺术的模仿者，而是将其艺术与自己的认知，连同自己所观察到 的生活细节紧密地联系在一起，形成了自己的画风。“ 昼光之景”与“夜光之景”是拉图尔最善于表现的两种形式。“夜光之景” 即烛光画，是拉图尔作品中最富生命力和最具特点的形式。其画面光线柔和、气氛沉静、对比明显，几何化的趋势是拉图尔作品的一大特色，也反映出拉图尔对画面的主观处理，他常用几何形概括和组合画面，因此有人认为拉图尔作品有立体派的特点。作为虔诚的基督徒，拉图尔努力将宗教和世俗相结合，以超然于世的画面氛围传达出与宗教气质相吻合的神秘感。他在作品中大量应用了明暗对比，有关宗教的题材采用的是自然主义的手法。他希望用一种诗的语言来诠释传统的主题，画作中常反映出他生活的时代普通人的生活，这一点是对于17世纪上半叶的艺术表现形式做出极有意义的探索。
拉图尔虽然在绘画上受人尊敬，但在民间的生活中却备受诟病。他衣食无忧却时常偷税漏税，甚至在战争时期不肯收留受伤的士兵。他的业余爱好是狩猎，常常带着大小猎犬在麦田里追赶野兔，践踏良田，因此经常有人到政府那里投诉拉图尔。甚至还有人控告他囤积粮草而不愿施舍穷人。也许是天意，在下层人的心中，蛮横无理的拉图尔没能善终。1652年拉图尔与妻子及仆人一同死于黑死病。现在得益于各方面研究，拉图尔在17世纪西方绘画史上，尤其是法国绘画史上的重要作用重新得到了确立。
拉图尔是17世纪美术史上一位擅长描绘光线与阴影的大师。他在美术史上曾一度被遗忘，直到20世纪才被人们重新发现与认识。现在他被认为是十七世纪最重要的法国画家之一，是一位擅长描绘光线与阴影的大师。由于他的画中有对烛光效果的特殊表现，也被人们称为“烛光画家”今天他所留给全世界的绘画不过15幅左右。
在欧洲古典绘画史上,乔治 •德•拉图尔是一个倒霉的大师，不仅姓名被埋没长达三个世纪，作品也被张冠李戴给许多其他画家，包括卡拉瓦乔。
他在世期间可谓名利双收，作品深受法王路易十三的喜爱，但死后却默默无闻。
他画世俗题材也画宗教题材，在这些画中无论是人物还是周围的环境都极其朴素、真实，富有日常生活的特色。
为什么有那么多人都相信大师算命？多数认为他们是骗子，但不一定
中国占卜术的起源至今已经无法考证，意指以小明大、以微见著，通过微观与宏观的联系为原理。这里，有一点是肯定的，占卜术在中国的发展源远流长。《礼记·经解》：“《易》曰：君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人认为微小改变会对未来有很大影响。
占卜术从本质上来讲应该属于玄学，这种玄之又玄的术法充满神奇的色彩。至于占卜术是否灵验，笔者也不敢妄下定论。在笔者看来，占卜术既然可以在中国传承数千年，就必定有其存在的道理。有些东西就是信则有，不信则无，对于古老的中国占卜术，则要对其心存敬畏。在中国，占卜术虽然传承数千年之久，但是，真正留下来学习占卜术的人却越来越少。
随着科技的发展和社会的进步，不少现代人对于占卜术都持怀疑态度。占卜术在这些人的眼中就是封建迷信，都是一些江湖术士骗人钱财的勾当。造成这种情况是有原因的，现如今的中国，依然有很多人打着占卜算命的旗号，在市井招摇撞骗。由于这些骗子的存在，所以，让那些真正的占卜术传承者被世人怀疑。
听笔者这样为占卜术开脱，不少读者一定认为笔者是一个封建迷信的人。其实不然，笔者在前面提到过，占卜这种东西信则有，不信则无，笔者也没有说笔者自己相信。但是，笔者对于占卜之术始终保持着一颗敬畏的心，在真相浮出水面之前笔者不会妄下定论。
对于占卜术，金克木理解的十分透彻。这里，笔者仅仅是引用金克木的观点，与笔者的个人对于占卜术的态度无关。金克木认为，占卜术最重要的作用并不是预测凶吉，而是锻炼人的思维能力和记忆力。金克木认为，占卜术是一门学问，但是，并不具备预测未来的能力。金克木老先生这样说必定不是无稽之谈，凭借着他丰富的阅历，他的话还是有一定道理的。
然而，在常人眼中，很难理解金克木老先生的观点，毕竟，在主观意识中，占卜术就是预测未来的玄学术法。
有占卜就会有占卜师，中国古代称之术士、方士，一般的是依据占卜为人揭示过去未来。有的能通过占卜并结合法式来趋吉避凶，如道家的法术奇门遁甲、符咒、茅山道法、张天师等。另外，小说中描写的诸葛亮借东风、姜子牙的呼风唤雨等场景也属此类。如果仔细阅读《三国演义》文本，其中，关于占卜的描述是非常繁多的。
可以说，占卜术能在中国传承下去有着其必然的趋势，毕竟人都有疑惑，而有疑惑的人，就一定会想着去解惑，而此时，占卜术正是起到解惑的作用。在笔者看来，那些在江湖中为人算命的道士，不一定精通占卜之道，只不过，这些人对于人生的理解比较透彻。这些人利用人们最容易忽视的一点为问寻者解惑，中国有句古话叫做当局者迷。
这些给人算命的人在与来访者的交谈中，就能知道来访者大概要问些什么，然后，在作为一个旁观者给出合理的解释。而这些前来算命的人在听过算卦人的解释后，大部分会豁然开朗，所以，就会感觉算卦者说的十分准确。其实，这些算卦的人，就是抓住人们的心理弱点来骗取钱财，并没有什么实际的用处。
然而，在占卜术这一领域，也确实有着精通者的存在。这些精通占卜术法的大师，在预测凶吉中往往十分准确。虽然，不可能百分百准确，但是，大部分时候还是十分贴近现实的。从这个方面来看，真正的中国占卜术并不是江湖骗术，占卜大师如果真的精通《易经》、《八卦》等占卜要领，大部分时候还是能看出一些端倪。自然，这也是笔者一直对于占卜术心存敬畏的原因。
原始民族对于事物的发展缺乏足够的认识，因而借由自然界的征兆来指示行动。但自然征兆并不常见，必须以人为的方式加以考验，占卜的方法便随之应运而生。占卜是由外界事物的动向和变化向非人的灵体探询想要知道的事物。它和预言不同的地方在于，通常会出现模棱两可的答案，让占者去找出一种合理的解释。
占卜术盛行初期，大部分占卜师都用骨头进行占卜，商代时期，开始出现龟甲占卜。龟甲占卜术是将龟甲用火灼烧，从龟甲的裂纹中分析事情的凶吉。在当时，商人对于占卜术最为信服，毕竟，出门经商都想要图个吉利。到了周朝，占卜的工具又发生了变化，草茎作为占卜的主要工具，走进人们的视野。
在笔者看来，占卜工具的改变并不会影响占卜的结果，毕竟，占卜术的本质并不在这些占卜用具上。
在古代，占卜术更多应用在权力的争夺之间。两个政权间要发生战争前，大都会找一个靠谱的占卜师进行凶吉预测，大凶之兆下是必定会发生战争的。不过由于占卜不准，人头落地的占卜师也屡见不鲜。除权利的争夺外，占卜术在古代还被用于王权的巩固。掌权者往往会请一位德高望重的占卜师对国家的未来进行预测，借以稳定民心。
当然，这种占卜的结果一般来说都是好的，至于原因相信并不需要笔者多说。占卜术在现如今的生活中依然存在，如果相信，可以多阅读关于占卜术的书籍。如果不信，也不要对其妄下定论，还是那句话，对于未知的东西保持一颗敬畏的心始终没有坏处。
参考资料：
『《中国古代的占卜师》、《礼记·经解》』
热衷占卜不信自己信大师？小心“命数”之中藏骗局
原标题：一些年轻人热衷占星的背后
谨防迷信背后的骗局
“处女座接好运！”“双鱼冲冲冲！”“天秤好运降临！”今年7月以来，星座博主陶白白在抖音平台上“火速出圈”，一句“你会为了我去搜陶白白吗”成为网络热词，一个多月的时间里，该博主的抖音账号涨粉超千万。
90后小伙儿冯浩自从在抖音上刷到陶白白后，养成了每周必看星座运势的习惯，他希望借助这种占星的方式让自己避凶趋吉。
伴随着陶白白以及星座运势的“出圈”，一些年轻人热衷于占星等各类占卜行为的现象也逐渐引人关注。
占卜有着悠久的历史，在中国古代，人们常用龟壳、蓍草、铜钱、竹签等手段来推断未来的吉凶祸福，之后国外传入的纸牌、占星等占卜方式逐渐流行，并受到部分年轻人追捧。这究竟是古老迷信的现代变种，还是年轻人为了缓解压力的自娱自乐？个中原因值得探究。
有困惑的青年是迷恋占卜的主流
2019年，正处于备战考研关键阶段的李太行开始关注到塔罗牌占卜。由于心理压力较大，他想通过占卜的方式给自己信心。
一开始李太行只是在网站上做免费的大众占卜，提出问题后，占卜师会根据问题决定牌阵，通常每次占卜只需要十几分钟时间。令他开心的是，每次测出来的结果都是他能考上研究生，对结果感到满意的他开始主动在网络上购买教程学习如何用塔罗牌占卜，为自己的决策提供“参考”。在他看来，占卜更多充当了生活中的安慰剂，“有时候压力大，就想算一下，就算不准，娱乐也不错。”
2019年，小鹏在毕业之际面对两份工作无法抉择时寻求了占卜师的“帮助”。据他说，自己在学校所在的城市找到了一份不错的实习工作，如果顺利的话可以转正，但同时他还收到了来自北京的工作录取通知。他表示，面临抉择时比较困惑，希望能有一个人指点迷津。联系上淘宝的占卜师后，对方让小鹏从1-10之中选出3个数字并给出一番分析。 “‘大师’没有为我作决定，只是分析两个工作的利弊得失。”小鹏说，几经考量后，他辞掉了实习工作去了北京。
打开与占卜相关的讨论组或论坛，便能看到一些青年的种种烦忧：要不要分手？考研、考公能不能上岸？想离职找不到工作怎么办？记者发现，这些青年是迷恋占卜的主流，他们将种种焦虑投射于未可知的 “命数”当中，期望着能找到破局之法。
北京大学心理与认知科学学院副教授张昕认为，无论是线上还是线下的算命占卜，都是为了满足人的心理需求。“在心理学中有个概念叫掌控感，是对于不确定性的规避。”他表示，人的情感或者生活压力往往来自于生活的不确定性。
需提防占卜热背后的骗局
中国科协曾经发布过《第三次中国公众对未知现象的抽样调查报告》，报告显示，每4个中国人中至少有1个“相信”玄学，有过算命行为的受访者高达40%。
周琭峣是一名塔罗牌占卜师，他和团队在北京开办了塔罗牌的培训课程。据他介绍，为期3天的塔罗牌入门课程，培训费用是5800元，一期报名的学员有十几个。而进阶塔罗师（执业）养成班收费则高达1.48万元，在周琭峣发布的课程宣传中提到“兼职年收入可达15万元左右”。
记者了解到，在周琭峣的线下店铺内，塔罗牌占卜的价格分为100元1张、200元5张和300元8张3种。周琭峣表示，工作日能有七八名顾客光顾，周末人比较多，能有十几个，店员日均收入在1000元左右。
在周琭峣看来，专业的心理咨询有时不太容易被大家接受和理解，借助塔罗牌的神秘外衣，可以让年轻人卸下防备，坦言困扰自己的疑惑和难题。据他观察，愿意尝试塔罗牌测试的大多为30岁左右的年轻人，女性一般愿意咨询情感类问题，男性偏向咨询事业和财富。
相比线下塔罗牌占卜店，线上的占卜之风似乎刮得更为火热，逐渐成为新的“财富密码”，吸引源源不断的资本投入。据新华社今年5月报道，一款由北京某公司开发经营的八字算命大师在线咨询平台上，“婚恋情感”栏目“大师”收费在138元至498元不等。“接单”最多的“大师”自2017年入驻以来共接到了3128单。据金融服务信息平台“投资界”不完全统计，近20家占卜命理类产品在2014年至2019年获得融资。对外披露的数据显示，获得千万元以上融资的项目有9个。
记者在天眼查搜索发现，以“风水”“占卜”“塔罗”等为业务的企业有数百家。随后，记者又在手机商店中以“占卜”为关键词进行搜索，出现几十款App，其中一款名叫“算命八字”的App安装量达1448万次。在这款App中，界面包含命运问答、星座运势、桃花分析等咨询项目，还设有开运商城售卖朱砂手链、本命佛吊坠、吉祥纳福水晶树等产品，价格从几十元到几百元不等。
但有业内人士指出，隐藏在这背后的骗局也越来越多。所谓的“大师”抓住前来咨询人的困惑与痛点，利用模棱两可的话术骗取信任，进而骗取钱财。记者发现，最近豆瓣中多个占卜相关的小组已经被封禁，搜索“占卜”“塔罗”等关键词显示“根据相关法律法规和政策，搜索结果未予显示”。记者又查询了淘宝、微博等多个平台，发现也存在类似情况。
对此，四川矩衡律师事务所律师郭小明表示，根据网络算命的手段和目的，可能引发多种违法犯罪行为，因此需要加以管制。他还表示，利用算命宣扬封建迷信，扰乱社会秩序、损害他人身体健康，构成治安违法，最高可处15日行政拘留，并处1000元罚款；而如果涉嫌诈骗犯罪，将受到刑事处罚。
占卜易滋生违法行为
“占卜有些时候是一种逃避现实的方式。”在周琭峣看来，大多年轻人在现实生活中遇到问题，又找不到方向和症结所在，会借助占卜的形式疏解情绪。同时，他坦言转运、预测未来根本毫无依据可言。
那为什么还有不少人觉得网络占卜很准呢？周琭峣解释这是运用模糊语言学和心理暗示的办法，来让人觉得一个笼统的、一般性的描述，准确地概括了自己的特点和遭遇。周琭峣说，这些说辞也迎合了一些想轻轻松松解决问题、寻求捷径的人的心理，“趋乐避苦是人的天性。”
“很多时候占卜只是为了寻求心理安慰，在作决策时还是会考虑实际情况。”李太行表示，自己私下里也通过购买占卜教程学习了不少占卜的知识，有时也会给自己测算，每次测到不符合自己心理预期的结果，他就会选择重新占卜。
针对这种心理，中国传媒大学文化产业管理学院法律系主任郑宁分析，占卜本身存在“幸存者偏差”，结果准确时会被无限放大，结果不准时则被人们忽视或找借口搪塞。因此，部分年轻人在占卜过程中会感到一定程度的压力纾解。
南京大学法学院博士研究生王会清认为，“网络占卜”就是传统封建迷信披上现代科技外衣，利用现代化技术满足当代青年自我开脱的心理需求。当前，网络占卜已经滋生出网络传销、网络欺诈等违法行为，一方面呈现传销发展趋势，另一方面滋生出网络诈骗行为，有的经营者通过设置营销人员，为其寻找潜在客户，通过专业话术套取当事人基本信息，比如年龄、婚姻状况、工作情况等，并转达给经营者，经营者在获取相关信息后，以虚假占卜的方式陈述当事人基本信息，得到当事人信任，再要求当事人以购买“开光符”“转运符”等衍生产品，骗取当事人钱财。
“网络占卜滋生出的违法行为，会对青年群体产生巨大危害。”王会清建议，应尽快采取法律措施，为其划定法律红线，防止网络占卜对社会公众人身财产安全造成损失，对社会秩序造成不良影响。（应采访对象要求，文中冯浩、李太行、小鹏均为化名）（见习记者 韩荣 记者 石佳）
来源：中国青年报
