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天河｜石牌讲古：在幽深巷陌，寻找“神明的行宫”
石牌村是广州最大的城中村之一，
据载有七百多年的历史，
民俗的痕迹不会轻易消失。
徘徊在石牌村的幽深巷陌里，
不经意间你就能抓住旧时光的残影。
这一次，
小e想邀你去看看村里的两座清代木雕。
关于它们的故事，
也许连一些土生土长的石牌村民也未必知道。
建于清代的两座木雕龙亭
在石牌村找寻天后宫的位置时，你得找上了年纪的村民问路。问到年纪稍小的，表情常常跟问路者一般茫然。
也不知拐了几个弯、穿过了几条内巷，找到朝阳大街内的瑞藻家塾，天后宫就在不远处。这次要找的其中一座木雕，正是天后宫龙亭，如今就安置在瑞藻家塾内。
龙亭是以前村里举办“菩萨行乡”盛会时必需的用品，在某种意义上是“神明的行宫”。
天后宫龙亭用紫檀木制作，造于清代。龙亭形制大气，总长1.43米，宽0.9米，高2.48米。上为宫殿，下为轿台基座，浑然一体。
其上宫座、牌楼、殿堂、阁榭、护栏、屏风，尺寸比例相宜；在柱、脊、檐、窗及四周封板、裙边各处，则分别雕刻龙凤麒鳌，或花卉诗文，精美异常。在亭内屏风上，还有“嘉庆丁卯年孟冬吉旦立”（即1807年）的文字标记。
另一座玉虚宫龙亭找起来则容易得多，就安放在董氏宗祠内。
玉虚宫又称北帝庙，
建于清朝初期，
位于石牌村南面的踏槐里内。
据传，其内供奉的北帝
执掌着日月星辰的运行和四时天气的变化。
这座龙亭是酸枝木材质，由下部基座与上部的牌楼及带阁宫殿组成，总长1.5米，宽0.93米，高2.48米。
龙亭四周封板及裙边均雕刻有龙、凤、麒麟等吉祥物每根柱均雕刻盘龙，殿脊有双鳌火球，屋檐有腾龙等装饰物。
玉虚宫龙亭同样造于清代，具体年代已不可考。据北帝庙现存碑刻“重修龙亭新建八宝碑记”记载，该龙亭曾于嘉庆十二年（1807年）重修。
重修龙亭 再焕光彩
石牌村志记载，村内原有龙亭五座，目前仅存娘妈庙的天后宫龙亭及北帝庙的玉虚宫龙亭两座。
由于两座龙亭建造年代久远、缺乏维修保养，历史上曾拆卸收藏，又因保管不善，两座龙亭均有不同程度的破损，有些部件已脱落、散失。到了2002年，两座龙亭得到重修，再次焕发光彩。
关于龙亭的记忆，
绕不开曾经的游神盛事。
瑞藻家塾内的文字记述了当年“菩萨行乡”的盛景。据载，昔年的每个正月十五，石牌村民将神明“请进行宫”，由八位青壮年扛抬龙亭上路，“偕众仙诸神及乡丁、武术、八音、飘色、舞狮等巡行队伍，游遍村中各主要街道”，祈愿风调雨顺。
香火缭绕依旧，旧日场景却越来越模糊。九十多岁的阿婆在娘妈庙前闲坐唠嗑，说起“菩萨行乡”，仿若上个世代的事情；头发灰白的董叔对游神的印象也有些破碎，只记得自己在小时候看过游神，整个村里都很热闹。
建国以后，石牌村“菩萨行乡”的风俗逐渐消逝，当年的游神用品如今送进了玻璃展柜，成为石牌村民俗变迁的见证。
成为天河区文物保护单位的北帝庙
长年香火鼎盛的娘妈庙
重焕风华的精美龙亭
变与不变都在流光中留下印迹
石牌村里还有多少老故事
小e邀你细细品
【图文记者 余颖】
【编辑 南山】
（部分参考《石牌村志》）
来源：微社区e家通石牌百姓（微信号：xxsbejtsp）
随拍深圳宝安流塘闹市有座北帝庙，庙虽小，香火却很旺盛
深圳宝安西乡流塘村有座北帝庙，座落在流塘榕树路，庙很小，但香火旺盛。北帝，即北方真武玄天上帝。在中国民间道教文化中，对于北帝的信仰已经有1000多年的历史。
闹市区一座古朴的小庙，显得年代有些久远。古代将天上星辰二十八宿分为四方：方青龙、西白虎、南朱雀、北玄武，北帝即为镇护北方的神，主司风雨。广东沿海一带靠水为生，而水从北方流来，因此既要拜赤帝（南海洪圣大王），又要拜北帝，以期水源充足，风调雨顺，年年丰收。
流塘榕树路，一条小街，应该是有很多榕树而得名。信仰北帝在我国各地都相当普遍，但尤其以广东沿海一带为盛。目前，在澳门、深圳、广州等地都有保存较为完好的北帝古庙。
深圳宝安西乡也有座北帝庙，位于深圳市宝安区西乡步行街，整个庙宇看起来非常精致，庙前还留出一块空地供节日里舞龙舞狮，在寸土寸金的深圳，非常难得。
西乡北帝庙已于2014年2月被列入深圳市第三批非物质文化遗产名录。
北帝庙始建于明朝万历年间（1537年），至今已有四百多年历史，内奉北方真天精武玄天上帝。
长期以来为深圳本地人十分信仰崇拜北帝，素来香火鼎盛。这里每年都要举办庙会，上演木偶戏以及杂耍，成为西乡的一大文化盛事。
2016年深圳西乡北帝庙会，4月4日（农历三月三）至4月12日(共9天)，在西乡公园、北帝庙广场等地。西乡北帝庙已于2014年2月被列入深圳市第三批非物质文化遗产名录。
西乡北帝庙三月三庙会巡游活动在西乡老街隆重举行。巡游活动再现传统庙会盛况,传承和弘扬优秀历史文化遗产。活动将持续9天。
广东佛山祖庙里隐藏着四个大秘密，其中一个足以杀头，你知道吗？
佛山祖庙是去佛山旅游必须要去的一个地方。除了能够看到精美绝伦的砖雕、木雕、石雕、陶塑、灰塑之外，里面还有叶问博物馆以及醒狮表演，对了解佛山文化很有帮助。
但是，我今天要说的可不是这些，而是佛山祖庙里隐藏的几个秘密，据说，好多人都不知道呢。
从祖庙正门一直向前，走到一面红墙下，这第一个秘密就隐藏在玻璃罩下。在玻璃罩下有一块石碑，上面写着“佛山”，还标有“贞观二年”。我们都知道，贞观二年是唐朝第二位皇帝唐太宗李世民的年号，这块来自于唐代的石碑可不简单，它可是佛山得名的见证。
佛山原来并不叫佛山，而是叫季华乡，即没山，也没佛，在佛山祖庙不远处，有一间面积只有40几平方米的小庙，这座小庙被称为“佛山初地”。小庙所在的位置原来是一片荒无人烟的山岗。有一天，突然来了一位印度和尚，在此搭建了一座茅屋，并在茅屋里供奉了三尊佛像，一边向人们传经，一边在此修行。印度和尚不知道在此地待了多久，总之，在他离开之后，并没有将佛像带走，而是留在了他的茅屋里。
时光到了唐代，季华乡的人口越来越多，人们便向城外扩展，终于扩展到了和尚居住过的山岗。人们从地下挖到了那三尊佛像，这种昭示让人们认为此地必有灵气，从此，这片山岗便被称为了佛山。人们在挖到佛像的地方建了一座庙，立了一块碑，那座庙便是祖庙附近的那座庙，那块碑便是祖庙玻璃罩下的这块碑了，这块碑可是切切实实的真迹，来自于唐朝。
祖庙的第二个秘密在古戏台。祖庙被人称为北帝庙，因为里面供奉着北帝，北帝掌管着水，又被人称水帝。一来呢，是因为佛山属“火地”，是岭南重要的冶铁中心，防火很有必要，二来呢，是佛山自宋代以后便发展为以铸造为主的手工业城镇，像陶瓷、丝绸等，这些也需要防火。以前佛山的水路交通四通八达，并非现在高楼大厦林立的模样。在明清时，还是“天下四聚”（四个最重要的商业中心城市）之一。一座需要处处防火的城市供奉水帝便理所当然了，那么，这古戏台与水帝有什么联系呢?
古戏台又称“万福台”，搭建于清初，距今已有400多年历史。虽然现在每逢初一、十五或节假日，古戏台都会给观众表场几场粤剧，可是，要是稍微留意一下，便会发现古戏台的戏台比地面高出近2米，人们看戏得仰着头看，这是为什么呢?这便要提到粤剧了。
佛山是粤剧的发源地，粤剧一开始以歌舞的形式出现，戏剧人员坐着“红船”游荡在佛山大大小小纵横的水面上唱戏。玉皇大帝看这些人一天到晚唱唱跳跳歌舞升平不务正业，便要求火神华光大帝去凡间烧毁他们的道具给于惩罚。华光大帝到凡间一看，这些粤剧人员只是在以歌舞的形式教人从善，便把所看到的情况报告给了玉皇大帝，从而保护了这些粤剧人员。因为粤剧人员的服装和道具以及船只都很怕火，而华光大帝又是火神，从此便拜了华光大帝为祖师爷，一方面带有感恩之情，另一方面也是为寻求庇佑，每年还会举行华光诞呢。
粤剧一开始唱戏并不是表演给人看，而是演给神仙看的，主要是“以谢神恩”。广东的第一家粤剧会馆叫琼花会馆，建有一座可拆卸的戏台，他们把戏台建得高一点，以便能正对着华光帝唱戏。祖庙的古戏台与琼花会馆的戏台有异曲同工之妙，高出地面2米是为了方便唱给水帝听戏。顺便提一句，祖庙屋脊上很多精美的雕塑也都是根据粤剧而来的。
祖庙的第三个秘密藏在一幅精美的木雕里，这块木雕安放在供奉着水帝的灵应祠大殿里。木雕分两层，上面一层雕着荆轲刺秦王，下面一层雕着洋人跪地求饶的场景，主要是表达佛山人民在鸦片战争之后憎恨侵略者的思想。问题就出在这幅洋人跪地求饶的场景上。
1958年，工匠对这幅牌匾进行维修，修到第二层的时候，不小心把写着“金銮殿”的纸给擦掉了，纸后竟然露出了“大明江山”四个字。一块清朝牌匾雕着“大明江山”四个字，可是赤裸裸的“反清复明”思想啊！要是当时被人发现，那雕刻牌匾的工匠可是要被砍头的，被诛九族也有可能！这块木雕表面上看是木雕，暗里可是含着未被人发现的惊涛骇浪。
祖庙的第四个秘密出在北帝的12位天兵天将身上。他们虽然身形高大，重量却只有几匹麻袋的重量，轻就轻吧，他们还个个歪着个身子，这是为什么呢?原来，是要表现出神仙俯视苍生的感觉，时时盯着佛山的情况，让佛山免水灾免火灾，安平天下，可谓煞费苦心。当时制作佛像的时候，是先铸成泥模，再一层布一层漆的裹起来，最后再脱掉泥模，因此，这些佛像都是空心的，他们身上的花纹是用面粉搓上去的，再渡上一层金，因此特别怕人用手摸。
一座祖庙竟然隐藏着如此多的秘密，现在你知道了吗?
本文作者：开心菜菜
我是开心菜菜，热爱旅行。如果你看过我的文章有任何不明白的地方欢迎留言讨论，如果你看过我的文章，重走我去过的地方，那会是我莫大的荣幸！
天河｜石牌讲古：在幽深巷陌，寻找“神明的行宫”
石牌村是广州最大的城中村之一，
据载有七百多年的历史，
民俗的痕迹不会轻易消失。
徘徊在石牌村的幽深巷陌里，
不经意间你就能抓住旧时光的残影。
这一次，
小e想邀你去看看村里的两座清代木雕。
关于它们的故事，
也许连一些土生土长的石牌村民也未必知道。
建于清代的两座木雕龙亭
在石牌村找寻天后宫的位置时，你得找上了年纪的村民问路。问到年纪稍小的，表情常常跟问路者一般茫然。
也不知拐了几个弯、穿过了几条内巷，找到朝阳大街内的瑞藻家塾，天后宫就在不远处。这次要找的其中一座木雕，正是天后宫龙亭，如今就安置在瑞藻家塾内。
龙亭是以前村里举办“菩萨行乡”盛会时必需的用品，在某种意义上是“神明的行宫”。
天后宫龙亭用紫檀木制作，造于清代。龙亭形制大气，总长1.43米，宽0.9米，高2.48米。上为宫殿，下为轿台基座，浑然一体。
其上宫座、牌楼、殿堂、阁榭、护栏、屏风，尺寸比例相宜；在柱、脊、檐、窗及四周封板、裙边各处，则分别雕刻龙凤麒鳌，或花卉诗文，精美异常。在亭内屏风上，还有“嘉庆丁卯年孟冬吉旦立”（即1807年）的文字标记。
另一座玉虚宫龙亭找起来则容易得多，就安放在董氏宗祠内。
玉虚宫又称北帝庙，
建于清朝初期，
位于石牌村南面的踏槐里内。
据传，其内供奉的北帝
执掌着日月星辰的运行和四时天气的变化。
这座龙亭是酸枝木材质，由下部基座与上部的牌楼及带阁宫殿组成，总长1.5米，宽0.93米，高2.48米。
龙亭四周封板及裙边均雕刻有龙、凤、麒麟等吉祥物每根柱均雕刻盘龙，殿脊有双鳌火球，屋檐有腾龙等装饰物。
玉虚宫龙亭同样造于清代，具体年代已不可考。据北帝庙现存碑刻“重修龙亭新建八宝碑记”记载，该龙亭曾于嘉庆十二年（1807年）重修。
重修龙亭 再焕光彩
石牌村志记载，村内原有龙亭五座，目前仅存娘妈庙的天后宫龙亭及北帝庙的玉虚宫龙亭两座。
由于两座龙亭建造年代久远、缺乏维修保养，历史上曾拆卸收藏，又因保管不善，两座龙亭均有不同程度的破损，有些部件已脱落、散失。到了2002年，两座龙亭得到重修，再次焕发光彩。
关于龙亭的记忆，
绕不开曾经的游神盛事。
瑞藻家塾内的文字记述了当年“菩萨行乡”的盛景。据载，昔年的每个正月十五，石牌村民将神明“请进行宫”，由八位青壮年扛抬龙亭上路，“偕众仙诸神及乡丁、武术、八音、飘色、舞狮等巡行队伍，游遍村中各主要街道”，祈愿风调雨顺。
香火缭绕依旧，旧日场景却越来越模糊。九十多岁的阿婆在娘妈庙前闲坐唠嗑，说起“菩萨行乡”，仿若上个世代的事情；头发灰白的董叔对游神的印象也有些破碎，只记得自己在小时候看过游神，整个村里都很热闹。
建国以后，石牌村“菩萨行乡”的风俗逐渐消逝，当年的游神用品如今送进了玻璃展柜，成为石牌村民俗变迁的见证。
成为天河区文物保护单位的北帝庙
长年香火鼎盛的娘妈庙
重焕风华的精美龙亭
变与不变都在流光中留下印迹
石牌村里还有多少老故事
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